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2013年3月31日 亲情不断电

男人的幸福感

亲情不断电130331——逗号整理
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男孩子从小到大对幸福这两个字的理解都不同,可能我们童年时期的幸福感在长大了就变得没什么可谈了。但是又过了一段时间,就会觉得童年的幸福感好难得啊,所以说幸福感其实是一直都在更变的。
其实幸福感会随着时间的更替而造成当时的感受和现在感受不同的变化,当然幸福感其实也是可以存留的,是可以留在记忆深处的,也就是说幸福感的感觉是可以回味的。也正是因为幸福感好像就完全在记忆里面,哪怕并没有做什么伟大的事情但却给你很强的感受,可能往往就是生活里面的一些很微不足道的细节,但其实这就是幸福。
在孩童时期,并不是读书能带来多少的乐趣而是那些课外活动才能带来乐趣。敬天兄小时候的乐趣就是写黑板报,从自己班级里的黑板报一直写到学校里的黑板报,后来一直写到自己家社区的黑板报。而这其实也是一个考验,就是你要有编排然后又要有插图,然后有不同的颜色,最难的就是人家的稿件给你了,结果要么太短要么太长,短的还比较好办点多画几个图,然后把字体写大点就好了,但对那些比较长的稿件就难处理,缩又缩不了然后字又不能写的很少,毕竟黑板报还是让人站的很远地看,所以那个时候就开始学习一样功课,就是把很长的文字怎样剪的短一点,但是还不能影响别人的意思。而且小时候很多年就开始做这种工作,以后好像也很享受,很有成就感所以很幸福。
在恋爱季节的敬天兄其实也是有一副很美好、很享受的幸福感图画,其实这幅图并不是敬天兄正积极感受的,而是姐姐讲出来的,姐姐就好像旁边的一个镜头把敬天兄谈恋爱时的那幅图描绘出来。某天姐姐看到我跟我的女朋友就是现在的太太,我们站在广场那边正好要分别的时候,记得那是个很冷的冬天,穿着厚厚的衣服,彼此不舍得分开、依依不舍的情景。女朋友一只手拉着我外套的一颗纽扣,就这样一直不停地讲话,然后姐姐就把这幅图描绘给父母听,说这个姑娘可能就是敬天的女朋友。而这拉着纽扣不舍得分别的恋爱情景其实就是一种幸福感,是一种很享受的幸福。
幸福其实不远,只要我们数算神的恩典,很多时候往往生活中的一些很小的事情都给我们留下很深的烙印。所以说我们做基督徒的要存着感恩的心,也就是要知道其实真的在我们人生不同的经历里面都可以享受到幸福,所以男人其实不是说不能谈感受的。
当我们把记忆中的那些很简短的片段连接起来就可以有一个幸福的人生,而这并不是一些很显贵的名誉地位,我们不需要依靠那些东西。我们本身已经有很多幸福的东西是上帝早已赐给我们的了,但我们却忽略了没有去好好让它成为我们快乐的基础。而把那些记忆片段连接起来就形成了我们人之间的家庭关系,也就是做父母努力去懂自己的孩子,使孩子可以跟你交流。
把很多的片段编织起来形成一条线,而这些线就形成了我们自己的美好关系,而我们做基督徒都知道上帝在天天盼望跟我们这些在地上的儿女们建立美好的关系,只要我们好好珍惜上帝给我们每天在地上的时间。当然我们跟妻儿亦或教会的弟兄姊妹,其实很多时候也都在享受这种美好的关系,而这美好的关系最根基的东西就是上帝愿意跟我们建立美好的关系,所以当把它们连接起来就形成了一个非常牢固而贴心的关系,我想这个其实就是我们一生幸福感最好的保证。

2013年3月30日 亲情不断电

小屋:随意审判他人?

亲情不断电130330——荣天、萍萍整理
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各位亲情的家人们,大家好!我是鸽子,欢迎大家来到亲情走走看。今天有点特别,鸽子要和大家说声道别了,这是亲情走走看,鸽子代言的时间,最后一次了。当然我也会和大家一起收听亲情不断电的节目,也还会和大家一起留言互动的。
蜡烛留言给大家:“亲情不断电的弟兄姊妹谢谢你们精心制作节目,陪伴我的人生,让主爱的电流时时激励我。”
其实,鸽子同样也有感触,自从认识了良友电台节目给我了很多的帮助,当初接触亲情不断电的节目,对这个节目的内容不是十分的感兴趣。看见里面的内容都是婆婆妈妈的话,以前有个栏目也真叫婆婆妈妈,觉得离我好远,只是偶尔听听看。后来听多了,对家庭关系,亲子关系和婚姻关系,也有了更深的了解和认识,其实,这个节目最终能使我们得到很多益处和帮助。鸽子也非常感谢节目组,给我机会成为听众的代表,为家人们代言,虽然每一次代言的时间并不是很长。不过足已操练鸽子了,也体会做节目真的很不容易。节目的每分每秒都是宝贵的,作为听众的我们实在是幸福了。
在这里呢,鸽子也和你谈谈家事,谈谈亲情,也谈谈周围身边的事情,看看亲情家人们他们的留言。或者他们一些的代祷事项。
最近我的鞋子坏了鞋跟,如果就这样把它们扔掉了觉得有些浪费,于是我就拿到附近的修鞋店里面,给修鞋师傅把这个鞋子修好,我就坐在旁边看师傅修鞋,师傅的妻子在旁边做缝补的工作。在我旁边还有一个妈妈也在那里,但是她不是来修鞋子的,而是跟师傅的妻子聊天,可能是比较熟悉吧。这个妈妈的女儿在一边玩耍,过了一会这个妈妈正要走过去的时候,不小心把修鞋师傅的一个小钉子给踢翻了。她连连说着抱歉,我在旁边看着,我想她也不是故意的,以为她会把钉子捡起来的,结果她没有把钉子捡起来,而是让在一旁的女儿去捡。
“妈妈刚刚把钉子弄翻了,你过来帮妈妈捡起来,这次妈妈做错事,你来帮妈妈收拾。”然后她的女儿过来帮她把钉子收拾起来。这件事是最小不过的事情了,但让我感叹的事,这位妈妈没有让她自己的错事而负责任。反而把责任推给她的女儿。我在想这个女孩长大以后会不会也像她妈妈那样子,自己犯错了由别人来承担责任呢?我想这位妈妈可能还没有意识到,这样做会影响到女儿将来的为人处世,鸽子不是在这里大谈亲子教育,只是觉得这件事是值得大家深思的。接下来我们看一下家人们的留言。最近一直在播出《天下男人》的专辑,相信无论是男人女人听了之后都会得到帮助的。
水玲珑在博客上面写下了一段留言,邀请天下男人的主持人来感动一把,他说:“今天看见一条评论啊,激动的很啊,在这里给你们分享一下吧,是《天下男人》中关于夫妻争吵的评论。这位博友就说了,“我不是信奉宗教的人,所以有些事情单凭自己很难处理好。我对爱人长时间持有不满,间隔一段时间就跟他讨论,他很不满意我的抱怨,双方僵持不下,我觉得无助和失望,但是第二天看见这篇文章,我发给他,他顿悟了。最后几天做的还很好呢。”
敬天兄也回复了上面的留言,他说:若是我们的节目博文,可以让听众读者得到实际的帮助,就像这一位,实在是欢喜快乐的。谢谢整理节目内容的同工们,盼望我们可以一起努力,帮助更多的人,结出更多的果实。
最近鸽子也收到一些姊妹的回应,说这个节目的内容很好,她还把这个节目介绍给小组里面的弟兄姊妹,盼望神借着这个节目,造就更多的人,更多的家庭。
再来谈谈节目最近播出的小说《小屋》,其实在网上找《小屋》这本书是比较难的。因为这本书在国内翻译为《棚屋》,内容是一样的,如果大家想看的话可以找《棚屋》就能够找到了。好,鸽子的时间快到了,当然亲情走走看不会到此结束,鸽子有一个目标有一个行动,那就是在今后的日子里面能够走亲戚。我们以往的时候是在春节期间走亲戚的,但是平常我们也更要亲戚(亲情)走走看啊!跟亲人弟兄姐妹来往,感情上的链接,所以我会把它化为实际的行动,各位亲情的家人们我们一起努力吧,让我们亲情不断电,愿神赐福给每一位家人,拜拜。
小屋:随意审判他人?
迈肯缓慢而慎重地回答着:“说实在的,没有影响。”其实女儿凯特有时候并不相信父亲的这句话,但是迈肯知道她说的是实话。“我承认,那的确会影响到我,有时候我也会觉得丢脸或者生气。但是即使他们不乖的时候,仍然是我的儿女。他们仍然会是泰勒、仍然会是贾许或者是凯特,这永远也不会改变。他们的行为或许会影响到我的自尊,但是却不会影响我对他们的爱。”他笑容满面地做了回敬。
“迈肯,对于真爱的方式,你很有智慧,所以很多人相信,爱会成长。但其实,这是认知在成长。爱只是跟着扩大来容纳认知,爱只是认知的皮肤。迈肯,你爱你的孩子,你带着美妙真实的爱,彻底认识他们。”
迈肯对她的赞美有些不自在,便低下了头:“谢谢,谢谢,但是我想跟你说,我对其他很多人都不是这样的,我的爱多半都是满有条件的。”
“但那是个开始。不是吗?迈肯。而且你不是靠你自己超越父亲的无能,而是上帝与你一起,让你改变,用这种方式来爱。现在你爱孩子的方式,很像天父爱孩子的方式。”迈肯听着,下巴不自觉地咬紧,他觉得怒气再度开始上扬,原本应该是令人放心的赞赏,现在似乎更像是他拒绝吞下的苦药。他试图放松以掩饰情绪,却从他的眼中知道,为时已晚。
“嗯,”他若有所思地说。
“我说了什么让你不安吗?迈肯。”此刻,她的凝视让迈肯很不自在,觉得自己被一览无遗。“迈肯,”她鼓励迈肯说,“你有什么话要说吗?”她的问题遗留的沉默,此刻悬在半空之中,而迈肯奋力想恢复冷静,母亲的忠告似乎言犹在耳:“如果你说不出什么好话,最好什么都别说。”
“哦,没有,没有什么。”
“迈肯,现在不是母亲的话发挥作用的时候,而是诚实、真相出现的时候。我问你,你不相信天父有好好地爱他的孩子对吗?你没有打从心里相信上帝是善的对吗?”
“那密斯是他的孩子吗?”迈肯怒气冲冲地说。
“当然是!”她回答。
“那我确实不相信。”他脱口而出,并且站了起来,“我不相信上帝有好好地爱他所有的孩子。”他终于说出口了,此刻他的控诉,在室内四周的墙壁上回响着。迈肯站在原地,怒气冲冲随时准备爆发,而女子仍然保持平静,不改风度。
她慢慢地从高背椅上起身,默默地移到椅子后面,示意迈肯过来,“你为什么不坐在这里呢?”
“那就是诚实的下场吗?热乎乎的位子。”迈肯讽刺地喃喃低语着,却一动也不动,只是回瞪着她。
“迈肯,”她仍然站在椅子后面,“稍早的时候,我记得我告诉过你,你今天在这儿的原因。你在这里,不只是因为你的孩子,也是为了审判而在这里。”她的话在室内回响,恐慌像涨潮一样从迈肯的心中升起,他缓缓的沉坐在椅子上,他立刻感到内疚。各种回忆涌上来心头,像老鼠逃难涨潮的追赶。他紧抓住椅子的扶手,试图在突然袭来的画面及情绪中找到一些平衡,他做人失败的感觉,突然阴森的放大。他的内心深处,他几乎可以听到有个声音,正在吟诵他的罪行。他的恐惧随着罪行名单的增长而加深,他无可辩护,他迷失了,而他也知道。“现在我明白了,我死了,对不对?所以我才看得到老爹和耶稣!因为我死了!因为我死了,我死了,我……”他坐回去,抬起头,望着一片黑暗,觉得反胃,“我真的不敢相信,我甚至毫无感觉!”他注视着这个耐心看着他的女人,“我死了多久了?”他问道。
“迈肯,很抱歉让你失望,但是你在人间还没有睡着,我想你误会了。”
“你在说我没有死?”现在迈肯又不相信了,他再次站了起来,“你是说这一切都是真的?而且我还活着?但是我以为你说我来这里是为了审判。”
“我是这么说的。”她就事论事的说明,“可是迈肯……”
“审判!可是我根本还没死啊?”迈肯打断了她的话,想着自己听到的这些,恐慌由怒气取代。“这似乎太不公平了!”他知道,此时此刻他是控制不了他那失控的情绪,“其他人也会碰到这种事吗?我是说在还没有死之前,就接受审判?那如果我改变了怎么办呢?如果我将来的日子会过得更好呢?如果我悔改了呢?那怎么办呢?”
“你有什么要悔改的吗?迈肯。”她问道,而迈肯的爆发没有使她怯步。迈肯慢慢地坐回去,他看着光滑的地板表面,摇摇头。然后才回答:“我怎么知道从何开始呢?我真是一团糟,我心里边一团乱。”
“对,你是一团乱。”迈肯抬起头,而她对着自己微笑,“你是光荣的,具毁灭性的一团乱。迈肯,而你不是到这里来悔改,至少不是用你了解的方式。迈肯,你不是到这来接受审判的。”
“可是,我以为你是说我,我……”
“为了审判而来这里吗?”她把迈肯的问题说完的时候,仍然保持冷静沉着,一如夏日的微风,“我是这么说,但你在这里不是要接受审判。”迈肯听到她的话,做了一次深呼吸,也松了一口气。
“你要当法官?”当迈肯恍然明白她的话的时候,胃里的疙瘩又回来了,他的眼光终于落到静静等候他的椅子上。“什么?我……我宁愿不要。”
她停了一下,接着不情愿地说:“我哪里有什么审判的能力?”
“你说这话是骗人的。”他的回复迅速地反馈过来,还带有一丝讽刺的意味,“即使我们在一起的时间这么短,你也已经证明你有十足的能力来审判,更何况你这一生已经论断过很多人了。你论断过他人的行为甚至动机,一副你就是知道真相的样子。你评判过肤色、身体语言和体味,你评判过历史和人际关系,你甚至用自己对美的概念评判过一个人的价值。就各种记录看来,你对这种活动相当训练有素。对吗,迈肯?”
迈肯感觉到羞愧到脸红,他必须承认到目前为止他确确实实论断过一大堆的人和各种的事物。但是他和其他人没有什么两样,不是吗?谁不会从别人对我们的影响中对人骤下结论吗?又来了,他对周围的世界所采取的自我中心观点,他抬头见她专注地凝视着自己,便又快速地把头低了下来。
“迈肯,请你告诉我,我冒昧的请问一下,你的判断是基于什么标准呢?”迈肯抬起头,试图正视她的眼神,却发现直接注视她,会让他的想法动摇,凝视她的双眼并且保持一贯合乎逻辑的思绪似乎不可能。他必须把时光转移,望着房间里边的黑暗角落,期盼能够恢复冷静。“想判断的时候,似乎都没什么太大的道理。”他终于承认,声音有点颤抖,“我向你坦然的承认,我自己在下这些评断的时候,都觉得蛮理直气壮的。但是现在……”
“你当然理直气壮。”她这句话说的就像在陈述事实,像例行公事,完全不强调迈肯明显的羞愧和悲痛。“你必须认为自己优于你评判的对象,才能做出评断。好吧,今天你就有机会把所有的能力都派上用场了。来吧!”她拍着椅背说,“我要你坐在这里,就是现在。”迈肯犹豫的,但是顺从地走向了她和在一旁等待的椅子。而每跨出一步,他就似乎变得更小,或者她和椅子就变得更大。迈肯此时已经没有办法分辨了,他爬上了椅子,眼前庞大的桌面,让他觉得自己像一个小孩,双脚几乎够不着地板。
“那,我到底要审判什么?”他问道,转身抬头望着她。
她停了一下,走到桌子的侧边,对迈肯说:“不是‘什么’,而是‘谁’?”
迈肯的不安,成三级跳增长,坐在特大号的帝王椅上,也于事无补。他有什么权利审判任何人呢?当然,他几乎评断过自己认识的每个人和不认识的许多人,在某种程度上,他八成有罪。迈肯知道,自己的自我中心,绝对难辞其咎,他怎么敢评断其他人,他所有的评断都很浅薄,根据的是外表及行为,很容易经由各式各样的心态或者偏见来诠释,以满足抬举自己,觉得安全或者寻找归属的需要。他也知道,自己开始恐慌了。(未完待续)

2013年3月29日 亲情不断电

小屋:大法官来了

亲情不断电130329——蜗牛整理
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亲情不断电的家人们平安,很高兴再次和大家相遇,我是娟子。在每次这段短暂相聚中,其实有很多话想和大家讲,有时又觉得听广播小说么,大家都想知道小说的进展,小说的主人公现在的情况,娟子前后加些啰嗦的话,是否有人听呢?我们每个听完的人都加上自己的思想,但是我相信小说的作者他真的经历了和上帝对话的过程,然后进入深度思想的过程,所以我真的很羡慕主人公和三位一体的神能够交谈,一起生活,一起吃饭,一起行走,一起分享,这真的都是我非常羡慕的地方。也许其他人有其他想法,神应该是高高在上的,不该和人有亲密的关系,但是在我们的信仰中,我们的神就是这样慈爱的,有丰富情感的,切实为我们着想的。他爱他的每个孩子,他也要这个世界,他喜欢他的每个创造,所以他希望我们可以和他建立在亲情中的亲密度。
我想这也是《小屋》这部小说可以在亲情中播放,是让我们思考我们是否可以活出天父对孩子这样的情感,我们对自己的孩子是不是有过多的要求而忽视了他们的需要?我们经常把自己的想法和意志加在孩子的身上却很少问问他们真正想要的是什么,却很少去尊重一下他们的选择。我们在小屋中间看到的是一位愿意走近人,愿意和人对话,愿意聆听人心里所思所想的天父上帝的形象,这也是我希望你们听完广播《小说》后,对亲情的思考。今天我们继续跟着麦肯的脚步往前走,让我们继续收听《小屋》。
麦肯沿着穿越瀑布远离河边的小径而走,经过一片浓密的松树林,不到5分钟就到了尽头,那条小路引他直接走向一块营地,那是一扇轮廓不清的门,从表面看几乎难以察觉,显然他应该走进去。于是他犹豫地伸手一推,他的手竟然穿了过去,仿佛墙壁并不存在,麦肯继续谨慎向前,直到全身通过了那块山壁上坚固的石头外墙,里面一片漆黑,他什么也看不见。他深深吸一口气,两手向前伸,放胆往目测的黑暗中跨出小小几步,又停下来,恐惧深深控制他,他不确定是不是要继续向前,他的胃部一挤,他要感觉到巨痛落在他肩头,他拼命想回到外部的光明中,但是他终究相信耶稣不会无缘无故把他送到这里来,于是他继续奋力向前。
从光天化日进入深邃的黑暗,他的眼睛慢慢从空气中恢复了视力,1分钟以后已经适应黑暗,并且看见左边有弯弯曲曲的通道,他沿着通道走去,后方路口的亮光渐渐消散,由微光所取代,走了不到100米,通道又弯曲向左。麦肯发现自己站在他认为是大山洞的边缘。这种幻觉因为唯一存在的光源而放大,那是一道包围他的朦胧辐射的光芒,但是不到10米元便向四面八方,除此以外,他什么也看不见,只有一片漆黑,伴随一股渗人的寒气,他低下头看到地面上微弱的倒影的时候松了一口气。地面不是隧道,而像是上过蜡的云母石地板一样光滑深黑,那道光芒跟着他移动,他感觉更有自信,开始慢慢刻意往眼前方向走,并且专注地板。开始担心地面会随时往下,麦肯目不转睛盯着方向,结果撞到前方某个物体而跌倒,那是一把椅子,看起来非常舒适的木椅。
周围什么都没有,麦肯很快决定坐下。他一坐下,那道之前辅助他的光还是继续向前,仿佛他还继续向前走。他现在已经能辨认这是庞大的檀木桌。当光聚集在一点上的时候,他跳了起来,终于看见了她,桌子后面坐着高挑标志的,有着古铜色皮肤的女子。她有着西班牙人般轮廓分明的五官,穿着平滑的长袍,她的坐姿庄严,像高等法院的法官,美得令人目眩神迷,她真美。麦肯心想众人费尽心思都无法得到的极致美色,在微弱的光线下很难看到她脸型。她的头发融入了面孔,眼睛闪烁动人,仿佛星光映照她身躯里不知名的光晕。麦肯不敢说话,深怕自己的声音怕聚集于她身上的强烈情绪所吞没,麦肯想自己仿佛像和伟大的歌唱家帕瓦罗蒂说话的米老鼠,在怪诞的画面中分享到简单的乐趣。
她一对着麦肯微笑,周遭立刻显著地明亮起来,光是这样就让麦肯明白自己在这里受到期待和关注。她仿佛出奇地熟悉,仿佛麦肯之前就认识她,或者过去曾在哪里见过她。只是麦肯自己知道自己以往没有真正见过她或是认识她。“能不能请问,请容许我,我想问您是谁啊?”此时此刻,麦肯笨嘴拙舌说着,麦肯觉得自己的声音怎么听都是米老鼠,却像回音一样盘绕不曲。
她对麦肯的疑问充耳不闻:“你明白自己为什么会在这里吗?”她的声音像微风轻抚尘埃,把麦肯的问题轻轻引到室外。麦肯几乎可以感觉到她的话,如雨落到他身上。传送美妙的音符,他打了个冷战,对自己对谁说话都好,只要自己能够在场,麦肯这样想,但是对面的她却在等候着。
“你知道,”麦肯的话语突然变得极为浑厚洪亮,“我真是毫无头绪,因为没有人能够告诉我。”
“好吧,麦肯,我在这里是要帮助你。”如果彩虹会发声,或花的生长有声音,一定就像她的笑声。那是一把大量洒落的光,是交谈的邀约,麦肯跟着咯咯笑,笑得莫名其妙也无所谓。不久之后又是一阵沉默,她的面容依旧和蔼,却呈现出强烈情感,仿佛她能够深入体会麦肯的内在,穿越礁石得到外表,进入显少提及甚至不曾提及的地方。今天是非常严肃的日子,同时也会带来非常严肃的后果。
她听了一下,仿佛要为已经感到沉重的话增加分量:“你在这里有一部分是因为你的孩子,但是你在这里也是因为……”
“我的小孩,什么意思,我在这里因为我的小孩?”
“麦肯,你非常爱自己的孩子对吗?”
“我当然爱我的孩子,每个父母都爱自己的孩子,但是为什么这和我在这里有关?”
“就某些观念而言,每个父母都爱自己的孩子。”她回应又忽略麦肯的第二个问题。“但是有些父母太衰弱没法好好爱孩子,还有些父母完全没有办法爱孩子,这你应该了解,你的确用心爱你的孩子。”
“谢谢你,这是我从我的妻子小娜身上学到的。”
“对吗?我想是吧。在破碎人性的奥秘之中那是相当了不起的一样。在让你学习,也容许改变,”她平静犹如无风的海,她继续问:“那么麦肯,我可以问你,你最爱的是你哪个小孩吗?”
麦肯内心发出微笑,孩子们一一报到的时候,他就深思过:“我没有偏爱哪个孩子,我用不同的方式爱他们每一个人。”
“那么请你解释给我听听,麦肯。”她非常感兴趣的说。
“我的每个孩子独一无二,那种独一无二和特别的个人特质,引发我独特的回应。”麦肯靠回椅子坐好,“我记得我的老大小强出生的时候,我深深着迷于这个小生命的奇妙,担心我没有心力爱第二个孩子,但是当泰勒生下来的时候,她好像带来非常非常特别的礼物给我,那是一种全新的能力使我可以特别爱她,想到这里就像老爹说她特别喜欢哪个人一样。我特别想到我的每一个孩子,我特别喜欢他们每一个人。”
“说得非常好,麦肯,”她的赞赏清晰可见。但接着她稍微向前倾,语调柔和依旧却带着严肃,“那他们不乖的时候,或者他们的选择和你想要他们的选择有出入的时候,甚至是在他们粗野好斗的时候呢?他们在其他人面前让你出糗的时候,那又如何影响你对他们的爱呢?”
今天这集的内容,很直接涉及亲情的内容,当我们的孩子刚出生的时候或者可爱的时候,我们觉得他们每一个都像天使。当这个不知名的她,这个美丽的女人,她问了麦肯这些问题的时候,也是问到了我们这些做父母的人的痛楚,当孩子不听话,粗暴无礼的时候,当他做的决定不顺你心的时候,你又会怎样爱他,你又会怎样表达呢?这真是令人深思的话题,我期待下次的内容,我很想知道他们的谈话如何继续,麦肯又会如何回答神秘的她的问题呢?

2013年3月28日 亲情不断电

不能有秘密

亲情不断电130328——水玲珑整理
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在开始今天的话题之前,我想起前几天看到的一部电视剧,里面有一位四十多岁的中年妇女带着她年轻的儿女,有几个年轻人要和她们住在一起。她称自己为宿舍长,来一个年轻人,她就介绍一下她的家和环境,她在最后总要加上一句:“我这儿没什么规矩,大家可以自由自在地生活,但是原则只有一个,不能有秘密。”生活在一起的人不能有秘密吗?这才是沟通的基础吗?让我们带着疑问走进今天的沟通之旅。
我们观察真实的生活之后发现,沟通不是科学,它是一门艺术,具有随意性、随心所欲,没有任何逻辑性,也没有什么模式可以追寻,拥有鲜明的个性色彩。如果是急脾气,就用急脾气的方式去沟通,如果是慢性子,就用慢性子的方式去沟通,学习与不同的人相处,不同特质的人谈话。
在本书中有一句话描述得非常好,作者认为懂得沟通的人应该是个艺术家,这本书给我们描绘了一个高标准的人生境界。我们以前可能从来没有接触过这门课,但你想要真爱吗?那你就要开始学着沟通。
人与人之间最好的沟通是接纳对方的方式,沟通要接纳,接纳会产生信任,给对方好的感受,他才愿意沟通。而你接纳了对方的个性和与众不同。你们从心里、从内心发出的对话,才带着真诚的味道。如果你真的关心别人,就把你知道的信息告诉他,指教他。
在圣经里有一个非常完美的沟通专家,那就是耶稣。在福音书里你可以看到大段大段的关于他跟众人讲道的信息。其中有一个妇人,是撒玛利亚人,在大中午的时候出来打水,耶稣见到她,说的第一句话是:“请给我点水喝。”当时的撒玛利亚族和犹太族的人是不会说话的,而且大中午出来打水的人一定有问题,但是耶稣却没有嫌弃,反而主动跟她谈话。
耶稣的第一句话就奠定了他跟人沟通的基础,他让人感觉到暖意,一上来就将人与人之间的距离拉近,虽然阶级不同、立场不同、信仰不同、身份不同,但是耶稣是发自内心的,愿意跟她谈话,非常真诚。这本书也告诉我们,如果我们愿意学习沟通,第一,就是信任。第二,要发自内心。第三,必须真诚,真诚才能有效地发挥沟通的影响力。
语言是双向的,它本来就是有建设性的,我们用的不好的时候会起到负面作用,那我们为什么不抓住正面的能量呢?多用话语鼓励别人,帮助别人,这能够起到维系关系、治愈关系的作用。学会沟通吧,身边的人谁有需要的话,就多说一些鼓励和安慰的话给他,让我们一起把沟通传递出去。

2013年3月27日 亲情不断电

亲情需要沟通

亲情不断电130327——霜叶整理
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亲情需要沟通,对孩子说的话,需要多听多问,了解他说话背后真正要表达的意思,而不是只听一些就过早给出结论或者给予处理。
据美国调查显示,50%的妻子说丈夫不与她们沟通,还有86%的离婚人士说自己离婚的原因是缺乏沟通,还有25%的年轻人说从来没有和父母真正的沟通过。这样看来沟通造成的问题很大。朋友们,你花多少时间跟孩子沟通呢?你了解孩子在学校里面他的想法、他的行为,甚至老师对他一些负面的评价,你怎么去跟孩子面对和处理这些事情和挑战呢?
我看过关于维系婚姻家庭的书,里面说一个丈夫每天至少要认真听妻子说话30分钟,那么做妻子的想要沟通要先学会怎样说,丈夫不听,是因为你说话他不愿意听,你要改变说话的方式,要调整说话的语气,注意说话的环境,他就慢慢愿意听你说话,然后他才会慢慢陪你说话,这是一个过程,这个过程需要姐妹们有耐心去经历。想要改变,我们只能从自己开始,因为我们只能要求自己。
为什么沟通对于关系这样重要呢?我觉得是因为太容易产生误会了。圣经上说唯独舌头没有人能制伏,舌头虽然是身体当中最小的,但是它却是最有杀伤力的,不恰当的沟通会把自己的不良情绪放在里面,反而起到反作用。恰当的沟通是很重要的,恰当的沟通有个基础,就是你得了解对方,你得明白对方,你得花心思知道对方为什么这样说话,我们需要有聆听的耳朵去了解去理解。
良好的沟通就是在适当的时候把适当的话放在你们的关系里面,详情明天我们再继续。

2013年3月26日 亲情不断电

沟通是混乱的过程?

亲情不断电130326——明冬仍的雪整理
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我们通常认为沟通是一件很容易的事情,是因为我们根本没有意识到很多沟通的误区,没有意识到要做最好的。什么叫做“沟通”呢?字典里就说人跟人之间通过通用的符号、语言、知识、行为来进行交流的一个过程称之为“沟通”。在《真爱40》这本书里面的作者却反而是这样来定义“沟通”的,他说:“沟通就是人与人之间透过由各人感情、行为、背景和欲望所产生的冲突的系统,而使信息出现混乱的过程。”
这给我一个很大的提醒,这是个人的,所有的沟通课程都不能真的教会你去沟通,因为它太个体了,它没有一个通用的公式,对你的沟通会发生冲突,最后就树起了防线,引起一片慌乱。不过在这么残酷现实当中,我们怎么知道我们的沟通是非常必要和必需的呢?其实在生活当中,我们常常会发现沟通会把你带到一个非常难堪的地方,比如讲你跟朋友说着话,本来挺好的,结果一不小心说错话,你们俩的关系就永远破裂了,到最后就变成完全的陌路了。很多时候我们会有很多的误区在沟通里面,我们会根据我当时的情形、我的心态、我的需要、我的理解不同都会造成沟通的障碍。
那么沟通对于关系有什么重要的地方呢?比如说在我们40周真爱之旅,其实就是为了调和人与人之间的关系的,沟通是在人与人的关系是直接表现出来的,我跟你的关系好不好、相处好不好,是跟我们沟通得好不好是有关系的,因为沟通是所有关系的燃料。
在这本书中,作者有一句话是非常重要的,它说:“要令一段关系终生不断地前进,就必须要有良好的沟通。”这句话觉得很有道理,但是很难做到,其实在生活里面很多人是拒绝沟通的,就是不愿意给对方机会、给自己机会去找对方沟通,表现出来的样子就是拒绝,所以说如果你想要一段关系一辈子好下去的话,我们必须要面对沟通所面临的障碍和遇到的问题,所以沟通是必修课。

2013年3月25日 亲情不断电

科学博物馆里的新发现

亲情不断电130325——王豆豆整理
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有句话说要么读书要么旅行,身体和心灵至少一个在路上。欢迎来到椰子树下之树洞,今天我们继续邀请娟子姐姐和我们一起分享树树的英伦之旅,体验旅行中的幸福。上一周我们停在自然博物馆里,树树带我们去见识了很多新奇的东西,也有让我们想想就觉得神秘的东西。接下来我们去树树博物馆之旅的最后一站——科学博物馆。
树树去博物馆时,正好是博物馆装修的时候,本来是想看物理天文方面的一些东西,可惜的是那一块整个被封起来了,没有看到。看过之后你会感觉科学对于人类有很重要的意义。在钟表馆展区里,从最早计时的沙漏,到简易的机制工具再到钟表,满眼望去都是记录时间的工具,让你会感觉自己是走在时间里面。然后你会发现时间真的是很奇妙的存在,它看不见摸不着而又真真实实的存在,是人没有办法去掌握的。时间是非常公平的。一天24个小时,对谁都一样。在馆的门口有一个大的摆钟,每隔15分钟会响一次,会让你有时间从身边一点一点溜走的感觉。
因为人们对天空的向往最早是从热气球开始的,所以航空馆里从最早的热气球模型一直到各种各样滑翔机、飞机的模型,还有各式各样的飞行头盔。对天空的渴望,对飞行的向往使得很多人很有创意和冒险精神,并且为之不断的努力,所以才有了现在这样的飞行设备和技术。在航海馆里有各种各样的指南针,就是当时放在船上辨别方向的航海仪。你会发现英国的航海业真不是虚的,他们在很早就制造出了精密的航海仪器和设备。并且在人类还没有接受地球是圆的的时候,航海家们已经绘制了跟现在差不多的航海图。
在科学博物馆的另一块展区以工业革命为主题。整个展区的构造是仿工业革命时期的,房屋啊,厂房啊,还有一些大型的机器,特别值得一提的是里面有个小型的蒸汽机,看上去很像是保存下来的真品,不大像是模型。看到这些,你会不由得畅想那个年代人们的努力和进取,人们在工业上面的开拓以及进取的精神,在现在这样懒散地世风之下真的是很少见了。真个展区基本上还原了工业革命时期历史的风貌,让你会觉得有些不一样的地方,你能够看到淳朴的民风。同时会感觉到在漫漫的历史长河中,英国的平民阶层是怎样的去崛起,怎样的探索,然后成为强国的。
到此,博物馆之旅基本上结束了。下一次节目我们跟随树树一起去莎士比亚去环球剧场看看吧,嘿嘿,更加精彩哦!

2013年3月24日 亲情不断电

男人的信仰


亲情不断电130324——三工整理

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一个有信仰的男人在他的人生轨迹上是不会偏离方向的,就好像一个船长在开一艘船,男人人生的船需要有导航的,那个导航就是信仰。如果失去了导航,他就会迷失在人生的海洋里面,因为他很多时候都不清楚自己要做什么,很多时候就好像无根浮萍一样,自己在那里飘来飘去,很难有担当,所以说信仰就是给男人带出一个方向,他驾驭的就是他家庭背后的整个航向。


讲到男人的信仰要从很多角度来看,很多的方向去谈。但是今天我们就围绕在我们家庭的范围里,因为一个男人,特别你是丈夫、你是父亲,很多时候都应该在有领导的作用,信仰到底意味着什么呢?其实不是那么虚空的,在我们实实在在每一天的生活,跟你的太太、孩子相处中就不难看出信仰到底对于男人意味着什么。


敬天在十多岁的时候就有机会被一个邻居带到教堂,去到那里就发现一个很奇特的现象,外面的人很苦,把苦字写在脸上,心里的苦与物质生活上的苦同等。但是去到教堂,给我印象最深刻的是里面的那些人很喜乐,彼此之间都非常的友好友爱。当然这个是很早以前的了,而后移民到加拿大,当时是很失落的,在国内什么都很顺当,但是来到加拿大什么都要从零开始,所以那个时候就觉得是在独木舟上一样飘来飘去无所依靠,不知道下一步到底往哪里去,无处容身。所以那个时候就来到了教会,上帝的平安临到我,我知道有上帝在前面引路就很放心。

虽然那时候刚刚信耶稣,稀里糊涂的也不知道做基督徒到底意味着什么,但是回过头去看这十多年的时间,我就觉得上帝给我的最大帮助就是我不再是在一个独木舟上,虽然很用力但是不知道往什么地方去的一个人。所以从这个角度来说,我就觉得一个方向是定好了,但是还有一样对我来说是很宝贵的就是信了耶稣以后,我觉得人在这个世界上原来可以活得那么的丰盛,比如说我做基督徒以后最大的变化就是常常会感动,但是这种感动出来心里有种很舒服的感觉。还有就是,对男人来说在家庭关系中一个好的信仰常常会给你带来很大改变,这也是我们男人有信仰之后最看得见的改变。


过去敬天是在一个没有信仰的环境里面成长,当进入信仰以后发现,自己好像看到两条线,两条线同时在平行的往前走,一条线就是上帝给我很大的安慰,很大的帮助,所以应该好好来服侍上帝。但是同时上帝又让我看见,当我以为在服侍上帝的时候,其实我们很多时候还带着自己生命里软弱、不足,所以我就很感谢上帝。我有一个常常一针见血指正我问题的太太,我的意思是说当我自己觉得方方面面都不错,教会的弟兄姊妹也有很多鼓励的话,那个时候我太太就跟我说你不要把自己看得太重要了,你不要把自己看的好像没人可以代替你等等。


很多时候我们常常把在社会上做事的方法,比如靠自己的努力、投入等,还会在服侍当中露出来的,所以时间越久就越发现上帝其实不是要靠你做什么事,而是当你觉得自己好像很投入的在做事的时候,上帝让你看见你生命中还有很多事情要对付。所以我就说我们一路上来谈男人怎么样温柔、怎么样讲爱的语言、怎样看自己的软弱等这些话题的时候,我们就看见上帝要在我们的生命中做成一件很奇妙的事。我们划着独木舟往前走的时候,我们看不见自己是谁的,就只觉得自己很努力。但是,第一,你没有方向再努力也不知道往哪里去;第二,其实很多时候你以为自己行,其实什么都不行,所以上帝就让你看见自己不行的地方,让你看到自己不行的地方不是让你否定自己,相反是上帝要在你生命中做成一件奇妙的事情,把你本来缺失的东西慢慢地一点点给你,所以我想如果不是上帝的仁爱作用,我们都不知道自己哪一天是在哪个船上当哪个船长,是否带领自己一家人航行在上帝给你指明的那个方向上。

很多时候男人要面对的困难挑战其实没有因为你成为基督徒就减少了,还是那样多,但是我想有两样东西是很重要的:第一,我们的方向是上帝给我们的,这样我们就有一个最大的把握;第二,我们一切的软弱一切的不足都不害怕,因为上帝就是我们的帮助。有这样两个条件男人才真正能够有领导的作用,带领一家人,而且在带领一家人的过程中又可以把自己的亲情,把自己的温柔活在家庭里面,也可以最大限度地把男人的责任可以尽到。当你用自己的本分在做上帝托付给你的事情,这样的男人给整个家庭的感觉真的是一个主心骨、是一种定力。一个家很需要这样一个有方向、有定力,然后又能力有智慧的领导的人,而这也是上帝赋予男人的使命。


总括来说,天下男人虽然题目很多,话题很多,但是我觉得男人如果有一个坚实的信仰,信靠我们的上帝,信靠我们的主耶稣基督,那么关于男人的话题我们都可以面对。男人一切的挑战我们也不害怕,而且我们可以面对自己所有的软弱,我们内心一切的缺失都不害怕,因为上帝来了,我们就可以把一切放在上帝面前,就是藉着耶稣基督那句话,他来了是要叫人的生命得的更丰盛。这种丰盛使你活在自己的家人面前,也让他们看见可以活出丰盛人生的榜样。这样的话我们每个家庭都是上帝的见证。

2013年3月23日 亲情不断电

小屋:女人存在的目的

亲情不断电130323——荣天、萍萍整理
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各位亲情的家人们,大家好!欢迎收听周六的节目,情亲走走看,鸽子代言这个栏目。春节过去人们的生活也开始忙碌起来,鸽子在空间和微博上看见很多人写着,不想去上班,还有朋友们也打电话跟我说,我真的不想去上班啊,我想大概是留恋这春节的美好时光吧。
快乐的时光总是很快就过去的,回想小时候过春节总是很开心,有的玩,又有新衣服穿,过春节的气氛也很浓。随着年龄的增长,对春节的期待有着不同程度的意义,对我来说春节最开心的事情是和家人在一起。鸽子有一个很深的感触是小时候可以和家人常常在一起,觉得很理所当然,长大后大家各奔东西相聚在一起的时候并不多,所以很珍惜相聚的时光。特别让我觉得温暖的是,今年春节大家都在家里等我回去。我的弟弟在微信上也对我说:“我挂记你啊!”意思就是说很想念我。我的心里面真是特别感动,感受到亲情的温暖。
在我家春节也很多新鲜的事情,有想到的事、有感触的事、有乐趣的事、有突发的事、也有开心的事,让鸽子慢慢地和您分享吧。今年春节我花了一点点时间,亲手给家人做了一份特殊的礼物,就是织围巾给他们,这是我以前没有想到的。当然我没有提前告诉他们,我没有送他们礼物,我是想给他们一个惊喜,为了能赶在春节回家,把围巾织好送给家人,我开始学习怎么做,经过一段日子还好能及时完成这项任务。虽然手工有点粗糙,但当我把围巾送给家人的时候,家人都很喜欢,看见他们喜欢我做的礼物很开心,很满足。
今年春节还有一个感触,特别是对于我们这些年轻人来说,是充满挑战和压力的,那就是春节期间年轻人面临家人和亲戚直接给的压力。我们压力很大的,特别是去探亲,亲戚总是会问:“有对象了吗?是哪里的?”我在网上看见一则新闻说,有一个年轻人,当他事业有成还没有成家的时候,家里面的人都为他担心,都在安排他相亲,他对朋友的回复都是在相亲的路上,或在相亲当中。但是婚姻大事急不来,长辈们的关心也给我们增加压力,这是我的感触,相信也有很多年轻人跟我一样。
今年春节姐姐也生了一个可爱的宝宝,他很会笑,总是惹人哈哈笑的,给家人增添了不少的乐趣。我们家最开心的时候就是在餐桌前的时间,我们总是喜欢聊一聊天,这次我们刚好聊到姐姐的大儿子,他不喜欢吃某些菜,就不吃。这个话题我们各抒己见,也都在坚持自己的观点。小时候我们家三姐弟有轮流饭后洗碗的习惯,记得那天中午吃饭,我们都吃完了,姐姐和弟弟吃得最慢而且慢条斯理地吃,后来我出了一招,突然对他们说:“谁最后吃完就要洗碗。”话一说完,他们俩马上放下碗和筷子,我们都笑了,我们全家都是这样,有时候连洗碗都很民主。
在春节期间,我们还经历了一件小事情,本来家里面买了一只鸡放在屋子里,准备在某天宰来吃的。那天傍晚姐姐去喂鸡的时候,突然发现鸡不见了,怎么也找不到,也听不见鸡叫的声音。当时她问我有没有看见,我说没有看见,然后她让她大儿子去找,孩子找了半天,里里外外都找遍了也没有找到。我的小外甥有点不耐烦了,后来我想到向神祷告。我对小外甥说:“我们来一起向神祷告。”
小外甥开始祷告,求神帮助我们能够找到那只鸡。祷告完没有多久,就看见那只鸡不知道从哪里冒出来。鸡终于找到了,从这件小事情看,神是看顾我们大事小事的神。有人说大事求告神,小事情就不用麻烦神了,我觉得事情在神的眼中并不分大小,在乎的是我们有没有寻求他的心,这件事情也让我的小外甥他亲自经历神的帮助。那天我拿起吉他在练习唱歌的时候,正在做家务的妈妈她也忍不住走过来和我一起唱。两母女唱得很疯狂也很开心。虽然我们一会儿高音一会儿低音,连隔壁邻居家的人也来凑个热闹,因为我和妈妈都是信主的,有很多话题我们都可以谈,好像好朋友一样,真是无话不谈的。当然最开心的就是和妈妈一起读经祷告,借着经上神的话,我们彼此鼓励、彼此劝勉,这就是鸽子在家里面所遇到的事情,我觉得在家里面跟家人在一起真的是非常开心,这种感受有时候用言语真的是无法去表达的。但是我觉得每个人都有每个人的故事,相信在收音机旁的朋友,你们也有你们的故事,欢迎你们来和我们一起分享你们的故事,让我们亲情不断电。

小屋:女人存在的目的
但是,使这一切微不足道的是盘旋在上方及后方的一大片山脉,就像站立守卫的哨兵。迈肯只是坐着,将这首视觉交响曲看尽眼底,而耶稣就在身旁。“你做的真棒啊,”迈肯轻声说。
“谢谢你,迈肯,你见过的景致太少了。目前宇宙现存的景物,多数只有我能看见和欣赏,就像在艺术家工作室后面的特殊画布。但是有一天,如果地球没有战争,不再只是为了存活而拼命努力挣扎,你能想象这种情景吗?”
“你指得到底是什么呀?”
“我们居住的地球,就像没有父母的孩子,在成长的过程中没有人带领和引导,”耶稣说这话的时候,声音因压抑、愤怒而变低了,“有些人试图帮助这个孩子,但是多数人只是设法利用他。人类受了托付,要用爱掌管这个世界,却反而不经思考地掠夺他,而且只考虑到自身立即的需求。这些人也很少关心自己的孩子,而这些孩子将会继承他们缺乏爱的后果,于是他们很少经过考虑就利用地球,滥用它。而当它震动发怒的时候,他们又觉得受到冒犯,愤怒地对上帝举起了拳头!”
“你是生态学家吗?”迈肯说,话中带有指控的意味,“黑色太空中的这颗蓝绿色的球,即使此刻充满了美景,仍然是憔悴、受虐又可爱。我知道那首歌,你一定十分关心这个创造。”迈肯微笑地说。“
黑色太空中这颗蓝绿色的球是我的!”耶稣以强调的语气说明。
片刻之后,他们一起打开午餐袋,袋子里装了三明治和点心,两个人吃得很尽兴,迈肯嚼着自己喜欢的东西,却分不太清楚是肉还是菜,他心想还是不要问比较好。“那,你为什么不修复一下它呢?”迈肯嚼着三明治问道,“我是说,地球。”
“因为,我们把它交给你们了。”
“你们不能拿回去吗?”
“我们当然可以,但如此一来故事就会在圆满之前结束。”
迈肯面无表情地望着耶稣。
“你们有没有注意到,即使你们称我为主、为王,但我从来没有真正在你们身上展现那种身份,我从来没有控制你们的选择,或者强迫你们做什么,即使你们要做的是毁灭或者伤害自己和他人的事。”
迈肯回头注视着湖水:“我还宁愿你有时候能掌握全局,那就能免去我和我关心的人,很多的痛苦。”
“把我的意愿强加在你们身上,正好这不是爱的作为,真诚的关心由顺服而彰显,即使你的选择无益或者不健康的时候,也是这样。这就是你在我和阿爸以及莎瑞昱的关系中所看到的美,我们确实是彼此顺服,我们一向如此,将来也是如此。老爹顺服我,就像我顺服他,或者莎瑞昱顺服我,或者老爹顺服他一样。顺服无关乎权柄,也不是服从,一切都是关乎爱与尊重的关系。事实上,我们也用同样的方式来顺服你呢。”
听了这话,迈肯感到非常惊讶,“怎么会呢?为什么宇宙的上帝会想要顺服我呢?”
“因为我们要你加入我们这个关系的圈子,我不要奴隶来听从我的意愿,我要愿意与我分享生命的兄弟姊妹。”
“我想那就是你要我们彼此相爱的方式了吗?我是说夫妻之间和亲子之间。我猜任何关系都是一样,对吗?”
“对,当我是你的生命的时候,顺服就是我的个性和本质最自然的呈现,也会是你在关系中的心本质最自然的呈现。”
“但是,我要的只是可以解决一切问题的上帝,这样才不会有人受伤害呀。”迈肯恍然大悟,摇着头说,“但是我对关系这种东西不太在行,不像小娜。”耶稣吃完了最后一口三明治,合上了午餐袋,放在旁边的圆木上,他抹去了存留在胡子上的几片碎屑,然后就近抓起一根棍子,开始在沙地上乱写,继续说着:“那是因为,你就像多数的男人,在一个成就中寻找你认为的满足感;而小娜就像多数女人,在关系中寻找满足感。那对她来说是更自然的语言。”耶稣停了一下,在离开他们不远的地方,俯冲的湖水在缓缓起飞,爪子上抓了一只仍然想脱困的灰鳟鱼。“那表示我没有救了吗?我真的想要拥有你们三个来分享的境界,但是我不知道该怎么办到?”
“你的路上,现在还有很多障碍。迈肯,但是你不必继续这样活着。”
“我知道,我知道密斯走了这件事,现在已经变得更真实了。但是对我来说,一点都不容易。”
“你不只是在处理密斯被谋杀这件事,还有更大的扭曲会让你难以和我们分享生命。这个世界破碎,是因为你们在伊甸园舍弃和我们的关系,主张拥有自己的独立。大多数男人,接着由转向自己手边的工作和额头上的汗水,来表达独立精神,找到自己的身份、价值和安全感。你们借着由选择来宣告什么是善恶,来试图决定自己的命运。就是这种转向,造成了这样多的痛苦。”耶稣拄着棍子站了起来,停下来等着迈肯吃完了最后一口,也站起来加入他。他们开始一起沿着湖岸散步,“但是不仅如此,女人的欲望,事实上应该是说她的转向,女人的转向不是朝向自己手边的工作,而是朝向男人;而男人的反应是支配她、掌管她,成为统治者。在这种选择之前,女人只有在我身上才能找到她的身份、安全感和对善恶的了解。正如男人一样。”
“难怪我觉得和小娜在一起很没有用,我好像不能够成为她想要我成为的那种角色。”
“那不是你被创造的目的,而是在尝试的过程中,你只会扮演上帝。”
迈肯弯下腰,捡起来一块扁扁的石头朝水面打水漂:“请问有什么办法可以脱离吗?”
“很简单,但是对你来说,绝对不简单,要借着重新转向,借着由转向归向我,透过放弃自己的权力与操控方式,单纯地回到我的身边。”耶稣听来好像在恳求:“一般说来,女人会觉得困难的是从男人身上转向,不再要求他满足她的需要,提供安全感,保护她的身份,从而回归于我;而男人一般来说,会觉得困难的是从手边的工作,寻求自己的权力、安全感以及重要性转向,从而回归于我。”
“我一直感到很纳闷,为什么都是男人在掌管?”迈肯沉思道,“男人似乎是世界上这么多痛苦的起因,他们要为多数的犯罪行为负责。很多坏事都是针对女人还有……”他停了一下,“还有小孩。”
“女人,”耶稣继续说,也捡起了一块石头打水漂,“从我们的身旁转向到另一个关系,而男人则转向到他们自己和土地上。这个世界如果由女人来统治,在许多方面都会变得更平静温和,也会有更多的小孩免于献祭给贪婪和权力的诸神。”
“对对对,你说的对!她们扮演那种角色,我也认为比较称职。”
“比较称职?也许,但是仍然不够。迈肯,你要知道,权力在独立的人类手中,无论是男女都会腐败。你看不出扮演角色,正是和关系互相对立的吗?我们要男女成为相应的对象,面对面彼此平等,各自独特不同,性别分别却又互补。有莎瑞昱各自专门授权,因为他才是力量和权柄真正的源头。记住,我讲求的不是表现,融入人工创造的架构;我讲求的是存在,当你在和我的关系中成长的时候,你做的事就会单纯地反映出你的本性。”
“但是,你以人的形态出现,那难道没有意义吗?”
“有,有意义,绝对有意义,但不是很多人认定的那个意义。我以人的形态而来,是为了完成我们创造你们的那幅美妙的图画。从第一天起,我们就把女人藏在男人身上,这样才能够在适当的时机,把她从男人身上移开。我们没有创造单独活着的男人,女人从一开始就有存在的目的。把女人从男人身上拿出来,就某种意义而言是男人生出了女人,我们创造一个关系的圈子,就像我们自己的关系,但是这个圈子是为了人类而造。女人从男人而来,而现在所有的男人,包括了我,都由女人所生,这一切都是由上帝所生、所起源的。”
“哦,我懂了。”迈肯打岔,但是讲到一半就停了下来,“如果先创造女人的话,就没有关系的圈子,男女之间也就不可能有面对面平等的关系了,对吗?”
“一点也没错,迈肯。”耶稣看着他,笑了,“我们的渴望是创造出具有完全平等和强大对等物的生命,就是男和女。但是你们的独立,对于独立这件事,对权力和满足感的追求,实际上却毁了你们内心所渴望的东西。”
“哎呀,又来了。”迈肯说。一边他在岩石间寻找形状最平的石头,“老是回到权力,权力又和你跟其他两个人的关系那么背道而驰。你知道吗?我很想和你还有小娜体验那种关系。”
“所以,我们才会在这里。”
“但愿小娜也在这里。”
“本来是有可能的。”耶稣若有所思地说,迈肯不懂他这句话的意思。他们静了几分钟,期间只有石头被丢出的时候,以及它们在水面上跳动的声音。耶稣正要把一块石头扔到湖面的时候,停手了,“迈肯,在你走之前,关于这次的对话,还有最后一点事我要你记着。”耶稣扔出了石头。迈肯惊讶地抬起头,“在我走之前?”耶稣没有理会他的问题。“迈肯,顺服就像爱一样,不是你能做的事,尤其是你想凭你自己的力量是不可能的。把我的生命排除在你的内心之外,你就没有办法顺服小娜,或者你的孩子,或者生命中的任何人,包括老爹。”
“你是说,”,迈肯略带讽刺地打岔,“我不能够光问耶稣会怎么做吗?”

耶稣轻声笑道:“用意良好,想法不佳。如果你选择用那种方式的话,让我知道那在你身上的效果如何。”他停了一下,变得比较严肃,“说真的,我的一生不是用来当作仿效的范例,当我的门徒不是要想办法像耶稣,而是代表你的独立要受死,由我来给你生命,真实的生命,我的生命,我们会在你内心里活出我们的生命。好让你开始用我们的眼睛看,用我们的耳朵听,用我们的手来触摸,像我们一样思考。但是,我们绝对不会在你身上强迫那种服役。如果你想做自己的事,你尽管去做,时间是站在我们这边的。”
“这一定是莎瑞昱之前说的,每日复此。”迈肯点头说道。
“说到时间,”耶稣说着,转身走到空地尽头通往森林的那条小径,“你还有余,顺着那条小径,走到小径的尽头,我会在这里等你。”尽管迈肯不舍,但是他知道,试图继续这场谈话是没有用的,静静思索之后,他穿上了袜子和鞋,虽然还没有全干,但是穿起来不至于太难受。他站了起来,不再多说,嘎吱嘎吱地走向了湖边尽头。他暂停下来,再看一次瀑布,越过了小溪,沿着一条悉心维护而又明显可见的小径,进入了树林。(未完待续)

2013年3月22日 亲情不断电

小屋:摆脱恐惧进光明

亲情不断电130322——蜗牛整理
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亲爱的听众朋友好,我是娟子。今天我是带着非常兴奋的心情来录这段开场白,因为我提前收听了今天要播的广播小说,听完我莫名雀跃,因为它把我们带入了超级想象的空间,我觉得自己回转到了孩子的样子,经历难以想象的挑战和冒险。
不知道大家有没有在玻璃上行走的经验,在多伦多有个地标式的建筑,可以浏览地标性建筑,当你登上这个塔,真的觉得一览众山小。在这个塔中间有一层是玻璃建成的,可以在空中漫步,透过玻璃,可以看到车水马龙和如沙砾般小的人,胆小的人真的不敢走上去,最胆大的是谁,就是小朋友,在上面又蹦又跳,开心的不得了。大人却都是战战兢兢,恐惧、害怕,远不如小朋友那样坦然无惧。我们只能感叹随着年龄增长,经历加多,阅历丰富,我们胆小的事也越来越多。今天麦肯要经历一场看似不可能的行走。圣经中描述过耶稣的门徒彼得在海面上行走的这一场景。主人公麦肯也要面临这场挑战,他将怎样面临呢?
在工作室里,耶稣刚用砂纸磨好桌子上一个看似棺木的箱子的最后一节,他用手指划过光滑的边缘,满意地点点头,然后把砂纸放下,他走出门拍拍牛仔裤和衬衫的粉末,而麦肯也正在这个时候走过来。
“麦肯,我正把明天需要的成品做了最后的润饰,你想不想去散散步?”麦肯想到昨天晚上他们在星光下共度的时光,说:“如果你要去的话我非常乐意奉陪,”他问,“为什么你们都在讲明天的事?”
耶稣笑了:“那是你的大日子,是你在这里的原因之一,我们走。湖的那一边有个非常非常特别的地方,我想带你进去看看,那边的景色笔墨难以形容,你甚至可以在那里看到更高的山峰。”麦肯热烈地回应。
“呃,麦肯,看来你把我们的午餐都带来了,所以我们可以出发了。”麦肯料想湖的那边可能会有小径,但是耶稣没有转向任何一边,反而直接走向船坞。这天风和日丽,阳光暖暖地贴着船坞,却不刺眼,清新而来的微风温和柔情地拂过他们的脸庞,接着麦肯以为他们会乘坐其中一艘靠在船坞桥墩上的独木舟,耶稣毫不犹豫行进第三艘,就是最后一艘,他直接走向桥墩的木头。这令麦肯很惊讶,抵达船坞末端的时候,耶稣转向麦肯,咧着嘴笑了。
“你先请。”耶稣模仿西方剑客花哨的鞠躬,麦肯披头就说:“你是不是在开玩笑啊?我们是去散步不是去游泳。”
“我们是要去散步,我只是认为横越湖面比绕过湖边省时间。”
“我又不是游泳健将,而且水看上去真的很冷啊。”麦肯在抱怨,但是他突然察觉自己说错话,有点太冒失了,脸红了,“我是说水很冷啊。”他抬头注视耶稣,脸上还挂着坚硬的怪表情,但是耶稣其实对麦肯的不安感到非常有趣。
“得了,”耶稣双臂交叉胸前,“我们都知道,你是优秀的游泳健将,你还当过救生员,但是我不是说要游泳,我是说要和你一起走过去。”麦肯终于让耶稣的提议走入自己的意识。他是说从水面上走过去?!耶稣料到他的疑惑,“来吧,麦肯,如果彼得可以的话。”
麦肯大笑,实则是出于紧张:“你要我从水面上走到另一边?”
“你是这么说,你的反应很快,没有什么事可以逃过你的眼睛,来吧,很好玩的。”耶稣笑道。
麦肯走到湖边,湖水拍打之处离他站立的地方只有1英尺,但也有可能是一百英尺,那段距离深不可测,跳水还可能容易些,他已经跳过不下一千次。“但是你要如何走下船坞,踏上水面,像在水泥地上用跨的还是想要还是要像下船一样?”
耶稣依然咯咯在笑:“彼得也有这样的问题。”
“怎么跨出船里?”
“就好像从阶梯上下来,没什么了不起。”
但是,我的脚会弄湿吗?”
“当然会,水还是湿的。”
麦肯又转过头看着耶稣:“为什么对我来说这么难?”
“告诉我,你在怕什么啊,麦肯。”
“我想想我怕什么,我怕自己看起来像白痴,我怕你在作弄我,我怕像石头一样沉下去。”
“对极了,这么大的力量,光是想就令你害怕了。但是如果没有智慧,想象力就成为残酷的工头。你认为人类是被设计活在过去,现在还是未来呢?”
“我想最明显的答案是我们是被设计活在现在的,我这么说错了吗?”
耶稣轻声讲:“放轻松,这不是考试,我们只是在聊天。你说得不错,你现在告诉我,在你心里,你花最多的时间在现在过去还是未来呢?”
麦肯思索片刻回答:“我想我要承认我花很少时间在现在。我花大部分时间在过去,在其他大部分时间我又想努力搞清楚未来。”
“对。你的回答和大多数人大同小异,我和你同住的时候,是现在和你同住,不是过去,虽然回顾过去能让人回忆并且学习很多事情,但是过去只能探访不能滞留,当然我也不想住在你想见或是想象的未来。你对未来的想象总是由于某种恐惧所支配,如果有的话,你能想象得到我在未来会陪着你的画面吗?”
耶稣这一席话让麦肯再度停下来思索,这是事实,他花了很多时间苦恼担忧,未来如果不是恐惧莫测也通常是黯淡和忧虑:“上帝,一向缺席,我为什么会这样?”麦肯问到。
“你是在绝望中试图掌控你无法掌控的事,你不可能对未来具有力量,因为未来甚至不是真的,也永远不是真的,你试图扮演上帝,想象你害怕的邪恶变成事实,然后你尝试计划设想偶发事件想避开你所害怕的事情。”
“对,你说得太对了,那基本上就是沙锐郁所说过的,”麦肯答复到,“我生命中为什么有这么多恐惧?”
“很简单,因为你不相信,你不知道我们爱你。靠恐惧过日子的人不会在我的爱中找到自由的,我说的不是合理理性的危险,我说的是想象中的恐惧,等到那些恐惧在你生命中占有一席之地的时候,你既不相信我是善的,你内心深处也不知道我爱你。你会唱,你会讲,但是你不知道。”
麦肯再次吸入一大口灵魂的叹息:“我还有好长的路要走。”
“在我看来,大概只有一英尺。”耶稣笑着说,他把手放在麦肯肩膀上,那就是他所需要的。麦肯踏出船坞,为了尝试将水视为稳固的地面,不被水的流动所威吓,他抬起头看着对岸,同时把午餐袋举高以防万一。踏上水面的感觉比他想象的更轻,他的鞋子立刻湿了,水甚至没有高于他的脚踝,湖水原来在四周流动,感觉非常奇怪,往下一看,双脚似乎是站在隐形而稳固的东西上,他转身发现耶稣站在他的身边,对他微笑,一手拿着自己的鞋袜:我们做这种事之前一定先脱掉鞋袜。”
麦肯摇着头大笑,坐回船坞边:“我也会这么做,拧干袜子,确保不会湿。”他们手里拿着午餐袋,走向湖岸另一边。和耶稣走在水面上似乎是穿越一座湖最自然的方式,光想到自己在做这件事,麦肯就笑了,他还会不时低着头,看能否看见灰金鱼:“你知道,这简直是荒诞不可能的事。”
“当然。”耶稣同意,也对着他笑了,他们很快到另一边。麦肯听得到激流水声越来越大却看不见人头,他在距离岸边20米的地方站着,在他们左边,一座高耸沿着山脉的后方,瀑布飞泻而来,从此成为一条大溪流,或许在麦肯视野不及之处汇入,他们两个人和瀑布之间是一座高山,上头绽放随风任意散播的种子,此景美不胜收。
麦肯站了片刻,欣赏这种精致,一丝影像在他心中闪过却没有停顿下来,在前头等待的是山顶上是新落的白雪。左边不远处,在一块空地的尽头,有一条很快没入的小径,小心翼翼走向一根掉落的原木,他在原木上坐下,再次拧干袜子,让将近中午的阳光晒干,这时他才抬头望着湖边,那美景让人目眩神迷,他辨认出小屋,依傍着果园和森林的,炊烟从湖端烟囱里袅袅升起。

2013年3月21日 亲情不断电

心保健操

亲情不断电130321——水玲珑整理
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第一节,要忍耐,爱是恒久忍耐。
忍耐是需要很大耐心的,比如对方做了很大的错事,你就必须忍耐。而今天我们所说的是小事,每天生活的细节,这些小事表面看起来不起眼,但是它却是影响彼此之间关系的很重要的一部分。比如我们着急出门的时候,对方或者孩子还磨磨蹭蹭没有准备好,我们就非常着急,但还是要等待,所以忍耐包含了等待。
比如有时候孩子做作业,你等不及了就会帮助孩子,这会让孩子减少思考的能力。父母陪伴孩子的时候要多一点忍耐,多一点耐心,而且要给孩子时间,让他动手做他应该做的事情。爱的事情就是这样在大大小小各方面表现出来的,更重要的是神的爱凸显在对我们每一个个体的忍耐上。
第二节,要恩慈,爱就是恩慈。
恩慈对一段关系来说是最具威力的词,作者在本书中说,恩慈就是你能够看到对方的需要,并且用你的行动满足对方的需要。恩慈的威力能够修补一段最微弱的关系,能够让一个伤心的人恢复盼望,能够疗伤。
恩慈和恩典是不一样的,恩慈是人跟人可以行出来的,恩典是神对人,我们承受了神对我们的恩典,然后再透过自身的行为去表现出对他人的恩慈。结婚的时候有很美妙的婚礼,双方许下爱的誓言,你就要在家里帮另外一方做家务,用这些行动表现你庄严的誓言。比如你家里是轮班的,你做饭他洗碗,或者你洗碗他做饭,当他突然没做的时候,你要恩慈,替他做他应该做的,这样对方也能体会到你的爱。如果你在做一件事情非常不开心的时候,你就不要做,恩慈是甘心乐意地去满足对方的需要。
第三节,不可骄傲,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂。
我们发现,有些人很骄傲,是因为他们很优秀,可是回过头来想想他们的内心深处,是因为他们缺乏安全感,他们希望通过自己的努力来弥补内心的不足。所以当他做到的时候,心里就会产生一种靠着自己可以掩盖一些东西的感觉,那就是骄傲。
安全感就像珠穆朗玛峰一样,是个很巨大的问题,在很多关系里,只要有一丝不安全的感觉,就会对这些东西产生压力,造成他的不稳定性。所以我们来问个问题,你扪心自问一下,你现在是不是在做一些事情,为这段关系加添一丝一毫不安全的因素呢?我们可以用两个小小的例子来引发你,你有没有向另外一半隐藏了你内心的感觉,或者一些事情你做了没说?
还有你们作为父母,在教养孩子方面方式不一样,你们没有把一些家规延续下去,这样让孩子感到无所适从,让孩子充满不安全感呢?父母教养孩子的原则应是一致的,只是处理孩子的方式、方法可以不一样,还有就是你现在是不是很长时间没有跟一个人讲话了,也就是你们的关系出现了问题?
第四节,不可自私,爱不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。
我们要问一问自己,你可以分辨出自己什么时候是自私的,什么时候不是自私的吗?有的时候明明知道自己很自私,但却认为是为对方好,我们给自私加上了一些冠冕堂皇的装饰。自私是无孔不入的,它基本上每天都在我们的生活中。我们每天都有可能面临一些想法,这些都使人很容易陷入到一些问题中,这就需要我们多警醒。
第五节,不可放弃,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。
这本书的作者在这里给我们解释了一下,希腊文中忍耐的意思是敌人来侵犯的时候,这个士兵要把自己的腿跟另外一个士兵的腿绑在一起,谁都不能跑。你想要和谁绑在一起呢?你在处理一段关系的时候,这个问题会让你三思,你要包容、相信、盼望,一定要有盼望,不放弃。

2013年3月20日 亲情不断电

决意牺牲

亲情不断电130320——霜叶整理
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在《真爱40天》这本书里面,提到爱的操练,就是每天改变我们一点点,积少成多,慢慢就变成一个良性的循环。
在这个爱的操练里中,包括之前我们谈过的决意饶恕、决意相交、决意接纳,今天我们要谈的是决意牺牲。在爱的操练里这个决意牺牲到底指的是什么呢?就是每一天为了对方的益处,放弃自己一点点的利益,或者放弃自己一点点的权利,然后好好的做一些积极的更新,每天为你们的关系做一点改变。
比如我要是给我老公做午餐,装进午餐盒,那我就得每天早起十分钟,我就跟我老公说:“老公我要睡懒觉,你自己做吧。”其实我只需要早起十分钟给老公做爱心午餐,这就是一点牺牲;比如你的孩子今天不想去练琴,他想去游泳或者是别的运动,那你愿不愿意放下你手中的工作去陪他呢?尤其是现在做父亲的很忙,工作很辛苦,回家的时间是本来休息的时间,但是你愿不愿意再次活动起来陪孩子玩儿呢?对他们来说这也是牺牲。
这样牺牲的前提是心甘情愿,如果在做了这些牺牲后,对方一旦令你有不满意的地方,你再去唠叨埋怨,反而破坏了你们的关系,本来挺好的一个过程,最后却变成了一个不好的结果。所以我们既然决定要做,就要做得心甘情愿,而且绝对不期望任何回报。

2013年3月19日 亲情不断电

聆听的耳朵

亲情不断电130319——明冬仍有雪整理
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我们生活当中有很多的误区,在人际关系当中也有很多我以为是的,但其实是正好相反的道理,说到与人交往,我们通常会选择跟我们差不多的人交往,但是这也成为我们的选择盲点,这跟我们这一周要学的功课非常有关系,这一周我们学的是接纳,然后再学学牺牲。
说到交朋友的盲点,是因为我们这一刻说到的决意接纳,要是我们交的朋友都是跟我们一模一样的,优点相同,缺点相同,就不需要学习接纳的功课了。这本书的作者就指出,一个最稳固的关系往往是基于差异最大的那一些人。还有在婚姻当中,经常会发现,一个是慢性的,一个是急性的,一个是做事有条理的,另外一个就是散漫的,当我们进入婚姻的时候,就意味着要百分百的接纳,所以这个接纳的功课真是体现在细小处才能体现出来的。虽然你跟一个和你不一样的人你会成长,你会跟他学到很多的东西,但是这接纳的功课却是非常非常难的,我们通常认为我们跟别人的关系是建立在共同点上,其实真正的关系是建立在差异上。
我们从来都不觉得接纳是很难的功课,似乎觉得我们的心是够宽广大的,比如说别人对我们提意见,不同的性格、不同的待人处事的方法、工作的方式,觉得都可以接纳。但是这本书说到的接纳,它的层次是更高层次的,它告诉我们接纳跟饶恕是不太一样的,如果有个人在某件事上跟我持的意见是不太一样的,我们需要接纳他,而不是饶恕他;如果有人因为处理事情的方式不一样,我需要去接纳他。
还有我们面对自己情绪的部分,例如处理悲伤,有的人喜欢安安静静的,自己去想,有的人就喜欢说个不停,有的人度过悲伤的时期很快就过去了,有的人则是半年之后那个情绪才出来。这种情况之下,我们发现别人处理事情和我们不一样的时候,我们就会给出不同的意见,讲出自己的想法,这种时候,我们反而很难去接纳对方的情绪。其实是你自己没有到了接纳这一层,就自己先去判断了,这是一种错误的感觉,我们认为其他人处理问题的方式会跟我们一样。所以当他们出现问题的时候,我们会以自己的方式来接纳他们,其实这都是错的,我们应该给他们机会了解他们,以他们的方式来接纳他们。
所以真正的接纳是真爱里必须学的功课,是从心里完全对对方无条件的接纳,他表现出来的形式是怎样的我们就怎样接纳他,他遇到了什么样的问题或者做了什么样的决定,我们就这样接纳他。

2013年3月18日 亲情不断电

树树带你游英国图书馆

亲情不断电130318——王豆豆整理
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今天我们继续和树树一起来分享她的英伦之旅。这些天我们一直在分享大英博物馆。不知道有多少人对博物馆感兴趣,就是说,你到一个地方旅游的时候会对博物馆感兴趣吗?很多的新闻报道里讲到我们的同胞出国旅游很多就是去购物,鲜有走进博物馆去看一看的。树树去的时候正好是圣诞节前,这个时间恰恰是商场促销打折的时候,所以在报纸上也有关于Boxing
Day(西方的节礼日
12月26日,圣诞节之后的第二天日,通常英国商家都会在这一天开始打折,因此这天也是人们抢购便宜商品的好时机。)这一天的促销信息,很多的奢侈品在这一天都有很低的折扣,所以,在这一天商场门口汇集着庞大的人群,保安根本招架不住。也往往在这一天会因为疯狂抢购而发生踩踏事件。有时候报纸上会看见抢购这些奢侈品的人群中除了保安基本都是东方面。有一篇评论也正对此现象而发出唏嘘,建议国人不要把出国旅游的目光集中在购买奢侈品上,而多去看看当地的人文历史,了解一下当地的风土人情。
言归正传,和树树一起去大英图书馆去看看。
本以为大英博物馆是个古色古香的古堡似的建筑,真正到了之后才发现它还没有旁边的酒店看起来华丽。大英博物馆很大的造型是个船,大概寓意是在知识的海洋里航行。大英图书馆的前身是在1753年在伦敦成立的大英博物馆,1857年建成的拱形屋顶阅览室是图书馆建筑史上的杰作,曾在大英图书馆经常借阅书籍的著名读者有:卡尔·马克思、列宁、查尔斯·狄更斯、弗吉尼亚·伍尔芙等。现在的大英图书馆是在从大英博物馆分出来以后又重新建的。
图书馆虽然外观朴素,但是内在真是花了很大的精力来弄这个图书系统。从地面上看图书馆只有三层,二、三层是各种各样的阅览室,中间有玻璃幕墙,透过幕墙可以看到里面一排一排的书。进去拿到图书馆的结构图之后会发现真是别有洞天,它往地下延伸了23米,就是说地下还有四层。除了报刊杂志是你可以进去阅览室直接取阅的之外,其他图书是要办理借书证才可以看到的。办理借书证只要提供你的居住地和合法身份证件就可以。在借书时还要提供你的研究方向,因为大英图书馆不是一个休闲的图书馆,更加倾向于研究型的来查阅资料。
大英图书馆里面的藏书量真的很大。如果你要某一本书,你先从电脑上查到这本书的编号,然后把编号给工作人员,然后由工作人员帮助你取书。在楼层下面的书是必须由专门的人员经过严格的准入制度进去帮忙取出来的。据说楼下有非常好的通风保湿设备,对书籍起到很好的保护作用。楼层上面的书有部分是可以借出去的,楼层下边的书只能在图书馆查阅而不能带出馆外。
图书馆有一块区域是非常特别的,图书馆有一个展厅,展厅中展出一些非常珍贵的东西。当然展厅也是免费开放的,进去之后你会非常惊奇以及惊喜。展厅里面有达芬奇的手稿,亨德尔的乐谱,各种稀缺珍贵的东西,甚至连莎士比亚当年用过的羽毛笔都有。展厅虽然不是非常大,但是展出的物品都非常惊人,文学类、音乐类、科学类、宗教类,还有一些航海图,哥伦布当时出行的手绘航海图都有,有一个狄更斯的原稿,就是狄更斯写《双城记》的一个篇幅的原稿,上面还有他修改的痕迹,里面的字实在是很难认。还有达芬奇的草稿,他在画人体时,为计算比例还用到三角函数之类的。反正草稿之类的最大的特点就是很乱,字很难认。不过这些真的很奇怪也很珍贵,里面还有《本草纲目》的一些东西,你会看到各种中国的草药图,每株中草药都画得栩栩如生,并且把功能以及所属的科目都描述得很仔细。你会不由地感觉中国古人实在是很伟大,同时还看到了《永乐大典》,又是一样本该藏在故宫博物馆的东西。
在宗教那一块里有15世纪时古登堡印刷的两本圣经。一本是32行圣经,一本是46行圣经,这是世界上仅存的最早的印刷版圣经,还有一本皇家使用的圣经,其中的配图都是用金粉描制的。有很多版本的圣经,很是珍贵,每本圣经以及一些手抄本旁边都有一些介绍。有一本圣经是马丁·路德时代的,就是当时他们被镇压时,自己手抄然后流传下来的一本圣经。从最早的希伯来文圣经到后来每本圣经的背后都有各种各样的故事。从中你会发现,不管是何时,圣经的流传和基督教的发展一直都有神的护佑,不管是顺境还是逆境都能找到神给我们留下的印记。
树树的英伦之旅并未结束,让我们一起期待下一次树洞的分享吧。O(∩_∩)O~

2013年3月17日 亲情不断电

勇敢表达爱的语言

亲情不断电130317——乔影、逗号整理
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男人怎么样才能有爱的语言呢?这个对于男人来说是一个很大的挑战,因为男人说话本来就不太擅长说话。但在这里不但要男人开口说话并且要把爱的语言给你的太太、孩子、家人表达清楚,这个真的是个很难做的功课。
其实男人在家里对爱的语言的表达方式,很多时候大家都是明白的,但那些比较肉麻的话却很难对太太、孩子说出来,通常都是用行动来表达你对他们的爱。尤其是父辈他们那个年代,很多时候真的是没有语言方面的表达,但父母用他们自己的方式清清楚楚地告诉我们,他们爱我们。
父母所处的年代跟我们很不一样,而我们成长的年代跟孩子却又不一样,虽然后来孩子出生,两夫妻都感觉过去上一代给我们的榜样尤其是在身体方面的接触很少。但是因为我们在西方社会生活,看到很多西方人都很习惯陌生人见面就抱一下,但是我们却抱不出来,还是握手好了,但对孩子却常常都有身体方面的关怀。其实在这里我们要学习一下,要在孩子小的时候就给他们足够的身体方面接触的爱,这样孩子对我们的亲情都很好,他们会感觉与我们很亲密的关系是与身体有关的,也就是在我们华人的文化平台中吸收一些新的文化元素去帮助他们身体方面来表达对我们的感情。因为我们都是有血有肉的,我们可以通过学习来表达自己的感受,身体的感受用语言表达出来也不是坏事。
我们要建立一个蛮有亲情的家,是需要像一个银行户口一样的存在,你自己的表达用好的话就好像把一分一毫的钱放在银行里面。这是亲情的银行,我们都是血肉之躯,这个感觉很重要,孩子常常抱着你,你感觉很温暖,这个感受藏在你的心中,到你老了什么都忘记了,你的感觉还有,你感觉很好,你是可以笑的,所以这个存款拿不走。从这个方向来说我们要学习,要胜过我们自己的文化里的那些拦阻等等,这是学习一个好的一种投资,把好的东西传进我们人生户号里面。
基督徒很多时候都要面对从信仰到生活的转变,家庭很多时候在我们心目当中不是事业的一个后方基地,而家庭是你核心价值所在,要把投资在家庭的时间、经历和心思上,这就需要我们愿意去学习温柔的爱的语言。但是在我们的文化当中能够表达的爱的语言真的很少,但是在我们的成长中却发现爱真的无可或缺,以前都是尽在不言中,但是现在不行,因为这个社会转变太快了,我们需要很快去执行,对这个语言方面的肯定也越来越需要了。
同时爱的语言表达很多时候也是我们肢体的语言也有很多动作面的语言,但是始终还是要用说话的方式直接表达出来,虽然对我们来说是有一定的难度,但是我们在这边有一个好处,就是我们的孩子讲这些爱的语言就比我们容易的多,而且他们也非常的单纯简单,常常说Iloveyou。很多时候我们的感受也一样,当孩子说“我爱你”的时候我们心里面也是甜蜜的,我们心里也是有反应的。所以若我们夫妻之间多学习一点,虽然我们过去先天不足很少去学,包括现在我们在信仰里面学会说我爱耶稣爱上帝,其实都不是一件容易的事,虽然我们应该这样说,但是我们还是觉得不太容易,因为爱本身这个字就很难在我们日常的口语里面去表达所以这是一个缺陷。但是这始终是值得这样去做的,因为很多时候当我们听到别人这样讲的时候,孩子这样讲的时候,我们心里面很甘甜,我们也应该学习把这份甘甜回报给我们的家人,也跟太太说我爱你,也跟我们自己的孩子说我爱你,要常常说。

2013年3月16日 亲情不断电

小屋:心灵的花园

亲情不断电130316——荣天、萍萍整理
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欢迎大家来到亲情不断电,我是娟子。今天我们会继续收听小说《小屋》,《小屋》的片段比较长,相信对于喜欢这部小说的朋友来说会是一次不错的经历,听过了这么多集,我个人觉得小说的作者很大胆,相信他一定经历过与上帝独处的那个时刻,尤其在人与上帝的关系时,他描述的亲密、细致入微。小说的主人公麦肯,之前与老爹有单独相处的时候,也与耶稣有单独相处的时候,而现在又在与圣灵单独相处,我们基督徒都知道,上帝是三位一体的神,他既是三位但又同是一个神,很多朋友在这一点上也有很多的困惑和不解。我们的这个神到底是怎样的三位一体呢?我觉得在这部小说上面,他做了一个非常好的秒速,不妨我们可以揣摩一下,到底上帝是如何三位一体来工作的?希望透过《小屋》的经历,让我们来跟上帝的关系更进一步。
沙瑞昱和麦肯把根部的土甩掉以后再丢掉麦肯刚才爬据过的土堆上,“我待会再把那些烧掉。”沙瑞昱说。
“你刚才说人类在不了解的情况下,就断定善恶?”麦肯问道。
“对,我特别是指分别善恶树。”
“那棵分别善恶的树吗?”麦肯问道。
“正是。”沙瑞昱声明。一边做事的时候动作也是为了加强语气二律动着,“现在麦肯你要开始明白,吃那棵树的致命果实,为什么会对你们人类造成空前的灾难。”
“那件事我从前没有多想,真的。”麦肯说着好奇他们的闲聊会朝什么方向发展。“所以,我想问真的有个确实的花园吗?我是说伊甸园那些。”
“当然了,我告诉过你,我对花园有意思。”
“噢,那一定会惹恼一些人的,很多人都以为那只是神话。”
“嗯!他们的错,不会要他们的命,赞美上帝荣耀的传说长隐藏许多人认为的神话或者故事当中。”
“噢,我有些朋友一定不喜欢这个说法。”麦肯说,他一边和一根特别顽强的草根在搏斗着。
“嘿嘿,无所谓,我个人非常的喜欢他们。”
“啊!我听了你这话好惊讶。”麦肯的话中略带讽刺。朝她的方向露出了微笑。
“呵呵,好吧,就这样。”她把铲子铲在土里,用手拔起露在地面的根。
“嗯!那你说说这颗分别善恶树。”
“这就是我们早餐的时候说的。”沙瑞昱回复他说。“一开始,我先来问你一个问题,当事情发生在你的身上的时候,你是怎么样断定那件事是善还是恶呢?”
麦肯思考了片刻之后才回答:“噢。关于这个我还真的没有想过那个问题,我猜可能我会说我喜欢的事情是善的。当然了,我的意思是当那件事让我感觉还不错,或者给我一种安全感的时候。反过来说呢,如果某件事让我造成痛苦或者付出让我想要某个东西的代价,那我就会说那是恶的。”
“所以,是满主观的了。”
“噢。我想是吧。”
“那么对于分辨什么是善?什么是恶?你又有多少自信呢?”
麦肯回答说:“说实话当有人威胁到我的好处,就是自认为我应该得到的时候。我经常会说些气的很理直气壮的话,但是我真的不确定我自己决定善恶的立场是否很符合逻辑。我只能从某人或某事影响我的程度来判断。”麦肯停下来休息,稍微喘了口气接着说,“我想一切都似乎都满自私和满自我为中心的,而且我以往的记录说起来也不太光荣,有些事情我本来以为是善结果却糟得非常恐怖。有些事情我遗忘是恶的,可结果却……”在麦肯表达完想法之前,他犹豫了一下。
但是沙瑞昱打断了他的话:“那就是你在断定善恶,你变成法官了,而让事情变得更混乱的是你断定的善会随着时间和环境的改变而改变。除此之外是你们有几十亿人,每个人都在断定什么是善,什么是恶?所以,当你的善恶和邻居的善恶起了冲突的时候,就会引发打斗和争论,连战争也会爆发,”在沙瑞昱移动身影中的色彩,当她说这些话的时候,逐渐变的暗淡,黑灰色西服线让彩虹色蒙上阴影,“而如果绝对的善不存在,你们就失去了判断的基础,那就只是语言而已,我们大可把善恶两个字交换。”
“我看的出可能会出问题的地方了。”麦肯同意的点头。

沙瑞昱在起身面对他的同时,发怒道,她的情绪起伏,但是麦肯知道那不是针对他。“的确,决定吃那棵树的果子从此将宇宙一分为二,使心灵和肉体分离。他们死了,他们选择气息中排出的正是上帝气息,我也会说那是问题。”
在激烈的发言中,沙瑞昱已经慢慢的升离地面,但她现在回到地上,声音也变得安静清醒。“麦肯啊,那真是一个让人嫉妒哀伤的日子。”将近十分钟,他们两个人在干活的时候都没有开口,麦肯继续挖到根部,丢到土堆时,心中也在忙着理清沙瑞昱话中的含义。
最后还是由麦肯打破了沉默:“现在我懂了,我大部分的时间和经历都在用来我想办法或者用来断定我认为是善的东西。无论是财务上,健康上,或者是我的退休和其他各方面所谓的安全感,而且我也用了一大堆经历去忧虑害怕,我断定是恶的东西。”麦肯深深的叹道。
“你说的非常的中肯。”沙瑞昱轻柔地说,“麦肯请你清楚地记住这一点,他让你在独立中扮演了上帝。那就是为什么有一部分的你,不愿见到我。你根本不需要我来制定你的善恶名单,但是,如果你有意停止这种非理智独立欲求,你就一定需要我。”
“所以,有办法解决这个问题喽?”麦肯问道。
“有,那就是你必须完全放弃,依照自己的主张,决定善恶的权利。那是不容易下咽的苦药啊。选择只住在我里面,要想做到这点,你对我必须有足够的认识才能信任我。学习在我内在的善里面停息。”沙瑞昱转向麦肯,至少她的印象是如此,“麦肯,恶是我们用来描述缺乏善的字,正如我们用暗这个字来描述缺乏光,或者用死,来描述缺乏生。恶和暗,实际上并不存在。只有在相对善和光的时候才能让人明白。我是光,我也是善,我是爱,在我里面没有黑暗。光和善确实存在,所以把你自己从我身上移除会让你投入黑暗,宣告独立会导致恶,因为除了我以外,你只能依靠自己。而因为我就是生命,与我分离就是死亡。”
“哗!”麦肯惊呼往后坐了片刻,“那还真有帮助啊,可是我也看得出放弃我的独立权不是容易的过程。那可能代表着……”
沙瑞昱再次打断了他的话:“举例来说善可能是得癌症或者失去收入,甚至生命。”
“是啊,你就像得了癌症,或者是死了女儿的父亲说说看。”麦肯故作姿态的说,却表现的比他的原意更讽刺了一点。
“噢,麦肯。你以为我们心里没有惦记着他吗?他们每个人都是故事的主角,只是那个故事还没有发生。”
“可是……”麦肯可以感觉自己在用力铲土时逐渐失控。“难道密斯没有权利受到保护吗?”
“你错了麦肯,孩子是因为被爱才受到保护。不是因为她有权利受到保护。”这句话制止了麦肯,不知道为什么沙瑞昱刚才说的话似乎让世界天旋地转,麦肯挣扎着想找到某一个立足点,一点有一些权利是他理所当然可以紧紧抓住的。“但是还有……”
“权利是地球生存的人会去走的道路,这样他们就不必去解决关系上的问题。”沙瑞昱插嘴说。
“但是如果我放弃。”
“那么,你就会开始知道住在我里面的奇妙与冒险。”沙瑞昱再度打断了麦肯。

而麦肯越来越沮丧,他更加大声地说:“可是难道我没有权利……”
“没有权利把话说完不被打断吗?没有,你没有,现实生活中,你没有。但是只要你认为你有,你就一定会认为你在被别人打断的时候感到生气,即使打断你的是上帝。”麦肯目瞪口呆,他站了起来盯着沙瑞昱,不知道是应该发怒还是发笑。
而沙瑞昱对他微笑:“耶稣没有紧紧抓住任何权利,他乐意成为仆人活出他和老爹的关系,他放弃了一切,因此由着他借着依赖上帝的生命,他打开了一道门,你自由的生活,自由的足以放弃你的权利。”就在这个时候老爹拿着两包纸袋从走道上出现,他笑盈盈地走过来,“好啦,我想你们俩聊的也很愉快吧?”他对麦肯眨了眨眼。
“好极了,”沙瑞昱喊道。“而且你猜怎么着,他说我们的花园一团乱。那不是太完美了吗?”两个人都对麦肯笑的非常地开心。麦肯还无法确定自己有没有被作弄,他的怒气逐渐消退,但是仍然感觉的到自己发烫的脸颊,不过其他两个人似乎没有注意的到。沙瑞昱迎上前,亲吻老爹的脸颊:“你抓的世界点一向最完美的,我需要麦肯在这做的事全都做完了。”他转向了他,“麦肯,你真是开心果,谢谢你的辛勤工作。”
“啊!不用谢,其实我也没有做多少事。”他道歉说:“我是说,你们看这一团乱。”麦肯的目光转向四周的花园。“噢,不过这里真的很漂亮啊,而且充满了你的风格,沙瑞昱即使看来好像还有很多事需要完成,但是奇怪的是,我觉得在这很舒服很自在啊。”他们两个人相看着,咧嘴一笑。
沙瑞昱走向麦肯直到切入他的个人领域,“麦肯你确实应该觉得舒服和自在,因为这个花园就是你的灵魂,而这一团乱就是你自己,你和我,我们一起一直带着相同的目的在你内心工作着。这个花园狂野美丽,而且正在完美的形成中,对你而言这似乎是一团乱,但是对我来说我看到完美的图案正在浮现,成长而且生气蓬勃,这是还有生命的不规则随系。”这段话的冲击几乎粉碎了麦肯所有的心理防线,他再一次看着他们的花园,他的花园果真是一团乱,却同时令人惊艳而奇妙。此外老爹在这里,而沙瑞昱也爱这团乱,这简直太难以令人理解了。他小心防御的情绪再度濒临溃堤。
“麦肯,你如果愿意的话,耶稣想带你去散个步。我帮你们准备了午餐带,免得你们饿了,这可以让你们撑到下午茶的时间。”麦肯转身接过午餐带时,感觉沙瑞昱轻轻的溜过他身边,在经过的时候吻他的脸颊,但他没有看到她离开。他以为看到了她像风一样走过的路径,植物们轮流弯下腰,仿佛在行礼敬拜,当他转身的时候,老爹也不见了。于是麦肯走向工作室,看看能不能找到耶稣,看来他们两个人有约。(未完待续)
广播小说今天就听到这里,这部小说开阔了我的视野,打破了我对神的想象却丰富了我对神的认识,我也觉得上帝在我的面前,越发地清晰具体了,听小说的感觉又好像是在经历一段奇妙的历程,希望每个听众朋友,能够通过这部小说有所得着,并进一步建立于上帝的亲密关系。
 

2013年3月15日 亲情不断电

小屋:花园劳作

亲情不断电130315——蜗牛整理
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亲情的家人平安,我是娟子。很高兴在亲情不断电中和大家相聚,一起安静听一本小说——《小屋》。我很喜欢这本小说的进展,不知大家又有怎样的想法和理解,或许匪夷所思或者认为这本小说太过宗教性质,基督徒听了以后觉得上帝、圣灵、耶稣的形象太过颠覆,和我们想象的都不一样。到底这本小说想要告诉我们什么呢?它到底要带着主人公和我们这些读者进入怎样的情绪中?我们需要怎样的理解去体会上帝进入这个世界,或者说跟我们之间有怎样的连接和关系呢?我觉得我们带着很多很多问题和思想继续去品味这本小说,在上集里面,沙瑞郁邀请麦肯跟他一起去一个花园,沙瑞郁在这本小说中的描述,代表圣灵的自由和明丽。因为是一个灵所以无拘无束,那麦肯在他后面有什么发现,让我们今天一起跟着麦肯和沙瑞郁一起走进花园里。
麦肯尽量跟着沙瑞郁从后面出去,沿着走道经过一排松树,走在她的后面就好像跟踪一道光,光线仿佛从她身上发出,随即在多处同时映照她的存在,她的本质非常飘逸,充满了色彩和动作的生动色泽色调,难怪这么多人讲到她就失常了。麦肯心想:她显然是个难以预料的。麦肯转而在走道上专心行走,他绕过一些树才看到一座华丽的花园和果园,不知道为什么,止步于一小块还不到一亩的土地,无论如何,麦肯原本期待看到的是修剪整齐、井然有序的英国式花园,但是这根本不是。
这座花园色彩纷乱,他的眼睛试图在这全然不理会确定性的杂乱中找到秩序,但却徒劳无功,灿烂的百花在随意栽培的蔬菜和植物中绽放,都是麦肯从来没有看到过的,这个景色让人困惑、震惊而又美不胜收。从上面看是不规则的碎景,沙瑞郁以欢快的口吻转过头对他说:“什么行?”麦肯心不在意说:“心里面希望掌握这种极度乱状与色彩明暗的变化。”他们跨出一步,即为上次所看到的,自以为上一秒看到的图形会改变而且无一重复。
“我不是告诉你了吗?是不规则的,有些是简单,实际上是由重复的图案组成的。无论放大多少倍都是这样,我喜爱不规则碎形所以到处放。”
“但这看起来好像是乱七八糟的。”
沙瑞郁停下来,转身面向麦肯,脸上容光焕发:“谢谢你,麦肯。多么美妙的公园啊。这里正是如此,乱七八糟,”但是她再转头看着麦肯,“它依然也是不规则碎石。”
沙瑞郁直接走道药草旁边:“拿去吧,”声音悦耳好像音乐,“老爹早餐上说的话不是开玩笑。你最好嚼上几分钟,这些绿色植物可以略去你刚才过量摄食的蔬菜。这样讲希望你听得懂。”
麦肯咯咯笑着:“但是那些蔬菜真是人间的美味。”他的胃里有些乱搅,慌乱失措,更是发作,药草的味道不算难吃,带着薄荷和不知名香料的味道。他们走着,麦肯胃中的轰鸣慢慢消退,之前无意间咬紧的牙根也慢慢放松下来,麦肯一言不发跟着沙瑞郁四处走动却发现自己很容易因为色彩而分心。翠绿和红,柑橘和淡黄绿,中间隔着桃红和不知名的绿和棕,一切都是那么美妙的,沙瑞郁全神贯注一项特殊任务,但他人如其名,像游戏人间的一阵风,麦肯一直搞不清楚沙瑞郁要到那里去,这使他想起在购物中心试着追妻子小娜的景象。
沙瑞郁走遍花园,剪短花和草本植物,临时采摘的花,簇拥成为扑鼻的香气,芬芳的香料混合成麦肯从未闻过的味道,香气浓郁到几乎令人想张口品尝。他们把最后采好的植物放在园艺工具间,麦肯先前没有发现这间工具间,“一个任务完成了,”沙瑞郁宣布,“还有一个任务要完成。”她递给麦肯一把铲子、把子、大镰刀后,就走上一条特别的路,似乎是通往花园的另一条路,沿着那条路,唱着前一天晚上的歌曲。
麦肯一边走,一边对周遭的一切感到疑惑,麦肯差点撞上沙瑞郁,因为他正分心四处张望,沙瑞郁在不知不觉中换了衣服,现在正穿着牛仔裤、工作衬衫和手套,他们位于园区中央,无论如何,他们所处的地方是开阔的地方,有桃树、樱桃树三面环绕,中间是一连串紫色和黄色的花丛令麦肯叹为观止,沙瑞郁直接说:“我想请你帮我一个忙,明天我要在这里种上非常特别的东西。我们需要让一切准备就绪。”他看了看:“你随便讲的吧。”这里灿烂缤纷又在这么隐秘的地点。但沙瑞郁不在乎,她没有多加解释,转身不费吹灰之力破坏现在的植物。
麦肯很卖力要跟上她的速度,这对沙瑞郁来说算不得什么,但对麦肯来说是一种恐怖。20分钟之后植物都剩下根部,麦肯的胳膊上留下点点红色,是被树枝刮伤的,麦肯上气不接下气,大汗淋漓很高兴完工:“沙瑞郁,这不是令人心旷神怡吗?”“我要心旷神怡还有更好的方法,麦肯,你要是知道就好,不是工作本身,而且工作的目的让这件事情变得特别。而且,这是我唯一的工作。”麦肯靠在把子上,看着花园,然后又看着自己手臂上的红点,“沙瑞郁,我知道你是造物主,你也会造有毒的植物和刺人的荨麻和蚊子吗?”
“会的。”沙瑞郁说,声音像一阵风:“我只能拿已经存在的东西,所以说你,看起来实际存在的,包括你认为的坏东西,”沙瑞郁接着,“但是当我把东西创造出来的时候,那东西是善的,因为我就是善的。”她似乎在恭敬地告白自己。
“可是为什么那么多善变成了恶?”
这一次,沙瑞郁停顿一下才回答:“你们人类的目光多么短小,你们看不见自己在创造中的地位,选择走上独立的毁灭道路后,你们甚至不理解自己拖累了整个创造。”她摇摇头,风也通过附近树木发出叹息,“多么悲哀,但是事情不会永远如此。”他们享受片刻沉默。
麦肯从两个人站的地方,回头看着目光所及的各种植物:“所以这个花园里有有毒植物吗?”麦肯问。
“当然有,”沙瑞郁大声说,“有些还是我的最爱,有些很危险,碰都不能碰,就像这个。”她向附近的灌木丛,折断一节,枝上有发芽的小嫩叶,麦肯举起双手避免碰它。
沙瑞郁大笑:“我在这里,有时候可以安然碰它,有时候要小心谨慎,这是探索的奇妙和冒险。也是你们所谓的科学的一部分,辨别和发现我们对你们隐藏的东西。”
“你们为什么要隐藏那些东西?”
“我问你,为什么那么多小孩都喜欢玩捉迷藏呢?随便问一个对探索发现和创造有热情的人,选择对你们隐藏这么多惊奇,是一种爱的行为,是生命历程中的一样礼物。”麦肯小心翼翼伸出手碰那个植物:“如果你没有告诉我碰这个很安全,我会中毒吗?”
“当然会,但是我指引你去碰就不一样,对任何创造物来说选择自主就是愚蠢的。自由牵涉到信任和顺服。所以你没有听到我的声音就应该花时间去了解植物的性质,那何必创造有毒的植物,你的问题假定毒是不好的。创造这种东西没有意义,但是很多有毒植物,含有惊人的疗效或者混合其他植物是可以化腐朽为神奇的,人类知道的不透彻,却有极大的能力断言善恶。”顾及麦肯休息的短暂时光显然结束了,塞给麦肯一把手铲,要准备这块地必须把原本这生长的植物连根拔起,很辛苦但是是很值得的。把根拔掉它们才不会为所欲为,两个人跪在这片土上,沙瑞郁总有办法找到根部,再毫不费力剪断,她把比较短的根留给麦肯,麦肯用手铲把土铲松再把起来,再丢掉麦肯刚才爬到的土地上。
麦肯问了很多我们也曾问过的问题,也问了很多似乎是小孩子才问的问题,沙瑞郁回答你满意吗?或者你有更多问题要问,就让我们带着好奇心去听明天的节目,因为今天只是他们刚到花园里的新的探索、体会、发现。人都是有好奇心的,让我们带着这种好奇等待明天的小说环节。

2013年3月14日 亲情不断电

学会饶恕


亲情不断电130314——水玲珑整理



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在生活中,当你受到伤害或者伤害到别人以后,你该怎样处理彼此间的关系呢?饶恕对方不是一件容易的事,有时候我们一厢情愿地认为让事情过去就是饶恕了,就强迫自己忘记。可是事情真的过去了吗?


饶恕和忘记是不能划等号的,选择忘记,不再追究,可是心里的伤却没有消除。当某件事情再发生的时候,那些伤口还在,只是结痂了,稍微一碰就裂了。所以,饶恕的第二层意思就是将内心的感情完全处理掉,这才是完全的饶恕。

有时候我们选择忘记一件事情,其实却在心里记了一本账,你把它放在心里,不让对方知道,却对自己说,算了,我不去计较了,可其实你是一笔一笔地记着,这样你的心里又受了一道伤。所以饶恕是将账本上的老账烧掉,完完全全一点都不受伤害。


在书里提到了两个问题,你认为饶恕是什么?你决定不饶恕到底是惩罚谁呢?是惩罚对方还是惩罚自己?我们听到饶恕通常会选择第一件事情,可是第二件事情却是耶稣真正要我们面对的。你要想清楚,心里记的账到底在罚谁?


这其实是在惩罚自己,因为害你的人可能不在乎或者根本不知道,他没有意识的,所以当你决定不去放弃心里的感觉的时候,伤害的是自己,你会发现自己越来越难过。其实好好学习饶恕的功课是可以帮助到自己的,如果你想要一个温暖的心灵,你就要不记账,让它们走。


在圣经里耶稣也讲到一个故事,有一个仆人欠了主人很多钱,而又有人欠了他的钱,他请求主人原谅他,求主人赦免他的债。主人就说,好吧,我原谅你。主人就赦免了仆人的罪,可是这个仆人出门以后见到欠他钱的人,抓住那个人的领子不放,要那个人还他的钱。这件事情被主人知道以后,又把他叫了回去,训了他一顿,你这个恶奴才,你央求我的时候我就把你的债赦免了,你不是也应该赦免你的同伴吗?而你却抓着人家欠你的那点钱不放,主人就非常生气,把他送到官府关了起来,直到他还清所有的债。


耶稣在这里讲的是一个比喻,我们从小到大做了很多错事,犯了很多罪,可能有些是我们知道的,有些是我们不知道的,可上帝说赦免我们的罪,通过耶稣,他用他的血来赎清了我们的罪,替我们还了所有的罪债。可是我们回过头来看看身边经历的一群人,他们欠我们的一些东西,我们应该怎样去处理呢?如果我们抓着对方的错不放,就变成了恶仆人,上帝给了我们很多恩典,我们为什么要抓着别人的错不放呢?


我们信仰里的饶恕是神给我们的礼物,是恩典,是神先给我们的,我们接受了这份白白而来的礼物之后要化为行动,把这份礼物再白白地送出去。当我们发现还没有完全饶恕对方,不能做爱的动作时,我建议你暂时不要做,不要在行为上有任何的勉强。你可以先安静下来,回到神的面前,求神来擦洗我们的伤口,然后我们才有能力去放手。圣经说,你们得救是本乎恩,因着信,这些并不是出于自己,而是神赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。我们都是他的所造之物,我们是在基督耶稣里所创的,所以我们要行善,这是神早已预备好让我们做的。

2013年3月13日 亲情不断电

谁是最好的心理医生?

亲情不断电130313——霜叶整理
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亲情的家人们你们好吗?身体好吗?心情好吗?我们现在要注重身体健康,同时也要注重自己心理健康,当我们身体心灵有需要的时候,我们要找合适的医生,尤其是心理医生。但是听说有的心理医生只培训三个月就上岗了,这真是让人不敢放心把自己不能跟任何人说的心事去交给这样的医生,指望让他来帮助自己。那么,谁才是真正的心理医生呢?
我信耶稣的时候,我知道他是神,他有爱,我愿意得到他的爱和救恩,信这么久,回过头才发现耶稣真是我遇到非常宝贵的心理医生。认识了耶稣,他是可以治疗我们心灵上的伤痛和疾病的,他让我们心理调试得越来越健康。神的话语圣经就好像是我们的体检表,把我们的身心灵来对照圣经,就知道我们有没有疾病。我不开心的时候,心里有痛苦的时候,还可以有弟兄姐妹来跟我分担,我们在一起还可以为这件事情来祷告,把我们不能解决的事情带到神面前,因为他是我们的大医生,是我们最大的帮助者。
在医生面前我们需要完全敞开自己,把自己心里面痛苦着挣扎着的那个心病告诉医生,如果不能完全坦诚,心里面有沟壑的时候,你是不能够达到痊愈的。把自己的心交给耶稣,让他做你的心理医生吧!

2013年3月12日 亲情不断电

像耶稣那样去爱

亲情不断电130312——明冬仍有雪整理
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在家庭里面夫妻关系,甚至我们跟孩子们经常鼓励大家要说的“我爱你”这三个字,这本书的作者给我们提供了一个很清晰的总结,他对我们平常说的“我爱你”做了一个定义。他说:“我们通常人所谓的爱其实大多数都是有教养的表现自私。”我们说我爱你的时候,那个背后真正的意思是因为你帮我做了这些事,因为你长得很可爱、漂亮,因为你长得英俊、潇洒,因为你聪明,因为你有钱,因为你浪漫,因为你有权势,所以我很爱你。我们会有后缀或者是前提,是我们潜意识的,是我们不自觉内心生出来的想法,所以作者对爱的定义是很扎心的,我们的爱是有条件的,自私的行为,真的是有教养的表现自私。
那到底在信仰里面,耶稣给我们设立了一个什么样爱的标准、爱的要求呢?那是很高层次的爱的标准,耶稣说:“让我们要学习他,像他爱我们一样去彼此相爱。”有的时候我们会觉得像耶稣一样地去爱,是高不可攀,又似乎我做得很好,所以内心就有骄傲出来了。很多时候觉得我们做到了是因为我们拿自己跟旁人比了,我们不是拿自己跟耶稣比,所以耶稣给我们的要求就非常高。我们只要拿自己跟耶稣比一比,就知道我们爱得不够,不知道真正的爱是什么,所以我们就要来学习真爱。
耶稣要我们好好把他的榜样学出来,到底要学什么呢?
这本书说的是更高层次的爱,更高层次的爱太难了,我们平常的小恩小爱都没有办法做到尽善尽美,怎么可能做到更高层次的爱呢?就是因为我们不清楚真爱应该是怎么样,我们才没有办法处理好身边的小恩小爱。我们大多数是凭着自己受教育的程度来处理我们的人际关系,所以其实我们不一定用的是最好的方法,也不一定对这个爱是完全正确的理解,所以采用的方式跟耶稣所说的方式是相反的。
当耶稣带我们到一个更高的高度时,我们反过来看我们周边的人际关系的时候,我们就会换过角度,换过角度以后事情就突然解决了,总之耶稣是希望给我们能力让我们能够学习爱和成长。但最重要的是,耶稣可以在我们关系中给我们超乎想象的能力使我们爱和成长,也叫你在一天结束的时候不会因为关系而受到破损。因为通常我们靠着自己能力去处理关系的时候,往往受伤害的都是我们自己,而且也破坏了别人与我们之间的关系。那么耶稣告诉我们的这个关系其实是一个被保护的关系,如果你按照他的要求去做去爱的时候,关系是不会受到损害的,会保护我们自己不会受到伤害的。
如果让我们用独特的方式去跟随和学习耶稣这种爱的话,我们这周和下一周主要讨论的几个步骤:
1.决意相交
2.决意饶恕
3.决意接纳
4.决意牲牺
这些听起来就让我们有点想哭了,而且还会想为什么我要做这些呢?做这么多呢?那我们明天继续来看为什么我们要来做吧。
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