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2013年4月30日 亲情不断电

家人更好沟通的三种方式

亲情不断电130430——明冬仍有雪整理

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今天我们来学习怎样让人真正听进你的话,耶稣向我们示范怎样说话才能够发挥影响力:1.温柔的触摸;2.恰当的提问;3.用说话描绘图像。家人更好沟通的三种方式第一,温柔的触摸。我们通常都是在心情好的时候才做到这个,但是我们很多时候都是在匆忙的生活当中,都是用命令式的陈述句,很少跟他们提问,比如说起床这件事,我(梦远)肯定说:“起床了,要上学了。”这样的话,很少会说:“亲爱的孩子,你现在应该做什么啦?现在几点钟了,要做什么?”类似这样温柔的话。我发现当孩子越来越大,我跟他温柔的触摸越来越少,他的挑战越来越多,我跟他那种循循善诱的一问一答越来越少了,小时候很多,一种情况是我们情绪很稳定,不赶时间也没有目的性的时候。

另外一种情况,我需要他在一段时间内完成某项工作,我们真的在较真的时候,我又生气,他又没有办法听进去我的话,那就给我一个提醒了。越是生气,越是要记得温柔的触摸,然后好好地去问他,把问题丢给他,这样事情就很快解决了,这个方法真的很管用。最近一段时间我老大经历一件很困难的事情,他们学英语学到归纳整理,把他所看到的故事归纳出来,他理解能力很强,可以解答问题,可是要用一段话把一个故事总结出来,却很困难,所以他把这件事情弄到睡前才做,他是越困越做不好,就很挣扎,他越不能睡我就越火,所以那天我就学以致用,首先温柔的触摸,我安安静静地陪着他,跟他说:“好,妈妈什么也不做,陪着你。”安静了好久,我就提问:“为什么你会这样,这个故事到底说了什么,你先跟我说说吧。”就这样一问一答,思路清晰,他很快就做完了,我也很开心地去做自己的事情。

我发现温柔的触摸、恰当的提问、说话的图像都是需要你花时间的,需要你不要在匆忙当中去做某些表示。孩子是真的可以听进你的话,不过你也要给他们一段安安静静温柔的时间。

接下来我们要知道在沟通当中怎样去提问题。我们用问题是可以激发思想的,可以对对方的生命设定方向的,其实我们很多时候沟通是用声量沟通的,但这不是一个很好的沟通方式,所以还是用问题来沟通。我们可以试用把陈述句变成反问句,比如我想我老公陪我孩子写作业去,我可以这样跟他说:“你可不可以陪老大写作业啊?”如果他说:“不可以。”那我可以问他:“为什么不可以?”然后就这样继续下去,那我们就开始沟通了,其实即使他当时没有给我们答案,但是这个问题一定会带出他后面的思考,因为陈述的句子很多时候会有对治的效果,令我们之间不知不觉就有一个屏障,可是反问句则会激发他人,而且也会消除你跟他之间沟通的障碍。

2013年4月29日 亲情不断电

吃在英国,品尝幸福

亲情不断电130429——王豆豆整理

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欢迎来到椰子树下之树洞,和娟子姐姐一起跟随树树领略她英伦之行的风景。今天我们不去博物馆,也不去看各种有特色的建筑,而是一起来聊聊英国的饮食。

首先要说的是英国的两种很古老的特产。第一种叫做Marmite(马麦酱),酵母菌发酵而成,富含维他命B,质地粘稠,颜色较深。吃法很简单,英国人把它和黄油一起抹在面包上,口感很复杂,马麦酱的经典广告词是,Love
it or Hate
it。有人称它为英国最难吃的东西,有人却爱得疯狂,甚至连整场婚礼都以马麦酱为主题。还有一种酱是牛肉酱名称是Bovril(保卫尔),这个酱也是英国的特产。味道不同于马麦酱那么怪异但是吃法很特别,最早是源于拿破仑征伐普鲁士的时候,因为大量的士兵进军普鲁士需要大量的军粮,于是将牛肉煮成酱的液体牛肉应用而生,以后就成为英国的特产在英国长盛不衰。英国人在周末的时候逛超市总会带几罐只有在英国超市里才能买得到的这种牛肉酱,为什么说吃法奇特呢,英国人用这种酱泡茶喝J.在他们看来,这也是一种茶,更有甚者用牛奶冲牛肉酱吃。树树试着用它当汤料感觉还不错,有正常的牛肉香味,至于用来泡茶,嘿嘿,树树不习惯也没有尝试。

说了这两种英国历史悠久又有名气的英国特产后,我们知道英国的下午茶和果酱也很有名气。根据树树的经验,点餐之前最好询问一下服务生哪种甜品配哪种饮料,怎样的搭配最美味游客自己拿捏不好。树树在一家可以称得上是英国老字号的甜品店发现,但凡上面涂奶油的甜品都特别好吃,滑溜溜的,满口奶甜,丝般润滑的感觉,每次树树都吃饱了兜着走。店里的装饰以及用的餐具都很有质感,很有故事的样子,店主是一对慈祥悠闲的老夫妻。整个店给人的感觉很会生活,很懂生活而且也很能代表英国人的一种生活态度。他们的气度不是表现在吃穿或者排场上的,而是一种礼貌待人、尊重他人、热爱生活、认真生活、享受生活的品质。还有一家甜品店的蛋糕也很有特点,属于入口即化,一口下去忍不住想吃第二口,让人欲罢不能。这家店最早的传说是亨利八世。有一天遇见了安妮博琳和她的一大堆侍女在吃放在银盘子里的蛋糕,一时兴起也尝了一口,发现入口即化,满口留香。于是就把做蛋糕的女佣关在宫里一辈子为他做蛋糕。而这个蛋糕的配方也是在都铎王朝之后才慢慢传承出来。直到现在,也只有这一家有这么唇齿留香的蛋糕。

确实,很多地方我们都可以看到这样世代相传的东西。能够传下来的东西都有它的特色。好的东西就是要传承,我们的信仰也一样。给孩子怎样的一个家庭教导,影响孩子的品格成长,以及家族的手艺都是要传承的。最好的传家宝就是好的生活态度,这个比世袭的蛋糕配方都宝贵。物质的东西是不可靠的,也是很脆弱的。但是精神上的,特别是神的话语从亘古到永久都不会改变,都会指导我们生活的道路,引导我们过喜乐平安圣洁的一生。

2013年4月26日 亲情不断电

小屋第13章:新的聚会(二)

亲情不断电130426——蜗牛整理

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欢迎大家来到亲情不断电,娟子很高兴和大家相会。在上集结尾处,上帝老爹提到了麦肯心中最深层的痛苦,就是他和父亲的关系,这也是麦肯之前对上帝有很多埋怨的原因。在结尾处的描述,麦肯抬起眼睛望着老爹的场景让我非常期待,期盼老爹和麦肯的对话,可以让我们观察和体会上帝在我身上的心意,也可以让我去揣摩一下上帝对罪与罚的原意是什么,我很好奇,所以我们今天就带着这样的好奇进入麦肯和老爹另一番深入的对话当中。

麦肯抬起头来望着老爹,他知道老爹此刻正进入他的内心深处。

“麦肯,谎言是小型的堡垒,你在里面可以觉得很安全,很有力量,透过谎言的小堡垒,你设法经营自己的人生,也设法操控其他人。但是堡垒需要墙,所以你就筑些墙,就是为你的谎言建立正当的理由,让他们不觉得痛苦,无论行不行的通,这样你才会觉得谎言不错。”

“可是,我没有告诉小娜纸条的事,因为怕对她造成伤害。”

“你说的是天大的谎言,但是你看不出来。”老爹向前倾了倾身子,“你要我告诉你真相吗?”

此刻,麦肯内心,感到莫名释放,差点笑出来,他不再对此感到尴尬,“才不要。”他慢慢吞吞吐出答案,又嬉皮笑脸说。“你还是说吧。”

老爹微笑然后板起脸:“麦肯,真相是,你不告诉小娜的真正理由不是因为要避免她痛苦,而是怕从事情处理中出现的情绪,就是她和你的情绪,情绪让你害怕,你说谎是为了保护你自己而不是她。”麦肯往后一坐,老爹说的完全正确。“不但如此,这种谎言也没有爱,你的谎言以关心她为名阻碍你和她的关系,也阻碍她和我的关系,如果你告诉她,她现在说不定和我们在一起在这里了。”

老爹的话像一拳打在麦肯肚子上,“你要她也来吗?”

“如果她有机会做这个决定的话,那就是你和她的决定。你不知道会发生什么,因为你忙着保护小娜。”麦肯再度在罪恶感中挣扎,“你要面对走出黑暗的恐惧,你要告诉她,让她的原谅来医治你,你要为她祷告。你要担下诚实,亲爱的,这是一个过程,人生够真实的,不必再被谎言蒙蔽,而且你要记得,我比你的谎言还大,我动的工绝对超过谎言,绝不会让谎言变成对的,也不会让谎言继续对他人造成伤害。”

“万一,她不原谅我呢?”麦肯知道,这的确是内心深处的想法,而且不但在旧的谎言中丢出新的谎言,那就是信心的风险了。

“信心不会在确定的房屋里生长,我在这里不是要告诉你小娜会原谅你。或许她不会或是没有办法原谅,但是我在你里面的生命由你自己选择,由适量的不确定和风险,转换你成为诚实的人,将比死人复活更了不起的奇迹。”

“那你愿意原谅我吗?”麦肯往后一坐,让老爹的话深入他心里,麦肯终于请求。

“我早就原谅你了。如果你不相信,你去问耶稣,他就在那里。”

麦肯喝了一口咖啡,咖啡仍旧和他刚坐下时一样热,“但是你知道吗?我一直努力把你推出我的生命外。”

“我知道,只要牵涉到人类思想中的独立这份宝藏,人会变得很顽强,他们紧紧藏好抓住自己,在破碎中找到自己的价值,再用仅仅有的力气去捍卫,难怪恩典没有吸引人。从那层意义上,你是一直努力把自己的心门锁住,但是我没有成功。那是因为我的爱远远大于你的,”老爹眨下眼,“我把你的选择完美融入我的目的,有太多人像你一样,把自己锁在很小的地方,和一只终究会背叛他们的怪兽同在,以为怪兽可以带给他们想要的东西。”

“和这种恐惧一起受困才有机会,而他们以往信任的珍宝会成为摧毁他们的原因,所以你用痛苦强迫他们归向你。”显然麦肯不同意老爹的话。

老爹的身子又向前倾一下,摸一下麦肯的手:“亲爱的,我也原谅你竟然会认为我会那么做,我了解对你有多困难,即便要开始认识到,谁才是真正的爱和善,更别说是想象,你迷失在对现实的看法,却对自己的幻想是那么笃定,真正的爱从来不会强迫任何人。”他轻轻捏住麦肯的手然后往后坐。

“可是如果我没有听清你的意思,这个后果也是一部分,会带领我们,也不帮我们找到他的原因吗?这就是你不告诉我密斯在哪里,也不帮我们找到她吗?”麦肯的声音中不再有控诉的语气。

“要是这么简单就好了,没有人知道我把世界从何等恐怖中拯救出来,因为人看不到发生的事,万有皆由独立而来,独立是你们的选择,我只是撤销所有独立的选择,你所知的世界就不再存在,而爱也变得毫无意义。这个世界不是我让所有孩子免于邪恶的游乐场,邪恶是你们在这个时代带给我们的混乱,但他不会有最后的决定权,如今邪恶染指我所爱的每个人,包括跟随我和不跟随我的人,包括选择之后的结果,如果我拿走邪恶,我就摧毁了爱的可能性,强迫而来的爱根本不是爱。”

“要了解,真的很难啊。”

“亲爱的,你觉得没有道理,我来告诉你,身而为人的意义太狭隘,无论你懂不懂,你和这整个创造都是不可思议的,你的美妙超乎相信,因为你做出恐怖而具有破坏性的,并不表示尊重就消失。尊重就是我创造的最高点,也是我爱的中心。”

“可是……”麦肯刚刚开口,马上被老爹打断:“别忘了在你所有痛苦和心碎中,你的周遭有美造物的奇妙,音乐和文化,欢笑和爱,轻声的盼望,新的生命和转变,和解的声音。这些也都是你们选择的结果,每个选择都很重要,隐藏的也不例外。”

“所以我们应该撤回什么选择呢?”

“或许我不该创造宇宙,或许应该在亚当想要独立之前阻止他,你想生女儿的选择,你想打儿子,你要求独立。而又埋怨我因为爱你而让你独立?”

麦肯露出了微笑,老爹也笑,“麦肯,我的目的不是为了让我自己或是你感觉舒服好过,我的目的一向是爱的表达,从死亡中取得生命,从破碎中带出自由,让黑暗转为光明,你所看到的混乱我却看为不规则的碎形,即使要把我爱的人放在恐怖的悲剧世界里,即使是我最亲的人也不例外。”

“你在说耶稣?”

2013年4月25日 亲情不断电

亲请回信:跟家人更好地沟通@@@小屋第13章:新的聚会

亲情不断电130425——水玲珑整理

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亲情不断电的家人们好,在这段时间里,我们不但是与大家分享节目内容,同时我们也希望可以和你成为互相鼓励、互相帮助的同行伙伴。我们在人生道路上都需要伙伴,只是有的时候,身边的家人、朋友因为太靠近了,你会觉得有些话跟他们说可能会不大方便,也或许他们不太能够明白你、体谅你的心情。作为一个节目本身,我们希望可以成为大家的朋友,也希望在您生活的道路上有一些陪伴,如果你觉得有一些什么问题,希望我们可以有一些帮助,可以提供一些方法或出出主意。欢迎您来信跟我们分享您的生活,我们会尽我们的能力去回答您。

我手上最近有一封署名李听众的一封信,他在信中告诉我们说,他最近心里非常烦,因为家里有很多的欠债,生意也不是很好做,可是他的太太却想去纺织厂上班,因为上班的事情,他们闹的很不愉快。因为这位先生真的是好好先生,他很爱他的老婆,所以不希望他的老婆去上班,希望她好好呆在家里照顾他们仅有两岁的小孩,同时也可以帮助打理一下自己的生意。可是他老婆却并不愿意像他想的那样去做,她反而在外面找了一份工作去上班。李先生一方面心疼他的妻子每天工作12小时,环境和压力都很大,另外一方面也考虑到,他们的孩子还小,需要妈妈,需要精力去照顾,所以他现在非常头大,不知道该怎样去说服他的妻子回到家庭当中。

看到这封信之后,娟子首先觉得这个李先生非常爱他的妻子,从女性的角度来考虑,我不妨建议李听众多从太太的角度去考虑一下,太太的心里到底在想些什么。你不妨听听前两天贤妻良母俱乐部里讲的,不妨跟耶稣去学习,怎样跟人沟通。其中有两点不妨给你作为参考,第一点就是温柔的触摸,第二点就是用问问题的方式去了解你太太她自己的想法。我建议你去找一个没有那么忙的时间或者是假期,牵着你太太的手,或者把她抱在怀里,跟她有一个心灵的对话。

可以先从关心妻子的健康这方面切入,然后真实地问问她的想法,她是不是真的觉得她现在的工作好得不得了,是很喜欢呢,还是出于其他的原因,或者她也许是想帮助家里可以有多一些收入才去工作的,这也说不定呢。你可以把你的担心告诉她,也可以把孩子的需要告诉她,希望她可以重新认真地考虑,同时你也要特别肯定她在家中所付出的努力对你来说是多么的重要。有比较好的沟通,没有什么不能解决的问题,女人都不是那么固执的,特别是在男人温柔的表白下,所以呢,建议你可以去尝试一下,用一个温柔的动作,然后再用一些问题,真的去了解,希望你可以邀请耶稣让你有智慧地去了解妻子内心需要,还有你们两个有一个非常美好的交谈结果。

接下去的时间就到了我们广播小说《小屋》的时间里,《小屋》当中一些非常精彩的对话,其实也是我们心灵深处的对话,我觉得上帝很会体恤人心,他能够一眼就望见我们心底在想些什么。那么我们也但愿在平时的生活里面,在跟家人和朋友相处的时间里,也可以多一点心智,愿意去聆听或者了解对方到底在想些什么,对方真实的想法是什么。当我们在沟通的时候,对一些事情有不同的理解或想法的时候,怎么去做沟通,怎么让对方明白自己真实的想法是什么,学习语言表达的艺术。


小屋第13章:新的聚会

虚假有无限的组合,但真理只有一种存在的模式。

当麦肯接近小屋的时候,他闻到司康饼或者马肯蛋糕或者某种美味食物的味道,因为沙瑞昱的时空聚合把戏,所以从吃完蛋糕到现在可能只有一个小时,但是麦肯觉得好像是好几个钟头没有吃过东西了。即使是看不见,他也能毫不困难就能找到厨房,但是当他来到了后门,发现厨房里面空无一人的时候,他感到惊讶而又失望:“有人在吗?”他喊道。

“麦肯,我在门廊上。”她的声音穿过打开的窗户传来,“拿点喝的东西过来陪陪我。”

麦肯为自己倒了杯咖啡,走到门外的前廊,只见老爹靠在一张闲置的木质休闲椅上,闭着眼睛,沉浸在日光之下。“哎呦,这太了不起了,上帝还有时间晒太阳呀,你今天下午没别的事好做了吗?”

“麦肯,你不知道我现在在做什么。”

对面还有一把椅子,于是,麦肯走了过去,坐下去的时候,老爹睁开一只眼睛。他们之间的小茶几上有一整盘看起来热量很高的酥脆甜点,还有一些新鲜的奶油和大量的果酱和果冻。“嗯,闻起来就香啊。”

“那么开动吧,那是我向你的高祖母借来的食谱,也是用基本材料从头做起的哦。”老爹咧着嘴笑。

麦肯不确定老爹所说的从头做起是什么意思,他就决定不予理会,他拿起一块司康饼,没有涂任何东西就塞到嘴里。甜点刚从烤箱里拿出来,还是温的,简直在他的嘴里面融化了。“嗯,真好吃,谢谢。”

“当你见到高祖母的时候,也要好好地谢谢她。”

“我也蛮希望的。”麦肯一边嚼一边说,“可是应该不会那么快。”

“你不会想知道。”老爹打趣地说,然后又把眼睛闭上。

麦肯又吃了一块司康饼,他鼓起勇气说出了心声:“老爹?”他问到,第一次感觉好像叫上帝老爹似乎没有那么别扭。

“什么事呀麦肯?”她睁开眼回答,露出了开心的微笑。

“对不起,我一直对你很过分。”

“是不是苏菲亚一定在影响你了?”

“她确实是,我以前都不知道,我竟然擅自当你的法官,听起来真是很狂妄自大。”

“因为事实上就是如此。”老爹带着微笑回应。

“真的对不起,我真的不知道。”麦肯伤心地说道。

“但是一切都过去了,随风而逝,我甚至不要你因此难过,我只要我们不带着嫌隙一起成长。”

“我也是这样。”麦肯说着,伸手由拿了一块司康饼,“你不吃了?”

“不了,你吃就好。我也不知道怎么回事,开始烹饪之后,就会尝一口这个,尝一口那个,然后不知不觉就完全没有食欲了,你好好地享受吧。”说着把盘子推向麦肯。

麦肯又拿了一块,在往后坐着,好好地品尝:“耶稣说今天下午给我一点时间和密斯好好相处是您的主意,我简直不知道该说什么话来感谢你。”

“哦,呵呵,不用客气,亲爱的。我自己也很高兴,我很高兴让你们两个人聚在一起。我都快忍不住了,我在想小娜也能在这里亲身感受,如果是那样的话就太完美了。”老爹兴奋地透露。

麦肯默默地坐着,他不确定老爹的意思,或者不知道该怎样答复。

“密斯很特别,是吗?”她来回摇着头,“嗯,我真是特别喜欢这个孩子。”

“我也是。”麦肯眉开眼笑,想起他的小公主在瀑布的后面。

“小公主?瀑布?等下……”老爹似乎就这样看着锁住的智栓就定位了。

“显然你知道我女人对瀑布着迷,尤其是蒙诺玛公主的传奇。”听了麦肯的话,老爹点了点头,麦肯继续说道:“那就是这件事的意义吗?她必须先死你才能改变我?”

“你看你麦肯,”老爹身子向前倾一倾,“那可不是我做事的方法。“

“但是她那么喜欢那个故事。”

“她当然喜欢,这就是为什么她那么感谢耶稣为她和全人类做的事。一个人愿意用自己的生命换取他人的生命,这种故事在你们的世界里是一条非常宝贵的线索,显现了你们的需要和我的鲜明。”

“但是,如果她没有死,我现在也不会在这里。”

“麦肯,只因为我从无可言喻的悲剧中行不可思议的善,并不表示我筹划了那起悲剧。千万不要假定我运用了什么东西,那个假定就是我造成的,或者是我需要那个东西来成就我的计划,那只会让你对我有错误的认识。恩典并不依赖苦难而存在,但是苦难存在的地方,你会在很多苦难色彩中发现恩典。”

“你所说的开始让我如释重负,我一想到我的痛苦可能会缩短了她的生命,我会无法承受。”

“她不是你的牺牲品,麦肯。她现在和以后都会是你的开心果,这样的目的对她来说已经足够。”

麦肯向后在椅子上坐定了,从门廊上眺望了景观,“我觉得好猛。”

“哦,你把大部分的司康饼都吃了。”

“哦,我不是那个意思。”麦肯笑着说,“你是知道的,世界好像明亮了一千倍,我也变得好像轻盈了一千倍。”

“你的确是啊麦肯,要当全世界的法官并不容易。”老爹的笑容让麦肯放心,这个新的立足点很安全。

“要审判你也不容易啊。”麦肯补充地说道,“我之前真是乱七八糟,比我想的更糟糕,我完全误解了你在我生命中的意义。”

“不记得了吗?麦肯,我们也曾经有过一些美妙的时光,所以我们也不用言过其实。”

“但是我一项是比较喜欢耶稣,不喜欢你。他似乎比较慈祥,而你似乎很……”

“很坏心吗?这似乎很可悲吧。他来把我显明给大家看,但多数人只相信跟他有关的事,他们多半仍把我们当做好的神或坏的神,互相对抗。特别是那些虔诚的人,当他们要人去做他们认为对的事情的时候,就需要严厉的神,而当他们需要饶恕的时候,又跑去找耶稣。”

“没错,你说得没错,”麦肯举起了一根指头说。

“但是我们都在耶稣里,他确实反映了我的心。麦肯,我爱你,我也邀请你来爱我。”

“但是为什么是我呢?我是说为什么是我麦肯呢?为什么你爱一个这么乱七八糟的人呢?明知道我心里对你的种种想法,对你做出种种控诉之后,你为什么还费心试着让我了解你?”

“因为那就是爱会做的事。”老爹回答:“记住,麦肯,我对于你将来要做的事情和选择不会感到惊讶,我已经知道了。这么说,比方说,我现在正想办法教你不要躲在谎言中。当然,这只是假设,”老爹眨了一下眼睛,继续说:“再这么说吧,我知道你要经历47个情景和事件才能够真正听得进去话,在你听得更清楚,同意我的说法。改变自己之前,所以你第一次没有听见我的话的时候,我是不会灰心或者失望,我乐得很,因为再有46次我就成功了,而那第一次就成为筑起治疗之石的基石。将来有一天,也就是今天,你会走过那座桥的。”

“好吧,我现在觉得很内疚。”麦肯承认。

“麦肯,那么请你说说看,这种内疚是什么滋味?说正经的,这不是让你觉得内疚,罪恶感绝对没有办法帮助你找到我里面的自由,充其量只是让你更加努力追寻外在的伦理道德标准罢了。我看的是内在。”

“可是你所说的,我是说躲在谎言里,我猜我这一生大部分的时间都是躲在谎言里,只是方式不同而已。”

“亲爱的,你是伤害中的幸存者,这没有什么可耻的,你爸爸曾经把你伤得很重,生命伤害,谎言只是幸存者最容易选择的方式之一,它给你一种安全感,在那里,你只需要仰赖你自己。但是,那里很暗,对吗?”

“就是,那里太暗了,太暗了。”麦肯摇着头嘟囔着说。

“可是你愿意放弃它承诺给你的甜蜜和安全感吗?问题在这里。”

“你这话是什么意思啊?”麦肯问道,他抬起头来,望着老爹。

2013年4月24日 亲情不断电

怎样向神祷告

亲情不断电130424——美羊羊整理

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我们一直谈的是神在我们的祷告当中,我们不祷告的时候,神其实也在。但我们为什么又要祷告呢?我们都是当妈妈的,生完孩子后,你希望这孩子不跟你讲话吗?

当然不希望,希望他天天给我讲话,把所有心思都告诉我,甚至把小秘密都告诉我。我对我儿子说,妈妈是你永远的朋友,不管你以后遇到什么样的事,开心的事不开心的事,难过的事,什么事妈妈都希望听你讲。所以他保持有这种传统的习惯,从一睁眼睛开始就一直讲,到睡觉他才安心。

神就像我们做父母的一样,神要是不需要我们祷告,神也会在,他也保守我们,也爱我们。那我们为什么还一定要祷告呢?他就希望跟你有一个关系,只有祷告可以跟他建立一份关系。他希望听你说话。那我要是天天给神做事,我照着他的话去做,我不祷告不也行吗?没有说不可以,但你体会不到神的心意。我就一直觉得拿亲情的关系做比较,做父母的希望跟孩子有交流,我们希望可以听孩子说话。孩子其实也希望跟你有沟通,当你不愿意跟孩子沟通的时候,孩子也就不愿意跟你沟通了。所以这是一个双向的,但是在我们的信仰当中,神希望可以跟我们沟通,透过祷告来跟我们讲话。祷告就是沟通方式,对我们来说是最安心的一种方式。可以什么都说,什么秘密都讲,什么丑事都可以在神面前说出来。所以,神是无条件的接纳我们的所有的事情,好的坏的,可理解的,不可理解的,他都接纳。但是如果你想要做到什么话都跟神说,可不容易。所以我们今天要来学一学,怎么样子跟神祷告?

神好像是一个很慈爱的父亲在跟他的儿女说:“孩子,你说吧,我在听。”拍着孩子的后背说,你要常常的坚持,不可以灰心,那是一种安慰的力量、鼓励的力量。有的时候做不下去的时候,我们会来到神的面前来哭诉。作者他也在生命当中经历过无数次想要不祷告或者想要放弃,不想跟神说话的时候,所以他把坚持放在第一。而且我真的觉得,神像我们要的就是这个,就是像小孩子一样依赖的心,没有什么大道理,就是你愿意跟我说话。所以作者在这本书当中就说到,除非你真正地依靠神,否则你就不可能在对话中坚持。

当我们经历一个困难时期的时候,觉得我坚持不下去,甚至要问“我还要为这个处境持续祷告多久?我还能够坚持多久?”的时候,这个作者告诉你,持续祷告,直到有一天,其中有一个情况发生了。要么就是神改变了你的环境,要么就是神改变了你。他说在这个过程当中你要等候,因为你要确信,神一定是站你在你旁边陪着你的,并且在某个时候会做改变的工作,而且神不会停止这种工作。这个就是要说的信心,可是我们就是匆匆忙忙,恨不得立刻知道答案的人。但是神就不是这样的,神做工就是不慌不忙的。所以神给我们答案还是就是要常常安安静静的祷告就好,不可灰心,等着我来完成该做的事。

刚才说到信心,其实我们坚持祷告的时候,信心会慢慢增多,有的时候会有失望的时候,会有困惑的时候,会有疑惑的时候,但是我觉得在你跟神对话的时候,在祷告的时候,神会有一种力量,就是当你倾吐完之后给你加添,加注了很多信心在里面。希伯来书11:1:信就是所望之事的实底,未见之事的确据。谁还会去相信我已经看见的事情呢?那就不叫信心了。其实很多时候我们在做事情,都是靠信心去做的,就算吃了口肉还要相信他是个放心肉。这是现在要面临的信心,所以是无处不在的。要带着总有事情要发生的期望来祷告,不能失望,这太难了。常常祷告,不可灰心,这就是神给我们的鼓励。而且耶稣说得很直接,你们要祈求,无论你们说的是什么,求什么,都可以在神面前求,当祷告还未应允时,就凭着信心大胆的祈求,当我们祈求的时候并不是要维护神的声誉,神自己会筛选我的祷告。

神不会让我们去维护他的声誉,刚刚信主的一段时间里面,也会想。就是如果我要是为某件事祷告或者为某个人祷告,那这个人没有发生改变。比如说他生病了,我为他的生病祷告,可是神没有医治他的病情,然后反而是恶化了或者是转向其他的方面了,那不是给神的荣耀上面丢脸吗?父亲对我的要求,我做了,但是我没做好。这不是给老爸丢脸吗?我们会觉得我们所做的事去维护神的荣耀的,给他争面子,或者是说有时候特别是面对有些人没有信主的时候,比如他说你为我的工作祷告,我祷告了,结果他没有拿到那个面试。这种时候我就祷告很心虚,好像就是我们祷告了神就必须得应允了,那不就成了急救箱了吗?这是误区。

所以就是我们怎么从这些误区当中走出来,我觉得这个作者就是特别好,他就在这本书里面就是写的,当你祈求的时候,你要记得维护神的声誉并不是你的责任。不是你的职责,那有些人会为神感到尴尬,因为这个答案没有如我们所愿。就像我们刚才说的,没有在某些时候以某种方式出现。所以他们就觉得这个神不可靠,于是他们就不再祈求了。相反的呢,那个答案其实是完全是掌握在神的手里。耶稣告诉我们就是说,你所要做的就是凭信心祷告,把结果交在神的手里面就好了。

他清楚地说,你要祈求。神要我们做的就是你祈求,他会清楚的拒绝人们不应该的祈求,这是神会告诉我们。神会有判断的,你的祈求是合乎你的,对你好的,还是对你不好的,还是对那个人好的,神是掌管大局的。所以他知道哪个适合哪个不适合。而且耶稣真的只要我们常常祈求,就是清晰的把你的话给神说了就好了。这就是考我们信心的功课。就是你愿不愿意真的就是把那个结果放在神的手里面。怎么样的结果都好,我相信神己掌握全局。我相信神己掌握所有的人生。我们有这样的信心才可以的。没有的时候,就是跟神求吧。耶稣就是告诉我们,你就是祈求,就是祷告。

除了要有坚持,要有信心,更要有敬畏神的心。这一说敬畏好像就把我跟神的关系拉远啦。有没有觉得说我们的祷告好像一个表格,前面要写上神的名字,中间要写上内容。最后要有个落款,可是这就是表示我的尊重啊。我一定要这样做才能表示是敬畏神的啊,我哪能随便乱说话啊。可是作者告诉我们,祷告是一种关系,敬畏的祷告并非是一个有模式有框框的一个格式,一个表格。而是一种关系,就是说你真的是把他当作跟你生命有联结的一种关系,他是能够对你生命有影响力的关系去相处的。耶稣告诉我们说,在开始祷告的时候要表达敬畏,那我们怎么开始祷告呀?

主祷文的第一句:我们在天上的父。有一天我去参加洋人的主日崇拜。他们在每天的唱诗歌完了之后,要坐下来之前,都要集体来背诵主祷文。然后才开始讲道。我会背主祷文,说主祷文的时候我会以这句话开头,但我平时祷告的时候,极少以这句话开头。不过我们有时候祷告当中也会说,亲爱的天父啊,亲爱的阿爸父啊,这几个字,听起来好像简单,字字都要好好深思熟虑一下。作者就给我们剖析了一下,这几个字代表的意思。他的含义是什么。

我们,为什么不说我祷告呀?说我在天上的父就好啦,怎么说我们在天上的父呢?我们二字其实就是引发我们不要局限在我自己的小世界里面,如果用我的话,就把神定义成为我们自己那个比较狭小的世界那个范畴。我们就是很广阔的,包含很多人的。我们,抛开自我中心。我们在天上的,这些字让我们问问我们自己,心中的神有多么的大。你每天所想的是那永恒的家乡吗?不是,都是我们生活的点滴,是我们生活里面的琐琐碎碎的。只有当我去旅游,走出我的这个狭小的空间的时候,去感受这个大自然的壮丽和神奇的时候,我才会真的直接联想到神的奇妙和创造。

在天上的这几个字。突然让我心生敬畏。因为他统管万有,创天造地,父就是亲密的关系,血缘的连结。我就是这么理解的,可是又是在天上的,又跟你这么近,那你不就是王子和公主吗?哇哦,神的公主,这是多么幸福的事情哦。你愿意成为他的孩子吗?你愿意成为他的那个王子,他的那个公主,被他所疼爱的孩子。我们在天上的父,当你认识他以后,就不再是我了,就变成我们了。教导我们的是跟我们在天上的父亲的一种关系。提醒我们不要神只是放在你头脑中的一个代名词,而是跟你的生活有联结的一个亲密的关系。

而且他给我更多的提醒就是,如果我以这句话开头,他就提醒我要祷告的内容是什么。我不能以我为中心再祷告了。我肯定会给很多的人很多的事情自动的加入一些他们的祷告,我也不可能只祷告我身边的事情,我会为真的天上的国来祷告。可能以这句话开头的时候,会把我整个祷告的内容颠覆,所以开始可不简单哦,真要你抛开自我中心的考量,如果我不会了,我就到耶稣面前来求吧。这本书的作者在结束的前面呢,邀请我们跟他一同来祷告,他有一个非常好的范本。我们可以学习一下,可以参考一下,那我们最后的时候我们就跟着他来做这个祷告好了:

耶稣求你教我怎样祷告,我希望祷告能成我生命中不可或缺的一部分,但我觉得这种与神对话的方式离我很远,耶稣求你帮助我凭信心专注于你所赐予我的一切上面,而不是专注于我所缺乏的。求你教我怎样祷告,阿门。

2013年4月23日 亲情不断电

警惕祷告的几大误区

亲情不断电130423——明冬仍有雪整理

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我们这两天来学习什么叫做祷告。

说到祷告这两个字,那就意味着什么呢?闭上眼睛,低着头,合上双掌,跪着双膝,把你心中所想的讲出来,而且还需要一个特殊的地方或者一个特殊的环境,比如在教会里、祷告室里祷告比较灵?牧师的祷告比我的祷告好?其实我们跟神的关系比跟任何人的关系更重要,这就是祷告,其实祷告不在乎你在哪里,不在乎是在教会里还是在祷告室里,也不在乎是你是谁?不管你是一个牧师,还是一个普通的妈妈或者妻子,神完全不在乎这些,也不在乎你祷告的时候是不是跪着双膝闭上眼睛,你睁着眼睛也可以祷告的。

有的人觉得祷告像例行公事一样,每天到某个时刻就祷告,如果过了那一刻,神就不高兴了;有的人觉得祷告像开车一样,坐在驾驶座上,世界就踩在我的脚下,我只要一踩油门,这个车就可以动了。祷告还有一个模式,有的人会认为这是一场表演,但很多的时候我们是表演给别人看的,我们必须要注意到言语、用词,对方听到了有什么感觉,但其实不是,那我们看看耶稣告诉我们什么才叫做祷告。

祷告就是一种关系,所以你不需要想那么多,只要好好地跟神说话就行,这就是祷告。说到祷告,我们常常也有很多的误区,有的时候是我们不自觉地就把我们陷到这个误区里面,这本书就列出了几点,让我们有一些的提醒,看看我们的祷告里面是不是存在着一些类似的误区:

1.有的人认为祷告是一个魔杖,也就是说只要我这个魔杖指的方向正确,我的祷告就一定能成。

2.有的人认为祷告是一个急救箱,我在危急的时候使用,平日不需要。

3.有人认为祷告是走投无路的时候才会使出的对策,这是一部分不是祷告真正的意思。

4.有的人认为祷告是一个拨河比赛,是在说服神要为我做某件事。

5.最危险的一种祷告方式,就是把祷告当成是一种责任。

如果我们的祷告有误区,其实是耽误了我们跟神的关系,影响了我们的祷告,那耶稣告诉我们了,正确的祷告就是一场对话,而且必须坚持,要有信心和敬畏的心,那我们下一次再来分享耶稣是怎样把这三方面展示给我们看的,我们从中又可以学到什么。

2013年4月22日 亲情不断电

树树带你游名人教堂和故居

亲情不断电130422——王豆豆整理

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欢迎来到椰子树下之树洞和娟子姐姐一起跟随树树领略她英伦之行的风景。上次我们去的是阴森恐怖有“鬼屋”之称的“伦敦地牢”。今天我们可是光明之旅,主要是几个有名的教堂和名人故居。

首先说的是著名的英国圣保罗大教堂。其实,在世界各地都有圣保罗教堂,光在伦敦就有两个圣保罗教堂。圣保罗大教堂的建筑别具一格,既继承了传统的教堂建筑艺术,又突破了普通教堂的设计。1666年一场大火将原有的一座哥特式大教堂毁于一旦。现存建筑是英国著名设计大师和建筑家克托弗·雷恩爵士营建的。圣保罗大教堂是世界第二大圆顶教堂,仅次于罗马的圣彼得教堂,中世纪的罗马教堂从古典建筑中汲取的特殊的、略带冷峻的、严肃而端庄的美,采用了拜占庭时代第一批教堂、寺院的结构,重新组合了门厅、后殿及堂内的祭坛、凯旋拱门,给了它们一种新的秩序,创造了一种新的模式。圣保罗大教堂举办过很多盛典,最令人印象深刻的就是1981年黛安娜与查尔斯的婚礼大典。因其整体建筑设计优雅、完美,内部静谧、安详,吸引了众多的游客来此参观。

在去第三座教堂的路上,在路边看到了一个小教堂。这个教堂从外观上看真是其貌不扬,青灰色的砖瓦给人古老久远的感觉,安安静静的座落于马路旁边。教堂里面也是规规矩矩的布置,但是在大堂里陈列的却是很有意义的一些展品。在这个教堂里有一块专门的地方用来纪念莎士比亚,在礼拜堂的门口的一块牌子上还有哈佛大学创始人的名字。原来哈佛的创始人出生在英国,早年在英国读书,他就是在这个教堂里受的洗,直到青年时期去了美国,之后一手创立了哈佛大学。

第三座教堂(司提反教堂)除去尖顶的地方,大部分砖都是暗红色的。这个教堂的历史并不悠久,大概也就400多年的历史,像树树去的第二座教堂已经有上千年的历史了呢。这个教堂是以司提反的名字命名的,用来纪念司提反的。在圣经使徒行传中就有提到司提反这个名字,他是一个很捍卫真理,捍卫圣经权威的一个人。因为说实话,而被众人用石头打死的,第一位捍卫真理的殉道者。

树树还去了福尔摩斯故居。很多人都怀疑到底有没有福尔摩斯这样一位大侦探,大多数人还是愿意相信这样一位神探是真实的存在过。在福尔摩斯故居中的布置完全与小说中是一样的,还有叼着烟斗的福尔摩斯的雕塑。还有一个小桌子,据说是福尔摩斯的实验室,上面摆满了各种瓶瓶罐罐以及化学仪器是福尔摩斯办案的工具和器材。房间中还有扮成福尔摩斯的管理员可供你照相,据说到现在还有人往福尔摩斯居住的地方写信,希望可以得到一些他的帮助。故居是还原了小说中的情节所摆置的,以至于从小楼里出来都想叫辆马车出行,不过现在满大街跑的都是出租车可没有马车了呢。

然后去了亨德尔故居,亨德尔是非常了不起的音乐家,创作了《弥赛亚》这样经典的曲目。从1723年直到1759年逝世,伟大的德国作曲家亨德尔后半生都是在这栋伦敦的红色砖楼里度过的。这个小楼很简朴,没有福尔摩斯故居那么华丽,从街边你只能看到一个门牌号,需要绕道小巷子里才能找到夹在两栋商业楼中间的亨德尔故居。在故居里亨德尔当时用的钢琴还在,还有一张小桌子是他当时创作用的,桌上还摆着一张手稿,手稿是不是也是当时的有些不确定,可能那个是作为展览用的仿制品。参观完之后你会不由得感慨,这么伟大的作曲家平时也是过得这么平常朴素的生活。

说到创作,还有一位伟大的创作家的故居树树也去参观了,那就是狄更斯故居。树树去的时候刚刚翻修了一下,连门都看上去很鲜亮,很仿古。它在一个比较偏僻的巷子里,周围都是比较现代的民居和建筑。只有它还是保持了以前的风格和样式。里面据说搬来了狄更斯原来的家具,真的是很还原原来的样子,里边有的房间的布景也跟狄更斯小说里的一模一样。而且,狄更斯创作小说的书桌也摆放在里面。还有一些根据狄更斯的创作办的主题展。树树去的时候有工作人员扮演《双城记》里的角色,他们连说话,姿态都很模仿当时的情况,真是有时空穿越的感觉,仿佛推开那扇门就进入了另一个时空。

此外,树树还去了一位著名的心理学家的故居。那就是弗洛伊德故居。弗洛伊德故居是一幢红砖砌成的独立式的花园楼,弗洛伊德和他的女儿安娜(儿童心理学家)就是在这幢楼房里度过了他们最后的时光。弗洛伊德的故居里最多的是他的收藏的古董,凡是可触摸之处均摆放着他所收集的古董,东西方的都有。在他的藏品中,最多的就数埃及的出土文物了,弗洛伊德一生从来没有去过埃及,但是他对埃及的文化却情有独钟。在书房兼诊疗室的角落里还放着一张沙发床,那是弗洛伊德用来诊治病人的。会有种仿佛看到了病人正舒服地躺在上面,处于半睡半醒状态,安静地接受弗洛伊德的心理暗示和治疗的感觉。

整个旅程下来,脱离了故事里面以及印象中的华丽的皇室场面。真正的英国,真真实实展现在面前的一个朴实的、具有文化氛围的、尊重知识、尊重人性的一个国家。它的人文气息不是一个博物馆圈出来的,它对人文的尊重不管大小从各个方面都能体现的特别充分。它带给人对于历史的回想,对于人性的反思是树树这大约半月旅游的最大的收获。

2013年4月19日 亲情不断电

小屋:腹中的怪兽(四)

亲情不断电130419——蜗牛整理

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娟子每次都特别珍惜和大家相聚的时光,小说的情节,麦肯的经历都让我非常诧异,不光是故事中主人公的信仰、心灵,经历有许多冲击,其实对我个人也是一样的。不知道有多少朋友们听了小说之后,能够引发生命思考和关心意识呢?我从当中获益匪浅,不管是人与人交往过程,或者我和亲人和家人的互动当中,我都得到很多益处。当然对信仰本身,对平常很神学的问题有个很大的冲击和改变。让我真的感受到,我信的神和我的生活非常贴近。小屋:腹中的怪兽(四)

对我这位信的耶稣,他其实就在我的生活中,在我的言行当中,在我与人交往当中。我从未感受到我和我的神居然可以如此亲密。他好像是非常非常明白我的亲人,如此亲近,我好想亲近他。我不知道你有什么样的感受,或许你也是普通基督徒,我们有自己的神学观和信仰的认知,我们觉得信仰无非是这样的,觉得应该有一个模式,一个体系。或许你正在寻找让自己的心灵有所归属的一个信仰,不管你处于怎样的状态,我觉得这部小说对我们有鞭策作用,让我们思想信仰对生命的益处。

邀请你再次和我们进入小屋,听听耶稣与麦肯的一番深谈,看看你有什么感悟。

麦肯听到耶稣如此谈论教会感到有些吃惊,但是话说回来,也不算真的令他惊讶,这让他如释重负:“请问你,我要如何成为教会一份子呢?”

“你问这个我非常爱慕的你,很简单,在于人与人的关系,和分享生命,只要做这件事,保持开放,让其他人找到我们。生命在于关系,你们无法建造,在于我。我对这个工作,老实讲还是很擅长的。”耶稣笑着说。对麦肯来说,这些话就好像呼吸到新鲜空气,“简单,不是一大堆繁重的工作和冗长的要求,也不是在一堆聚会中盯着别人的后脑勺,而根本认识不到几个人。只要分享生命就好。”

麦肯心里开始有一堆混乱的问题,也许他误解了。这似乎是太简单了,他发觉自己又不自觉这样想,或许是人类如此迷失又独立,才会把简单的东西弄得复杂。所以他三思是不是要把自己刚明白的事搞乱。其实问这个问题,好像把泥土投入一小池清水。最后他说:“算了。”

“麦肯,你不用弄得一清二楚,只要与我同在。”

片刻,麦肯决定加入耶稣,在他身边躺下,用手遮着眼睛躲避太阳,看着片片云彩扫过午后的天空。“老实说,黄金街不是大奖我不失望,但是我听着觉得无聊,不像与你同在如此美妙。”麦肯在寂静中感受到这一刻,他听得到风声,树木声。附近溪流一路流向,这一天,如此庄严,周遭令人屏息的美景,“说实在,我真的很想明白,你和我所熟悉宗教?”

“你要明白宗教机构也可能把人生吞活剥啊,”耶稣表达出自己的观点,“有一大堆奉我的名做的都和我无关,也时常和我的目的背道而驰。”

“你不太喜欢宗教?”他不确定自己的发问和发表。

“呵呵,我不创造制度,从来没有,将来也不会。”

“那么婚姻制度呢?”

“婚姻不是制度,是关系,”耶稣停顿一下,声音尖锐而有耐心。“我说过,我不创造制度,那是想要扮演上帝的人创造的。我对宗教没兴趣,也不喜欢政治和经济。”耶稣的脸沉下来。“为什么?”

“他们掠夺了地球,欺骗我真正要关爱的人,人类面对的心里骚动和哪一项无关呢?”这一切超乎他的理解,耶稣注意到麦肯目光呆滞,“简单来说,这些恐怖的事都是工具。许多人用来,人害怕不确定,害怕未来,这些意识,要创造安全感,徒劳无功,因为根本没有,这一切都是虚假的。制度不能给你一切安全感,只有我能。”

“呼,”麦肯只想要得到这种回应。

“不如一块小石头,此刻实在无话可说,所以,他又把我这里没有工作议程,恰好相反,”耶稣插话,“我来给你丰盛的生命,我的生命。”麦肯绞尽脑汁,耶稣尝试说明:“尝试一种友谊,如果你依靠我而活着,不想依靠持续的对话,当你尝试的时候,无论利益多么……”

“耶稣,你有没有试过?”麦肯胸口肌肉本能紧绷了。

“恐慌的感觉。救人是非常困难的,除非他信任你。我只要求你这件事,当你往下沉的时候,让我来救你。”这听来似乎是简单的要求,麦肯当惯救生员而不是沉溺者,“尝试把你拥有的一点点交付给我,我们就可以看着他成长。”

“在这刻和你坐在这里,不难。但是我不知道回家之后如何,经济、社会制度、账单、家庭,一切的承诺,都让人难以招架,我不知道应该怎样全盘改变。”

“没有人要你全然改变,不虐待任何人的情况下,不是单一的,我只要你用仅有的一点点信任来相信我,你的工作不是改变他们,而是让他们幸福,没有必须达成的工作事项。”

“那就是我想学的。”

“你正在学。”耶稣眨着眼说道……

2013年4月18日 亲情不断电

小屋:怪兽的腹中(三)

亲情不断电130418——逗号整理

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此刻麦肯的眼泪肆意流下,他感到紧绷的压力慢慢消失,由一股深刻的释放感所取代,终于他深深地吸了一口气,然后抬头把气吐出来,接着他不再说话,而是起身把鞋子抛在肩上走向了水里。当他发现自己踏出了第一步的时候,湖水淹到脚踝,虽然有些惊讶却没有在意,他停下来把裤管挽到膝盖以上,确保不会沾湿。接着又在刺骨的冷水中跨出一步,这一步水淹到小腿中间,下一步又淹到膝盖正下方,但是他的脚仍然踩得到湖底。

他回头看到耶稣站在岸边,两只手在胸前互抱看着他。麦肯再回头看向岸的另一边,他不知道这一次为什么不会浮在水面上,但是他决定继续走下去,耶稣在那里所以他没有什么好担心的。想到要泳一大段距离他就毛骨悚然,但是麦肯确实的知道,即使非游泳不可,他也游得过去。谢天谢地当他跨出下一步的时候,并没有往下沉,而是稍微上升,随之而来的每一大步都让他更往上升,直到他再度站立水面上,耶稣加入了他的行列,两个人继续朝小屋走去。

“麦肯你不觉得我们俩一块走会比较好走吗?”耶稣微笑地问道。

“我猜我还有更需要学习的。”麦肯也报以微笑,虽然走在水面上很美妙,但是他发现无论游过这段距离或者走在水面上对他来说都无所谓了,重要的是耶稣和他在一起。或许他终究还是开始信任他了,即使只是处于婴儿牙牙学语的阶段。“谢谢你陪我,对我说密斯的事,我从来没有真正的和其他任何人谈过这件事,我只是觉得这件事对我来说真的是一个剧痛,很恐怖,现在好像没有那么恐怖了。”

“黑暗里会隐藏着恐惧、谎言和悔恨的真实大小,”耶稣向麦肯解释说:“事实是那多半是阴影而不是现实,所以在黑暗中似乎更大。但是当光照进它们住在你心里的地方,你就会开始看见它们真实的样貌。”


“可是我们为什么都把那些垃圾都放在心里呢?”麦肯问耶稣。


“因为我们发现那里比较安全,而且有时候还是当你在努力求生存的时候,那里会真的比较安全。然后你的外表长大了,但是你的内心仍然是被怪兽包围在黑暗洞穴中的孩子,而处于习惯你会不断增加自己的收藏品,你知道吗?我们每个人都会收藏自己珍惜的东西。”耶稣的这句话让麦肯会心的一笑,他知道耶稣是指沙瑞昱说过的收集眼泪这件事。


“所以我想知道像我这样在黑暗中迷失的人怎样才能改变呢?”


“呵呵,多半都会相当缓慢,”耶稣回答说:“记住你不能自己一个人来,有些人设法用各种应付的机制和心理调适的方法来改变,但是怪兽依然存在,只是它在等待适当的时机在出来。”


“所以我现在应该怎么办呢?”


“你已经在做了麦肯,只是要学习过被爱的生活,这个概念对人类来说并不容易,你们很难分享任何事,”他继续说道:“所以没错,我们渴望的是你们重新转向我们,然后我们会来,在你们心里住下,然后分享我们的爱,这种友谊是真的。不只是想象我们打算经历这一生,你的一生和你在对话中分享这一段旅程,你可以共享我们的智慧,学习用我们的爱去爱,而我们可以替你去表达不满、牢骚和抱怨。”


麦肯大笑出声一把把耶稣推到了一边,“停”耶稣大叫了一生,他在原地站住不动。起初,麦肯以为自己冒犯了他,但是耶稣却牢牢的盯着水中,“麦肯你看到了吗?它又来了。”


“什么?”麦肯走近用手遮住眼睛的上方,努力看到耶稣究竟是在看什么,“你看,你看”耶稣压低的声音喊道,“它好漂亮,一定有差不多两英尺长,”接着麦肯看到他了,一条巨大的灰纵鱼从水面下不过一两英尺的地方滑行而过,似乎对自己在上方造成的骚动不以为意,“我想抓却抓不到它,已经有好几个礼拜了,而它竟然到这里来引诱我,”耶稣笑道,麦肯惊讶地看着耶稣看是蹑手蹑脚的闪过来闪过去设法跟上那条鱼,最后放弃了,耶稣望着麦肯像小孩子一样兴奋,“它很棒对不对,我可能永远也抓不到它。”


麦肯被则整个画面搞糊涂了,“耶稣,你为什么不命令它跳进你的船或者咬住你的鱼钩啊,你不是造物主吗?”


“当然,”耶稣说着弯下身子用手划过水面,“若是那样还有什么乐趣可言呢?”他抬起头咧着嘴笑了,麦肯不知道是该笑还是该哭,他发现自己是多么爱这个人,而这个人也是上帝,耶稣又站起来,他们一起继续漫步走回船屋,麦肯又放了胆子问了个问题,“我可以问你为什么不早点告诉我你的事呢?比如说昨天晚上或者是一年前或者是…”


“别以为我们没有试过,麦肯,你有没注意过在你最通过的时刻认定我是最可恶的吗?我已经对你说了很久的话,但今天是你第一次听得进去,而其他的那些时间也没有浪费,我想向你说的就是,如果你希望一颗种子能从土壤里发出小嫩芽,你就必须要先预备好土壤,对吗?”


“对,你说得对,但是我不知道我们为什么要拒绝,为什么那么强烈地拒绝你呢?现在看起来真是蠢啊。”


“呵呵,麦肯,这一切都是恩典的时间点,如果宇宙中只有一个人类,时间的安排就会相当简单,但是只要再增加一个人,你也知道会怎样,每一个选择都经由时间和关系而产生涟漪,与其他的选择互相碰撞影响,从这看似一大团的混乱当中,老爹编制出一片壮丽的织锦,只有他才能解决一切问题,而他是用恩典来解决的,所以我猜我只能跟随他了。”


麦肯下了结论:“没错,这就是重点,现在也开始明白真正的人是什么意思了吧?”他们来到船屋的末端,耶稣跳了上去,转身帮了麦肯一把,他们一起坐在船屋的末端,光着脚在水中晃荡,看着风吹过水面而形成的层层涟漪,麦肯先打破沉默:“我刚刚看到密斯的时候,我看到的是天堂吗?那看起来很像这啊。”


“是这样的麦肯,我们最终的命运不是你塞进脑子里的那副天堂的景象,正如你所知道的像是珍珠门和黄金街的景象,而是这个宇宙重新洗涤过的摸样,所以天堂的确会很像这里。”


“我想请教珍珠门和黄金的东西又是什么呢?”


“呵呵,那个东西,”耶稣说着往船屋上一躺,闭起眼睛温柔地和麦肯说:“那幅画是我和我所爱的女人。”麦肯注视着他看他是不是在开玩笑,但是耶稣显然是认真的,“那幅画是我的新娘就是教会,由很多人所共同形成的心灵城市,由一条生气怦然的河流贯穿城中央,河两岸树木上所结出的果子将医治各国的悲伤和创痛,而且这座城市随时开放,进城的每一道门都由一颗珍珠支撑。”耶稣睁开一只眼睛看着麦肯,“那就是我,”他看到麦肯脸上的疑问解释道,“麦肯,珍珠是唯一由痛苦、患难及最终的死亡所织成的珍贵宝石。”


“哦,我懂了,你就是入门的道路,但是……”麦肯稍微停顿寻找适当的措辞,“你说教会就是你所爱的女人,但是我很确定我还没有见过她,”他略表轻视地说:“她不是我每个星期天去的地方。”麦肯说的好像是自言自语,不确定吧这种话说出来是不是安全。


“麦肯,那是因为你只是看到机构,一种人造的系统,那不是我来到世上所要建造的,我要看到的是人们和他们的生命,一个有生命、有气息和爱我的群体,而不是建筑物和各种计划。”麦肯听耶稣如此谈论教会,感到有些吃惊,但话说回来又不是真的令他感到惊讶,这让他如释重负,“我要怎样才能成为那个教会的一份子呢?这个似乎你非常爱慕的女人。”


“很简单麦肯,一切都在于人和人的关系,单纯地分享生命,就是我们现在在做的,只要做这件事保持开放,让周围的其他人能找到我们,我的教会完全在于人,而生命完全在于关系,你们无法建造那是我的工作,对于这项工作我还是蛮擅长的。”耶稣高兴的笑着说。


对麦肯来说,这些话就像是呼吸道新鲜的空气,简单,不是一大堆繁重的工作和冗长的要求,也不是坐在无数的聚会里盯着别人的后脑勺,而他根本称不上认识那些人,只要分享生命就好。“可是请等一下。”麦肯心里开始浮现出一大堆混乱的问题,也许他误解了,这似乎太简单了,他发现自己又不自觉的这样想了,或许是因为人类如此彻底迷失又独立才会把简单的东西弄得复杂了,所以他三思是不是应该把自己刚刚开始明白的事情搞乱,而此刻开始问那些混乱的问题,感觉就像是把一块泥土丢入了一小池清水里。

2013年4月17日 亲情不断电

用爱心说诚实话

亲情不断电130417——Babyface 整理

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有时候说诚实话意味着你必须花更多的时间解释,有时还要付上代价,跟一个人坦白心里的想法是一场冒险之旅,你很可能失去这个朋友。有的人比较善于察言观色,见人下菜碟,也就是实话不说出来,做人兜着点,对自己也比较安全,对对方也比较合宜,不伤害你也不伤害我,这种小小的谎言是否可以呢?耶稣给我们的示范是什么?他告诉我们该怎么办呢?

“用爱心说诚实话”,这就是圣经给我们的宝贵箴言,用爱心包裹我们的诚实话。当我们说话之先要确保自己的动机是纯净的,在深入某些话题的时候一定要确保没有掺杂自己的私欲。因为自己的私欲很可能借着诚实的话来表达,为着表现自己的私心用诚实话来打击对方。人的言语说不好真的带有攻击性或批判性,所以用爱心说诚实话就非常重要。

有时候我们会顾及自己所认为的彼此之间的关系和面子,不太敢说实话。但是耶稣给我们的示范是,如果你真爱他,珍惜你跟他之间的关系,就必须在爱里有诚实。你可以在适当的情况下,针对事情本身给对方提出建议。因为每个人都愿意保护自己的尊严,很多时候你说了诚实的话语,指出错误的时候,对方是反击的,说一些让你很难受的话。因此心里的诚实话需要勇气,如果不诚实的话,彼此之间的信任就会被磨蚀了。

一段关系里面,保持信任对方,对对方坦诚,这是最重要的事情,也是保持关系稳定的先决条件。爱里凡事相信,若是你知道自己需要一段坦诚的对话,最好立刻就做,而不要拖太久,否则不信任的伤害会越大。你要选择说话的时机,包括合适的时间、地点、环境、还有对方的心境来向对方坦诚自己的想法。当你想跟对方坦白的时候要顾及对方的承受力和各种状况,他也面临着接纳你还是要拒绝你,对听的人也是一种考验,两个人都在冒险。

其实耶稣在他的生命中给我们做了很多示范,无论是他的门徒还是其他人,他都诚实坦白地告诉他们,不管他们接纳或是拒绝,耶稣所做的就是坦白的把真实的话告诉他们。《圣经》里有个小故事讲到一个年轻人,他少年得志做了大官,他也想跟随耶稣,就来问耶稣他还该做什么事情,因为法律上规定的他都做了。耶稣就坦白的告诉他还缺少一件,就是变卖他所有的一切分给穷人,可是变卖所有成了这个年轻人要命的东西,因为他舍不得。而圣经里另一个人撒该,他是收税的,有钱有势,听了耶稣的话后,他的反应是立刻双倍归还欠款,把家产的一半分给其他人。可是这个年轻官员就舍不得,在耶稣这种诚实话面前,年轻官员做的决定是拒绝,最后他忧愁地走了,而撒该欢欢喜喜的接纳耶稣住到他家里去了。你的决定将带来生命中的后果,带来你生命里面是忧愁的顾着你紧紧抓着的东西,还是欢欢喜喜的接受你生命的改变。

喜乐是人生丰盛当中非常重要的因素,你预备要冒险跟谁来一次诚实的对话呢?诚实有时会带来拒绝的痛苦,但也有机会带来被接纳的喜乐。假如你在沟通过程当中坦白了,你给了自己也给对方一个黄金机会。

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