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2015年4月30日 亲情不断电

天下男人(八):争执时刻

亲情不断电150430——活水、活石整理
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 要想了解男人就要从我们身边的男人开始,今天我们请到的嘉宾是一位牧师,来分享他人生的经历。他说牧师也只是一个普通男人而已,自己也有许多的软弱,也有很多好处,但是脾气也很坏。一讲到争执,男人一般来说是比较怕的,因为一旦争执起来男人总是处在下风的。那么牧师家庭也吵架嘛?哈哈,当然啦,哪有不吵架的家庭啊!一般家庭吵架都是很小的事情引起的。比如说孩子啊,教孩子的方法啊,一些她叫我改我不愿意改的坏习惯等等,往往都是因为双方家庭的背景不一样、性格不一样,但是却又把这些绝对化。一方面觉得是对的,要求对方改,对方不愿意改,那就慢慢忍,忍耐到一个地步忍不住了就要爆炸了。可能是对方说话说得太多了,说了好几十次已经受不住了,不叫她再说下去了,就吵起来了。基本上很多家庭都差不多,因为言语方面,背景不同加起来到一个点的话就会爆的。

2015年4月29日 亲情不断电

家庭中的成长(二十三):责任分担

亲情不断电150429——路过整理

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  今天我们来讲家庭里的责任分担。

 
我们既然要为神的国度栽培虔诚的后代,我们既然要完成神给我们的做父母的神圣的使命,我们也要在这方面给孩子一些责任的分担。我们让孩子对家有一种责任感,让他们知道,既然这是我自己的家,我们就应当分担家事。对做父母的来说,让孩子分担家事,其实是要付代价的。因为孩子做家事绝对跟父母比不了,如果叫他们来洗碗,大概碗都会被他们打破。做父母的就会把这个工作据为己有。但是你从来不让孩子做事,事实上是你害了他,你让他做点事情,将来他到了社会是一个受过训练的人。我们让孩子分担家里的工作,是对他们一个好的培育。

 
除了儿女在工作上的,同时我们在家里的大小事上也让他们一同参与。让他们感觉到我们在父母的心目中是有地位的。家里的事情跟孩子一起商量,让他们分担父母的心,让他们知道家里的情况。
除了和孩子之间的责任分担,夫妻之间也要责任分担。我们常常讲,男主外,女主内。所以男人在外面赚钱,女人在家里带孩子,很多做先生的就觉得带孩子跟他没有关系。但是我们发现父亲的角色是绝对不可以疏忽的,因为孩子需要母亲的栽培和照顾,他也需要父亲的照顾、父亲的榜样。

 接下来很重要的一点就是家庭祭坛。这是我们带我们的下一代不可忽略的。亚伯拉罕不管到哪里都带着帐篷,每一次他的帐篷搭完,接下来他就是设立祭坛,因为他看重神在他家里的地位。家庭祭坛就是我们做父母的要带着孩子在家里敬拜神,敬拜神的时间就是和孩子在一起,让孩子知道我们敬拜神不只局限在礼拜堂,我们跟神的关系并不之于礼拜天,而是每一天的。在家庭祭坛中要让做父亲的承担起“祭司”的责任。

亲情不断电150429——荣天整理

 大家好,我是丽芬,今天跟大家分享的是如何帮助孩子改掉说脏话的习惯!

 让我们先了解一下孩子讲脏话的原因吧:有些孩子说脏话,是因为好玩。在孩子的学校生活,或者周围环境生活中,他听见一句脏话,周围人会笑,孩子会觉得很好玩,很好奇,于是孩子也会试着去讲。有些家长、大人在发脾气的时候会骂脏话,孩子也就学会了。在孩子愤怒的时候,也会模仿大人说脏话。还有一点,小孩子在成长过程中,会用脏话来表达自己的情绪。当他用脏话来宣泄表达情绪的时候,他并不知道这种做法会给其他人带来负面的影响。

 在处理时,家长要去观察,其实孩子在成长中,难免会遇见脏话环境和周围人的影响。当孩子说脏话时,可以去跟孩子沟通,谈谈自己的感受,在这个过程中,解释给孩子听。

 第二,教导孩子如何宣泄愤怒。用恰当的方式来表达,例如安静的方式、思考的方式、教导孩子说脏话是会伤害别人,更是不文明的表现。

 第三,用孩子理解的方式来教导孩子。每个孩子在成长过程中,年龄和经验都不一样,我们要选择浅显的道理做劝导。

 
还记得有这样一件事情,有一天一个孩子和同伴玩的时候,因为不高兴,骂了同伴的母亲。当妈妈听见儿子骂人时,心里十分的愤怒。于是她压抑自己的心情,问儿子:“儿子,你爱妈妈吗?”儿子一本正经的回答:“世上只有妈妈好,我最爱妈妈了。因为妈妈会为我准备好吃的,带我出去玩。”妈妈问:“那,如果有人骂妈妈,你会怎么办呢?”儿子回答道:“那我就帮助妈妈,去骂他。”妈妈拍着儿子的头,反问道:“儿子,你是不是经常去骂别人的妈妈呢?如果,你骂别人的妈妈,妈妈也会因为你而挨骂。”这时候孩子答不上来了。这时候妈妈又说:“儿子,你知道吗?你骂别人的妈妈,也就等于骂自己的妈妈。如果,你真的爱妈妈,不让妈妈挨骂,就只能做到不骂别人,你明白吗?”儿子答道:“妈妈,我保证以后不再骂人了。”

2015年4月28日 亲情不断电

家庭中的成长(二十二):和谐一致

                              

亲情不断电150428——明冬仍有雪整理

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 和谐一致,就是说你前后不要有矛盾,前后不要有差别,我们提出了几方面需要一致的:

第一个是夫妻要一致。你不要在孩子面前爸爸有一套的标准,妈妈有一套的标准,很多时候我们的孩子是很聪明的,他知道你们两个不一致,到最后他会培养出投机的心理,要什么东西找爸爸没有用他就去找母亲,需要一样东西找母亲没有用他就去找父亲,所以在这种情形下父母亲的一致是很重要的。

 第二,言行要一致。说的跟做的要配合,我再三地说孩子的眼睛是雪亮的,所以很多时候那些做牧师的父母亲,你在礼拜天讲道,最听不下去的不是那个还没有信主的非基督徒,而是牧师的孩子,因为他在家里面看得很清楚,爸爸在台上是一个样子,在家里面是一个样子。

 第三,里外要一致,这是跟刚才说的非常相近,就是你在家里面跟家外面不要有双重标准,很多的时候我们发现这双重的标准带来非常深的伤害,浅的或者小的就是带来整个价值观的模糊,到底哪一个是对的哪一个是错的?

 第四就是前后要一致。昨天跟今天我们不能相违背,今天和明天我们要一致。

 第五,就是两代要一致。这特别是在三代同堂的家里面,这是一个很难学的功课,毕竟祖父母的心跟做父母的心到底是不一样的,所以,三代要和谐地在一起,这个两代的一致是很重要的。

 除了这个和谐一致以外,两代之间亲子之间更需要感情,我说的感情不单单是指父子两代人之间的感情,我们应该培养彼此尊重的友情。我们看到东方父亲、母亲跟孩子的关系非常严谨,这不是不好,但是不够亲切,看见西方两代之间的鸿沟已经被朋友的关系所取代,这又有点不好又跑到了另外一个极端,我觉得这两方面需要平衡,如果讲一致这也是一种的一致,怎么样能够又有两代间的尊重又有朋友之间的关系呢?如果要培养有这样一种友情的话,我们不得不需要时间,这不单单指量的时间,还需要有一个值的时间。我们需要注意先后缓急这样一个次序,先管好自己的家才去照看神的家,提摩太前书3章5节,巴不得神帮助我们,让我们知道怎么样培养彼此的感情,这会无形中缩短彼此之间的距离。

亲子加油站:孩子挑食怎么办?

      
今天丽芬想跟大家分享怎么样帮助我们的孩子改变偏食或者挑食的习惯,在北美,有很多的孩子偏爱西方的食物却不爱东方的食物,但是西方的食物比较油腻,营养并不一定均衡,这就会影响到学习,影响到身体的发育跟成长;有些孩子比较喜欢吃糖,他比较喜欢吃零食却不爱吃正餐,这样就会造成精力旺盛,而且糖太多会影响钙质的吸收也容易蛀牙;另外有些孩子喜欢吃太咸,那我们都知道吃太咸会对心脏血管有不良的影响,这个是值得我们注意的。怎样帮助孩子改变偏食或者挑食的习惯呢?在这边丽芬有几个经验分享:

       
第一个我们为人父母可以动动脑,譬如说我的小儿子在3岁左右不喜欢吃青菜,我就想到用猜拳的方式,通过游戏这样一种方式使他感到吃青菜的乐趣,慢慢地他现在7岁了他吃青菜比吃肉还多。

       
第二个经验分享是我们可以控制孩子吃甜食跟零食的机会,因为零食跟甜食吃多了,他到正餐的时候就不想吃了,而且这些零食大部分都是垃圾食物,对身体的健康不太好,所以我们就要好好地控制孩子吃零食的机会。

      
第三个经验是我们作父母的要以身作则,如果父母会偏食或者挑食,孩子有很大的机会偏食或者挑食,所以父母很重要,即使不喜欢吃的也要尝试看看,也能够帮助我们的孩子不喜欢吃的也尝试看看,不一定要逼他吃多,但是一定要鼓励他多吃一点。

      
第四个经验分享是我们可以制定一些餐桌规则,我们鼓励我们的孩子什么都吃,不喜欢吃的也要吃一点点,保证营养的均衡,喜欢吃的要跟别人分享。

      
第五个是避免在孩子的面前评价食物,这很重要,当我们大人在孩子面前评价食物难吃不好吃,那么孩子也会学习到在餐桌上评价某些食物难吃或者不好吃。

      
 第六个经验就是我们要增进食物的花样来刺激食欲。

       
第七个经验就是避免让孩子挑选食物,不要在餐桌上问孩子这个你要吃吗那个你要吃吗这样的问题,不要让孩子有挑选食物的机会。

      
最后一个是如果我们的孩子真的偏食影响到他们身体的发育,必要的时候我们就要带孩子到医生检查,看看是不是身体出现状况或者是饮食习惯的不良而已。

      
以上是丽芬的分享,希望对大家有帮助,谢谢。

 

2015年4月27日 亲情不断电

家庭中的成长(二十一):责罚孩子五戒

亲情不断电150427——王豆豆整理

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作为父母,我们要承认自己与孩子不是一代人,相对于孩子而言我们是上一代的人,所以我们要了解孩子的世界,才能更好的教导孩子。现代的孩子好多都是独生子,被爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈宠着,有时候真是无法无天。犯错了,也觉得没有关系,孩子小嘛,不必要管,大了就慢慢好了。这么做是不对的。孩子是上帝给我们的产业,我们一定要好好管理才行。在爱的里面,我们用智慧的言语管教他,因材施教的方式管教他。那孩子犯错了,作为家长我们该怎么办呢?接下来就和大家分享责罚五戒。

责罚五戒之一:不要在气头上责罚孩子。当我们生气的时候,我们的戾气很大,情绪很难控制,这样很容易伤害孩子。

责罚五戒之二:不要在众人面前责罚孩子。这样会让孩子感觉很丢脸,容易伤到孩子的自尊心。

责罚五戒之三:责罚孩子要适度。

责罚五戒之四:不要口不择言。

责罚五戒之五:不要让孩子不明不白的受罚。在责罚孩子时要解释清楚,到底做错了什么,为什么受罚。这样孩子才会知道怎样改错。

责罚五戒的原则虽如此,但是因为每个孩子是不一样的,所以用起来还是有弹性的,还是要因材施教,因情施教。而且我们身为家长一定要以身作则,谦卑智慧的做忠心的管家,这样我们的亲子关系会越来越好,孩子也会在教导之下走正直的路,到老也不偏离。

亲情不断电150427——王豆豆整理

听众朋友好,我是丽芬,很高兴在这里跟大家分享。今天我们分享的题目是如何帮助孩子来收拾东西。在我们的日常生活里,这个问题会经常出现。有时候,孩子把玩具,杂物会扔的到处都是,家长朋友也会因此大伤脑筋。在这里先跟大家分享一个故事:

毛毛今年6岁,他很聪明活泼人见人爱,更是全家人的开心果。毛毛别的生活习惯都还好,就是喜欢乱扔东西。他的玩具很多,但是没有一件完整不被丢坏的玩具。随着年龄的增长,毛毛越发对书本感兴趣,但是他总是喜欢乱撕,乱丢,新书过不了两天就变得面目全非。而且只要毛毛在家里面,家里面就会一塌糊涂。东西只要经过他的手,就不会还在原处。更头疼的是,他把这个坏习惯,还带到了别人的家里,也因此,爸妈不敢带毛毛到亲戚朋友家做客。

首先,让我们了解一下,毛毛弄坏玩具,和乱扔玩具的原因。

第一个有可能的原因是,当毛毛玩完玩具后,家长父母会帮助他们收拾了。即便家长教育后,也帮助孩子收拾玩具。家长并没有建立孩子收拾东西的习惯。一些孩子在乱扔玩具后,家长应该及时鼓励孩子让他们自己去收拾东西,而不要去帮助他收。或者,为孩子准备一个整理箱,让孩子把玩具放回去。并且制订规则,如果不收好的话,妈妈收起来,就很长一段时间不允许玩了。当然也有可能,孩子借着破坏玩具或者书本,来发泄他的情绪,或者吸引大人的注意力。这个时候,家长朋友就需要发现孩子,并帮助孩子、安抚孩子。作为家长,首先我们在生活中要起到表率和榜样的作用。

父母在面对孩子不服从的时候,一定要坚持原则。这也是培养孩子从小建立一种负责任的习惯。只要父母能够坚持原则,孩子好的习惯就会建立。父母也要抓紧时间来表扬孩子。当孩子做到、或服从时,我们要表扬鼓励他,继续保持这样一个好的习惯。也可以通过玩游戏的方式来诱导孩子,例如,石头剪子布的方式,输的就去收拾玩具,这样也可以培养孩子建立收拾玩具的好习惯。

只要我们做父母的父母坚持原则,并且在生活中以身作则,孩子就一定会有样学样,最后养成收拾东西的好习惯。我们想让孩子成为怎样的人,我们父母首先要成为那样的人。

2015年4月24日 亲情不断电

逆商

 亲情不断电150424——青草地整理

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《逆商》教你怎么样培养出来一个抗挫折的孩子?

逆商的定义:英文是AdversityQuotient中文翻译为“逆境商数”。比如说IQ和EQ,也就是智商和情商,个人觉得可以放在一起,但是心里学家把它们分出来,称之为逆商或者挫折商,也就是说我们遇到困难的时候有没有这个意志力想要去克服它?这个困难会影响我们到什么程度?遇到困难时候的态度是什么样子的?是人们面对挫折的一个反应。

 很多父母可能都是第一次听过这个概念,有科学家甚至断言说:100%的成功=20%的IQ
80%EQ和AQ。
情商和逆商是密不可分的,因为你的反应方式就决定了你的情绪和人际交往能力,一般来说情商高的人,逆商也会高,但是智商高的人逆商就不一定高。逆商高的人应该是百折不挠的,遇到什么困难都会百战不败,不停地去尝试,很容易把自己的梦想变成现实,因为他有意志力。

保罗·史拖兹教授将逆商划分为四个部分:控制、归属、延伸、忍耐。

控制感就是在遇到逆境的时候,会不会失控?或者被这个困难打倒了?没有自信觉得自己做不到,还是说相信自己能够做到。也好比面对一座高山,有人看见山高就不愿意去爬,有人就会觉得没关系,我一点点爬,就像愚公移山一样,需要好几代的人把这座山移走。虽然难,但是我还会拼命去做,这种人的逆商会高一点。

 归属感英文称之为Ownership,就是一种担当的态度。问题来的时候,自己解决不了时是把问题推给别人?还是去抱怨?还是说既来之,则安之,做这个问题的主人,去面对它,并解决它。如同圣经中的亚当,吃禁果的时候是夏娃吃后给了他,上帝最后问他:“莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”他就推卸责任说“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”就在那里推卸责任,不能接受现实。电脑一天三次出现了事故,是不是电脑制作商的问题?质量怎么这么差,是不是谁谁谁又碰过了我的电脑?把责任推给别人根本帮补了你。换句话说,这是自己的电脑,无论谁碰过了,还是要解决问题,所以制造商做的是好是坏,电脑买回来你就是它的主人了。

 归属感也是一个很抽象的概念,心里学家分析说一个人有能力去看待一件事情的本质,有内因和外因,内因是自己的软弱和不足,外因是环境引起的。逆商高的人就懂得处理挫折,遇到事情的时候懂得分析事情的起因,然后去接纳它。

 影响力——不要把事情的影响力扩大到超过实际的范围,这样会影响到工作、家庭、人际关系和周围的生活关系,心里的东西影响了我们外在的行为,这样就在无意识中扩大化。很多时候最容易受伤害的是我们的另一半和孩子们。

 持续时间——逆境所带来的负面影响既有影响范围问题,又有影响时间问题。逆境将持续多久?造成逆境的起因因素将持续多久?而逆商低的人,则往往会认为逆境将长时间持续,事实便会如他们所想。我们看东西总是很负面,看不到任何积极的盼望。圣经说的好:一天的难处一天当就够了!就不要去借明天的忧虑。生活当中会遇到各种各样的难处,心里学家都会告诉我们一些遇到难处时的一些解决方法。

圣经里面却告诉了我们一个更好的方法,在罗马书5:3-5节告诉我们“不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻;因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”要告诉孩子说在一切的患难和挫折中都有上帝的美意,当他们知道了这个真理的时候就很容易去感恩地接受患难,如果没有告诉他,让他明白上帝的美意的时候,逼着孩子去接受难处,孩子的心里有许多的压力,时间久了就变成了苦毒。

 上帝的美意就是把好的东西赐给他所爱的人,所以更要培养孩子把欢喜建立在神的美意中,让他们在生活中去经历这样的美意,经历上帝的带领,经历软弱的时候上帝所加添的力量,孩子的品格就会被建立的越来越好,逆商也就会越来越强。

 罗马书5:1-2节也有欢欢喜喜这个词:我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。经历苦难和挫折的时候也是一件荣耀神的事情,因为不再是靠自己,而是依靠上帝!怎么从逆商变成欢欢喜喜的领受了呢?那就品味和思考一下吧,愿神的圣灵引导我们去思考领会他。

2015年4月23日 亲情不断电

天下男人(七):赢自己

亲情不断电150423——逗号整理

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男人的心里通常都有一个概念就是“我要赢”,但是作为基督徒,当说起这些好像不是太兴奋,因为我们现在总是想要自己谦卑点,所以讨论这样的话题会有一定的压力。

 

 谦卑其实在里边也是可以用来较劲的,在讲九品赢家的时候,别的品格都可以放在嘴边讲,但是谦卑却太敏感了,如果你说你在学习谦卑的功课,就会给人怪怪的感觉,让人很不舒服,而真正谦卑的人连字都不会提。所以说谦卑是最难学的,作为一个愿意追求的基督徒,我相信愿意学习谦卑,但是我们本性里又有一定要赢的东西,所以男人要放下赢的本质去学习谦卑真的好难。

 谢安国牧师家庭的传统是这样的,就是爸爸以前有点独裁,说什么就是什么没人敢反驳。而在这种环境下长大的谢安国牧师就非常痛恨这样的制度,所以想改正至少不像他的前一代那样,不要凡事都以我为主,要以真理为主。而这方面就需要下功夫去学习,有错就要认错,并不是凡事都是你赢的,有时候孩子是对的。

当然这个功课真的不容易学,但是圣经的教导说:“你做了不正确的事就应该认错。”所以当他第一次讲对不起的时候真的很不容易,因为赢的心态太重了,但当把它放下来那么你赢到的是父子的关系,所以说真正的赢就是承认自己的错误,把父子的关系挽回来,才是好爸爸,才是最真正的赢家。

 在中国我们的说法就是家庭里做爸爸的是一家之主,就是说一家之主要有一家之主的威严与威风,但是人偏偏有软弱,甚至会犯错误。并且你越想建立权威,就越会做一些丑事,会觉得对不起太太,对不起孩子。所以说一家之主是不容易做到的,因此,你在一家之主的位置上建立权威的时候,要按照圣经的教导去做人。但通常很多时候都是人概念性的问题,我们以为圣经说当头当领导,就拥有无上权威的领导,这样的概念在圣经里边是不对的。

 圣经说男人是女人的头,就好比基督是教会的头一样,耶稣是为教会舍己,死在十字架上为教会牺牲。倒空自己,服侍做一个仆人,完全把“头”的概念改变过来,这个对我来说是一个很大的方向,就是我们知道圣经里有一个方向,但是需要慢慢地学习把在社会当中的一些暴君、独裁的权威放下,继而用爱的权利来建立自己新的威严。并且爱比权威、独裁更厉害,因为爱才能够更有效得到家人的信任与尊重,所以说一家之主不是靠权利、靠威严,而是靠爱自己的太太、孩子来建立家庭的权威。

 男人要赢很多时候是看你说的对象,如果你在家里说男人要赢,如果你从字面上去理解,男人要赢的时候就是你输的时候。比如跟太太吵架,丈夫每赢一次就失去了太太心里对他的一份尊重和好感,所以在家里面我觉得做一个男人要常常输不要赢。因为很多时候一家之主看起来好威风,但是圣经教导我们一家之主要学会谦卑做仆人,照顾家里的人,用爱来爱护自己家的人。在产生分歧的时候如果男人能够输也输得起,那个时候你好像把面子输掉了,但其实却赢的了太太对你的尊重,孩子对你的敬重。

 其实,男人要赢的对象并不是家里的老婆孩子,也不是外面的竞争对手,而是自己,这是男人最难赢的。男人在争强好胜的时候,其实是输了自己,在他不能赢自己的时候,就要把自己的虚荣心、骄傲表现出赢的样子。也就是说他所谓的自信心爆棚其实正是输了自己,因为他不能够压住自己,在众人面前就会表现的狂妄,也就是骄傲的血气的东西。

 你能够把自己的骄傲、狂妄、自以为很了不起的东西压下去,实实在在的有多少能耐就多少能耐,你是怎样就怎样。这说起来容易而做起来真的很难,因为他要把很多不属于自己的东西,本来不具备的东西压抑住,这些人其实是赢了自己的人。所以说男人赢竞争对手是两败俱伤,赢老婆孩子是最大的输家,唯有真正的赢了自己才是男人要赢的真正含义。

2015年4月22日 亲情不断电

家庭中的成长(二十):榜样的传承

亲情不断电150422——路过整理

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我们应当孝敬父母,在世得福,这是带应许的诫命。我们孝敬我们的上一代,这个榜样就影响我们的下一代。人总有一天会老的,有一天我们也要成为老人家。我们的孩子从父母身上看到孝顺长辈,有一天他们也学习来孝顺我们。其实我们并不在乎孩子孝敬我们,最重要的是我们给他们的榜样,从此以后他们也成为蒙福的人,因为照着《圣经》所说,孝敬父母是带应许的诫命。

      
事实上我们也在乎一件事情,就是让他们知道如何尊重长辈,怎样能够敬老尊贤。这不单是中国人的一个优良的传统,也是《圣经》里给我们安排的一个次序。如果他们看到他们的父母亲如何对长辈,相信他们到了社会,到了将来他们生活的圈子,他们也长幼有序的时候,相信他们会在这样一个悖逆的社会里,一个慢慢社会伦理道德破产的社会里还能够像一盏发光的明灯。

      
第四,也是一个榜样的问题。其实“榜样”在中文里讲也可以叫做“见证”,见证就是你有一样东西可能别人还没有,而你的有不止是有,是成为别人的吸引和羡慕。所以我们的榜样是否能真的影响下一代?

      
最后的一个榜样是生活形态的榜样。今天的世界是物质挂帅,什么东西都是讲钱,难道我们这个世界除了钱就没有别的?钱可以做很多事,可以提升我们的生活水平,但是我们要记得生活形态不一定全是从钱、从物质的角度来决定。我们的生活形态是怎样,带出他们的价值观。今天的人们活在后现代的社会里面,好像没有什么绝对的,都是相对的。但事实上有些绝对的标准是不受时空影响的。所以生活形态带给他们一个正确的价值观。

      
主耶稣说,你们来到我面前,好像小孩子到神面前一样。意思就是我们可以跟小孩子学习一些东西。很多时候我们太世故、太骄傲。主耶稣在《约翰福音》8章,对着那个犯奸淫被抓的人说,你们中间谁没有罪,谁可以用石头打他。今天很多时候我们忘记了自己的不完全,我们在外面可以很谦卑的样子,回到家我是他们的长辈,我说我自己什么都不会不是很丢脸吗?但是儿女的眼睛是雪亮的,他们知道我们的“斤两”有多少,所以我们也要谦卑地学习。

      
谦卑学习有四方面:

       第一、因才施教。就是不同的年龄有不同的教法,不同的孩子不同的教法,老大的教法到老二就不一定能行的通。

      
第二,学习讲智慧的言语。《箴言》31章26节讲到那位才德的妇人,她开口就发智慧,舌上有仁慈的法则。这实在是一个智慧言语的榜样。因为在犹太人的社会,第一个学校就是家,所以孩子们是在家里面开始上学,这位智慧的母亲一开口就发出智慧的言语。今天我们做母亲的是否能一开口就说智慧的话?而且她舌上有仁慈的法则,我们知道法则是严格的,但是她严格里面有仁慈,所以她真的是用爱的教育。今天我们中国教育孩子,爱之深、责之切,越爱他就对他骂的越凶,但是效果却适得其反。

亲情不断电150422——荣光整理

我是丽芬,很高兴在这里跟大家分享。今天我们的主题是孩子爱咬手指头该怎么办呢?在我的观察当中,我发现,我身边的很多小孩子都爱咬他们的手指头。从卫生习惯的角度来看,这种行为是很不卫生的。这样做也容易使手指头的周围破皮,甚至会引起感染,导致指甲的脱落。这样的习惯会影响孩子健康行为的形成,孩子因此会表现出畏惧、害羞、依赖性特别强。这种行为是家长们应该警醒注意的。

孩子咬手指头有些原因:

一,由于压力大或者焦虑。例如,孩子在遇见考试前,或者父母关系紧张时,他们多数会咬自己的手指。当父母关系欠佳,当孩子缺乏爱的时候,他也会咬手指头。

二,当转变新环境,例如,搬家或者转换新学校,孩子没有完全适应,也会出现咬手指头的状况。

三,当孩子受到伤害时,也会出现这样的行为。这些时候更需要家长细心观察,调整来改变的。

建议:

一,帮助我们孩子了解咬手指头的原因。

二,建立轻松的生活环境,温暖愉快的家庭生活,会让孩子改掉咬手指的习惯。

三,家长需要陪伴孩子度过新环境的适应。当孩子在新学校和新环境时,需要家长及时关心,安抚孩子,帮助孩子来适应。

四,帮助我们的孩子处理伤害的阴霾。

五,帮助孩子改掉咬手指的习惯。例如,当孩子咬手指时,给他们讲讲故事,鼓励他们做一些别的事情。让他们画画、写字,看护他们不要养成咬手的习惯。

提醒:当孩子在咬手的时候,也可以忽视他、不理他。而当孩子不咬的时候,去鼓励他、称赞他。这样潜移默化的培养带领孩子改掉不好的习惯。

2015年4月21日 亲情不断电

家庭中的成长(十九):给孩子做榜样

亲情不断电150421——明冬仍有雪整理

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怎样做好父母这个职责呢?
第一,生活要有榜样,在这里我们要提出四方面的生活榜样,第一个就是夫妻要有相爱的榜样,当我们夫妻相爱的时候,我们的儿女才会有安全感,这样子他才会心智健全;第二个要有敬虔生活的榜样,什么叫做敬虔呢?我个人对敬虔所下的定义就是像神,他们能不能够在我们父母身上找到神,他们能不能够在我们身上看到神是又真又活的那一位,有的时候我们在家里面把信仰放在一边,把信仰以外的东西放在另外一边,这样在孩子的心里就会产生很多的不协调,甚至有一些彼此矛盾的现象,所以这个敬虔生活的榜样是非常重要的。我们在教会历史里面看到许多的伟人常常是因为父母亲的敬虔,在神面前的见证影响到他们,戴德生就是一个很好的例子,他就是从他的父母亲甚至祖父辈的身上看到了一个人的敬虔生活是怎样的而成为一代伟人;第三个我们要有孝敬父母的榜样,我们做父母的要有孝敬上一辈的榜样,我们知道人总是会老的,等到我们老的时候我们的孩子已经养成了从父母的身上看到我们怎样孝敬长辈,有一天他们也来学习来孝敬我们。

亲情不断电150421——明冬仍有雪整理

我是丽芬,这里是亲情加油站,我希望在这个环节里面跟听众朋友一起来加油,帮助我们当一个称职的父母,今天要讲的是怎样帮助孩子们建立用餐的礼仪,有一些父母常常来找我咨询,他们的孩子常常在吃饭的时候不专心,或是玩很多的玩具,并不想把饭吃完,或是很多餐厅的礼仪并没有注意到,那在今天这个节目我想跟大家来说一说这个问题。

一般来讲孩子养成不良的用餐习惯有一些原因,有一个原因是家长并不重视孩子用餐礼仪的培养或是过度的放任;那第二个原因是孩子想吸引大人的注意力而故意胡作非为,有些孩子因为大人太忙了或是有一些的情绪会故意捣蛋吸引大人的注意;第三个原因是白天的活动量太少了,老是吃零食,到了该吃饭的时候就没有食欲了,那这个时候家长需要注意的;第四个是父母本身的用餐习惯也不好,譬如说会挑食或是本身就没有礼仪或是吃饭的时候大声说话等等,这些都是要我们父母注意的。

在这边提供几种方法来帮助我们的孩子建立用餐的礼仪,那第一个是帮助孩子们建立一个良好的用餐环境,譬如说用餐前一个小时不吃零食,也不把零食放在孩子看得到的地方,当孩子用餐前一个小时他肚子饿的时候就会在用餐时比较容易把饭吃完;那第二个怎样建立良好的用餐习惯?就是鼓励孩子白天多活动,多消耗体力,那到了晚餐的时候就会比较专心地吃饭;那另外一个是父母的言谈举止或是吃饭习惯都会影响孩子,所以言教不如身教,当父母在吃饭的时候如果可以培养良好的餐厅礼仪,我们的孩子会很自然的学习;那另外一个是不在餐桌上放电视,有一些家长告诉我他们的孩子一边吃饭一边看电视,那这个是不好的习惯,孩子没有办法专心吃饭,他会看电视,他也不知道自己在嚼什么,也不嚼仔细,对消化系统不是那么好,所以在餐桌上不放电视或是不看电视,这会帮助孩子们建立一个比较好的饮食习惯。另外一个是吃饭的时候禁止我们的孩子玩玩具;那第二个培养孩子的礼仪是陪孩子一起用餐,跟孩子一起用餐有很多的好处,譬如说是一个机会教育,当我们父母跟孩子一起用餐的时候我们可以分享我们一天的生活经验,我们也可以分享在餐桌上吃饭的礼仪,那孩子无形当中就学习到父母怎么用餐,那另外一部份是陪孩子一起用餐可以培养亲子关系;第三个培养孩子用餐的礼仪是教孩子基本的用餐礼节,譬如说饭前洗手,喝汤的时候不出声,当口中有食物的时候就不说话,吃完饭的时候碗筷要放在碗槽里面,厨余怎么处理,这都是很好帮助孩子学习用餐礼仪;第四个培养孩子用餐的礼仪就是让孩子了解一些东西方用餐礼仪的差异,我们带我们的孩子去西餐厅的时候就可以教导我们的孩子观察别人是怎么用餐的,让他们知道中餐的时候用筷子,西餐的时候用刀子、叉子跟汤匙,那在这个当中让我们的孩子学习不同的文化礼仪,以上是我小小的分享,希望能够帮助我们父母跟听众朋友来学习怎么教导孩子用餐的礼仪。谢谢!

2015年4月20日 亲情不断电

家庭中的成长(十八):做父母的神圣使命

亲情不断电150420——王豆豆整理

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前面我们说到夫妻婚姻生活的成长,夫妻沟通的技巧以及夫妻吵架十诫,今天我们将进入第四课的学习:亲子关系。我们非常相信做父母不只是一项神圣的使命更是上帝给我们的特别托付和责任。圣经上说:儿女是神所赐的产业。既然是神赐的产业,那我们就不是真正的拥有者。所以,我们应当在上帝给儿女这样一件天职上学习做忠心的管家。

圣经在这方面的教导非常多。比如马可福音中主耶稣甚至要用小孩子来勉励我们。提醒我们到神面前要像小孩,不是神让我们做一个幼稚的人神让我们做一个单纯的人。很多时候我们在这个世界越来越复杂所以会忘记了要回到神的面前单纯的像小孩子一样。所以,作为父母觉得自己在各方面都可以成为孩子的老师,但主耶稣用那节圣经提醒我们要谦谦卑卑的向孩子们学习。当我们有着向孩子学习的态度时,相信就打好了亲子关系之间的一个重要基础。

箴言中讲到:教养孩童使他走当行的路,就是到老也不偏离。孩童到老是一辈子的事情,也就是说我们作为父母在孩子身上的责任也是一生之久的。在孩子不同的年龄段我们采用不同的教育方式。不仅仅要因材施教也要依年龄而施教。这些圣经中都在不断的提醒。

《以弗所书》在第六章里特别提到怎样做父亲。“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,养育他们”可见,有时候如果不照着主的原则教养孩子的话,常常会得到反效果。在《玛拉基书》中神特别交托我们一个培育下一代成为虔诚的后代的责任。“虽然 
神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。”怎样的人可以培养出虔诚的后代呢?只有虔诚的这一代才能带出虔诚的下一代。

盼望在我们一系列课程中以神的话作为基础。

接下来将在神的恩典和怜悯,在得胜与失败之间加上我们四十多年的为人父母经历以及在教会服事中得到的一些经验分享给大家。

父母的使命之一:生活的榜样。相信大家都觉得在今天这个时代做父母真不是件容易的事情。神把这样重的职分托付给我们的时候我们应当怎样完成呢?我们说言传身教对于孩子来说很重要。言传很重要,但是言传不如身教。而“身教”在这里就是榜样的作用。是父母在生活中以自己的行为默默地影响孩子。是一种潜移默化的力量。所以,怎样做好父母呢?首先就是要在生活中做孩子的好榜样。

亲情不断电150420——王豆豆整理

大家好,我是丽芬。今天的亲情加油站我将和大家分享的问题是如何培养孩子入睡。据了解,很多家长都会受到小孩子入睡难、早睡,或者睡不踏实这样的困扰。

第一点,孩子精力旺盛,晚上很难入睡。所以要求父母在白天时,多带孩子玩消耗孩子体力,在晚上睡觉时,为宝贝洗个热水澡,可以帮助孩子很快入睡。

第二点,帮助孩子放松。例如,做深呼吸,有节奏的吸、呼气,帮助孩子进入睡眠,培养睡觉的气氛。稍微大点的孩子,培养睡前习惯。

第三点,观察我们的孩子,睡不着的原因。有时候是因为孩子心情不好、压力太大,或者是孩子的睡眠习惯。用比较相对适合的方式,尽量让孩子早点入睡,给孩子足够的睡眠时间。

第四点,学会尝试用更多鼓励、表扬、赞许的话,帮助孩子进入睡眠。当孩子自己尝试并成功后,下次会更容易入睡,更容易养成好的习惯。

第五点,帮助孩子有正常的作息时间。例如节假日和寒暑假,要求孩子保持正常睡眠时间。

第六点,在孩子睡觉前,不要有剧烈的运动。这样反而会刺激孩子大脑皮层过度兴奋,很难入睡。在孩子睡前可以,做祷告,听赞美诗歌,或者讲讲睡前故事,帮助孩子放松慢慢入睡。重要的是要坚持不要使孩子熬夜,还有在日常的饮食习惯中,也要注意尽量避免孩子每天摄取太多的糖份,因为太多的糖会使精力充沛,也会影响孩子的身体发育。要使孩子营养均衡,帮助我们的孩子不挑食,这样既可以有好的身体,也可也均衡身体精力,培养好的作息时间。

2015年4月17日 亲情不断电

耶稣就是赎罪的羔羊

亲情不断电150417——霜叶整理

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我们继续来讲羊的故事。

在《约翰福音》里讲到施洗约翰,很多以色列人发觉自己有罪,他们到约旦河那里受施洗约翰的洗礼,用水来表示:“把我们洗干净吧!”就在人山人海的时候,神把他的儿子带出来(1章29节):次日,约翰看到耶稣来到他那儿,就说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”这就是表明了耶稣是神的羔羊,他来是做赎罪的羔羊。上次我们讲到什么是赎罪祭:就是祭司在圣殿那儿,那个人就把一头羊带到祭司面前,他说:“我今天要赎罪,因为我得罪神了。”于是祭司就把他带到圣殿最里头那一层,就是祭坛那里,上边的火是不灭的。祭司就要这个人按手在这只羊的头上,意思就是叫这羊代表自己,然后祷告说:“神啊,我得罪了你,我现在就把我得罪你的地方都放在这只羊的身上。”然后这只羊就要被杀,割开一块一块的放在火上都烧掉。这就是赎罪祭。犹太人整天在祭坛上
献祭,他们当然知道什么叫赎罪祭,也知道赎罪的羔羊,更知道神的羔羊是什么意思,所以当施洗约翰指着耶稣说“看哪,神的羔羊”的时候,这可是不得了的大事。

在约翰福音第十章,耶稣说:“我就是羊的门。”羊的门就是羊出去他都知道,谁进来都要经过他,所以他就是羊的保护,今天我们就是耶稣的羊,给耶稣管理的就被他保护;第二个比喻,耶稣说:我是好牧人。”什么叫好牧人呢?好牧人就是尽责任保护羊的,狮子老虎来了他会全力起来保护群羊,甚至不惜舍命。坏牧人就是雇工,雇工只是为了工钱,当有危险时,他就跑了。耶稣说:我有权柄舍命,是我自己甘心舍的,我也有权柄拿回来。他说:“我就是道路、真理、生命。”这就是说他一定要复活的。我们把生命交给耶稣,他会保护我们,也会祝福我们的。虽然现在有很多对基督徒很不公平的事儿,甚至有遭到逼迫、杀害的,但是生命在乎灵魂,你可以杀我的肉身,却不能杀我的灵魂,所以信主的人有永生。第三点耶稣说:我的父亲把羊赐给我,没有一只失落,他们都有永生。

我们讲《启示录》使徒约翰在海岛被放逐,就在主日的时候,他听见后面有响声,就转过身来,他就看见主耶稣七大荣耀。约翰就把自己交给耶稣,耶稣吩咐他:你要把你从前见过的写出来,把现在看见的写出来,把将来要发生的事儿也写出来。那从前的事儿就是与耶稣一同生活讲道的那三年,就是现在圣经里面的《约翰福音》;现在的事儿就是写信给七个教会,有吩咐、有责备、有劝勉;将来的事儿,就是约翰看见的天上的美景,就看见宝座上伸出的书卷,但是那个书卷是有封印的,有一个声音说:谁配揭开这七印?谁配打开这书卷?这书卷就是地球的命运在里面的,但是在天上、在地上都没有一个人有这样的资格。约翰看见没有人有资格打开这书卷,他就着急大哭。但是其中有一位长老就说:“不要哭,犹大支派的狮子他已经得胜了,他能够过来展开这书卷,揭开七印。”

谁是犹大支派的狮子呢?那就是耶稣。忽然就有一个羊羔就过来从坐宝座的右手中拿过书卷来,所有天使长老就欢呼唱一首新歌说:“你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血,从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归与神,又叫他们成为国民,做祭司,归于神,在地上执掌王权。”

这不只是说说听听的故事,将来耶稣一定要回来,这个世界一定要有一个终点,我们应该好好信耶稣,打开心门邀请耶稣进来。把这关乎生命的道理告诉更多人,让更多人得救。

2015年4月16日 亲情不断电

天下男人(六):听女人的话

亲情不断电150416——三工整理

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妻管严,顾名思义,就是老婆管的比较严格,但却不是一定要听老婆的,什么事情都看老婆的脸色来行事,自己不敢做主的样子。而听女人话的男人,其实与妻管严还是有一定区别的,就是男人听女人话的时候,其实就是把一份感情或者心意放在两人共同的团体里,就是两个人不分你我,都是为了你好,这是女人希望男人听她话的出发点。

     
在圣经创世记第二章里,亚当和夏娃在伊甸园里曾有过一段很美好的生活,赤身露体没有羞耻,彼此是完全的、完美的关系。但他们吃了禁果以后,罪就进入了他们心里,彼此间的关系产生了一种微妙的变化,就是从本来男人说你是我骨中的骨、肉中的肉,变成了男女间的彼此控制,结果两个人的关系就变成了权力的问题,产生了各样的矛盾。其实在今天的夫妻家庭当中,我们都知道应该有爱,爱里面有尊重、顺服、顾念等等,但是往往很多时候会变成彼此控制。夫妻应该是伴侣,彼此间是合伙的,彼此间是你听我话,我听你话,这样才能产生一个爱的新平台。

      
其实听女人话的一个很重要的核心就是听话是互相的,若男人只是单方面的听话而从不发表意见,那么这个家庭的关系是很不健康的。所以说如果一个男人有足够的自信心,能够放下自己的价值,然后去听女人的话。而这个时候的听话是相互的,因为你尊重她,她也一定会尊重你。一个聪明的男人知道什么事听女人的。把心中那个不平等的概念扔掉,仔细去看上帝创造男人、女人其是要彼此分工合作的,讲多一层意思就是听女人话的男人在今天的社会里面,不但是一个聪明男人应该做的,也是一个健康家庭应该有的。所以说男人多一个女人来帮助,是很了不得的一件事。从我们亲情不断电的角度来说,一个男人如果能够学会听女人的话,对家里的亲情是有很大的贡献的。因为只有你愿意听女人的话,这样的男人才能真正营造幸福的家庭气氛,而且很多时候也可以在自己的孩子的面前可以建立一个正确的做男人、做女人的形象,当然听女人话的男人并不是什么样的话都要听女人的。

    
  圣经告诉我们,男人一个人独居不好,所以造一个配偶去帮助他。如果男人没有另一半就不能得到完全,所以上帝创造两个人就是让我们一起彼此帮助的。因为上帝让夫妻两人来走我们的人生道路,所以彼此间的关系就是互相帮助、彼此关怀,只有这样才是一个健康的家庭。同时在孩子面前我们也要改变大男人、大女人的形象,创造一个新的在信仰之下神赐给人有男有女彼此互补的好的文化。

      
一个听女人话的男人,最重要的是男人要在家里做一个听上帝话的孩子,你要知道自己的身份,一个真正认识上帝的人是很懂得自己罪人的身份,所以你就没有什么资本去骄傲,也没有什么资本对太太颐指气使,你在家里要学会谦卑。

2015年4月15日 亲情不断电

家庭中的成长(十七):谁先道歉是谁赢

 

亲情不断电10415—青草地整理

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现在大多数的家庭最多就只有一个小孩子,所以包括父母,外公外婆,这些成人所有的爱心、经济力量、所有的梦想、期望都在这一个宝宝身上。也有许多的小孩子可以成为优秀的人,他们的智力得到充分的发挥,在微信里面也经常看到如何教养孩童、如何读书、如何讲故事……各种各样铺天盖地的信息教我们如何做妈妈做爸爸。梦远也不例外,时常打开一些吸引我的话题去看看,有什么我可以去学习的,因为我越来越知道这爸妈呀真的是需要一直去学习才可以和孩子同步呢!就在几天前我看到了一个大标题《你必须知道世界上最著名教养孩子的12种方法》,看到这样的大标题,也诱惑了梦远停下来去瞅一瞅,这12种方法,我到底知道几个?今天不妨挑两三个跟你来说一说我从文章中学来的,或许我们小小观念的改变,就能带给我们的孩子和家庭更多的欢欣笑语,也给孩子一个更自由广阔的天空。

其中有一个就是:要给孩子随性玩耍的时间,不要把生活安排的太满。

一位美国的儿童教育学者指出,自由的玩耍比有计划的行动更对学龄前的孩子有益。咱们做爸妈的一定不要让孩子太早的被各种活动给塞满,给他一些时间让他随性的玩儿,这一招我想父母应该都能够做得到。

 还有一点是梦远常常去学习的——叫做笑口常开。太多时候因为忙碌因为没有时间、我的大脑都是空白的,或者在我的大脑里面到处都充斥着柴米油盐、充斥着如何才能健康、如何写作业、如何才能完成各样的历程安排,所以我都不知道自己从什么时候起没有跟孩子好好的说过笑话,在这篇文章当中就提到笑口常开、常和孩子们说说笑话、一起编一些好笑的歌儿,和孩子一起开怀大笑,对你和孩子都有益处,大笑是最好的运动呢,所以关于这一点我想大多数父母也应该做得到,今天就和你的孩子一起大声的笑一笑吧!

 最后一个方法:如果父母有心的话也一定能够做得到,那就是用心聆听。没有什么比用心聆听更让孩子感受到被关心啦。你要做一个更好的倾听者吗?不能只用一只耳朵听,当你的孩子跟你说话的时候、你要尽量停下你手边所有的事情,专心来听他说话。中间最好不能打断、也不要急着帮忙表达、即使他所说的内容你已经听过很多遍了,你还是要耐心听完,这一点梦远真的很欠缺,时常双手忙于工作,所以孩子一张口,以我善解人意的心就知道他要说什么了,于是乎我就把他要说的所有话全部说出来,甚至于直接公布答案,我想在孩子成长的过程中,我真的错失了太多让他们可以感受到被关心被爱的机会。不知您做的可好,您有时常聆听你的孩子吗?

 家庭生活系列

 李老师:我不知道就在这个时候,你们夫妻的关系是怎么样的?从这个吵架十诫我们盼望能够反过来说情爱的话、感激的话、幽默的话等等,但是更要紧的是要怎么样能够让夫妻的关系在神的面前非常正常的健康成长。

 林老师:实在是我们感觉到离婚的问题使我们这四十多年来的侍奉,有的时候觉得满难过的,不断的看到有些弟兄姐妹有离婚的事情,甚至是有些传道人也走上离婚的路,所以我们心里面为这样的事情伤痛,我们希望像有人说“基督教的婚姻字典里头是没有“离婚”这个字的”,让我们真的看重神所说的:我们结了婚既然是神配合的,就不可以分开了。看到这个离婚的现象、我们心里面觉得很忧伤,我们经常的帮助那些婚姻出问题的夫妻,有的通过辅导后,有的不但是离开了离婚的边缘被带回来,靠着主今天竟然被神重用。因为他们走过了这条吵架严重到离婚边缘的路,由神的仆人去帮助他们,这样的夫妻他们后来被神所重用。希望你们还记得这十项吵架的时候不要去做的事情。

 有一年在我们所带的教会一个主日学的课程里面,讲过吵架十诫的这堂课,那个时候同学们跟我们打成一片,因为我们在同一个教会、都非常的熟悉,他们对讲课的老师夫妇也非常的熟悉,我记得那次班上有超过50个的学生来上这一课,当我们在讲“现在你给你们自由提问题”,就有人举手了:“老师、看到你们两个人如此恩爱,跟我们讲吵架十诫,那么证明你们现在已经不吵架了是不是?请问你们还吵不吵架啊?”,那我们的方法就是反问学生“请大家说我们两位还吵不吵架?”,你猜学生们怎么回答?他们说“还吵!”,“对,我们还会吵架,就像做医生的也照样会生病一样。”

马上有另外一个学生举手说:“但是你们这么恩爱,表示你们吵架的时候就和好了,所以呢没有到离婚的地步,那么我们想问一个问题,你们吵架能够和好,一定有一个人先向对方低头,先向对方说对不起并承认自己的错。那么你们两个人到底谁向谁先低头呢?”

当他们这么热闹讨论的时候,我们用同样的方式:你们猜呢?这个时候班上50个人马上分成两派,一派说:“当然是李老师咯,因为李老师他总是很疼太太的,所以吵架的时候他就先低头说‘好了好了,太太是我错了’”,但是另外一半的人就说:“不不不,我们认为是林老师,因为林老师一向是很顺服丈夫的,所以吵架的时候一定是林老师先低头,先说‘是我错了,我们不要吵架了。’”当他们很激烈的争论的时候,我说谁对啊?他们都说自己对,我们就告诉他们你们都对了、但也都错了。不是每一次都是李老师低头、也不是每一次都是林老师先低头,是要看我们吵架的时候两个人之间,哪一个人那一刻跟神的关系好,跟神越亲近的那一个人就会先低头。先向对方竖起白旗“我错了、请你原谅我”,会向对方先认错,所以从这样的经历里头我们发现一件事情就是,从人的角度低头认错的人像吵输的人、但是从属灵的角度来讲,哪一个肯低下头来向对方先说“对不起”的那一个人才是赢了的人。姐妹、请你好好的去想一想,我们是不是记得在神的面前生活,我们活在主的面前的时候我们要争取的是神怎么看我们。

 李老师:好在弟兄姊妹没有再问下去到底是谁先向谁认错,你们两个人那段时间的灵性都不好,我们相信圣灵会在我们心里动工同样也会在弟兄姊妹们心里动工,当神的工作临到你们和我们的时候,谁肯先向神认罪、顺服,那个人就会先向对方认罪顺服,相信失败了我们还可以站起来,主耶稣对彼得说你会失败,但是你回头后要坚固你的弟兄,大卫在诗篇51篇承认自己是犯罪的人,到了13节他说“我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。”这是非常重要的经文,不要把自己捆绑在过去的失败里面,奉主的名也求主让你得到完全的释放,求主使用你,在你的身上借着夫妻的同心、好的沟通,能够荣神益人,成为家庭的好见证。

什么是你夫妇之间最常引起吵架的题目,请坦诚的分享,而且最好能够手牵手彼此的代祷。在夫妻意见不同的时候,怎么样可以不经过吵架就能够解决问题?当配偶得罪我们的时候、尤其是犯了不忠实的罪,是不是非要提出离婚不可?盼望大家能够实际的对这些问题有更深的讨论和学习。

 在婚姻里面,爱不再是一个简单的名词,而是含金量极重的动词。爱也不再是简单的“懂得”两个字,而是要“珍惜”。在你还有机会的时候珍惜对方的存在,珍惜对方每一次付出的努力,真爱一生的确越来越不容易,如果你现在还在婚姻里面,那么让我们一起来加油,好好的珍惜对方,沉默的谦卑,比骄傲的自我更有爱的力量。

 

         亲情不断电150415——路过整理  

 
亲子加油站的朋友们,你们好。在今天的节目里,我们和大家讨论一个问题,就是如何帮助孩子防止考试怯场。
      
我有一个朋友,他的女儿上六年级,平时总是很用功,在学习上从来不需要叮嘱和监督。在每次小测验上成绩也是非常的优秀的。可是,一遇见期末或者重要的考试时,总是会怯场,成绩也不尽如人意。把试卷带回家,让她重新做一遍时,效果又是不一样。当问孩子到底是什么事情,为什么成绩会不理想呢?孩子也说不清,就是感觉考试的时候,稀里糊涂,心里面十分慌乱。

      
在这里和大家分享两个问题:第一个是考试时的心态。平时孩子如果很刻意在乎考试的成绩,他的得失心很重,他在考试时也会面临很大压力的。作为家长我们应该帮助孩子去思考,考试对于孩子来说就是一次经历,一次经验。无论什么样的考试,什么级别的测试都是一次人生的经验。最重要的是父母的态度,父母关注的应该是孩子考试以后的进步,而不是每次考试成绩和分数得的多少。

      
第二点,就是父母教育孩子的方式方法。当孩子遇见情绪紧张时,我们可以帮助他们尝试做深呼吸。慢慢的吸气呼气,慢慢的吸,慢慢的呼······在这个过程中,可以帮助孩子情绪放松。也可以想办法,让孩子转移紧张的情绪。还有当孩子遇见论述题,或者答辩题的时候。也可以先让孩子把重点写在纸上,然后再慢慢扩展重点答案写在答卷上。当然最重要的就是,每次考试后的调试,父母应该在考试后用更多的时间,来跟孩子沟通。帮助孩子总结并改善,使孩子能够有信心,避免下次考试出现同样的问题。其实,孩子需要父母给予的是更多的鼓励,需要应对考试时更多的经验。希望每一位父母能够为孩子营造一个轻松、积极的考试心态。避免孩子在每次测验时的紧张情绪和怯场。

2015年4月14日 亲情不断电

家庭中的成长(十六):吵架不要大声

亲情不断电150414——明冬仍有雪整理

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吵架十戒第八戒不要大声争吵。我们看一下《圣经》主耶稣在上十字架之前,有很多大大小小的声音控告他,但是声音的大小不代表真理,所以在夫妻之间也是一样,夫妻小吵时就要回到《雅各书》1章19节的话:“快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”我们盼望大家都要学习,避免大吵,引起更大的矛盾,反而要坐下来,好好地用理性来分析来谈论,好好地祷告求神来解决大家的问题,这样更使大家都能够心服口服。

第九戒就是不要动手。

第十戒就是不要离婚,甚至绝口不要提到离婚,很多的时候我们都为了一点芝麻小事不知道怎么收拾处理,就轻易地说:“我们分手算了,我们离婚吧,我们去找律师吧。”我们先不说《圣经》上怎么对离婚的态度非常地严谨非常地清楚,但是当我们一说出这样的话,有的时候我们回头会后悔,真是一言既出,驷马难追,那个时候怎么办?难道就因着这句错误走上更大的错误吗?所以“离婚”这两个字不要轻易地挂在嘴上,不要忘记我们是基督徒,我们基督徒伦理的水平一定是比今天这世界上更高的,我们今天不要回过头来,去学习或者受到这个世俗的影响,我们应当反过来成为这世界的好榜样。所以如果我们的婚姻落到这样一个地步的时候怎么办?去找一个好的爱主的基督徒去辅导,去找神的仆人使女,希望她们给你一个智慧的帮助,从神那里来的力量带着你们一同走过这不容易的路。

我们盼望在这吵架十戒中,我们能够反过来多说一些亲爱的话、幽默的话、感激的话等等,我们更要紧的是把我们夫妻的关系能够正常地在神面前有一个健康的成长。

亲情不断电150414——明冬仍有雪整理

我们今天继续谈一谈怎么使用这一本人生的说明书,《圣经》的教导是怎样?《圣经》上没有文明规定很多生活上的问题,那这个时候我们该怎么办呢?如果我们多读《圣经》的话,按照《圣经》的原则这些生活上的问题是不难解决的,比如抽烟、喝酒、吸毒这些事情《圣经》上有明文禁止吗?《圣经》说:“凡事都可行,但不都有益处,凡事都可行,但不都造就人,凡事我都可行,但无论哪一件我总不受它的辖制。”所以我们就可以用益处、造就人、辖制人这三点来质问,吸烟、喝酒、吸毒这件事是不是有益处呢?是不是造就人呢?它会不会辖制我呢?我们就一清二楚了。还有,你是不是担心你的孩子被人家欺负了受不白之冤呢?我们的孩子在外面在学校有时候会争吵一些事情,现在很多的父母亲会不分清红皂白地一味地帮自己的子女出气,其实这样子是很愚味的做法,其实我们应该按照《圣经》的真理以善胜恶,这是什么意思呢?《圣经》说:“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒,因为经上记着:主说:“伸冤在我,我必报应。所以你的仇敌若饿了,你就给他吃,若渴了,你就给他喝,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”如果我们照着这个方法去做,不要孩子一受了什么委屈就马上帮他出气,让孩子先静下心来思考,然后照着《圣经》讲的,甚至为冤枉他的人让孩子们为他祷告,这些其实都是为孩子们的好教导他们的方法。还有一些事情,比方说孩子哭了要不要抱?这些好像《圣经》上所没有明文教导的,我们应该怎么办呢?第一个先排除孩子哭闹的原因,如果是生病、尿湿、饿了这些原因,你就要先去服侍他,如果他是不听话的原因而哭闹,我们要温柔耐心地跟他解释,另外一方面也要自己省查,自己是不是限制孩子太多了,也可以借着讲圣经故事来帮助孩子们听话。我们讲了这么多,真的是盼望大家好好的用多一些时间来研究这一本人生说明书,当你真的花时间去研究这一本人生说明书,我真的很确定你能够找出你教子成功的秘决和方法。

2015年4月13日 亲情不断电

家庭中的成长(十五):吵架不要骂父母

亲情不断电150413——王豆豆整理

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之前我们谈到夫妻吵架时要遵守的一些原则——吵架十戒,是指为了让夫妻在吵架的时候为了让消极的吵架变成积极的、建设性的沟通,而提出的十方面不要做的事情。接着前面的继续来看接下来的几戒。

十戒之五,吵架时可以为某件事情而争论但不要牵涉到对方的父母亲朋。当我们吵架时突然之间把对方的家人也牵涉进来,可能就会越吵越不可开交。“你看,你这个样子跟你妈妈一模一样。”这样子的话会导致这个架吵个没完没了。在我们吵架时会知道怎样会激动对方生气,有时会故意把对方家人牵扯进来。或许你觉得一时间骂的很痛快,却不知道把夫妻间的关系给破坏了。所以,吵架时不要提对方的家人,尤其不要提对方的父母。

你可以骂我,可以生我的气,但是牵扯我的父母和家人会给我带来的羞辱和难堪更重,让我觉得更不能忍受。所以我们弟兄姊妹要做智慧聪明的人,你可以吵,如果你想把对方伤到受不了的地步可以把十戒反过来做。

十戒之六,不要以偏概全,一概而论。往往我们发现一个不好小片段就觉得事情就是那么糟糕。我们常常在讲话中出现这样的问题,尤其是情绪激动的时候,会说:“你总是这样,从来都不帮我一点忙,不为我分担一点点家务!”这样的话其实是很伤人心的。讲话表达不清时很容易落入这样一概而论的陷阱。当人在气头上的时候,眼睛和心就被迷住了,思想和记忆就模糊了。所以,我们要学会就事论事。而且习惯不用“你总是……你就是……”这样的句子来表达。学会口要择言。

圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这个“恩慈”的果子在当今的夫妻间很缺乏,恩慈就是你对别人能够以慈悲的心来对待。这样的话,只要人家给你一点点小帮助,你就会记在心上,很感恩,常常记得人家对你的好,但是我们往往因为缺乏圣灵的果子。如果我们多让圣灵在我们心中做工,结出恩慈的果子就不会对别人斤斤计较,不会总觉得别人对你不够好。换句话说,还是要回到那个大原则:你跟神的关系对了,你跟人的关系也就对了。这些吵架十戒,说到底还是要回到跟神建立正常健康的关系中去的。

十戒之七,不要在争吵时讲那些不能改变的事实。我们在吵架时实在是很笨,缺少智慧,讲一些不能改变的事实,不但于事无补,还会给双方的情绪火上加油,使情况越来越糟糕。比如说吵架时会说你们广东人怎样怎样,你长得那么矮如何如何,这些话跟吵架有什么关系呢?个子矮,籍贯是哪里都是不可更改的事实,为什么要让这些无意义的话语成为吵架的燃料,把吵架推上一个更加激烈的程度呢?不能改变的事实不要说,我们要接受这些不能改变的事实。毕竟,你们是夫妻,你们已经在不能改变的事实的前提下彼此接纳了。

亲情不断电150413——王豆豆整理
当我们看到小朋友强霸着东西抢玩具的时候,要怎样教育他与其他的兄弟姐妹分享互相谦让呢?我自己的两个女儿小时候也会常常抢玩具。姐姐说:“芭比给我!”妹妹说:“这是我的,不给你!”两人会因此相持不下。作为妈妈,我会问她们:空气是谁的?阳光雨露是谁的?树木花草是谁的?我们生活中一切所需要的东西是我的还是你的?到底是谁的呢?答案就是一切都是上帝的。
圣经中说:“总要向他松开手,照他所缺乏的借给他。补他的不足。”“朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生。”面对上面的情况,我的通常做法是所有玩具由我来保管,由孩子们自己商量各自玩什么。不然的话,大家就都不要玩。因为一直坚持这样做,在孩子了解规则之后就再也不抢玩具了。

      
有时我们觉得给别人一个东西自己就吃亏了。圣经上说:乐意吃亏的人,“上帝能将各样的恩惠,多多的加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。”‘如经上所记:“他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远。”

 有一年的母亲节,我在教会演讲。教会要求所有参加的母亲站起来接受孩子们的送花祝福。我在第一排,所有的孩子都没有注意到我,每个孩子跑来跑去都是送花给自己的妈妈。一个在第三排的母亲发现了我,坚持把她拿到的花送给我。没想到,之后有两个小孩子发现她没有花,都来送花给她。于是她有两朵花。上帝做事情常常就是这个样子的,因为他是信实公义的。“那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子;叫你们凡事富足,可以多多施舍。”这是圣经上的话。原来我们只是经理人,不是老板哦。东西经过我们的手,是让我们管理。如果我们能够管理得好,那上帝就给我们更多的事情去管理。

      
现在社会,大多数家庭都只有一个孩子。独生子女家庭没有办法与兄弟姐妹学习互相谦让该怎么办呢?独生子女的教育上往往会发生两种特别不好的情况:一个情况是因为父母凡事都照着孩子的意思,总把最好的东西都给他。这样会使孩子养成目空一切,目无尊长的性格以及自私任性的坏习惯。所以,父母要特别训练孩子关心其他的人;第二个方面是孩子可能承受太多的压力,一家三代把自己的期望都放在一个孩子身上,期望他样样出人头地,这样孩子的压力就会很大。还有我们习惯把父母自己没有完成的梦想都加在孩子身上,要求孩子去帮助自己实现梦想。背负着这样的期望想想孩子得有多大的压力。做父母的应该要按照上帝创造孩子的事实来栽培他。先去发掘孩子特别的恩赐和才能、以及孩子所适合的学习方法,然后了解孩子的个性,用上帝的这本教科书来教导他。

      
父母亲切记要把上帝的话记在心里面,然后很重要的是言传身教。身体力行的教育更容易使孩子成长。独生子女的孩子最好是找一个愿意尊崇真理的玩伴,这样孩子既容易学会谦让又能够在一起进步成长。同龄人之间,玩伴之间的影响是非常大的。

2015年4月10日 亲情不断电

逾越节的来历

亲情不断电150410——霜叶整理

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逾越节在犹太人是很重要的节日,也是犹太人一年的开头。犹太人是神的选民,神对他们说:“你千万不可以拜别的神,不可以跟外族通婚,免得混杂了。”他们第一次面对灭族,是在埃及的时候,因为以色列的小儿子约瑟被哥哥们嫉妒得到父爱最多,所以被哥哥们卖到埃及。后来他们家乡遭遇饥荒,他们就到埃及买粮食,而那时候约瑟却成了埃及的宰相,经过了兄弟相认之后,约瑟邀请父兄整个家族搬到了埃及。

后来在过了几百年之后,约瑟都已经死了,新的埃及王见犹太人人数多了,怕他们起来反抗,就苦待他们,甚至叫接生婆给犹太人(也就是希伯来人)接生的时候,要是女孩就留下来,要是男孩子就淹死,目的就是要消灭这个外族。所以神兴起摩西带领他们从埃及出来。

出埃及是很不容易的,经过了很多灾难,神叫埃及王心刚硬,不轻易放他们走。神说,你们要每家预备杀一个羊羔,把羊羔的血涂抹在门楣和门框上,到了那天晚上,我就派灭命的天使,把埃及家庭里的长子都杀死,天使看见门楣门框上的血,就越过去,不杀这家的长子。就是逾越节的来历。

我们中国人过年也会有在门框门楣贴红色对联的习惯,好象也是这个意思。其实我们不必这样,因为在《以赛亚书》53章里讲:因他受的刑罚,我们得平安,因他受的鞭伤,我们得医治。这里就是讲的耶稣,这是耶稣到来七百多年以前写出来的圣经预言。耶稣就是逾越节的羔羊,他被钉十字架被杀的那天就是我们的逾越节。

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2015年4月9日 亲情不断电

天下男人(五):主妇和煮夫

亲情不断电150409——三工整理

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家庭主妇顾名思义就是已婚妇女所从事的一项工作,即全职照顾家庭、不外出工作的女人。但现今又有一新名词“煮夫”,从字面上不难理解就是男人在家洗衣、做饭、带孩子,还要在老婆内忧外患之时主动替老婆分忧。家庭煮夫来自谐音的家庭主妇。其实从另外角度看,社会上的男女都是平等的,无所谓地位高低,所以既然有家庭主妇的存在,那么必然会有家庭煮夫的产生。

 

       以前是女人做饭比较多,然后男人回家有休息放松的时间,可是现在却发现很多女孩子找男朋友,通常要求男孩子会煮饭,会占很大因素。其实吃饭是一种享受,而夫妻俩能够一起做饭也是另外一种享受。虽然夫妻俩都很忙,但是偶尔有机会可以合作一起煮饭,然后一块吃也很享受。但是现在我们享受快餐文化,却把花时间做饭的风气慢慢地变少了,这个其实不好,因为做饭其实是夫妻俩能够增进感情的重要一环。

 敬天的家其实相对来说是比较传统的,就拿做饭来说,一家子怎样挑选自己家里做饭的那些菜,很多时候都是全家总动员去附近农场买一些新鲜的蔬菜回来。所以说敬天家里做饭其实从买菜时已经开始预备了,然后一块做菜,尤其是现在女儿也长大了,基本上家里的菜通常都是三个人一起上,每个人做不同的东西。这个过程就像一种团队工作一样,很有一种成就感在里边,其实这也是一种享受。

 

      
传统其实非常好,因为现在我们的生活越来越忙碌,结果家人一起聚在一起一起做一件事的机会越来越少,我们一起过年过节我们去吃饭,吃完饭就回家了,但是聚在一起一起做饭很少很少,一起看电视都很少,结果沟通交流越来越少,对家庭事一个非常不好的影响,所以我觉得能够维持像全家三个人一起弄饭的这个传统,是非常的幸福的。

      
当然主妇跟煮夫是可以通过配合的,一起来做就可以把家庭的关系提到更高的地步。在敬天家里就是如此的。敬天每天出门比较早,所以虽然每天都是他来做饭,但做什么饭其实是要主妇来决定的,也就是说每天吃什么是师母决定的,师母把什么东西放在外面,他就做什么饭。所以这个是主妇跟煮夫的配合,就是敬天只是负责把生的东西变成熟的,而师母却有每天吃什么的决定权。

       其实在敬天兄家里蛮有模范的,就是典型的现代版合作模式,我觉得这是值得借鉴、学习的。这个其实也是我们现在家庭所缺乏的部分,我觉得我们更需要有努力的方向跟目标,而敬天兄在这里做我们模范家庭的榜样给我们很多学习和借鉴。

      
虽然每个家庭的吃饭方式各不相同,主妇跟煮夫的配合也略带不同,但是也会有很多的故事。但不管怎么说民以食为天,吃饭是跟家庭很有关系的,很盼望大家可以借着吃饭这小小的事情来使夫妻关系更和谐。虽然主妇跟煮夫角色有点不同,但不管怎么样,都是在为我们亲情不断电做贡献,所以不论你是主妇还是煮夫都是蛮值得的。

2015年4月8日 亲情不断电

家庭中的成长(十四):吵架不要翻旧账

亲情不断电150408——青草地整理

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亲情不断电的家人朋友你们好,我是娟子,很高兴我们在周三的这一天相遇在空中,我们每一个人心里都想学会一种爱的表达方式,很是希望把对爱的表白它说给我们爱的人听。

所以我们花很多的时间去学习如何表白,然后也在自己所爱的人身上去学习应用,这也只是在我们心中有爱,并被爱所充满的时候愿意去做的事。可是你有没有想过,吵架也是一种爱的表达方式。就因为我们太在意对方,所以希望对方能够接受我们的想法和观点,当对方不接受或者与我们所想有偏执的时候就会出现吵架和争执。所以在吵架当中的表达方式也是需要我们去学习的,然后再去应用。

不光是爱的表达方式需要学习,在处理矛盾、解决问题、处理自己的情绪、和对方有争执的时候,我们同样需要学习如何去表达我们的思想和如何接受对方的想法,这真的是一个学习的过程。我们非常感谢李老师和林老师给我们带来这样一个学习的机会,让我们学习怎样表达两人中间有不同的意见和想法。从这一周开始两位老师就会教我们如果真的开始吵架了,两人要注意什么问题,吵架里面也有十个诫命,千万不要犯这样的错误,今天已经学习第四诫了,那我们一起来学习在吵架当中应注意的问题。

 第四条诫:不要翻旧账。已经过去的事情,要有一个好的处理,就像在耶稣的宝血里面完全的过去了。有一个传道人曾经说过,当我们承认我们的罪,主耶稣对我们所有过去的失败,用两个英文来表示forget、An forgive,因为他是信实的、公义的,他答应了就会做到。很多时候我们发现这两个字对于夫妻之间过去有心结或者失败记录的,在他们之间的沟通常常不知不觉会犯的错误。怎么样才能对对方许许多多的过去,用一个很正常健康的一个态度来处理,我觉得这是一个非常重要的事情。今天我们在夫妻的问题上面,常常会被人问“夫妻之间可不可以有秘密?”“可不可以有一些不告诉对方的事情?”,我不知道弟兄姊妹你们的答案是什么?

      
李老师:
我觉得这个对于过去秘密要看情况,如果你们之间有一个正在进行可能破坏你们夫妻关系的秘密,这个要处理、对付,不能够把它扫到地毯底下,把它埋藏起来,因为它正在进行,一定不能允许这样的事情存在你们夫妻之间,但是如果这个秘密是十几二十年前、三十年前的一些感情的关系,很多时候我们会把事情拿出来再成为吵架的一个话题,我觉得很不应该!已经过去的就让它过去,可能这件事情对方不知道,也没有必要提出来,要紧的是这个对方不知道的事情是你的失败,你就到神的面前来处理、对付,我不认为一个已经过去,已经在神面前处理过而不是现在正在进行当中向对方来讲的一些秘密,应该把这件事情放在一边,不要去翻它、动它。

      
林老师:不要翻旧账就是说不要把对方的旧情人、过去的老恋爱史、一到吵架的时候统统提出来,这是很笨的事情。这件事情提出来让两个人心里都不快乐、不舒服,所以不要把旧账翻出来,刚才李老师特别提到说“你要让过去的事情就这样过去!”,虽然过去你有一些只有你知道的一些事情,你现在已经结婚了,另外的人也有了她自己的对象,那就不要再为这件事情吵架,如果那件事情完全没有在进行中,就不需要跟对方提出来。圣经中弥迦书第7章那里说“神赦免我们的罪,当我们认罪的时候,他把我们的罪投在深海里去了”,既然神把我们的罪投在深海里去了,我们就不要再去钓鱼,把对方过去的过错再钓出来。这样只能带出坏的后果,是把我们夫妻之间的感情带往更坏的地方,所以不要把旧账翻出来。

      
李老师:有的旧账是一直没有处理的,有的教会在处理伦理的事情上很多的时候谈的不够彻底、绝对,圣洁很重要!我们看到教会的历史真正的复兴是从对付罪而来的,如果不是旧账确实现在正在进行不讨神喜悦,明明知道会拦阻夫妻之间的关系,甚至会拦阻二人同心侍奉的,一定要去处理和对付。我们知道性的关系是上帝给夫妻之间很美好的享受,但是很多时候我们发现我们落在婚前、婚外许许多多的性关系里,我们就需要去处理的。

林老师:想到已经对付过的过去的罪,我们就不要去钓鱼,也就是说婚姻的另外一方就不再去提他过去的事情,但是有一件我们辅导过的情况,就是那个旧账已经处理过的,他自己却一直有良心的谴责,他甚至觉得“我犯过这样的罪,我不能服侍神了”,他一直把他过去十年甚至二十年所犯过的罪、所掉进的坑,在那里爬都爬不起来,每一次都带着一种很自卑的态度来面对自己的妻子、配偶,这也是我们讲到不要翻旧账的时候要提醒的,既然对付过了,就要靠着主也要赦免自己。

 娟子:我们常常忘了上帝要告诉我们什么,说了什么,很多时候我们以为把上帝的话放在心上了,却是经常忽略了上帝真正跟我们说话的那个意思是什么。孩子的梦和泪水都是上帝给我们宝贵的提醒,让我们知道,我们要爱我们的小孩、也要爱我们的爱人,更要爱我们的上帝,因为上帝在我们的生命当中掌权,做我们生命中的主宰,我们很多的事情就可以站在他的角度去考虑和思量,吵架也就变成一种磨合、一种沟通的渠道,而不要成为彼此伤害的武器。希望我们大家都能够得到这个从天而来的智慧,也知道上帝对我们生命当中所说的话,让我们记在心里不要忘记。因为家是讲爱的地方、不是讲理的地方。这个原则不仅仅试用于夫妻的关系,也试用于在孩子的教养上面。

 亲情不断电150408——青草地整理

 爸爸妈妈爱我,我爱爸爸妈妈,你现在收听的是亲情不断电。

 苏绯云博士的教子秘方。

 苏绯云:这几次我们都在讲我们要怎么样使用我们的人生说明书,也就是我们的人生说明书给我们的一些指标和建议,怎么使用能够让我们的人生更丰富完美,更幸福快乐。之前我们讲到要走稳正路、要培养良好的习惯,今天我们要将另外两点:第一就是爱人不可以虚假。我们要在生活中教导我们的小孩子怎么样和兄弟姐妹或者其他的小朋友和睦相处,这些事情很困难吗?其实重要的是我们要告诉孩子们“爱人是不可以虚假的”。今天上帝让我们得福乐的方法就是很简单的,就是做两件事情,一个是爱上帝、一个是爱人。当你养成爱人的这个习惯,看到的每一个人都要提醒自己说“这个人事照着上帝的形象和样式被造的,我要爱他”。

 当你爱上帝的时候,同时也要爱他所爱的人。不要很虚假的用嘴里的爱说“我爱你!”,其实心里没有爱,而是不在嘴巴上讲,却又内心发出真心的爱,所以这个要让孩子去习惯。我们也要能够互为肢体,每一个人的肢体都是互相配合的,所以上帝造我们每一个人是不相同的,他要叫我们彼此欣赏、彼此帮助。如果你有四只脚却没有手的话,这样好吗?如果你有5根手指头、每一根手指头都是一样的长,这样好吗?我们每一个人都不相同其实是好的,因为我们可以彼此欣赏、彼此帮助,不然又什么意思呢?就像树在阳光下面需要我们所呼出的二氧化碳才能够制造它的养料,而它呼出来的氧气却正是我们所需要的。我们说的兄弟姐妹就叫做“手足之情”,这样就是要互相帮助、互相关爱的,当我们钉钉子的时候不小心钉到自己的手吗,难道要说是右手打疼了左手、所以让左手报复右手吗?不会的对不对?

 所以,今天我们信上帝的人,我们叫对方弟兄姐妹,我们说与喜乐的人要同乐、与哀苦的人要同哭,要彼此同心,不要志气高大,倒要负疚卑微的人,我们要能够彼此同情、彼此帮补、同样的我们在家里面要教育我们的孩子,教育他们之间要有手足之情,我们要切记重这个轻那个的现象,比方说:小弟弟出生以后,妈妈忙着照顾婴儿,客人来都是送礼物给婴儿,所以很多时候比较大的孩子就会生气,老大就会说“妈妈,我要抱抱”,那么妈妈通常会回答什么呢?“你看,我在抱弟弟,我哪有力气抱你啊。我只有两只手、你已经大了,不用抱了”
,就会出现大的孩子有退步的现象,原本不需要用尿布的,哎,怎么开始又尿裤子了?妈妈就会很累很生气的说“你怎么这么大还尿裤子?”,其实是因为老大他会嫉妒弟弟,会怀恨在心,所以家里就永无宁日,因为父母亲不了解老大,也没有让他在心里和思想上预备好要欢迎他的弟弟或妹妹的到来。

 解决的方法就是当小婴儿还没有出生之前,我们要让这个哥哥或者姐姐参与全家一起感谢神赐给我们这个礼物的机会,我们说孩子是神所赐下的,我们要来感谢上帝所赐下的这一份新的礼物,那么,当这个婴儿在肚子里面的时候,一直到他出生长大,我们全家都可以一起帮这个新的Baby到祷告,那么父母亲也不要忽略了老大,如果妈妈觉得自己一个人抱着婴孩和老大很吃力的话,可以想别的方法,让两个孩子坐在床上的时候一边搂一个,或者爸爸抱大的,妈妈抱小的,或者是交换来抱。要时常让老大感觉到父母亲对他的爱。最重要的是让老大知道爸爸妈妈爱他也爱老二,千万不要把老大给别人去照顾,或者是把老二给别人去照顾。孩子我们需要自己照顾,但是我们可以请别人帮忙做其他的事情。朋友送礼的话可以请朋友送给老大,不用送给Baby.给老大是因为要恭喜他有一个小弟弟小妹妹,可以跟他讲说“这个送给你,以后可以和弟弟妹妹玩,现在他还太小,以后你可以教他”,可以让老大自然而然的有一种责任感。不会让他觉得自己被冷落,也就自然而然的爱这个弟弟妹妹了。

2015年4月7日 亲情不断电

家庭中的成长(十三):吵架的学问

亲情不断电150407——明冬仍有雪整理

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夫妻吵架不要在大庭广众之下来吵,所谓的大庭广众,就是有在你们夫妻以外的人在,那么第二个戒又是不要怎样呢?就是不要在子女的面前吵架,我们发现很多夫妻要吵架的时候根本不管旁边有什么人,旁边有大人无所谓,但是如果在孩子面前吵的时候,他们就根本没有想到当他们这样做的时候就会造成孩子心灵上的伤害,这些伤害呢往往是很难很难补偿回来的,所以我们特别提醒弟兄姐妹,不要赢了吵架,输了婚姻。吵架是吵赢了,但是夫妻的伤害却带来很长久的后果,还有很多孩子一生所带来的人格的培养、个性的形成都带来非常严重的后果。

曾经我们辅导过教会里面的一个人,他有一种病叫做偷窃狂,他家里面不是没有钱买东西,可是他到了商场,到了百货公司,他就会无法控制地把东西偷下来,一次、两次、三次,多次被百货公司的监控拍下来了,最后不得不把这个基督徒送进法院,我们就被请去辅导帮助这个人。为了帮助这个人,我们看了很多心理学方面的书,书上有讲到为什么一个人会变成偷窃狂呢?结果它就提出各种不同的原因,其中一个原因说是孩子从小生长在一个父母吵架的环境当中,当他父母常常吵架的时候,孩子很小,他没有办法反抗大人所做的事,他心里面的恨他要去渲泄,他要报复,他就只有通过盗窃泄恨,他去偷东西,而且还会希望被抓到,因为这样子,父母就会失去面子,他就报复成功了,就这样成了偷窃狂。

那第三条戒就是不要在气头上去争吵,因为那个时候我们都不是在一个正常的情况下,都失去了理智,特别是我们现在活在一个很紧张的时代,我们在外面竟争那么激烈,很多时候在外面受了很多很多的气,就会想发泄,但是在上一节课里面,我们有讲到沟通是需要一个合适的时机,消极方面的我们不要在对方的气头上火上浇油,积极上我们就要营造很好的说话的环境和气氛,求主给我们智慧和勇气,让我们有智慧,不要在对方气头上去争去吵,另外一方面要给我们勇气让我们知道该说的时候就说,不该说的时候就不要说,等到我们的配偶冷静下来,他的气消了,我们跟他再理论也不迟。所以吵架真的是一门有学问的功课。

亲情不断电150407——明冬仍有雪整理

这么久以来我都是告诉大家一个观念,这个观念就是《圣经》,它真的是最完善的教育学,它也是我们人生的说明书。曾经有一位先生他到巴西去旅行,他随身带了一个吹风机,结果到了那里一用就坏了,为什么呢?因为他这个吹风机只适于110伏特,而巴西用的是220伏特,这位先生没有照着这个吹风机的使用说明书去使用,所以这个吹风机坏掉了。我们使用这些电器必须按照这个电器说明书、按照这个电器的设计者的话去做,要不然就会吃亏,就会遭殃,所以如果我们买了这些电器都要先看这些说明书,这才是聪明人的做法。同样的,处理这个世界上最复杂的机器也就是我们这些人,就要先读造人的人所写的说明书,那也就是《圣经》。第一个它要告诉我们要走正路,每次帮助我们的儿女之前我们都要先问问说这是我要的呢?还是上帝要的呢?这是我的方法呢?还是上帝的方法呢?这是我的意见还是上帝的意见呢?我们要走上帝的路,因为这个路带我们走到的是永生;而且还要走在人行道的中间,就是不要偏左不要偏右,我们要注意的是不要被世界挤压成它的形状,而是要把我们放在上帝的手里面,让他来使用,让我们有新的心思意念,就好像是毛虫蜕变成美丽的蝴蝶一样,能够自由自在的飞行在空中。我们要养成顺服上帝的习惯,有很多的人说《圣经》的要求太难了,我记不住那么多,我控制不了自己,今天我们一定要记得上帝要我们做的一定是我们可以做得到的。《圣经》上说显露出的事是永远属于我们和我们的子孙的,好叫我们遵行这一切律法上的话,问题是我们必须从小就养成顺服上帝的习惯。

2015年4月6日 亲情不断电

家庭中的成长(十二):小不忍乱大谋

亲情不断电150406——霜叶整理

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我们学习过夫妻之间应该怎样沟通,今天我们讲在吵架中要注意的事情。总的来说就是一句话——小不忍则乱大谋。

选择时机很重要,时机包括时间和空间,说话或者吵架在什么时候、什么场合效果就不一样。在大庭广众之中口不留情的时候实在是非常的不智慧,因为男人都是死要面子的,比如在对方没有说完的时候就插嘴,这还算是小事,特别是当众讥笑对方,常常是叫我们的妻子或者丈夫下不了台。既然我们夫妻之间要学习彼此尊重,就要注意风度,你有意见可以回家或者找一个安静的地方,找一个合适的时机,用对的态度,然后检查到自己有一个对的动机,口择言地把内容、用词弄清楚然后我们再讲。

这是非常重要的。

亲情不断电150406——霜叶整理

我知道现在学校里面很多都是在教导孩子们进化论,拿进化论当做真理的,那么圣经和进化论谁是谁非呢?今天我从三个方面来谈这个问题,一个是“从猴子变人?”,第二个是“奇妙的设计”,还有“退化还是进化?”

先从猴子变人来说,我们带孩子到动物园玩,孩子都很喜欢看猴子,如果猿猴类真的可以进化成人类的话,我们应该可以看见介于猿猴和人之间的动物,就是半猿半人,还有一些快要成为人的物种。如果万物都在进化,我们应该可以见到无数的过度生物才对,你有没有看到呢?还是圣经上讲的各从其类呢?

我们来看一看各种动物,鸟有眼睛,马也有眼睛,它们的眼睛虽然有相似的地方,却也有不一样的地方,因为上帝说,鸟需要看,马也需要看,所以都给了它们眼睛,让它们能够看。上帝是非常精细也是非常体贴入微的,他给鸟的眼睛是适合鸟用的,给马的眼睛是适合马用的,所以它们有相似的地方却又不完全一样。相似是因为它们处于同一个设计者,就是我们的上帝,不同的地方就是要适合每一个不同的生命。

候鸟冬天要到南方去,它要怎么样才会不迷路呢?路途这样遥远,中间也没有机会停下来吃东西,所以它们身上的脂肪要刚刚好够用,不能太多也不能太少,脂肪多了它的身体就太笨重,就会妨碍它飞,如果太少有不够用,很容易飞到半路没有力气就死了,它要怎么样保持体重均衡呢?研究人员有发现这种鸟它知道它需要吃多少合适,也知道飞行的时候要排队,然后利用领队的鸟飞行的时候的气流来节省体力,更厉害的是它们知道怎么样轮流来当领队,让大家消耗平均的体力,就不会到头来有的太累,有的还有很多余力,所以全队刚刚好飞到目的地。

我们再来看看进化还是退化?我们所住的房子,你不加以维修的话,它是进化还是退化?满屋子脏乱的东西,它自己会变得整齐吗?当你和孩子一起用积木或者枕头搭房子,搭好了以后,你跟孩子制造地震看看,你们在这房子旁边大跳特跳,这个房子有可能会变得更高层吗?还是会坍塌掉呢?还有一个实验,你把一些写上字母的纸片放在一个盒子里随便摇摇然后倒出来,它们会不会自己排列成一个句子呢?你也可以用一些的玻璃弹珠把它们放在一个平面的桌子上面排几排,然后用手轻轻地拍打一下桌面,看看玻璃球是会变得更整齐还是更乱呢?你会发现,当然是越打越乱,不可能会自己排整齐的。所以要字母排成句子,要弹珠排成队,是需要有头脑、有设计,还要有从外面来的能量,才能让它变得有组织、有功用,如果光有能源没有设计,时间越久就越乱。

就算是这个地球进化了几千几万次,也是不可能进化出什么生命来的,因为生命的组织太精细太复杂了,不是盲目的碰来碰去就碰出来的。圣经上面讲,当上帝创造万物之初,万物都是好的,因为他有美好的设计,用他的大能来创造。如果不是上帝特别的保护,我想我们的大自然早就混乱不堪了。

2015年4月3日 亲情不断电

替耶稣背十字架的人

亲情不断电150403——荔枝整理

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我觉得:亲情就是亲人之间的电流 。

在我生闷气的时候,小儿子会轻轻地跑过来说:“妈妈,你怎么了?”

最亲爱的爱人、家人无论什么时候都跟你分享,不断地鼓励你……

外婆总会帮我倒上一杯温水……

妈妈在夜里不睡觉,只为等我一个越洋电话……

亲情就是生活中的点点滴滴。

亲情的家人、朋友,平安!我是娟子,今天在我们的节目当中还有我们的三位主持人,一位是我右手边的敬天大哥,还有我们可爱的小妹妹树树,当然还有我的默契搭档好姐妹梦远。今天虽然是团聚,很欢乐的,相聚的日子,但其实我们要来说一个其实让我们觉得我们的生命很沉重的故事吧。

今天是耶稣受难的日子,所以最重的是耶稣,不过我们体会他的心情,体会他那段时间走过的经历,我们也会跟着重。就好象圣经中我们看到耶稣背着十字架走向各各他山的时候,这个过程里其实有一个人,他是有亲身参与到体会耶稣背十字架的过程的。他是唯一的帮耶稣背十字架的人,他的名字都不一定有人记得,圣经里就用一节经文描述他,是真的帮耶稣背上沉重的十字架的,耶稣不是自己背吗?怎么回事呢?这个人到底是谁呢?

让我们一起来听这个人的故事:

我的名字叫西门,来自北非的古利奈,在记念我主耶稣受难的日子里,我和弟兄姊妹们一起分享我与耶稣同背十字架的经历。那一年的逾越节前夕,我带着妻子和两个儿子从乡下赶了20多天的路,从乡下赶来耶路撒冷住下,准备好好庆祝这个盛大的节日,逾越节那天我们全家人往耶路撒冷城里走,从世界各地赶来朝圣的人们使得这个城市显得分外的拥挤,就在我们顺着人群往城里走的时候,拥挤的人群突然骚动了,我听见有人喊:“抓住他了!抓到耶稣了!”耶稣?这不就是我们全家人这几天刚听说的男子吗?我们全家人都很好奇他犯了什么罪,还要被钉死在这象征耻辱的十字架上。人群中说什么的都有,有人说:耶稣是因为讲犹太人祭司们不一样的神的道,要被处死了。按着人们的描述,我很快意识到,中间那位受死的罪众,满头满脸留着血和汗水的男子,就是耶稣。我能看出来,耶稣因为所受的刑罚和背着的沉重的十字架,行走已经相当困难,踉踉跄跄,让人感觉马上就要摔倒了,可是罗马士兵还不时用鞭子抽他,大声凶喊道:快走快走!罗马士兵的队伍要经过我的时候,我看到在耶稣前后的两个犯人,一个骂骂咧咧、愤愤不平,后面的强盗又唉声叹气,自认倒霉呀。

而耶稣在中间却一言不发,默默地背着十字架。突然,耶稣摔倒了,就在我跟前,任凭罗马士兵怎么鞭打他,体力耗尽的耶稣无法再背的动那沉重的十字架,我看着眼前的耶稣,觉得他真是可怜又可敬啊,为了坚持自己的道,竟然不惧怕有权柄的犹太祭司们,甚至把自己正当壮年的生命也摆上,这该是什么样的道呢?值得付出自己的生命吗?突然间一名罗马士兵冲向我,猛然把我揪出人群,大声命令道:你,去帮耶稣背十字架!看着众人的目光和被吓坏的孩子,我辩解道:孩子们,别害怕,跟紧了!爸爸没有罪,我只是帮耶稣背十字架,背完了就和我没有关系了。我很不情愿地走到血汗满身的耶稣身边,俯下肩膀帮耶稣扛起那个沉重的十字架,耶稣吃力地慢慢地站起来,缓缓地转向我,似乎要表示感谢,他的眼神让我至今难忘!他虽然面容血肉模糊,但他的眼神安详坚定,从容纯洁,这不该是死囚犯该有的眼神啊?!对他而言,让我感觉到被钉死在十字架上不是耻辱而是使命和荣耀。

到了山上,我看到了最为残酷的十字架刑罚。罗马兵丁用七寸长的铁钉把耶稣的双手和脚踝骨都钉透了。十字架竖立起来,让他流尽了最后一滴血才死。后来我明白了,耶稣背十字架、钉死在十字架上流尽最后一滴宝血,他是在为我们赎罪呀!我觉得我是蒙福的,因为在耶稣背十字架的路上,我也有份了,而不是做人群中的一名看客。弟兄姊妹们,你们也愿意与耶稣同背十字架吗?

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