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2016年7月31日 拥抱每一天

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当良言

 

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智慧语录20160731——劝慰子整理

亲爱的朋友,听过这样的一句话吗——你说话的方式就是你的人生。

在人生的舞台上,人们的言谈举止若符合众人预期的角色期待,就会获得热烈的喝彩和掌声;相反的,就会遭到批评和指责。今天凌云要与您分享:当良言勿恶言。

良言是什么呢?恶言又是什么呢?正所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

《圣经》说:“温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。”

我们所说的话,会带给人希望,带给人力量,带给人喜乐,或者是使人心灵破碎,使人沮丧,使人绝望。

什么叫良言呢?在《圣经》当中《箴言》里头有许多许多关于话语方面的教导:“人心忧虑曲而不伸,一句良言使心欢乐。”“良言如同蜂房,使人心觉甘甜,使骨得医治。”

所谓良言所指的是什么呢?良言就是柔和之言。

《箴言》说:“回答柔和使怒消退,言语暴戾触动怒气。”又说:“恒常忍耐,可以劝动君王;柔和的舌头,能折断骨头。”

《歌罗西书》也这么说:“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”

良言也是知识之言,《箴言》里这么说:智慧人的舌善发知识,智慧人的嘴播扬知识。

良言也是指合宜之言。《箴言》说:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”“口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好。”把握说话的方寸和方式,我们就能建立和谐的人际关系。

良言也是指恩惠之言,《传道书》说:智慧人的口说出恩言。

在《箴言》31章说到才德的妇人,《圣经》这样称赞她:“她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。”

我们的主耶稣常常说出恩言,《路加福音》第4章22节说:“众人都称赞他,并希奇他口中所出的恩言。”

恩言也是赞赏之言,有一次主耶稣特别称赞一位女人所做的事,他对门徒说:“我实在告诉你们,普天之下无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的以为纪念。”

有一次主耶稣特别称赞一位罗马的百夫长,《圣经》这么说:“耶稣听见就稀奇,对跟从他的人说:我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。”让我们向主耶稣来学习,多说恩惠之言。

假使一个人应该受到赞扬,那我们最好现在就向他表示,如果写在他的墓碑上,那就为时已晚,毫无意义了。

良言也是忠告之言,《箴言》这么说:

“当面的责备强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。”

“膏油与香料使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此甘美。”

“责备人的后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。”

正所谓:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”

今天和大家思想的是:当良言勿恶言。但愿我们口中所说的每句话都是良言,都是柔和之言,知识之言,合宜之言,恩惠之言,赞赏之言,忠告之言,言所当言。

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

离婚凶猛!中国夫妻到底缺什么呢?

拥抱小语20160731——劝慰子整理

亲爱的朋友,民政部发布的数据显示,自2004年以来我国的离婚率连续十年递增,2012年全国共有310万对夫妻办理了离婚手续,离婚率增幅首次超过了结婚率的增幅。2013年攀升到350万对,比上一年增长了百分之12.8.那么婚姻究竟出了什么问题呢?为什么离婚会这么凶猛呢?

婚姻是公民的权利,结婚、离婚是每个人的自由选择。然而,有相当一部分人的结婚或离婚过于功利化,而缺乏应有的道德感和责任担当。北京市的离婚人数逐年攀升,2011年,3.2万对;2012年,3.8万对;2013年,5.4万对,上海的情况也不容乐观,2014年,上海市共办理离婚登记53244对;2015年上海市当年办理的离婚人数超过了6万对,成为这个城市史上最高的。2014年,江苏省共有837942对新人结婚,178899对夫妻离婚。与2013年相比,离婚人数增加2898对,即每3分钟就有一对夫妻分手。

究竟是谁动了我们的婚姻?

首先,观念的变化、责任的弱化、立法的变革,导致“离婚脱敏”。从深层观念看,离婚问题凸显也折射出一部分人婚姻契约精神的淡化和婚姻家庭道德责任的弱化。

其次,社交网络,成为婚恋麻烦制造者。调查发现,80后的离婚咨询中,多达一半以上的婚外情都与网络有关。

第三,流动之变、独生一代等,动摇城乡“婚姻大厦”。因人口迁移、两地分居所导致的家庭亲和力减弱,夫妻关系受到严重影响。

良好婚姻关系的延续,不仅仅在于物质基础,更在于夫妻双方的交流与沟通。婚姻专家指出,与国外夫妻相比,中国人的婚姻容易缺少这七样东西——你是不是也一样?

首先,缺信仰。

中国是一个信仰严重缺乏的国家,一个人如果没有正确的信仰,内心失去了行为准则的禁区,整个人的行为都有自己的欲望和外部力量来控制,不知道生活这一过程为了什么,只会机械地学习和工作,或者千篇一律的生活。有的人会在各样欲望的驱使下不择手段的为了达到目的,而不断地去破坏或者是损毁社会和他人的利益。从什么时候开始,我们也对爱情缺乏了信仰,婚姻不再以爱情为基石,更重要的是房子车子,让爱不再以情感为基础,而像吃快餐一样随意。缺乏信仰的民族和人都很可怕,因为就像是行尸走肉。但是如果连爱情都成为便宜品,那还有什么东西值得我们珍惜呢!

第二,缺亲昵感。

中国夫妻大多是羞涩的,觉得亲昵是黏糊的表现。但研究显示,拥抱、亲吻等表达亲昵的动作,是婚姻的必需品。

第三,缺情话。

有研究表明,夫妻间每天至少需要说三句情话,比如说我爱你、我想你等。

第四,缺幽默感。

幽默能化解、缓冲矛盾,消除隔阂。幽默包含了很多的信息:爱妻子、哄妻子高兴、赞美。妻子接收到这些信息,心情自然是多云转晴。

第五,缺欣赏。

中国人善于欣赏和表扬孩子,却习惯用挑剔的眼光看配偶。这其中的原因很多,但长此以往会伤了感情,破坏婚姻的稳定。人人都希望得到表扬,而且表扬越多,越能激励其好好表现。所以,不妨将你对伴侣的欣赏挂在嘴边。

第六,缺乏沟通。

婚姻幸福的首要任务,就是学习沟通和解决冲突。要加强沟通的效果,要用赞美代替批评,尤其不能人身攻击。

最后一个,缺童心。

多保留一点天真、单纯,多拥有一点爱好、好奇心,对提升婚姻幸福感很重要。拥有童心的人,生活更轻松、心境更快乐,也更善于发现生活中的趣事。回家后,大门一关,夫妻俩不妨学学孩子,常玩些小游戏,彼此间开开玩笑,都能调剂枯燥、单调的生活。

其实还有一个重要的是缺乏浪漫。

浪漫未必是鲜花美酒,它的形式也是丰富多彩,主要内涵就是:为伴侣做他/她喜欢的事情。比如,妻子喜欢看电影,丈夫能耐着性子陪她看完,就是浪漫;丈夫夜班回家,妻子开着卧室的灯等待,并端上一碗热乎乎的粥,也是浪漫等等。

主持人:雅薇;文章来自网络

你重生了吗?

拥抱每一天20160731——寒冰整理

《彼得前书》1:23—25【23你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。24因为凡有血气的,尽都如草;他的美容都像草上的花。草必枯干,花必凋谢;25唯有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。】

这段圣经是接着前面的21节,接下来他在这段圣经里面就提到我们的信心和盼望都在于神。然后22节接着就说:“我们因为顺从了真理,洁净了自己的心,以至爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。”22节好像是中间的一个插段,23节开始到25节,又再一次起了另外一个阶段,所以我们今天分享23节到25节。因为在这个地方就把这个主题很清楚地标明出来,讲到重生的问题。因为在《彼得前书》第1章,彼得提到了我们的盼望,提到了我们这些信主的人,既然有这样的一个不能够朽坏不能衰残的盼望,我们就应当要过圣洁的生活,做圣洁的儿女,接着他就提到我们蒙了重生,就把这一个盼望的最基本的第一点点出来了,所以今天我们要来看重生得救的问题。你重生了吗?

彼得在这里让我们看见我们每一个人有这样活泼的盼望,首先是因为我们蒙了重生。可是我们看见在今天的教会里面,却充满了很多的“死人”,这个死的人是指的他灵性上是死的,他不知道他到底有没有重生得救。根据英国差传统计学者巴大卫牧师曾经在2013年的1月公布的一个数据,全世界基督徒的人数是24亿2000万人。每一年这些数据都会有一点不同,但是基本上这个数据大概都成长的持续差不多,所以到了2016年我相信这个数据也是会有一些幅度的增长。但是我们大概就知道全世界现在基督徒的人数应当差不多是24亿将近25亿的人口,这个是占了全球人口的33.4%。可是如果我们从这个33.4%的基督徒的比例,我们再仔细地去看,我们发现这个当中有许多是有名无实的基督徒,包括了相当数目的天主教徒,东正教徒甚至是摩门教徒。如果真正地来讲,重生得救的基督徒可能只有号称基督徒的这个比例当中的1/3,也就是大概全世界人口的1/10。特别在欧洲、北美洲这些所谓基督教的国家,原本的基督徒比例都是相当高的,甚至很多国家是所谓的基督教国家,但是今天基督徒这个名称已经必须要重新地思考,因为教会的理念越来越多,虽然他是来教会,虽然他自称为基督徒,可是他却没有真正的重生得救。

所以我们看见重生是何等关键的一件事情。在《彼得前书》里面彼得在这里提到说,我们蒙了重生。这个重生是一个基本点。这是在第1章彼得讲到我们有活泼的盼望,这一个活泼的盼望的基础,就是因为我们有得着这一个从神来的生命。在《约翰福音》3章1—8节这段圣经里面,耶稣跟尼哥底母谈到了重生的问题,在这个地方他也提到,进入神的国必须要重生。所以耶稣跟尼哥底母说,“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国,你们必须重生,你不要以为稀奇。”耶稣在这里一再地强调,人若不重生,就不能够进神的国。所以我们今天要进入神的国,那一个根本的基本条件就是重生得救。

一个人如果重生了之后,他整个的人生和价值观也会改变,这是我们看见一个重生的人其中一个特征。所以在《彼得前书》1章24节他在这里提到:“凡有血气的,尽都如草,他的美容都像草上的花。草必枯干,花必凋谢。”在这段圣经里面,彼得引用了《以赛亚书》说,其实我们的人生是非常短暂的,正因为我们这样短暂的人生,所以凸显出来我们今天所追求的到底是什么呢?我们岂不应该要追求的是那一些永恒的吗?所以他在这边就提到那个永恒的是什么呢?那个永恒的就是主的道。那个永恒的是什么东西呢?相对于这个短暂的人生,这个永恒的也就是耶稣多次所提到的永生。《圣经》里面多次提到我们所要得着的、所要追求的是这个永生。在《约翰福音》3章16节说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不致灭亡,反得永生。”在16世纪的改教时期,大多数当时教义的辩论焦点都集中在称义的上面,卫斯理·约翰他在所带来的接下来的这一个复兴的年代,也就是所谓18世纪的大觉醒运动,那时主要的焦点却是放在重生。据说当时跟卫斯理·约翰同时被上帝所大大使用的一个仆人怀特腓,他是一个非常有讲道恩赐的人,他讲《约翰福音》第3章讲了3000次,他一天讲5次道,他一直在讲重生得救的事情。有一次有人问他说,你为什么不停地讲你必须重生,你必须重生,无时无刻地都在讲你必须重生?为什么你每次到哪里你都要讲你必须重生呢?怀特腓说,因为你必须要重生啊!这位神的仆人在那个年代一直不停地传讲重生这个信息,带来当时候整个英国的大复兴,英国许多人他们本来是在基督教的背景长大的,但是他们没有重生,因着卫斯理·约翰、怀特菲这些上帝的仆人,传讲重生的道理,圣灵做工带来了许多的人真正重生得救归入神的家。

重生到底是什么意思呢?《约翰福音》1章13节告诉我们说:“这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”所以我们看见这等人不是从血气生的。血气生的,指的是说他不是因为他的爸爸妈妈是基督徒,所以他就是基督徒;他不是因为生长在基督徒家庭,所以他自然就变成是基督徒。这等人也不是从情欲生的,不是靠着自己的意愿、自己的努力,不是苦修,所以我们也从这一点看见今天佛教徒或者其他的宗教想要用修行的方式要能够得到这个生命是不可能的。《约翰福音》1章13节也提到说,这样的人不是从人意生的,不是靠着教育,不是受比较好的教育,这个人就能够有重生的生命。也不是靠教会的洗礼,不是因为你是被哪一个有名的牧师洗的,也不是因为你受洗的方式,这些都不能够带给我们真正的生命。可是我们看见在今天在天主教里面,在东正教里面,很多时候小的时候就替他做了施洗,那么等他长大了之后再给他坚振礼,可是很多人他根本就没有重生得救,就替他施了洗,这样的人如果充斥在教会的里面,教会怎么会有前途。所以我们知道重生是从神生的。在《约翰福音》3章13节告诉我们说,他们乃是从神生的。在《约翰福音》第3章里面,耶稣讲到重生的事情的时候。他也提到说:“从圣灵生的就是灵,从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身。”所以换句话说,耶稣强调这个重生是从灵生的。因此,我们中国人也有一句俗语讲到说:龙生龙凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。一个人,如果是从神生的,他就会有神的生命,就会有神的性情。

有一个裁缝师信了主之后,仍然常常打太太,他的太太就说,信主如果像你这样,我真不要信。有一天他就对他的妻子这样说,快把这条裤子缝好,明天别人就要来取了,现在我要到礼拜堂去。妻子在灯下面缝裤子,因为疲倦放下了这个烟,烟火掉下来新裤子烧了一个大洞,醒来大吃一惊。心里说呀,糟糕,该死,今天晚上准备要挨打吧。可是没想到她的丈夫在祷告会蒙圣灵的光照竟然流泪认罪悔改,回家敲了门,妻子很害怕,准备要挨打。丈夫问裤子缝好了没有,妻子很恐慌,就只好招认出来。没想到这个丈夫进来说,不要紧,我们还有布,快些缝,两个人一起缝,明天交给别人。妻子很觉得稀奇,这个丈夫并且对她说,求你赦免我,我信主而没有爱心,常常打你,今天晚上祷告会神感动我悔改,从今之后你有一个好丈夫了。这个妻子受到感动,她也就说,什么时候你礼拜我也跟你去。不久这个妻子也信了住。所以我们看见一个人真正地重生得救,他的生命一定会改变,求主帮助我们。

让我们一起来祷告:

亲爱的主,不管我们信主了多少年,我们今天都要重新再问我是不是重生得救。让我们每一个人都真正地重生得救,有神的生命,好叫我们能够带领别人来认识耶稣,也能够有这个重生的生命。谢谢耶稣。奉耶稣的名祷告,阿们!

讲员:葛强牧师

 

 

2016年7月30日 拥抱每一天

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别为了别人的眼光,去嫁给一个自己不爱的人

 

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智慧语录20160730——小鱼整理

在这个时代,有越来越多选择单身的女性,不是她们不想步入婚姻,只是不愿将就着去嫁给一个自己不爱的人。社会和父母、亲人,身边太多的人没日没夜地催婚,却不知道婚姻的出发点应该是爱情。

想起有人这样说过:“婚姻不过就是柴米油盐,每日的琐碎和各种细枝末节。倘若我不爱你,我又哪里有勇气抵挡的住这岁月的风暴?”

婚姻关系若美满幸福的,就会在婚姻中得到长久的滋养,人就会变得更加成熟有韵味儿、有气质,这是任何化妆品和美容技术都无法描绘出来的。女人一张任时光流逝,依然笑靥如花的脸,再配一双含情脉脉,闪耀着幸福光彩的双眼,这比什么都具有说服力。

相反,情感空虚的女人,即便过着锦衣玉食的富贵生活,也会在岁月的消磨中逐渐枯萎,脾气暴戾,容颜衰老,层层粉饰,难掩内心的疲惫和孤独。

生活如人饮水,热闹都是给别人看的,温暖只有自己知道。那么你又何必为了别人的眼光而结婚?

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

孩子,家庭的果实

拥抱小语20160730——小鱼整理

查里斯曾说过,他没有任何东西是不可舍弃的,只要时光能倒流,他愿意跪在已逝世的母亲面前,求母亲饶恕他,一切他所做过令母亲伤痛的行为。随着岁月增加,相信每个做儿女的都有同感,明白过来父母亲的付出。

让我们别小看孩子还太小,以为他们在家庭里扮演的角色不重要。好比手表中的一片小齿轮,有的甚至是超小,但每一小片对于手表的运作都是不可少的。小孩的脾气有可能很坏,以至于全家都遭殃。小孩也可能很可爱贴心,为家庭带来喜乐平安。

顺服

有三件事是为人父母该做的事,那就是爱,管教和教导。那么孩子的责任是什么呢?他们该做些什么呢?

《圣经》并没有说,“当父母做得对时,孩子当顺从父母。”《圣经》却说,“你们做儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。”即便他们是错误的。有人可能会反驳说,《圣经》里记载主耶稣早年生平的事并不多。可是虽然只有几句话的记载,却使人非常清楚明白。经上记载说:“他回到拿撒勒并且服从他们。”谁是耶稣呢?谁是这个顺从的孩子呢?他就是永生神的孩子。他是创造宇宙万物的主宰。”相信没有比这更美好的记述了。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。“他是天上最高的主宰。多么伟大的顺服啊!

“你们做父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,养育他们。“许多年轻人认为顺服以及服从父母亲是件羞耻的事,因为自我约束会限制了他们。耶稣是否也受过这些影响呢?我们知道他没有。一个年轻的生命是不会被真诚体贴的基督徒父母亲,劝告后受阻碍和误导的。没有一个年轻人是因为服从虔诚父母亲的引导而成长受阻,被压制或受伤害的。耶稣服从他地上的父母一直到他30岁,才离开家门专做上帝指定的工作。

所谓的顺服即是完全服从。这里包括一切乐意与不乐意干的事。我提到最关键的条件就是“要在主里”。孩子“要在主里”听从父母。基督徒父母或许会发出看来错误的指示,但儿女必须服从。“你们做儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”(《歌罗西书》3;20)可是我们也知道父母亲也会犯错。当任何人使用权威来劝诱人违反上帝的法则时就是错误。如果一个不讨神喜悦的父母要求孩子违背上帝,跌倒的将是父母,而不是孩子。《圣经》上说:“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里。”

爱与敬重父母

为人父母的可能已把“儿女在主里听从父母”以及“做父亲的不要惹儿女的气”这两条戒命都视为理所当然。然而这两条戒命彼此是相关以及互动的。如果有不信的父母,强迫孩子也不信主,所造成的后果也将落在父母本身以及孩子身上。

我想有些事对于年轻人来说可能不需多作解释。例如,有个年轻女孩为她的母亲而感到羞耻。她看见母亲的美容已消逝,衣裳也不如以前,双手又因为劳动而发红粗糙。女孩为她自己的母亲感到羞耻,不愿意介绍给来访的朋友认识。又比如,孩子会为驼背的父亲而感羞耻。其实父亲那黝黑受岁月摧残的脸,残缺的双手,常年辛苦工作都是为了提供孩子较好的机会和生活。他以此而自豪。然而年纪轻的儿女或许害怕他们穿着时髦的年轻朋友,看见自己父亲的这幅“老头子”的德像,令他们感到羞耻。

这些并非我们所不能想象的事。我们对这些情况都不陌生。你难道不晓得父母亲那些辛劳,年老,关怀,受剥削所留下的痕迹不正是爱你的最佳印记吗?你父母亲身上的那些印记正好显示出他们倾倒在你身上的心血。

你会为一个为了保护你而失去了一只眼的人感到羞耻吗?然而,你的父母亲所做的却超过保护你的生命。他们经历过无数忧愁的昼夜,照顾在病床上的你。他们不顾自己生活上的需要来满足你的享受。他们早出晚归,辛勤工作,好让你能上学,将来有出息。他们身上留下神圣的疮疤便是出自于此,你还会为他们感到羞耻吗?

在我住的米卫城里,有一个商人抵押了他的生意送儿子上大学。他节俭存钱,夫妻衣裳褴褛,好让儿子在同学当中衣着得体,有零用钱花。几个月过去后,两位老人因耐不住想见儿子的心,他们牵了一匹老马拉着遥摇欲坠的马车向20里以外的大学城出发;他们到达时正好是下课的时候。他们看见儿子亨利从大学走出来,他们就迎上去。亨利周围的同学们就嘲笑那辆老马车和这对衣着寒酸的老夫妻。亨利停下脚步细看了看他父母,他顿时红起脸来,回转头急忙走开,装着不认识他们。两位老人心碎了,拖着疲劳的身躯回家。当天夜里老母亲就与世长辞了。

年轻人若有行为类似亨利的,我劝你们千万不可如此。如果你的双亲或是只留下一人还健在的,请你到他们面前抱着他们说你爱他们,并且谢谢他们为你所作的一切。如果他们离得远,现在马上动笔写信!给他们写一封充满爱,喜乐和感恩的信吧!

儿女永远不会长大得不能再当父母亲的孩子。因此只要父母亲还活着我们就应该爱戴尊敬他们。来自成年儿女的体贴与关爱,能为年老父母亲的生命带来何等甘甜啊!这可是件讨上帝喜悦的事。

当我们的父母亲逐渐年老时,他们就开始与我们对换角色了。从前他们养育我们,如今却是我们的特权与光荣来奉养我们的父母。从前他们为我们抵挡风浪,如今轮到我们替他们抵挡风浪。现在是我们强壮,他们衰弱。这真是个好机会让我们回报我们所亏欠的一切。其实我们能回报的也只不过是一部分,因为孩子是不可能完全报答他们虔诚父母亲的爱与养育之恩的。

即便我们希望父母亲在他们有需要时,我们能提供及看顾他们。可是他们往往感受到许多的压力,反而满足不了他们。我们越早孝顺父母亲,就越能体验心灵的安详,天上荣耀的重聚。当我们向父母亲说
“再见”时,心里毫不后悔自己曾错失机会报答父母,那人便是有福了。

主持人:雅薇;文章来自网络

怎样爱你的孩子?

拥抱每一天20160730——百合整理

在分享一首诗歌前,我们先讲一个小故事。

2008年10月10日,对于一个姐妹来讲,这是一个非常悲痛的日子,因为她失去了他第二个孩子,我们来看一下发生了什么?

我怀孕九周失去了第二个孩子。我当时泪流满面,非常心痛,那时我一直深信我的神会救活我的孩子,所以我没有接受医士的建议进行手术,整个晚上,流血不止,我仍然相信,我仍然相信神会降下大利大古米的神迹会在我的身上,结果我祈盼的神迹并没有发生,我只能眼睁睁地看着胎儿的生命逐渐衰弱,就这样离开了我。

直到早上,医生说这样的情况,本就该动手术,这时我更觉得委屈,我呼喊我的神的计划到底是什么?我甚至,省察自己做错了什么,完全感觉不到什么安慰,回到家里还要照顾第一个孩子,还有丈夫。丈夫不停地安慰我,可是我的眼中却没有他,原本只是悲伤的情绪渐渐的使我丧失信心,走不出伤痛,我一个人在家里呼求神,后来心里悲伤而变得痛苦,当时我并没有得到神安慰,直到今天神借着《传道书》的经文告诉我。

“人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。”(《传道书》6章3节)

主通过这节经文告诉我,失去的胎儿正在他身边,安息快乐着,经文说若心里无法满享福乐,又不得埋葬,那落胎的孩子岂不比这更好?透过这段经文我领悟到了比追求属人的快乐和幸福更需要的心灵平安,神让我再次想起那一天的悲伤,并用喜乐、感恩和盼望填满我的悲伤和失落的心。之后我又生了两个孩子,我现在是3个孩子的母亲,每当我一边抚养孩子,一边在信仰和世界之间摇摆不定的时候,神都对我说话,神说我不能停止一切的祷告,就像我求神复活腹中的孩子一样,神要我让孩子安息于我身边,以祷告来拥抱我的孩子,用话语安抚我的孩子,用勤奋来爱我的孩子,不要留下后悔,我要赞美那一天,与我痛苦同在,今天也要按照计划赐给我话语的主,我要赞美我的主。

见证我们听完了,我们知道我们拥有做母亲的权利,拥有做儿子的权利。若不是神赐给我们,我们没有这种福气,我们既然拿到了这种的福分,我们怎样用智慧管理和经营这种福分呢?下面请听这首诗歌,是关于怎样去用祷告来拥抱你的孩子,用话语安抚你的孩子,并用勤奋来爱你的孩子。为了你的孩子,请每天大声地朗读三遍。

1)从此刻起:

我要多鼓励、赞美孩子,

而不是批评、指责、埋怨孩子。

因为我知道只有鼓励、赞美

才能带给孩子自信和力量,

批评、指责、埋怨只是在发泄

我的情绪,伤害孩子的心灵。

2)从此刻起:

我要用行动去影响我的孩子,

而不是用言语去说教。

因为我知道孩子的行为

不是被教导而成的,

而是被影响和模仿而成。

3)从此刻起:

我要多聆听孩子的心声,

而不是急于去评断孩子。

因为我知道聆听才是

最好的沟通;

4)从此刻起:

我要无条件的去爱孩子本来的样子,

而不是去爱我要求的样子;

因为我知道那是我的自私、我的自我,

孩子原本有上帝赐给他本来的样子。

5)从此刻起:

我要学会蹲下来与孩子沟通,

而不是居高临下地指使孩子。

因为我知道强制打压只会带来孩子

更强烈的叛逆和反抗。

6)从此刻起:

我要用心去陪伴孩子,

而不是心不在焉地敷衍孩子。

因为我知道只有真正的陪伴

才能让孩子感觉到由内而外的幸福。

7)从此刻起:

我要控制自己的情绪,

和孩子一起安静和平地处理好

每一个当下。

因为我知道脾气和暴力只能代表我的

无能和对孩子的伤害。

8)从此刻起:

我要积极主动地处理好

与爱人的关系,

创造一个和谐的家庭环境,

绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子,

因为我知道一个平安喜乐的家庭才能给孩子一份完整的爱。

9)从此刻起:

我要让孩子长成他要长成的样子,

而不是我期待的样子。

因为我知道孩子并不属于我,

他是经由我来到这个世界,而奉着上帝的名去完成他自己的梦想和使命。

10)从此刻起:

我要通过孩子的问题,

找出我自己的问题,修正我自己,

因为我知道所有的问题

是因为我,我才是一切问题的根源。

11)从此刻起:

我要成为孩子生命中的朋友,亲密的伙伴,除上帝以外,伴他一生最重要的人。

主持人:冠男

诗歌:《多一点》》

 

 

T2016年7月29日 拥抱每一天

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让你一生受用的顶级思维

 

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智慧语录20160729——荣天、萍萍整理

一个人若身处隧道,他看见的就是前后非常狭窄的视野。视野不宽,脚下的路也会越走越窄。亲爱的朋友,今天凌云要与您分享让你一生都受用的顶级思维。请来听听以下这些定理、法则您是否认同,是否能让你在企业的领导和管理上受益良多。

目标

巴菲特定律:在其他人都投资的地方投资,你是不会发财的。

善于走自己的路,才可能走别人没走过的路。特色不特,优势无优。

古特雷定理:每一次的出口都是另一处的入口。

上一个目标是下一个目标的基础,下一个目标是上一个目标的延续。

计划

列文定理:那些犹豫着迟迟不能做出计划的人,通常是因为对自己的能力没有把握。

如果没有能力去筹划,就只有时间去后悔。

弗罗斯特法则:在筑墙之前应该知道把什么圈出去,把什么圈进来。

开始就明确了界限,最终就不会做出超越界限的事来。

参谋

波克定理:只有在争辩中才可能诞生最好的主意和最好的决定。

无摩擦便无磨合,有争论才有高论。

韦奇定理:即使你已经有了主见,但如果有十个朋友的看法和你相反,你就很难不动摇。

未听之时不应该有成见,听完之后不可无主见。不怕开始众说纷纭,只怕最后莫衷一是。

决策

福克兰定律:没有必要做出决定时,就有必要不做决定。

当不知如何行动时,最好的行动就是不采取任何行动。

王安理论:犹豫不决固然可以免去做错事的机会,但也会失去了成功的机遇。

寡断能使好事由好变坏,果断可将危机转危为安。

执行

格瑞斯特定理:杰出的策略必须加上杰出的执行才能奏效。

吉德林法则:把难题清清楚楚地写出来,便已经解决了一半的问题。

杂乱无章的思维,不可能产生有条有理的行动。

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

倾听微小的声音

拥抱小语20160729——荣天、萍萍整理

亲爱的朋友,我们现在生活的这个世界,纷纷扰扰、嘻嘻闹闹,我们似乎已经适应了这样一个环境,不知道你有多长时间来倾听,倾听那已经被忽略掉的声音。《列王纪上》19章12节说:“火后有微小的声音。”在今天程枫要分享的这侧小故事叫“倾听微小的声音”。

一天,有名农夫在马厩打扫,工作结束后回到家里,赫然发现老婆送给他的怀表不见了。那只怀表对他意义非凡、十分珍贵,于是他立刻转身跑回马厩寻找。但找来找去,几乎把马厩都给拆了,还是没找着。

他垂头丧气地走出来,看到外面正好有一群小孩在玩耍,于是他向那群孩子说:“谁能在马厩里帮我找到怀表,我就给他五毛钱。”一听这话,那群孩子便一窝蜂地跑进去找。经过一段时间,孩子们一个个空手出来,向他摇摇头。农夫更加失望、气馁了。

就在这个时候,出现一个孩童,对他说:“我再进去找一次试试看!”农夫虽然不抱什么希望,但也没有反对。这个孩子进去不一会儿的工夫,就出来了,手上还拿着农夫的怀表。农夫非常惊讶,问他:“你是怎么找到的?”

这个孩童说到:“我进去之后,什么也不做,只是静静地坐在地上。慢慢地,我就听到了小小的滴答滴答声,于是我顺着声音去找,就找到了。”

亲爱的朋友们,关掉你的电脑、电视和你的手机吧,你会发现特别的安静。人生很多重要的指引,是在安静中听到圣灵微小的声音而得到的。当然了,也不要忘记要常常运动。

主持人:程枫;文章来自网络

诗歌:《聆听你声音》

改变带来医治(23):神的界限是什么


拥抱每一天20160729—越歌整理

我们的外表

外表是身体的一部分。我们的身体有物质上的界限,这界定了我们是谁。皮肤是一个人最明显的疆界。我们的皮肤清楚地界定了我们之所始所终。它有颜色、有纹理、有形状。

皮肤将好东西圈在里面,把坏东西圈在外面。它把我们的血液与器官圈在我们体内,使它们可以为我们效劳。如果我们戳破皮肤,就会失血;如果伤口太大,我们可能会有更严重的损失。同时,皮肤防止毒素进入我们的身体来污染我们。它将病菌圈在外面,使我们不受感染。如果我们接触到感染性的液体,但皮肤上没有伤口,它就会保护我们。如果皮肤上有伤口,病菌就能闯进来感染我们。

一方面,我们能在物质上打开自己接受外面的好东西。如果我们打开嘴巴,就能吸收一杯营养的牛奶。我们能选择放下皮肤的界线。(当我们向爱说是的时候,就是放下情感上的界线。)我们能打开眼睛来看美丽的事物,我们也能让音乐进入我们的耳朵,或让春天的空气进入我们的鼻子。我们有能力来控制让什么进入我们的身体。

另一方面,当坏东西试着要从一个口子进来的时候,我们可以选择将它们留在外面。我们能吐出腐坏的食物,在空气多尘的时候打喷嚏,在光线太强的时候闭上眼睛,或蒙住耳朵挡住噪声。

皮肤自自然然地保护我们的身体,但我们也可以选择让什么进入我们的身体,我们有责任照顾我们的身体。我们对自己的身体需要什么知道得最清楚。当我们觉得饿的时候,我们吃。当我们觉得累的时候,我们小睡一会儿或提早上床。当我们觉得做事迟钝的时候,我们去散散步。当我们感到疼痛的时候,我们找出疼痛的原因。

其他界线的作用也相似。如果我有一栋带院子的房子,我就要为我产权范围内的这个院子来负责。如果我要地上的草拔干净,我就要自己来拔,或是找人来拔;不然它们就会留在地上。同样地,我的责任止于我界线之内。如果我邻居的院子内有树叶,我不能放肆到爬过分割我们院子的围墙来拔他的叶子,而不先获得他的许可。如果我要帮忙,我可以先问,然后他可以选择将门打开并让我走入他的产权范围。但这选择是在他。

我们的态度

我们个人人格的另一方面是我们的态度。我们的态度是我们对于某事某人的意见或心理立场。我们已看到在《圣经》中上帝怎样界定自己的态度与信念。从十诫,我们可以对上帝在一些议题上立场有一相当清楚的了解。上帝并不是散乱地试图找出自己对生命与善恶的态度究竟如何。

我们要为自己的态度负责,因为它们是在我们的产权范围之内。它们是在我们的心中,而不是在别人的心中。上帝一再告诉我们,要察验那治理我们生活的态度和信念,并为之负责。它们形成我们人格的架构。在生命之初,我们“吸收”各样态度。当我们逐渐成熟时,就需要尽越来越多的责任来确保我们的意见真是我们的而不是别人的。我们选择自己的态度。

上帝告诉我,若我们对事的态度、信念是他那样的,我们就会有通达的道路:“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你是道路就可以亨通,凡事顺利。”(书1:8)一个家庭或个人的每一项运作方式,如果在人际关系中造成问题,就违背了上帝的态度。我们信靠上帝的态度,因为那会使我们离开弯曲的道路。当我们为自己的态度负责时,我们就能步入井井有条的生活。我们就可以确保,在我们产权范围内的东西,真是我们所要的。

在相连的领域里,我们曾见过一些有害的态度。裘安因为认为“我一切的软弱都是不好的”而导致很大的沮丧(见第三章)。当她开始认识到自己对此态度应负的责任后,她开始调整自己以符合上帝对于关系与需要的态度。当这态度改变时,她就走出了原先的孤立。

珊蒂却为她母亲的态度负责(这是我们绝不应做的事):“每个人都要完全照我所要的去做。要永远照我的方法来办。”当事情不如她母亲所想,她母亲因此而生气时,珊蒂觉得要为她母亲的愤怒负责。这是一个界线上的大混乱。珊蒂母亲的愤怒是因她自己的态度造成的,而不是珊蒂的行为。她母亲的立场是在珊蒂的产权范围之外,因此也在珊蒂的控制与责任之外。因为试着为不是自己的愤怒与态度负责,使珊蒂落在了一个束缚里。她想要控制她母亲的情况,试着要使“她高兴”。《箴言》19章19节警告我们不要如此行:“暴怒的人,必受刑罚。你若救他,必须再救。”

在为她母亲的态度负责的同时,珊蒂没有为自己的态度负责。珊蒂的态度可以这样描述:“我要为另一个人的痛苦负责。我应该总是屈服于别人的要求。”

珊蒂并没有努力于她真有责任来改变的:她自己。这就是为什么她会同时觉得她是如此的有力又是如此的无力。她为自己无法控制的一件事(她母亲的愤怒)负责而忽略了自己可以控制的事(她自己的态度)。我们的态度和信念是我们的责任,而不是别人的。其他人的态度和信念是他们的责任,不是我们的。

我们的感觉

在我们产权范围内的另一方面是我们的感觉。我们身体的快乐或痛苦的感觉,以及我们情绪上的感觉,都在我们的而非别人的地业上,我们要为我们自己的感觉负责。

感觉显示出我们现在的情况。感觉告诉我们现在做得如何,我们在意什么,需要改变什么,什么做得好,什么做得不好。

摒弃感觉,忽视对感觉的责任,是我们对自己对别人所作最具破坏的事之一。大卫说出不局感觉的破坏性:“他们的心被脂油包裹,他们用口说骄傲的话。”(诗17:10)

《传道书》的作者指出感觉的重要:“智慧人的心在遭丧之家。”(箴7:4)不处理感觉者没有智慧,他们会与自己失去联络。

相信今天的分享一定大大开启了你对界线的认识,盼望神使用今天的分享让您在认识自己以及如何保护自己的界线这件事上更有智慧。

主持人:陆平;作者:亨利·克劳德博士

 

 

 

2016年7月28日 拥抱每一天

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周杰伦:一切都是上帝的带领和赏赐

 

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拥抱每一天20160728——匆匆整理

JESUS FASHION FAMILY的一份子影歌视“三栖”的创作型艺人周杰伦站在台北新生命小组教会的主日讲台,公开宣告自己已经正式受洗,加入“主爱的大家庭”。周杰伦说,JESUS FASHION(耶稣时尚)是最流行的信仰,最时尚的敬拜。这次为教会写《JESUS FASHION》这首流行曲风的诗歌,对他而言,是很大的挑战,因为不仅是唱给弟兄姊妹及福音朋友听,“连上帝都在听”。

妈妈是重要属灵帮助

在周杰伦的人生中,遇到过许多“贵人”,其中,妈妈叶惠美及好友刘畊宏不仅是他生活中的“良师益友”,更是透过“生命见证”带领他认识及更深经历基督信仰的重要他人。

“如果我现在遇见耶稣,我会跟他说谢谢,感恩他让我拥有一个好妈妈。”周杰伦说,在去年发行最新专辑《十二新作》的宣传期,他去上教会吴建恒弟兄的广播节目时,他抽到“如果耶稣现在跟你在一起,你会跟他说什么?”这个题目时,他就在节目中公开向耶稣说谢谢及献上感恩。

周杰伦说,上帝把做音乐的才华赏赐给他,并且带领他在演艺圈能够有一些成绩,他要把所有的事情都向上帝献上感恩,特别是他的妈妈叶惠美女士。周杰伦的妈妈栽培他可以坚持在音乐路上发展,并且无条件支持着他,而刘畊宏更是在周杰伦还没有在演艺圈闯出一番成绩,“还没有什么朋友”的时候,就一直用心跟他“相处陪伴”,不仅陪他打球,也成为他在生活及灵命上的“好弟兄”,也因为妈妈和刘畊宏持续地为他祷告,现在他可以成为JESUS FASHION的成员,他和刘畊宏也一起开电影公司、餐馆,成为事业上的伙伴。

感谢教会及好友祷告陪伴

新生命小组教会主任牧师顾其芸回想10多年前,刘畊宏刚带领周杰伦来到教会,到现在可以透过音乐创作及站出来为JESUS FASHION做见证的过程,顾牧师说,从周杰伦在演艺圈的成绩来看,已经是“SUPER STAR”,但他认识的周杰伦,始终秉持着“勇于尝试、突破自己”的态度不断在专业上追求卓越,在属灵上的渴慕也与日俱增。

顾其芸牧师强调,对于新生命小组教会而言,这里的许多人,不是以“巨星粉丝”的态度去和周杰伦相处,而是像刘畊宏一样,自然而然地和他交朋友,建立彼此互信的关系,大家可以一起探讨生活和信仰的问题,倾诉心事相互关怀,随着时间得慢慢累积,周杰伦在新生命小组教会找到了信任感及安全感,神的时间到了,就受洗加入了这个主爱的大家庭。

“传福音,要慢慢、渐渐地循序渐进建立关系,才能生命影响生命。”周杰伦表示,他刚来到新生命小组教会参加团契及主日聚会时,就常常被诗歌所感动,发现音乐有疗愈人心的功效,多年前,周杰伦就曾经在新生命小组教会为了祝福台湾这个我们共同生长的土地和所爱的国家发表《希望专辑》的时候,出席记者会,而在这次《JESUS FASHION》专辑时,更是答应为教会撰写《JESUS FASHION》这首主打歌。

诗歌创作献给上帝

“为上帝写歌对我是很大的挑战,而且很不容易,因为不止是这世界上的人在听,连上帝都在听。”周杰伦说,音乐可以带领更多人认识上帝,明白上帝创造天地的计画,过去他来到教会,习惯默默坐在台下当个听众,不要影响到聚会进行,这次能站上台分享上帝对他的带领和恩典,他希望《JESUS FASHION》的精神和诗歌,能够继续传唱下去,更多人可以进到教会,认识耶稣。

分享爱和信仰正面力量

而在2011到2013年,周杰伦也和刘畊宏一起担任“爱奇儿”的关怀大使。周杰伦表示,上帝让他可以在年轻族群当中有一些些的影响力,加上妈妈叶惠美女士从他年幼的时候,就教导他《马太福音》6章3节,有能力的时候,要用行动鼓励、帮助那些弱势族群,这是他所当做的。

天使心家族基金会执行长、台北灵粮堂执事林照程表示,在和周杰伦接触的过程中,可以清楚感受到他因为“听妈妈的话”,活出了和许多艺人截然不同的生命,特别是周杰伦明白自己在演艺圈的位置和影响力,他在行为和持守真理的教导上,都力求站立得稳,而当他们碰在一起的时候,都会一起为彼此祝福祷告,对于这次周杰伦在教会公开见证信仰,林照程相信“神的时间到了,所以这事便自然成了”。

“凡事都要向上帝献上感恩,因为一切都是上帝的带领和赏赐。”周杰伦这样鼓励弟兄姊妹。

主持人:商店店

诗歌:《Jesus Fashion》

 

 

2016年7月28日 拥抱每一天

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每段路,都是一种领悟

 

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智慧语录20160728——荣天、萍萍整理

亲爱的朋友,今天凌云和你分享的这篇深度好文很值得我们细细地思考,用心地感悟。记住,你好,全家才会安好。

慢慢地,我们都会变老,从起点走到终点,自然而必然。成长的途中,匆匆而又忙忙,跌跌而又撞撞,奔波而又小心,劳累而又费心。一生留下什么?又得到什么呢?细想,活着,就该尽力活好,别让自己活得太累。想开,看淡,放松,不要累人、累己、累心。记住,你好,全家才会安好。

人生就像一场旅行。你路过我,我路过你,然后各自向前。在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,好好扮演自己的角色,做自己该做的事。生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强往往都超乎自己的想象。有时,可能脆弱的一句话就泪流满面;有时,却发现自己咬着牙却走了很长的路。

每段路都是一种领悟,人的一生,注定要经历很多。一段路上,朗朗的笑声;一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持;一段路上,茫然的取舍;一段路上,成功的自信、失败的警醒……每一段经历都弥足珍贵。人的一生,每段路上,我们都该踏踏实实地做事,简简单单地做人。有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。

拿得起,放得下,才是美好的人生。谁不想拿得起,放得下,把人生走得愉愉快快,把生活过得轻轻松松?要拿得起,就得扛得住;要放得下,就得看得开,这,既是能力也是智慧。然而生活中拿得起,放得下的人能有多少,不然为何有那么多的苦,那么多的痛。倘若我们做不到拿得起、放得下,我们也得学习能够看得开、看得淡。那就已经很好、很美了。

懂得低头和止步,才会成功。肯低头,就不会撞门;肯让步,就不会退步。惜福的人,才会有幸福感。生活的滋味,酸甜苦辣咸,打垮自己的往往不是别人,而是我们自己。不要把一次的失败看成是人生的结局,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心和毅力。

生活中无需过分地依赖别人,不论你说话多么谨慎,总有人歪曲你的意思。在这个世界上,不要过分地依赖任何人,因为即使是你的影子都会在某个时候离开你。有些事,挺一挺就过去了。有些人,狠一狠就忘记了。有些苦,笑一笑就冰释了。有些情,伤一伤就坚强了。

用积极的态度面对人生。如果感到此时的自己很辛苦,那告诉自己:容易走的路都是下坡路。要坚持住,因为你正在走上坡路,走过去你就一定会有进步。埋怨只是一种懦弱的表现,努力才是人生的态度。凡事不要想得太复杂,手握得太紧东西会碎,手会疼。

主持人:凌云,文章来自网络,有增删修改

家,是苦辣酸甜的窝

拥抱小语20160728——荣天、萍萍整理

家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。

最佳的婚姻配属,不等于最佳的婚姻状态。没有对男人的仰视,没有对女人的欣赏,爱情将无从发生,婚姻将无从缠绵,爱在于“迷”。过分的清醒、盘算和比较,这不是爱情。美好的婚姻,爱情加良心就是一切。婚姻是纯洁的“自私”,爱情是神圣的“贪婪”。一旦对你不再自私了,说明你对她已不再重要了。

婚姻就像泡茶。第一道茶像恋爱,浓烈馥郁;第二道茶像新婚,清新可人;第三道茶则像刚过蜜月或者是蜜年的婚姻,平淡如水,需要我们用平常心去品味才能领略到其中的真趣。

钱钟书说:“家庭是金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼子内的鸟想飞出来。”

男人是哲学,女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的,没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性。男人想要读懂诗,要先弄明白自己的哲学,女人想要理解哲学,就要先明白自己这首诗,深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣,于是最好的不一定适合你,适合你的才是最好的。

都说老婆是人家好,其实脚大鞋小都知道。爱妻子也爱情人,掺了水的假酒,是水还是酒呢?爱丈夫也爱情人,只有愉快的起点,没有愉快的终点,好男人太多,不可与丈夫比,好女人太多,不可与妻子比。因为那是危险的。

见达官显贵不攀比,不比丈夫之无能,见美貌风骚无邪念,多想夫妻之恩爱。女人的软弱是假象,软弱但不可欺,想制服女人的男人,有几个不被女人制服?女人不是弱者,女性是男性力量的源泉。不如女人的男人,不比不如男人的女人少。

林语堂说:“女人是水。兑入酒中是酒,兑入醋中是醋。女人的身价取决于他们的男人。”

别说女人离不开男人,男人更需要女人。没有女人的男人无法活,没有男人的女人照样过。男人是水,女人是堤,没有不想决堤泛滥的水。人是一座情欲的火山,外表虽然平静,地火却在燃烧,一旦火山爆发,那就是洪水猛兽。

男人通过性表达爱,女人通过性理解爱。性和睦是夫妻和睦的沃土。贫寒不等于没有一个温暖的家。好丈夫珍爱妻子那脉脉温情的柔情,体恤那柔弱持家的艰辛。只顾驾驭,不懂爱怜,不是好丈夫。

妻子贤惠是最宝贵的家庭财富。贤惠的女人首先是聪明,然后才是贤惠。傻女人以贤惠为吃亏,聪明的女人往丈夫脸上摸金,傻女人往丈夫脸上抹黑。妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。

妻子关心的过程是一定要唠叨的,这是她幸福感的宣泄,千万不要打断她心底那个幸福感的奏鸣。妻子撒娇是爱的赐予,把柔情献给丈夫。哪个男人不怕老婆,“怕”是谦让,是爱的凭证。

最理想的夫妻关系是:亲密而带适当的疏离,坦诚中保留部分的隐秘,即可两情相悦,又有个人天地。

夫妻之间如果能把对方当做自己最好的朋友相处,那么两个人的手就会握得很紧。

爱一个人最需要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事更能够体现他对你的用情,那才是爱的密码。

与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对方的念头。为了爱情的继续、婚姻的美满,妻子故要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子。至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质,也是建立愉快的成长关系所不可缺少的。天下没有十全十美的男女。如果眼睛睁得太久,会用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都会挑出毛病来。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中,每个人都应该尊重对方的趣味和爱好。以为两个人可有共同的思想、同样的判断、同样的欲愿是最荒唐的念头。在和睦的家庭里,每对夫妇至少有一个是“傻子”。夫妻好比同一把琴弦上的弦,他们在同一旋律中和谐地颤动,但彼此又都是独立的。

一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生灾难的袭击的,当他们一块过着贫穷的日子的时候,他们比一对占有全世界财产但离心离德的夫妻要幸福得多。

年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛,而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。

妻子不贞,丈夫有一半的责任;丈夫不贞,太太也有一半的责任。如果把对方逼得落荒而逃,责任就更大了。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。

在现实生活中,好男人不一定能娶到好女人,好女人也不一定能够嫁得好男人,好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种,世有百态,每个人的性格、品味、素养都是不一样的,夫妻相处的方式不同,一百对夫妻有一百对相处的方式。

婚姻就像一桌酒席,爱是主食,宽容、理解、信任、尊重就是一道一道的菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料。只有同时具备这几种品种的酒席,才算得上是完美无缺的酒席。但愿大家在婚姻这桌酒席上吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。

主持人:雅薇;文章来自网络

诗歌:《将我的爱情给你》

 

 

2016年7月27日 拥抱每一天

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别做个没修养的谈话者

 

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智慧语录20160727——荣天、萍萍整理

亲爱的朋友,在我们每天与人交往谈话的时候,让我们能够做一个懂得礼貌的人。一个有礼貌的人,他在与人谈话的时候就必须做一个有修养的人。那一个没有修养的人的表现又是怎样的呢?凌云今天和你来思想什么是没有修养的谈话,让我们谨记在心,避免犯上这些错误。

出现争辩时,把对方逼到绝路。

故意卖弄自己。

喋喋不休发牢骚,总是诉说自己的不幸。

在朋友痛苦无助时,大谈自己得意的事情。

用训斥的口吻对人说话。

随意触及对方的隐私。

谈话时做一些不礼貌的动作。

只与要好的朋友谈话而冷落了他人。

随便地打断别人的谈话。

总谈些对方不懂的问题,让对方感到难堪。

亲爱的朋友,在我们日常交往与人谈话的时候,我们有没有犯上以上的这些毛病呢?倘若我们过去曾经有这些的表现,让我们谨记在心,在今后与人谈话的过程中避免再犯上这些错误,让我们都做一个越来越有修养的人。在谈话的事上,在与人交谈的事上,能够对别人有更多的尊重,把快乐带给别人,把荣耀带给我们在天上的父。

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

谁是我们最亲爱的人

拥抱小语20160727——荣天、萍萍整理

亲爱的朋友,在生活中总有一些事情的发生让我们意识到谁是我们最亲爱的人,今天和大家一起来分享几个小片段,这些小片段告诉我们一些事情,告诉我们他们才是全世界最爱你的人。

物质、地位、名誉就算失去还能从头再来,但是家人呢?且行且珍惜。

1、姥爷去世了,妈妈平静地处理完后事。晚上回来,她栽倒在床上抽泣道:“女儿啊,你知道吗?妈妈没有爸爸了。”我心里顿时心酸至极。

2、出国一年,回来时,妈妈已经患上了老年痴呆,迷迷糊糊不认人。我走到床边看她时,她竟然冲我笑了说:“你胖了。”

3、今天坐火车,两个老婆婆坐在我身边。其中一个是来送另一个的。两个人双手拉在一起,不停地念叨:“要发车了。”一个老婆婆下车,回头说了句话:“姐呀,今年我89岁,你90岁,这是我们这辈子最后一次见面了。”

4、小区里有个小朋友刚出生不久妈妈就去世了,一直都是奶奶带着。有一次,小朋友对他奶奶说:“我偷偷叫你一声妈妈可以吗?”

5、家里买了一台大电视,我想放客厅,可是老妈想放他们卧室,一直争执不下,最后还是老妈妥协了。很多年过去了,有一天老妈发信息:“电视放在我和你爸的卧室,其实是想让你能来我们屋看,这样就可以多陪陪我们了。”当即释怀,忍不住大哭起来。

6、我问老公:“如果是我得了绝症,你会治吗?”
老公都快睡着了,迷迷糊糊地说:“别瞎说,倾家荡产也得治。”我说:“如果你得了呢?”老公说:“那就不治了。剩下你一个人挣钱不容易。”

7、那是一次意外,我拿老公的手机玩,无意间看到一条短信,那是爸爸去世前和老公见面没多久后发的:“今天我把我的宝贝交给你了,拜托你一定要好好照顾她,我到天堂都会感激祝福你的。”几年来,一想到这件事,不知道哭晕过多少次。

8、在外第一个春节,坐火车回家,带了一瓶绿茶。妈妈说:“我从来没有喝过这个东西,真好喝呀。”

9、爸妈离婚后,我跟了老妈。等老爸有了自己另外一个家,另一个女儿,我就觉得自己是多余的,即使再难也绝对不会给老爸添麻烦。后来,有件事还是得要他帮忙,然后事成了,于是发短信给爸爸说谢谢。短信上打出“谢谢”两个字时,我心里痛的跟抽筋一样。过了很久,爸爸才回复我。只有两个字:“傻瓜。”

10、爷爷拉着我说:“我很好,别担心,你自己在外面注意身体,多吃点好吃的。”明明在饭桌上我只看到一小盘咸菜孤独地摆着,眼前顿时模糊一片。那天是他八十岁的生日啊。

11、爸爸一次重病,在床上躺了大半个月没有醒。后来在一个下午突然醒了,醒来时他嘴一直在动。妈妈把耳朵凑近了对他说:“你慢点说,我听着呢。”爸爸很虚弱地说:“女儿该放学回家了,你去把饭做了吧。”

12、高三那年,外婆问我想考哪里,我说当然是北京。外婆说就考本地嘛,离得近。我就笑着哈啦过去了。高考前一个月,外婆去世了,选择都没留给我。外婆去世第二天,家里上上下下忙着张罗各种事情,大人都在楼下搭着灵堂忙,我到楼上找外公。外公一个人坐在藤椅上,看到我来了,强挤出笑脸说:“孙女,你怎么办啊?以后咱们家订的牛奶也没有人喝了。”我背过身去大哭。

13、大年三十,因为在外地加班,不能回家过年。虽然爸爸知道我不能回去,但他还是一个人冒着刺骨寒风到人烟稀少的小车站一直一直地等。妈妈叫他回来,可爸爸却说:“万一她是骗我们的呢?万一她晚上就回来了呢?”我心里面就像是被锤子狠狠地砸着那么的难受。

14、大学后的第一个寒假,妈妈开始学习发短信。我是个没有耐性的人,本来几句话的问题却嫌她手脚太笨,便没有耐心教下去了。晚饭后,妈和老爸在房间里看电视,我在练习听力,那个时候还用复读机,恍惚间感觉有东西干扰,手机进条信息,只有五个字,妈妈问:“孩子你在干嘛”。

15、小时候,爸爸喂我药,我呛到了,妈妈就把他骂出去了。后来,妈妈问姐姐爸爸去哪儿了。姐姐说爸爸在外面哭。

16、亲情朴素的让人会忽略,但是却最能感动所有的人。朋友们如果我们有时间就多陪伴一下自己的亲人吧!

在一个养老院的后墙上发现了一篇文章:

孩子,当你还小的时候,我花了很多时间教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西,教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯,教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴是多么的令我怀念不已。所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我想一下,让我再想一想。极可能最后连要说什么我也一并忘记。

孩子,你忘记了我们练习了好几百回才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每天总要我绞尽脑汁去回答不知道你从哪里冒出来的问题吗?所以当我重复又重复说着老掉牙的故事,哼着我孩提时代的儿歌时,体谅我,让我继续沉醉在这些回忆当中吧,切望你也能陪着我闲话家常吧。

孩子,现在我常忘了扣扣子、系鞋带,吃饭时常常弄脏衣服,梳头时手还会不停地颤抖,不要催促我,要对我多一点耐心和温柔。只要有你在一起就会有很多的温暖涌上心头。

孩子,如今我的脚站也站不稳,走也走不动,所以请你紧紧地握着我的手,陪着我慢慢地就像当年一样,我带着你一步一步地走。

朋友,让更多的人更加珍惜自己的父母,百善孝为先,尽孝须及时。《圣经·申命记》第5章16节说:“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。”

主持人:雅薇;文章来自网络

山果


拥抱每一天20160727——Isaac整理

上个礼拜我从北京出发到云南元谋县,进入川滇边界,车窗外目之所及,都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟,这时窗外有一群约十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩们,他们都背着背篓拼命朝车上挤。

我所在的车厢里挤上来一个女孩,很瘦,背篓里是满满一篓核桃。她好不容易把背篓放下来,然后满巴掌擦着脸上的汗水,把散乱的头发抹到后面,露出了俊俏却带着菜色的脸蛋儿。半袖的土布小褂前后都是补丁,破旧裤子裤脚一长一短,也满是补丁,显然她是山里的一个穷苦女娃。

车上人很多,女孩不好意思挤着我,一只手扶住椅背,努力支开自己的身子。我想让她坐下,但三个人的座位再挤上一个是不可能的。我便使劲儿让让身子,想让她站得舒服些,也帮她拉了拉背篓,以免影响人们过路。她向我表露着感激的笑容,打开背篓的盖,一把一把抓起核桃朝我的口袋里装。我使劲儿拒绝,可是没用,她很执拗。

慢慢地小姑娘对我已不太拘束了。从她那很难懂的话里,我终于听明白,小姑娘十四岁了,家离刚才的沙窝站还有几十里。家里的核桃树收了很多核桃,但汽车进不了山,要卖核桃就要背到很远的地方。现在妈妈病着,要钱治病,爸爸才叫她出来卖核桃。她是半夜起身,一直走到天黑才赶到这里,在一个山洞里住了一夜,天不亮就背起篓子走,才赶上了这趟车。卖完核桃赶回来还要走一天一夜才能回到家。

我忍不住问她“小姑娘,出这么远门,你不害怕吗?”。

“我有伴儿,一上车都挤散了,下车就见到了。”她很有信心地说。

“那走出这么远,卖一筐核桃能赚多少钱?”

“刨除来回车票钱,能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑,显然这个数字给她以鼓舞。

“嘿,还不够路上吃一顿饭的呢!”我身边一位乘客插话说。

小姑娘马上说:“我们带的有干粮。”

那位乘客真有点多话:“那你带的什么干粮?”

“我已经吃过一次了,还有一包在核桃底下,爸爸要我卖完核桃再吃那些。”

“你到底带的是什么干粮?”那位乘客追问。

“红薯面饼子。”

周围的旅客闻之一时凄然。

就在这个时候,车厢广播要晚点半小时,火车停在了半道中间。我赶忙利用这个机会,站起来对车厢里的旅客说:“各位朋友们,这个女孩带的山核桃挺好吃的,希望大家都能买一点儿。”

有人问:“多少钱一斤?”

女孩说:“阿妈告诉我,十个核桃卖两角五分钱,不能再少了。”

我跟着说:“真够便宜的,我们那里卖八块钱一斤呢。”

旅客纷纷来买了。我帮着小姑娘数着核桃,她收钱。那种核桃是薄皮核桃,把两个攥在手里一挤就破了,生着吃也很香。一会儿,那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好,一脸的欣喜。

很快到了站,姑娘要下车了,我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤,放进她的背篓。对她说:“小姑娘,这是我买来要送我侄女的衣服,送你一套,回家穿。”她高兴地侧身看那身衣服,笑容中对我表示着谢意。此时,一直在旁边玩儿扑克的四个农民工也急忙站起来,一人捏着五十元钱,远远伸着手把钱塞给小姑娘:“小妹妹,我们因为实在带不了,没法买你的核桃。这点儿钱拿回去给你妈妈买点儿药。”小姑娘哭了,她很着急自己不会表达心里的感谢,脸憋得通红。

小姑娘在拥挤中下车了,却没有走,转回来站到高高的车窗跟前对那几位给他钱的农民工大声喊着:“大爷们!大爷们!”感激的泪水挂在她的小脸上,不知道说什么好。那几位农民工都很年轻,“大爷”这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊:“阿婆,阿婆,你送我的衣服我先不穿,我要留着嫁人的时候穿。阿婆,我叫山果,山–果–”

灿烂阳光下的这个车站,很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这个名字:山果!眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了。车窗外那一簇簇漫山遍野的野百合,静静地从灌木丛中探出素白的倩影倏尔而过,连同那个小小的沙窝站,那个瘦弱的山果姑娘,那些衣衫不整的农民工,那份心灵深处的慈爱消隐在莽莽群山中……

朗读:天路客朝朝;天路客微信号码:GoodStoryGoodVoice

诗歌:《想起你》

 

 

2016年7月26日 拥抱每一天

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婆媳关系好坏取决于老公(2)

 

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拥抱每一天20160726——子时整理

婆媳关系是我们中国千百年来千家万户的共同问题。这个问题夹在中间的身为儿子、身为人夫的男人,他所扮演的角色是最关键的。如果作为一个儿子,作为一个丈夫,他懂得在两个女人当中扮演好自己的角色,不仅仅能化解婆媳之间许多的冲突和矛盾,同时她也能帮助婆媳之间建立彼此尊重、和谐、美好的关系。这样一来,家庭就会充满和乐、充满幸福。所以这篇文章所谈到的“写给男人的十二戒”,真是一针见血地剖析了许多婆媳之间的关键问题。

第七戒:请不要当着自己父母前,对老婆呼来喝去,或者命令她为你做任何事。

有些男人没跟自己老妈住的时候,什么家务活都干,但一旦有父母在跟前,便开始威风起来了。不但不再干家务,而且喜欢对老婆呼来喝去,支配老婆做这个做那个,好像不这样的话,不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。

男人们喜欢这样做的原因,是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑,封建思想严重,在他和父母的思想深处,就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法。为了让父母对自己老婆满意,便让老婆在父母面前装成一个温良恭谦让的小媳妇。如果是一两天的“装”,女人也许能“装”,也会有耐心“装”下去;但如果是一个月、两个月、一年、两年,甚至是一辈子跟父母同住,难道就要让你的老婆永远“装”下去吗?

男人在父母面前呼喝自己老婆,表现得盛气凌人,好像很有面子,但这种行为,不单让自己老婆感到累,也是在暗示父母,或者你父母会理解为:你对老婆根本就不屑一顾,老婆在自己心目中根本没有什么份量,所以你才会这么不尊重她。你想想,连你都这么不尊重你老婆,你还指望你父母会尊重这个媳妇吗?

有些姐妹还说:有我父母在的时候,他就多干活,有他父母在的时候,我就多干活。事实上,一家人之间日子是怎样就怎样过,不能为了满足老人的一些非分的欲望就委屈自己,或者让自己的老公(老婆)受尽委屈。所以很多人的内伤事实上也是自己找的!

第八戒:请别当着自己父母或家人面前跟老婆吵架。

天下没有不吵架的夫妻,吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式,但吵架也是最伤害夫妻感情的。尤其是当着父母的面吵架,不但伤害夫妻感情,同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。

许多父母都希望看到儿子媳妇能够和和乐乐地过日子,如果听到儿子媳妇吵架,他们会很伤心难过,或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情,认为自己对你们而言是个累赘,更有甚者会认为,是媳妇不想赡养自己故意跟你吵架撒气,并且会因此跟媳妇产生隔阂。

还有一些唯恐天下不乱的父母,或者是一些护短的父母,你当着他们的面跟自己老婆吵架时,他们会跳出来帮你对付老婆。他们这样一掺合,便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的婆媳矛盾。如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决;但如果中间掺入了其他人的关系,解决起来会棘手得多。最严重的后果是,你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由,甚至会为了让你完全压制住老婆,不断地怂恿你对老婆要厉害点。如果你是个愚孝的男人,并听了他们的怂恿,而对老婆大打出手的话,你跟老婆也算是恩断义绝了,甚至你离监狱的大门也不远了!

即使上面说的两种情况都不存在,你的父母是非常通情达理的人,不会掺合你们的夫妻吵架,但许多女人都会有这种感觉:你仗着有你父母在便仗势欺人,虽然你的父母可能会护着媳妇骂你,但你也不要认为父母真的是开明的公婆,谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇,还是为了做面子功夫呢!所以处在父母及老婆中间的男人,不管你有没有理由,也不要当着父母跟老婆吵架。

第九戒:请不要顾忌老妈会吃醋,便不敢在老妈面前表现出对老婆的尊重和关爱。

许多小夫妻不在父母跟前的时候,是非常恩爱的,男人会毫不犹豫地表现出对老婆的怜惜与疼爱,日子过得甜蜜而温馨。可一旦老妈在跟前时,连一杯开水都不敢给老婆倒,相反还要求老婆为自己干这干那,以向老妈表明自己能够“镇得住”老婆,满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心。

追根究底,这是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱,是完全不同的两种爱,一种是亲情,一种是爱情,它们并不是对立的,不是非此即彼的零和方程式。男人不要潜意识里以为自己的爱给了一方,另一方便会吃醋。我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃婆婆的醋,倒是有不少婆婆吃媳妇的醋,见不得儿子对媳妇好,要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱,便会满怀嫉妒,以为媳妇抢走了儿子,抢走了儿子对自己的爱,甚至会一把鼻涕一把泪地哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”。这种母亲的爱是极其狭隘的,她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲。可是愚孝的儿子为了宽慰老妈的心,便会故意在老妈面前冷落、忽略老婆,不敢跟老婆太亲近,即使坐也要和老婆保持一米以上的距离,相处得就跟公司的女同事一样相敬如“冰”,跟老婆说话的语气也变得生硬粗暴,甚至对老婆颐指气使。男人当着老妈面前这样做,其实是残暴的践踏老婆的自尊和感情!

许多女人不愿意跟公婆同住,不是不想赡养公婆,而是男人们的上述行为,让她原本温馨的家变成了一个陌生而压抑的环境。因为只要有公婆在,老公便从一个对她倍加爱宠、知情识趣的男人,变成一个正襟危坐的谦谦君子,或者变成了凌驾于她之上的“少爷”,让原本快乐的生活少了许多情趣,自己的婚姻也渐渐变得食之无味,弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质,只会一味地指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”,却意识不到自己才是真正的罪魁祸首。

所以,想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人,在向老妈表孝心的同时,请当着父母多表达对老婆的疼爱,让老婆不但会加倍珍惜你们的婚姻,并且会因此善待你父母。再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆过分的造次。

第十戒:请不要和亲戚之间奉行平均主义,让他们养成不劳而获的恶习。

虽然这是一个物欲横流的社会,但每个人都不可能完全割舍掉自己的亲情,置亲人的死活于不顾。如果自己有能力,可以出于手足之情提携一下,让兄弟姐妹能有一个好的发展机会,或提高一下生活质量,这当然无可厚非的。但有些男人却不顾实际情况、牺牲小家的利益去帮助他们,一是在金钱和物质上跟他们实行平均主义,甚至自己负债累累也要打肿脸充胖子,一次次的满足他们的贪欲;二是干脆让他们住到自己家来,并让老婆替自己伺候他们,还不许老婆有半点怨言。

其实男人以为这样做是在帮助自己的兄弟姐妹,殊不知这种帮助,于社会、于家庭、于自己、于手足,都是有害无益的:于社会,你的“无私”培养了一些不劳而获的寄生虫;于家庭,损害了自己小家的利益,损害了老婆的权益,也损害了自己和老婆的感情;于自己,只不过多了一些额外的、沉重的负担,你是在滋长了他们不劳而获的贪念,遇事自己不努力,总寄望于别人。你以为你是在帮助他们?“爱之适以害之”,你不应该代替他自己应该尽的努力,让他轻松地享受成果,你是害了他们!如果真正要帮助他们,请你先弄清楚,帮助他们掌握必要的技能,而不是以牺牲小家利益单纯地满足他们物质的欲望,并且面对老婆的不满,还气急败坏地指责老婆。

还有一些从农村走出来的男人,只有自己一人考上大学,于是在大家的赞誉和吹捧下,虚荣心便极度地膨胀,很快便飘飘然不知道自己几斤几两了,不知不觉地走上神坛,以为自己无所不能,法力无边,并且狂妄的想要改善全村人的命运!于是老李求帮助找工作也一口答应下来;张三娃娶媳妇要出彩礼钱,哪怕自己没有,硬着头皮去借钱也要撑面子;老王家亲戚的亲戚来城里看病,除了请到自己家住下,让老婆好酒好菜招待,自己还得全程陪同跑医院。如果老婆稍有招待不周,便怪老婆扫了自己的面子,影响了自己在家乡人心目中的崇高形象……不知道这样的男人,你累不累?累了的话就自己走下神坛吧,既然你不是神仙,高处不胜寒哪!

第十一戒:请好好孝敬自己父母,别将自己对父母的孝敬义务转嫁到老婆身上。

男人们常对老婆说:我父母辛辛苦苦养大我不容易,所以你要好好孝敬我父母!不知道这是一种什么逻辑?你父母养大你不容易,所以,你父母老了病了,你应该在床前端茶倒水,你应该承欢膝下,你应该无微不至的照顾他们。对他们有孝敬赡养义务的人是你而不是你老婆!你凭什么认为你妈替你盛了一碗饭,你老婆甚至未来老婆就欠了你妈十碗饭?你妈替你洗了一件衣服,你老婆就欠了你妈十件衣服?你妈替你做了一顿饭,你老婆就应该替你妈做下半辈子的饭?难道你娶老婆的目的就是为了替自己找一个孝敬父母的替身吗?

常听到一种很可笑的说法:因为公婆替媳妇养了一个好老公,所以媳妇应该回报公婆!不知道那些养儿子的父母,他们最初决定生下儿子的时候,是不是应了媳妇的要求而生的;母亲替儿子洗尿布的时候,是不是替未来媳妇洗的;父亲趴在地上让儿子当马骑的时候,是不是应未来媳妇的要求而做的呢?你父母从小爱你、疼你、宠你、惯你,所以,每个男人对自己父母的养育之恩感恩戴德是应该的。但你不能因此强迫老婆也对你父母感恩戴德,甚至在父母对老婆百般刁难挑剔之下,还要求老婆替自己尽孝,端茶奉水地伺候自己父母,并且不允许老婆做得有一点不好,要不然就跳到道德的制高点,指责老婆不孝。

其实没有哪个媳妇有理由反对老公孝敬公婆,同样的,没有哪个老公有理由让老婆取代自己,替自己履行对父母的孝敬义务,自己轻松地做甩手掌柜;更没有理由手里挥着“妇德”的鞭子,虎视眈眈地在一边监督老婆,指挥老婆为自己父母洗衣做饭,端茶送水,替自己赡养父母!那种动辄指责老婆不孝,自己却从来没为父母做过一顿饭,洗过一次衣服,端过一次洗脚水的男人,请先检讨一下自己是否替父母做过什么,再来要求老婆吧!

第十二戒:请对你父母及岳父母一视同仁,不要让老婆“嫁了老公忘了娘”。

常听一些公婆抱怨自己儿子“娶了媳妇忘了娘”,实际上是在指责媳妇将儿子夺走。事实上,有更多的是女儿“嫁了老公忘了娘”,因为女儿嫁人后,往往在所谓风俗的约束下,成了“泼出去的水”,从此就是婆家的人了!所以婆家便要求媳妇为婆家奉献一切,挣的工资是婆家的,生的孩子是婆家的,业余时间是婆家的,要尽心尽力侍奉公婆,要无条件地帮助小叔子小姑子大伯子,只能和公婆同住,过节必须也去婆家。

至于媳妇的父母,最好也将女儿当作泼出去的水,或者就当没有生过这个女儿一样,病了自己去医院,没钱也不应该指望女儿,应该自己去挣,寂寞了也不能到女儿家来小住,最好是跟女儿彻底断绝关系。断绝关系前,要在女儿生孩子的时候来带孩子,当免费的保姆还得必须自带伙食费,要不然婆家就会认为你到他儿子家享福了,占了好大的便宜!等孩子长大了可以承欢膝下了,岳父母就可以卷铺盖走人了,该公婆来含饴弄孙,尽享天伦之乐了!

也许上面的那些说法有些极端,但不少男人和父母心里都或多或少的有那些小九九。许多男人常常会理直气壮地要求老婆孝顺老人,可是在他的嘴里,“老人”只是指他自己的父母而言的,至于岳父母,他们不应该算“老人”,即使算“老人”,也不属于他孝敬的范围。岳父母老了,老两口只能相依为命。

现在中国的独生子女正越来越多,生了女孩的家庭,父母同样爱她、疼她、宠她、惯她,让她受教育,从小捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,所付出的爱,丝毫不亚于男孩子。但女儿结婚了,却不敢向女儿女婿要生活费,不敢理直气壮地要求和女儿女婿一起住,不敢要求女婿为自己端茶送水,甚至不敢要求女儿女婿回家跟自己过个春节。年三十老两口守着一台电视机,听着外面的声声炮仗,盼着女儿打来的电话……如果老伴已经去世,情况更是凄凉。

作为媳妇,没有任何理由来阻止老公孝敬公婆;作为老公,没有任何理由来阻止老婆孝敬岳父母。你可以用“老吾老以及人之老”来要求老婆孝敬你父母,请问你自己可否做到,以相同的态度对待岳父母呢?

亲爱的朋友,两期和大家谈到婆媳的关系,关键人物取决于身为儿子、身为丈夫的男人,你的角色是最关键的。我们都应该好好的孝敬父母,这也是圣经一贯的教导。然而,让我们的孝敬不是一种愚孝,而是有智慧的孝敬,有智慧地帮助自己的母亲和自己的妻子,建立健康的关系、相爱的关系,建立彼此尊重、彼此照顾的关系。你能够做到这一点,你就是最有智慧、最成功的男人。

主持人:凌云;文章来自网络

诗歌:《恩典之路》、《爱与家》

 

 

2016年7月25日 拥抱每一天

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人生中必须放下的东西

 

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智慧语录20160725——天天整理

放下面子。有时候我们低头,是为了看准自己走的路。很多人认为,自己已经过得还可以,不愿意去尝试新鲜的事物,拉不下这个脸,最终就死在面子上。

放下压力。累与不累,取决于自己的心态。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

放下过去。努力地改变你的心态,调节自己的心情。学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对逆境,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。

放下自卑。把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值,有意义的人生。

放下懒惰。奋斗改变命运。绝招就是把一件件平凡的小事做到炉火纯青,这就是绝活。要不断地提醒自己,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生。

放下消极。绝望向左,希望向右。如果你想成为一个成功的人,那么,请为“最好的自己”加油吧,让积极打败消极,让宽容打败褊狭,让真诚打败虚伪,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱……只要你愿意,你完全可以一辈子都做一个最好的自己。

放下抱怨。与其抱怨,不如努力。所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气,只能阻碍成功向自己走来的步伐。

放下犹豫。立即行动成功无限。认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路,不要回头。立即行动是所有成功者共同的特质。如果你有什么好的想法,那就立即行动吧;如果你遇到了一个好的机遇,那就立即抓住吧!

放下狭隘。心宽,天地就宽。宽容是一种美德。只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!

放下怀疑。心存疑虑,做事难成。用人不疑,疑人不用。

《圣经》说:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

为自己储蓄幸福

拥抱小语20160725——天天整理

去年我们终于搬进了梦想中自己的家。晚上好不容易忙完了。

忽然,门铃响了。这么晚了还有客人?忙起身开门,看上去是一对夫妻。

疑惑中,那男子介绍他们是一楼的住户,姓李,特地上来向我们贺乔迁之喜。原来是邻居啊!赶紧请他们进了屋子。

李先生说:“不麻烦了,不麻烦了,有一件事情要请你们帮忙。”“千万别客气,有什么事情需要我们效劳?”我心里挺纳闷的。

李先生道:“以后出入关防盗门的时候,能不能请您轻一点,因为我老父亲心脏不太好,受不了重响。”说完,静静地看着我们,眼里流露出一股浓浓的歉意。

我沉吟了片刻,说:“当然没问题,只是怕有时候急了便会顾不上,既然你父亲受不了惊吓,为什么还要住一楼呢?”

李先生和李太太解释:“其实我们也不喜欢住一楼,既潮湿又不是很干净,但是爸爸腿脚不方便,而且,我爸爸是心脏病人,他需要有适度的活动。”

听完后,我心里顿时一阵感动,便答应以后尽量小心。两口子千恩万谢,弄得我们挺不好意思的。

在接下来的日子里,我发现我们单元与别的单元的确不太一样,所有的住户开关防盗门时,都是轻手轻脚的,果然都是受李先生所托。

时间过得很快,转眼一年过去了。那天晚上,李先生夫妻又按响了我们家的门铃,一见到我们,二话没说,先给我与妻子深深地鞠了个躬,半晌头也没抬起来。

我急忙扶起他们询问。李先生眼睛红肿,原来昨天晚上,李老爷子在医院病故了。前些时候,李老爷对儿子交代过:非常感谢大家这些年对自己的照顾,麻烦各位了,要儿子见到年纪大的邻居,下一跪,年纪轻的,要鞠一躬,以表示自己对大家的感激。

送走了李先生夫妻,只觉得有股热流直冲进双眼。我发自内心地感慨,轻点关门只是举手之劳,居然换来了别人如此大的感激。

生活就是这样,充满了彼此互相,也需要时时带着感恩的心。

若是今天李先生夫妇仗着家中有老年人,到处以不客气的态度,要大家关门小声一点,我想大家不只不愿意,而且更会引起反感。但换个态度,换个心境,结果就完全不一样,而就自己这一面,当我们愿意为别人行善时,也是在为自己储蓄恩典与幸福啊!

就像《希伯来书》10章24节说的:“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。”

主持人:程枫;文章来自网络

关于接纳先生的学习日记

拥抱每一天20160725——天天整理

愚钝如我,我相信关于接纳的问题,我一定已经听过N次了,但是好像一直没有进到心里,我一直到最近才刚刚反应过来。

上两个月,有个姐妹深夜打电话给我。她在电话里和我哭诉她家弟兄给她带来的种种伤害。我听着听着竟然也哭了。因为她的脾气性格,像极了杨先生。而我的思维方式,则像极了她的先生。我在听她哭诉的时候,就好像听到了杨先生亲口和我哭诉一样,当时就有一种非常震惊的感受。

她和我说,她是全职妈妈,心里常觉得自己有点跟不上时代,生活里也没有什么其他人可以给她肯定。但是她的先生还是常常盯着她说说说,她唯一想知道的就是,怎么可以让她先生的嘴巴停下来。

她和我举了一个例子,有一次她和她先生乘电梯,边上有人说,帮忙按一下3楼,结果她那天不知道怎么了,就是找来找去找不到3,结果人家就自己按了。下了电梯以后,她先生就开始说她。她本来觉得很内疚,但是被他一说,她就觉得特心烦。她原本已经为自己的愚蠢而感到难过,她不理解为什么他非要把她说得一无是处才满意。

她打电话给我的那天,她家的两个孩子生病,她和她先生吵架以后,她在家摔了东西夺门而出。从我的习惯性思路来判断的话,她在孩子生病的时候还无理取闹,光这一点就足够判定对错了。但是实际上,我的这种习惯性的看法,和她先生的思路完全一致,正是这种长期的只谈对错,不谈感受的思维方式,把她深深伤害了。

因着这个姐妹的电话,我忽然就全明白了。至今,我和姐妹都一致同意,这通电话,真是神的工作。

我当时想起来了一件我和杨先生之间发生的事情。

有一次杨先生中午回家烧汤,他用小火炖汤,出门没有关火——而且他是故意不关火的,因为他觉得小火炖汤就要炖很久嘛。等我下班接了孩子回来,锅子都烧干了,我觉得我如果再晚回来点,家里真是差点又要着火了。

关于杨先生烧汤,我总是建议他用电焖烧锅烧,把葱姜料酒一倒,2个小时就可以喝了,即使下班回来做也来得及。但是杨先生做饭不喜欢用焖烧锅,问他原因,他就说做出来的汤不好喝,所以那次我也说啊,你看,你用电焖烧锅烧就没事了啊,为什么平时叫你学你就不学呢,吧啦吧啦说了很多。

我觉得这不止是原则性问题,还是常识性问题啊。

可在我对他各种说教以后,他就回了我一句“我知道了”,然后就一直没说话。

我说:“你要不要和我说句对不起啊,我今天真是被你吓坏了好嘛!”

结果他冷不丁和我来一句:“我不觉得我有什么错的,我不会和你说对不起的。”

我当时差点气得要昏过去了,接着我就和他发了很大的脾气:“我觉得你简直无理取闹到了一个地步,明明是你犯错,让我们大家晚饭都吃不成了,家里一股怪味道,竟然还不说对不起,你是什么思路呢?我怎么会嫁给你这样一个连这样简单生活常识都没有的人呢?我10岁不到的时候我妈妈就告诉我,只要火烧着,人就不能离开!去其他房间都要随时回来看看火好嘛!你就是因为你妈妈太宠你了,你小时候都不做家务,所以连这些基本常识你都不知道!现在我和你好好说么你又不听!”

我之前一直觉得这事情明明是杨先生不对,我有什么不好呢?我嫁给他,还宽容地接纳了他的愚蠢。感谢神那天借着姐妹的哭诉开了我的心窍,我忽然羞愧地发现,天哪,我怎么会这样想,我真是何等愚蠢的一个女人!也是在和这个姐妹的聊天中,我看到了这样的一个事实。

首先,我看到了杨先生的好心。他中午回来烧饭,是烧给我们吃啊。有多少丈夫有这样的心思呢?他没有关火,是不聪明,但是他并不是故意有心要做坏事的。如果他做了90分的好,我却总是只看那没做到的10分,那他做我丈夫,是多没意思的一件事。

其次,他不用电焖烧锅,是为了菜烧得好吃啊!杨先生烧汤可讲究了。比如做鱼汤,他要先把鱼在油锅里煎一下,然后换汤锅,大火烧到汤发白,然后再改小火炖。最后再加其他的东西。他说,只有这样,汤才可以发白。如果用电焖烧锅,做不出这个效果的。——他烧鱼汤,还不是为了我喝吗?唉,我竟然还要这样说他。

最后,他缺乏常识,难道他自己不知道自责吗?非要我去责怪他他才懂吗?他又不是我儿子。他那时候肯定已经觉得自己很蠢了,我还拼命地说他,他的价值被我否定得一无是处了,我还怎么能指望他的状态好得起来呢?

结果人家完全不接招,我就暴怒了,因为我发现,我都把你说成这样了,你竟然还都没有发现自己的问题,你这个人真是没救了。

但是实际上,这些时候,是我给他鼓励的好时候,我完全可以用爱来遮盖他的错误。我完全可以说:“亲爱的,你烧饭都是为了我们,你是好心的,我都知道的。你是最近太辛苦了,才会忘记关火的。还是其他原因呢。哎,反正没事的,我们看看有什么其他东西可以吃。”

若是这样一个妻子,会给先生多大的安全感,先生会有多感激,我们彼此之间会多么有共鸣!

杨先生是一个诚实的人,他一定会说:“我以为小火炖就是可以这样弄的,哎,是我没有想到。”

那我还是可以鼓励他啊:“没关系的,谁没有第一次呢!你也是难得犯错的,你都可以做一级厨师了好嘛!”

那天以后,我才真正开始操练从心里真正接纳杨先生的功课。

接纳不是说,嘴巴上说说好话,心里还是鄙视他;

接纳是说,我真的要站在他的立场和思路里来思考问题,而不是拿我的世界观直接套用在他身上;

接纳是说,我从心里尊敬他,因为他是上帝给我的配偶,我蔑视他是蔑视神,真是需要认罪的。

有一次杨先生在车上和我说,他不相信上帝造人,他还是相信进化论。

我当时第一反应用一句粗鄙的网络用语就是“内心有千万只马奔腾而过”,我觉得你不是号称是基督徒嘛,你不是相信《圣经》嘛,天哪,你怎么竟然会有这样的想法!我要告诉牧师,我要叫牧师好好教育你一下好嘛,天哪,我早就说你属灵上是有问题的,这下露出马脚了吧!

但是那次,因为在操练接纳嘛,我开始学习在他的立场上思考。

我问他,为什么不信上帝造人呢?

他说,就是不信嘛。

我问,那你相信《圣经》都是真的嘛?

他说,相信的呀。

我说,那上帝造人不是《圣经》说的嘛……

他沉默,然后说,恩,圣经是信的,但是关于这段我不信。

我想了想,说,我暂时也没有什么好办法让你相信,不过我会为你祷告的,谢谢你告诉我你的真实想法。改天我帮你问问牧师,看看他怎么说的好吗?

他点点头,然后我们就开始聊其他事情了。

我问了牧师,牧师鼓励我说他是一个很认真的人,还要我一定和他转达这点。牧师说他以前第一次听到耶稣用五鱼二饼喂饱几千人的事,就觉得,数字肯定是记错了。就是这样。他说只有认真的人才会真的去思考这些问题。

我现在回想起来,就发现,有些人,好像我,接受《圣经》看似很快,《圣经》的道理我都懂,可是把这些道理活出来却要花我很多时间慢慢来改变。而杨先生则是相反,《圣经》他接受得不快,懂得不多,但是每条他懂的,他都立即活出来。所以,事实真相就是,我们只是两种不一样的人而已。我在生活中对他的亏欠也不少,我也没啥好得意的。

我就这样尝试操练了几个月,果然,我发现,原来他每次心情不好,几乎都是因为我否定他让他很难受。我也发现了我过去整个说话的习惯都是有问题的。

我在想,如果我是男的,找了我这样一个老婆,应该也会觉得很扫兴吧。真难得杨先生过去都忍过来了。

我发现我过去总是质问他,否定他,总是把他放在一个“你好蠢”的位置上,我难以想象这么多年我给了他多少伤害。我总是抱怨他“总不和我聊天”、“我们太少沟通”,可实际上呢,每次他刚开口我就把他的话题给灭了,谁爱和这样的老婆聊天呢?

通过教会的一些课程,我也开始学习如何用真理看待事情,而不是被自己的感受控制。我也学习用基督的眼光来看待他,学习用《圣经》的眼光来看待我自己。有时候我的行为也很糟糕,但是我知道,我里面也是基督的新生命,我是可以不像以前那样习惯性地自怜或是发脾气,我是可以正视我的罪,思考我的罪给别人带来的伤害,深深为我的罪认罪的。

我过去觉得他好辛苦,又不知道怎么帮他。但是现在我发现,如果我想要真正帮助他,不是总是和他说神学道理,而是用我的行动来告诉他:你的行为不论好坏,我都爱你。事实上,一个人只有在接纳和安全感里,才有可能真正转变。

总之,若我能够接纳他,给他安全感,我才是真的是一个“合适的帮助者”。

感谢神,通过这几个月的操练,家里的气氛松弛下来了,我们真的几乎没有矛盾了。随着我慢慢松下来,他也松下来了。

但我也要常常提醒我自己,他改变了真的不是我学习接纳他的目的。我发现,我原来看他各种不顺眼,横挑鼻子竖挑眼,并不是因为他做得真的有什么不好让我难受了。我难受是因为我自己里面的罪。即使他这个地方改了,在下一个地方,我仍然会难受。他不可能完美,所以我就持续活在难受中。我也被这罪辖制得好可怜!

我最近工作原因,几乎啥也没做,他在家里做了好多家务。有一天我很愧疚地和他说,杨先生,很抱歉,最近让你太辛苦了。他回过头和我说:“我觉得我们最近挺好的,辛苦一点其实我不怕的。”

从杨先生的改变里,我看到了其实我也需要去感受上帝对我真正的接纳和认可,从神那里获得永恒的安全感,我也才可能放下现在我自己的感受了。

主持人:武颖;作者:杨太太;文章出自《境界》电子杂志;微信newjingjie

诗歌:《生命的花朵》

 

 

2016年7月24日 拥抱每一天

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做一个有质感的女人

 

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智慧语录20160724 ——劝慰子整理
不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱。无论何时何地,都要学会独立行走,它会使你走得更坦然些。
爱一个人最好的方式,就是经营好自己,给对方一个优质的爱人。
一个女人成熟的标志:是学会独立、学会微笑、学会丢弃不值得的感情。
每个女孩,都有自己的了不起,你的优秀不需要任何人来证明。因为女人最大的精彩,就是独立。
女人一定要记住:长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。
做一个有质感的女孩:读书旅游,早睡早起,美丽典雅,自强独立。
做女人,你的目光可以和男人不一样,但一定要有目标和方向。当你置身社会,处事待人,一定要心地善良,这是女人最美的通行证。
艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的,愿她的工作,在城门口荣耀她。
她的儿女起来,称她有福;她的丈夫也称赞她,说:才德的女子很多,唯独你超过一切。
主持人:凌云,文章来自网络,有增删修改

读书是门槛最底的高贵

拥抱小语20160724——劝慰子整理
犹太人爱书,以色列14岁以上的人平均每月读一本书。以色列有图书馆1000所,平均4500人就有一个图书馆,仅450万人口的以色列就有100万人办有借书证。在人均拥有图书、出版社及读书量上,以色列居世界第一。
当孩子稍稍懂事时,几乎每一个母亲都会严肃地告诉他:书里藏着的是智慧,这要比钱或钻石贵重得多,而智慧是任何人都抢不走的。
犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族,就连犹太人的乞丐也是离不开书的。
严谨的国际阅读率比较研究显示,当下韩国国民人均阅读量约为每年11本,法国约为8.4本,日本在8.4-8.5本之间。全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人,平均每人一年读书64本。而中国13亿人口,扣除教科书,平均每人一年读书1本都不到。
在德国的大街上,腋下夹着一本书,目光祥和,举止优雅,慢悠悠行走的,既有白发老者,又有高挑美女,还有身着蓝色工装的技工。德国的产品让世界服气,产品来自科技,科技来自读书。
读书是世界上门槛最低的高贵举动。只要付出一个汉堡的钱,便可以得到一个作者在那段岁月所有的心思与时间。所以,多看书,多读书。也许天堂就是图书馆的模样呢!
主持人:程枫;文章来自网络
诗歌:《主啊!陶造我》

做圣洁的儿女

拥抱每一天20160724——寒冰整理

《彼得前书》1:13—21【13所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。16因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”17你们既称那不偏待人、按个人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子,18知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。20基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。21你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的神,叫你们的信心和盼望都在于神。】

我们今天要继续讲到作圣洁的儿女。14节这个地方告诉我们说:“你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。”换句话说,在这个地方彼得提醒我们,在过去,我们曾经是一群蒙昧无知放纵私欲的人,这也是《罗马书》12章2节保罗劝我们将自己的身体献上当作活祭,这是圣洁的。后面他就接着提到说,不要效法这个世界。这个“效法”其实原来意思是被磨成,就是我们把我们自己变成另外一种的生活模式和行为,所以他这里提到说,那样子的行为是什么呢?那样行为是从前蒙昧无知的时候放纵私欲的样子。彼得在这里讲道的时候,他是特别让我们想到,在当时候希腊罗马的时代,当时候的人那种放纵私欲的情况。当时社会贫富悬殊是一个非常强烈的对比,富有的人家,夜夜笙歌,奇珍异味比比皆是,他们吃孔雀的脑袋,吃夜鹰的舌头,有一个皇帝曾经在他的一次的宴席当中,有2000条鱼,7000只鸟。当时的人不顾贞洁,很多的女人没有贞洁的观点。有一位叫马歇尔的这一个女子嫁了10位丈夫,又有另外一个甚至嫁给了她第23任的丈夫,而她自己却是这一个人的第21任太太。换句话说他21任跟他结了婚,离了婚,之后23任又成为他的太太。而且在当时候同性恋非常普遍,并且认为是正常的活动。其实想想看,今天我们这个时代是不是也是同样呢?我们看见同性婚姻合法化在全世界越来越普遍。很多欧洲的国家合法化,美国最高法院也判定同性婚姻是合法的,加拿大也是同性婚姻合法的,所以现在亚洲的一些国家也在拼命地效法学习这些欧美国家的榜样。彼得提醒我们不要效法这些放纵私欲的样子。根据调查,很多有同性恋行为的人,他们一生当中据说可以跟超过500个男性或女性发生性关系。这就是一个性解放的时代。所以彼得提醒我们神的儿女不要效法这个世界的风潮,这个世界收贿赂,吃喝玩乐,嫖赌贿赂,这些事情都是今天的社会司空见惯的事情,但是今天身为基督徒,神的儿女,我们不要随从效法这些世界的样子。

不单单是消极一方面我们不要效法,我们不要随从。积极的一方面在14节22节他说,你们既因顺从真理洁净了自己的心。所以这里告诉我们,我们要过一个圣洁的生活,作圣洁的儿女。其中一个很关键的,我们依据的标准就是真理就是神的话,《约翰福音》17章17节说:“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。”神的道就是真理。

在今天这个后现代的社会没有绝对的真理,人们认为自己觉得对就是对,自己喜欢就是对,所以在这种思潮之下,形成神的道神的话也渐渐地被忽视。这个世界不要神的话,因为神的话会使他们受约束。但是神的儿女今天要竭力地来奉行神的话、遵守神的话,2章2节他就提到说,“就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样。”所以我们要爱慕神的话。这里的爱慕是表明一种极大的渴慕,我们对神的话有没有这种这么强烈的这一种的渴慕呢?我记得我的大姐夫,他在大概60岁左右的时候他才信了耶稣,本来很多年我的大姐信主,,她一个人到教会大姐夫不跟她去,甚至有时候还会拦住她。可是后来因为一些事情的发生,我的大姐夫他真正地悔改,在神面前信了耶稣。当他信了主之后,那真是像这里所说的像才生的婴孩爱慕奶,他每天花不知道多少个小时,有时候甚至是七八个小时,读经读神的话,后来他觉得读《圣经》都不太懂,他甚至干脆就到神学院去修课,去读神学,希望能够帮助他更明白认识神的话。亲爱的弟兄姐妹,一个真正有神生命的人,应当是这样的渴慕神的话,你渴慕吗?让我们真是在属灵的追求上面让我们心中保持着对主的渴慕。

这里还提到说,要顺从。顺从的意思,就是不要只是读经,是要去应用,需要去行出来。宋尚节博士当年在带领中国教会的复兴的时候,那时有一位西国的宣教士牧师对宋尚节博士带领的复兴就做了一个很好的说明,他说,今天拦阻教会复兴的最大的就是教会中假冒为善的人。耶稣当年所责备的就是这些假冒为善的,他们能知不能行,他们嘴巴说一套,行出来却不是如此。我们信了主,为什么许多老基督徒信主多年,他却没有办法活出那种属灵的生命,他们的生命不让人羡慕,反而很多时候他们所做的跟他们所说的不一样,甚至是绊倒别人了,这个关键就是因为他们没有顺从真理啊。有一次有一位姐妹,她在聚会当中听到牧师讲道提到说,有许多弟兄属灵上站不起来,是因为太太过于唠叨。这个姐妹听了之后很不高兴,她觉得牧师好像都是在讲她,所以她觉得自己不被了解。回去之后,她就反复思想,她也省察自己确实对先生很唠叨,跟先生常常争吵,而且她觉得她的先生属灵的状况不好。每一次这个牧师所讲到属灵的不好的状况,她的先生都有,所以她也瞧不起她的先生。可是神就光照她,她就求神帮助她要勒住自己的舌头,照着《圣经》上的话,禁止舌头不出恶言,并且她还跟她的先生去道歉。平常吵完架都是两个人就不了了之了,但是没想到这个姐妹竟然开始会去道歉,而且她也开始常常为先生祷告。过去每一次当她灵修听到有得着的时候,她就赶快去分享她所得到的,她的先生就会很反感,觉得他又在说教了。现在她就学习,她就不分享她自己所得到的,反而是去分享上帝要她改变的,所以经过一段时间,她的先生看见她确实生命有很大的改变。所以有一天她的先生投资股票失败,把储蓄修房子的钱都赔光了。她很难过,就告诉牧师,牧师就告诉说,你不要怪你的先生,你跟他手牵手一起祷告。可是她觉得很难做到,回到家,她自己先跟神祷告,神就给她力量。她跑过去,很奇妙她的先生也走过来,就跟她手牵手一起跪下祷告,从那天起,她的先生就觉得自己需要跟太太手牵手一起祷告。所以你看见没有,当我们愿意照着神的话去行的时候,神就将他的祝福、将他的恩典赏赐给我们,但愿我们都是顺从神的真理而成为神圣洁的儿女。

我们一起同心来祷告:

亲爱的主耶稣,我们谢谢你。你的话语何等的宝贵,让我们看见你要借着真理,让我们因着顺从真理来洁净我们的心,帮助我们,让我们的心思、意念都能够藏在你的里面,能够过一个圣洁的生活。也让我们因为顺从真理,以至于我们所听的、所读的这些的真理要成为我们生活当中的实际。求主帮助我们,奉耶稣基督的名祷告。阿们!

讲员:葛强牧师

 

 

2016年7月23日 拥抱每一天

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幸福不会遗漏任何人

 

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智慧语录20160723——小鱼整理
幸福不会遗漏任何人,只要你懂得拥抱它。亲爱的朋友,今天的分享希望能助你一臂之力,让你找到人生的幸福和快乐。
当你穷的时候,要少在家里,多在外面;当你富的时候,要多在家里,少在外面。这就是生活的艺术。
当你穷的时候,不要太计较,对别人要好,这叫“人穷志不穷”;当你富的时候,要学会舍得,对别人更好,你手若有行善的力量和机会,就不可推辞。
穷的时候一定要大方,富的时候就不要摆阔。
年轻是最大的富,但要倍加珍惜美好的时光。贫穷无需害怕,要懂得培养自己,懂得什么才是有价值的事物,懂得该投资什么,懂得该在哪里节约。这是整个过程的关键。
别乱买衣服,少买一点,但是可以买几件很有品味的。
一旦生活需要的钱已经够了,最大的快乐就是用你的收入完成你的梦想。去放开你的翅膀大胆地飞翔,去让生命经历不一样的旅程。去爬爬泰山,爬爬黄山,爬爬雁荡山……再有钱的话,法国、意大利……全欧洲都在等着你。
多想想自己的错,就会慢慢忘记别人的过。
请你不要冒然评价别人,你只知道他的名字,却不知道他的故事。你只是听闻他做了什么,却不知道他经历了什么。
一个真正强大的人,不会把太多心思花在取悦别人上。所谓圈子、资源,都只是衍生品,最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才会来聚。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。
记得,没有人会陪你走一辈子,所以你要适应孤独;没有人会帮你一辈子,所以你要一直奋斗。
人生本就是一种承受。当爱你的人弃你而去,任你呼天抢地也无济于事,生活本是聚散无常。当背后有人飞短流长,任你舌如黄花也百口莫辩,这世道本是跌宕起伏。得意时,好事如潮涨;失意时,皆似花落去。不要把自己看得太重,委屈了、无奈了、想哭了,这些都是你生命中不可或缺的一部分。
一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实,每个人都有属于他自己的幸福。只是,你的幸福常常在别人眼里。幸福这座山,原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停,看看高山,望望大海,吹吹清风,让心灵在放松中得到生活的满足。
幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你,只要你懂得拥抱它。
人生就是这样充满着大起大落,你永远不会知道下一刻会发生什么,也不会明白命运为何这样对待你。只有在你经历了人生种种变故之后,你才会褪尽了最初的浮华,以一种谦卑的姿态来看待这个世界。
无论你今天怎样努力,明天的落叶还是会飘下来,这世上有很多事是无法提前知道的,我们所当做的,就是活在当下,把握现在。
最后要说的是,无论你这一生如何拼搏努力,我们依然无法掌握明天。虽然我们不知道明天的道路,但我们深知谁掌管明天,谁牵着我们的手。因为耶稣活着,我们能面对明天;因为耶稣活着,我们不再惧怕。生命值得活下去,是因他活着。
祈求天父帮助我们活好今天,爱神爱人,用爱拥抱每一天。
主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改
诗歌:《拥抱每一天》

一碗面,可以害了一个孩子

拥抱每一天20160723——百合整理
一个奶奶经常带着放学的孙子到学校旁边的一家牛肉店吃面,奶奶总会点两碗面,每次在吃面之前,奶奶总是把自己碗里的牛肉夹给孩子,然后笑呵呵地看着孙子大口大口地吃着面。
这家面店没有服务员,面条一般是老板煮好后,客人自己来端的。这一天,还是像往常一样,奶奶过去端面条的时候,顺便把自己碗里面的牛肉夹到另外一个碗。
店主看到这情形摇头感叹,却没吭声。
奶奶微笑着看着孙子吃面,孙子盯着奶奶的碗,皱了皱眉皱了皱眉毛,“奶奶,你今天怎么没将牛肉给我?”奶奶说自己的牛肉已经在端来前全部夹给他了,但孙子不相信,在那里大叫:“你骗人!你肯定将牛肉偷偷藏起来了!”一边叫嚷一边用筷子往奶奶碗里掏,将全部面条都掏在了桌子上!奶奶露出无奈的表情,一边说这孩子真不听话,一边用筷子将桌面上的面夹回自己碗里。
“那肯定是被你偷吃了!你怎么能这样?我不吃了,不吃了……”周围的食客都匪夷所思地看着这个小霸王。奶奶叹了一口气,“不吃会饿肚子的,那我再买一碗吧!”正要开口,店老板冷冷地说:“不好意思,我的面不卖给你们了!”奶奶无奈地坐回座位上,“我的牛肉已经给你了,我真的没偷吃!”这时生气的孩子愤怒得连脖子上的青筋都露了出来,一伸手,竟将桌面上两碗面都打掉,气呼呼地走了,奶奶灰溜溜地跟在孙子后面。周围的人投去谴责的目光,这孩子也太霸道了,这个奶奶怎么能这样溺爱孙子?
没多久,孩子带来了一个男人,看样子,应该是孩子的爸爸,后面跟着的奶奶在抹泪。这个男人一进门径直找到了店主,说:“给我三碗面!”然后气呼呼地坐下。
店主没吭声,给他们做了三碗面。三碗面一放下,男人将其中两碗面的牛肉全部夹到了孩子面前,“老板,过来!”当店主走近后,男人敲着桌子说:“我给钱买的面,我喜欢怎么吃就怎么吃,我喜欢给我儿子吃就给我儿子吃,你看,我全部夹给了我儿子。现在我们还不想吃你的面了!“说完,往碗里吐痰!然后甩下了100元,牵着孩子的手走了。店主生气得掉泪,说当初拒绝卖第三碗面给婆孙,是希望能让孩子意识到错误,还想让老人知道那样溺爱孩子是不对的,没想到给自己招来侮辱,这个社会好人难做!
店主不禁发出这样的感叹。
不少家庭很疼爱孩子,家里有什么好吃的,会第一时间端到孩子面前,孩子喜欢吃的,宁愿自己不吃都要给孩子吃,看起来是爱孩子,但其实是害了孩子。这是为什么呢?
经常被过度溺爱的孩子,他们觉得大人所做的一切, 是理所当然的事情,他们不懂得为人着想,
也不知道大人的艰辛和付出。他们一切以自我为中心,性格自私自利、骄横乖张,不懂得宽容,更受不了委屈。他们甚至不懂得礼貌,目无尊长,口无遮拦。
这完全是孩子的错吗?不要只是抱怨,别人家的孩子怎么那样懂事,我家的孩子却是个霸王。孩子从懵懂无知到变身霸王并非一日之功,当孩子习惯了索取,他们就忘记了感恩,他们总在希望别人不断地给予,也不会想到自己要为爸爸妈妈爷爷奶奶做些什么事情。所以,爱他就教他学会分享,爱他就让他懂得感恩!否则,最后承担苦果的就是你自己。
我们的孩子虽然也是会先把菜夹到自己碗里,会说这个我没吃够,但是我们从来不会说把饭碗打翻,或者我们从来不会到外面把饭碗打翻,我们自己想一想,这个有什么不同呢?一个孩子教育的成功或失败,是一个大人的成功和失败。讲一个我身边的例子:我们家亲戚的一个小孩子生病了,我妈妈去看望她,两家也不算是很近的关系,但是因为住得很近,相处得还不错,妈妈就买了他最喜欢的榴莲和其他的水果去,孩子吃完了这个榴莲,没吃够。榴莲是南方的水果,在北方特别是冬天比较贵,大约三四十元一小块,小孩子抱怨了:“舅姥,你为什么给我买这么少呢?我都没吃够。”妈妈说,冬天太贵了,下次舅姥多给你买一点。这是一个特别正常不过的对话,是吗?可能是我小心眼儿,我就觉得不正常,正常的对话应该是:谢谢你给我买的水果,我最爱吃榴莲。可是孩子没有一句的感谢,对待一个远亲的善意,他的话是他没有吃够,他想要再来一些。
这个小孩可能年龄很小,应该这样,所以只会索取,不会感谢,也许我讲的这个小例子中的小孩,没有像文章中的男孩把桌子推翻,但是在我看来,区别并不大,都是家长灌输了一种非感恩的模式。
我们承认孩子是一个弱势群体,可能年龄很小,各种方面都不够健全,但是感恩的心,完完全全可以从小就灌输的。
当一滴墨水滴到一杯白水的时候,我觉得没关系,看起来好像也没有那么黑,但是,白水真的变成墨水的时候,为时已经晚了。
愿这个小故事给每一个家长和每个家庭都敲响警钟,愿我们每个人的人生都可以成为一个祝福的人生,成为身边人的祝福,成为社会的祝福,这是我们的义务和责任,让我们共同把这个世界变得更加美好,为我们的天父上帝作美好的见证。
主持人:冠男;文章来自网络
诗歌:《生命的花朵》