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2017年1月31日 亲情不断电

辞旧迎新,配乐诗朗诵:“我可以回到童年的春天”

 



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今天是大年初四,继续辞旧迎新,这旧还真不容易辞,昨天节目谈到过去的脚印。乡村风光,大豆、麦浪、春天的田野,你还谈到你的双脚踩在泥巴里,温暖又冰凉的感觉。大卫说:我观看祢指头所造的天,并陈设的月亮星宿,便说人算什么?祢尽顾念他。世人算什么?祢尽倦顾他。你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵冠冕,祢派他管理祢手所造的,使万物就是一切的羊牛,田野的兽空中的鸟海里的鱼,凡经行海盗的都服在祂脚下。耶和华我们的主啊!你的名在全地何其美。



真的是何其美,小的时候我也不认识神,真的不知道是造物主造出来的,但我知道祂是美的,在夏天的时候每年小学暑假回去。最爱的一件事,就是傍晚躺在外面竹椅上,虽然被蚊虫叮咬,但是我要缠着爷爷一直到看见满天繁星。那时我在农村长大,并不知道天文学是什么?可是看见满天繁星,真的赞叹好美啊!



你也在节目中谈到你坐在天使土地上,你在仰望星空,风吹过你脸庞时候,就像一个孩子在妈妈的怀抱里。那样的安全温暖的享受。大自然其实是爱我们的神为我们造的一个温暖的地方,就像妈妈双手一样,享受爱而且美。对于每个回忆都要回到我们的童年,童年的天地,童年的小伙伴、童年孩子眼中的世界,在记忆当中大多数的日子应该就是童年,无忧无虑的日子。



小叔写的回到童年的一首诗
听到这首诗我是有想哭又想笑,想哭的是回不到童年了,想笑的是听到里面童年欢笑声。他说我不可以回到童年时光,但我可以回到童年的春天。春天里最明媚的阳光。心里的童年春天因该可以找回来的,但是靠自己是找不回的,因为靠自己会被现实缠的一塌糊涂,伤的一塌糊涂。我要回到我的造物主怀里,其实每个人都可以找回童年的春天。


圣经中,约翰福音记载了这样的一个人的经历。有一个法利赛人名叫尼哥底母是犹太人的官,这人夜里来见耶稣说:拉比我们知道你是由神那里来作师傅的,因为你行的神迹若没有神的同在无人能行。这个尼哥底母他是个当官的,也是个成年男子。他心中真的有那种渴望,很想知道人到底怎么才能重生呢?而且是夜里
来找耶稣,他知道耶稣是能实实在在回答他的问题。他有一颗寻求渴望的心。耶稣回答是这么有耐心。耶稣说:我实实在在告诉你,人若不重生就不能见神的国。尼哥底母说:人已经老了如何能重生,岂能在回到母腹生出来吗?耶稣说:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国,从肉生的就是肉身,从灵生的就是灵。我说你们必须重生,你们不要以为希奇,风随着意思吹,你听见风的响声却不晓得风从哪里来往那里去。凡从圣灵生的也是如此!这一段话靠诉我们如何回到童年的春天。

 

 

2017年1月27日 亲情不断电

给大家拜早年啦!amp;WeTalk:永远舍不得删掉的留言,最想珍惜的瞬间。

 

亲情不断电170127——路过整理
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给大家拜早年啦!

一年过去之后,对于所有人来说都是又长了一岁,我们也请到牧师和传道人给大家送上上辞旧迎新的心里话。

沈灵风牧师:亲爱的听众朋友,大家新年好!我是灵风牧师,过去的这一年在我的生命当中是重要的一年。我时隔九年之后又回到良友电台来服侍,以年在教会做牧师的时候有很多工作要做,但在现在就专注在讲道方面,不单单通过媒体讲道,也去到很多地方讲道,这对我来说是很大的鼓励和从神而来的肯定,和电台的老同事分开九年又到一起,还是那些人,还是那些笑脸,让我觉得很温暖。过去的一年,在工作和侍奉方面很感谢神。我跟我的太太在一六年都有新的侍奉的工作,我太太到一间新的教会做传道人,我就帮太太一起来牧养教会。家庭方面,我的两个儿子都在学钢琴,大儿子学的比较早,刚开始学弹的都是最基本的曲子,在圣诞节前的家庭崇拜中我试着让儿子司琴,我儿子就弹了一首很经典的基督教圣诗“you
are my all in
all”,当初送儿子学钢琴,想让儿子学了钢琴之后用音乐服侍神,那天晚上他带着全家人在圣诞节的夜晚来敬拜神,我就特别的感恩。

纤柔传道:过去一年我觉得生命有很大的改变,去年五月我辞退了做了二十多年的电脑软件工程师的工作,我想用我生命最后的年日,可能是十年,也可能是二十年,给神使用。来到良友电台在空中跟大家分享神的话语,大家在主里彼此相爱,彼此学习。

过往一年不知道大家过的怎么样,但是我希望新的一年大家都可以平平安安,喜喜乐乐,在神里边大家都祝福满满。祝福听众朋友们,弟兄姊妹们,每一个家庭,但愿我们在神里面得到更大的恩惠,也回为经历了神的恩惠,我们爱主的心更加地加深,所以我们更爱主,更亲近他,更愿意来服侍他。让我们活在上帝的恩典中,也报答神的恩典。

永远舍不得删掉的留言,最想珍惜的瞬间。

人人一部手机,手机似乎成了生活中离不开的东西,很多人都变成手机控了,人与人之间的交流很大一部分是通过手机完成的,在手机里就有很多的聊天记录过好久了都舍不得删。

一个关于爷爷和孙子的聊天记录是这样写的:

爷爷很疼我,他不会用手机打字,可是又想我,想给我发短信。所以他每想我一次,就给我发一个“空格”。所以他发给我的聊天记录是这样的。

12月4日,周日“空格”
;12月6日,周二“空格”;12月14日,周三“空格”;12月19日,周一“空格”;12月28日,周三“空格”。爷爷发了这么多空格之后,我只能给爷爷回几个字儿:爷爷,我也想你,放假我就回去看你。

接下来这个舍不得删的,是一个恋爱中的女生:

男朋友是特警,经常出任务,任务都很突然,不能跟我打招呼的那种。有一次他执行任务很久,久到我以为他牺牲了,心里盘算着如果他真的光荣了,我就给他妈养老送终。下班路上,我正心里盘着这个时,突然收到他的短信,当时我蹲在马路上就哭了。短信的内容是:丫头,哥回来了,我在车里看到你了,不方便下车,晚上见!

接下来的聊天记录是因为她跟她的先生谈恋爱的时候,曾经分过一次手,后来就因这几条短信,她们和好了。事情是这样的:

有一天,当时他们还是男女朋友,女朋友就发短信说,

没事,我就是突然好想你。

突然的吗?

嗯,突然。

好吧。

你呢,你有没有突然很想我。

我也很想你啊,但不是突然的。

接下来是一个女孩儿写给妈妈的短信:

其实也没事,就是有点儿想家。主要是同学都走了,稍微有点儿失落。

我们马上去接你,马上。

下雨了,我自己坐高铁吧。

不,等着。

最后一条舍不得删的短信:

在08年汶川地震时,救援人员发现她的时候,她已经死亡了,但是在她向前匍匐着的身体下,救援人员发现了一个3、4个月大的孩子,在母亲身体的庇护下毫发未伤,包裹婴儿的被子里有一部手机,屏幕上一条短信已经写好:亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住,我爱你。

 

 

2017年1月26日 亲情不断电

理家理心(55)抱怨中转变amp;替罪羊的由来

 

亲情不断电170126——水玲珑整理
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芬荷:遇到压力没有宣泄的地方,就容易变成抱怨。抱怨为什么没有足够的帮助,觉得很难过,一直到自己跌到了谷底的时候,那时候走到了小组里面,认识了很多弟兄姊妹,认识了主。然后开始反过头来想,过去十二年来面对的这么多的压力,实际上是神的恩慈,比如说爸爸妈妈的所为都是因为特定的生活条件造成的,他们在做父母时面对的压力要比我们大很多,物质条件要比我们艰苦很多。他们还要工作,工作也要努力,也没有人帮忙。所以他有他的难处,如果让我换到他的位置上,我可能也会是这样做的。
我觉得他做的不太对的地方,我自己要尽量避免这种错误。爸爸妈妈做的对的地方,带给我帮助的地方,远远要多于不对的地方。他们不是神,就比如我刚才说到他们做手术、看病,我在最黑暗的时候会埋怨说,你们来这儿干什么来了?就是让我来照顾你们看病吗?你们就是看完病身体好了就跑回去了?现在想想这是多么可怕的话啊。我现在觉得最大的好处是陪着他们,他们现在年纪更大了,还要不停地去跑医院。这变成一件开心的事儿了,因为我发现我学会了很多医疗的词语,我跟医生打交道不发憷,甚至我的大儿子都对医生这件事很感兴趣。因为我总在谈这件事情,我要去学习,我就告诉我的爸爸妈妈说,你们不要觉得你们是我的负担,你这是带给我一种无形的帮助,不能用金钱来衡量的帮助。想到这些就开始感恩,感恩他们的点点滴滴,就觉得压力变成动力了,能陪伴他们是神的恩典。
主持人:我看着你,听到你这么说,我脑海里出现了一个小女孩,她跑到了一个花园,兴致勃勃要建一个最美的花园,结果她发现这个花园建起来需要先捡石头、丢石头,要把那些硬土块全部清理干净。她很累,很疲倦,坐在一堆石头块当中就开始哭。后来,天父从天而降来帮助她,她就有勇气,开始把所有的东西一项一项整理好,后来她发现她的花园种下去结出来的不是花,圣经说“一人的心所结出来的果子就是生命树,信靠神的人被神称为义人。”我们心中爱神信祂的人,种下去结出来的是生命树,不再是花朵那么简单,是永恒的瑰宝。所以我看到你的儿子,在他们的生命中,有比天才般更重要的宝贵在他们生命当中,我也看到你也把生命中很美的爱送给了你的爸爸妈妈,他们也把他们的爱给了你。这当中能够彼此把矛盾转化成爱,其实是天父给你们全家的祝福。
芬荷:如果没有认识到,我不知道会怎样,真的很感恩,因为你就是活在黑暗中,觉得天永远都不亮,没有希望,觉得谁也不爱我,这种状态是非常可怕的,也非常可怜的。我现在想说,每天只要坚持,哪怕只有想到自己一件事做得不好,想到别人帮助你的一件事,坚持下去。我们都是在家里过着最普通的日子,可就是在这最普通的每一分钟,每一秒钟,点点滴滴汇成了永恒的生命,爱也是这样的累积出来的。
孩子是没有翅膀的天使,从十二年前我跟自己的孩子在一起到现在,我在学校里做劳工,每天要接触孩子。在没有认识神之前,我刚刚开始的时候,不光是埋怨自己的孩子,也会埋怨别人的孩子,觉得这家孩子没教养,这家父母教育的不好,学校老师教育的不好。在这两年期间,意识到孩子都是上帝赐给我们的天使,他们有不同的性格,我们应该用不同的方式来对待他,而且是温柔地对待他。尤其是对待他的错误,孩子立刻就能感觉到你的爱,所以他也会给你笑容,给你信任,你自己也会意识到自己的错误。
也还会有失控的时候,比如孩子渐渐地成长起来,我开始不再24小时围绕在他们身边,我开始做些其他的事情,事情一多,就容易手忙脚乱,就容易声音突然失控,因为认识神,平静下来就意识到自己的错误,请宽恕我的错误,也要想到办法怎么去解决。我在家里有各种各样的小纸条,他们也有小纸条,这个颜色是你们写给妈妈的话,妈妈也有一些粉红色的小纸条,代表是妈妈写给他们的话,还有各种颜色的星星,这代表他们做的很棒,我都会贴在墙上。会有脆弱的时候,会有不坚强的时候,还有很想抱怨他们的时候,把它写下来,他们也一样,把它写下来,等到你平静的时候,再回过头去看,看那些文字,才明白可能是我自己的错。这就是我们找到了一个解决的办法。然后我们又会写到另一张纸条上,一起坚持去做,温柔地坚持。这不是没有原则的爱,是有原则的爱。
清晨日光
人是需要福音的,到底什么是福音?我们为什么需要福音?我们常常听基督徒说传福音,到底什么叫做福音呢?福音其实就是好消息,是上帝有一个好消息要告诉我们。在福音的内涵里,包含了这么几个方面,第一,上帝是一位怎样的上帝?上帝是一位慈爱的上帝,他也是公义的上帝,他不以有罪为无罪,但是他的慈爱要把有罪的人从罪恶和死亡里面拯救出来。第二,在福音里告诉我们说,上帝差派了他的独生爱子耶稣基督来到这个世界,成为人的拯救,做了人的替罪羔羊。所以耶稣为什么要钉十字架啊?中国常说替罪羊,其实不知道替罪羊是圣经一个核心的概念,就是耶稣基督就像无罪的羔羊,死在十字架上,顶替了我们罪人的罪,做了我们的代罪羔羊。
人是福音当中第三个内涵,人是什么样的人呢?人是上帝所造的,是上帝所爱的。可惜人在伊甸园里犯罪以后,人得罪了上帝,不顺从上帝以后,人就落在了罪的侵蚀、捆绑和伤害里,人因为有罪的缘故,这个罪就把人跟上帝完全地撕裂了,隔绝了那个关系,所以人因为罪的缘故,就没有办法去认识上帝,没有办法从上帝那里得生命,得帮助,得祝福,人与上帝分隔,因为人与上帝分隔,人就为所欲为,做自己想做的事,陷在人的罪性里,给自己的生命,给整个世界都带来痛苦。而且更可怕的是,人的生命就因为罪的腐蚀,要走向死亡。
人的生命有限,人的生命经历痛苦,最大束缚人的就是死亡,人有一天要走到尽头。所以人的一生,无论你多么精彩,多么成功,学了多么多的知识,掌握了多么多的财富,多么大的权利,有一天当你走到生命尽头的时候,一切都是虚空,所以这就成为人生命的悲剧。如果上帝真的是一位慈爱的上帝,上帝就要来救我们,上帝的救法就是让他的独生爱子死在十字架上,为我们承担罪的刑罚,让我们这些有罪的人,因为耶稣的代赎,被上帝赦免。我们的罪被上帝洁净、洗净、除去,被上帝饶恕,我们就可以跟上帝恢复关系,跟上帝和好,那么人与上帝和好了,就得到上帝的同在,永远活着的上帝,永远跟我们同在。这就是我们基督徒所说的信福音,得永生的含义。
亲爱的弟兄姊妹,人人都需要福音,是因为人人都是罪人,人人都活在罪所带来的痛苦和死亡里,但是上帝爱我们,差遣他的独生爱子耶稣基督替我们做了代罪羊,死在十字架上,又死后三天复活,给我们成为一个拯救的祭物,又为我们带来永生,战胜死亡的一个盼望,所以这就是福音。人因为相信了福音,就得到了永远的上帝与我们同在。我们得到了上帝的帮助,上帝的祝福。随时都可以向他祷告,得蒙他的引领,得蒙他的恩待。那么有一天当我们面对死亡的时候,上帝也与我们不分离,他带我们去到荣美的、永恒的天国,我们就与上帝住在一起,永远享受他的福乐。所以亲爱的朋友,你要相信耶稣,成为你生命的祝福,让耶稣成为你生命的拯救。

 

 

2017年1月25日 亲情不断电

理家理心(54)高材生选择当家庭主妇amp;耶稣是谁?

 

亲情不断电170125——路过整理
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今天芬何姊妹继续分享她的故事。
主持人:当你非常自信地开始家庭主妇的旅程,是先生和孩子都要听你的?
嘉宾:我一直认为自己是民主的,这是最可怕的,我没有意识到自己一直在做大BOSS。
主持人:那你后来意识到的时候,你怎样让自己心转变呢?
嘉宾:我想到了一个故事“葬身在鱼腹里三天三夜”,主都是有他的安排的,一定是自己跌的头破血流了,又没办法跟人分享,那时候就只有听《圣经》的故事,听当时的讲解,怎样去打开自己的心灵,自己也试着去学习。
主持人:当你把自己心里的东西打开的时候,你发现,原来你看懂自己的心了。说回天才班,你的大儿子已经过了三年了,你已经过了这个坎,不去计较这件事情了吗?
嘉宾:我的小儿子又到了选拔天才班的时候了,他们已经考完了第一期,但是我不知道结果,那时我还在纠结我的小儿子是上还是不上,我的大儿子也在问“妈妈,要是弟弟上了天才班,我会不会就很笨了。”这是一个很好的机会,我们再重新讨论这个问题,一定是忏悔到自己的错误,我会跟我的老大说:“当时妈妈对这个事情看的过重了,考上很好,考不上也绝对不影响你是个人才,需要我们还继续努力。你周围考上的同学,你并不比他们差多少。”他自己也说“是啊。”我说“如果弟弟考上,我们是不是应该恭喜他。如果弟弟没考上,我们就继续一起努力。”这样的话,哥哥学习起来很努力,家里也没有太多的压力,兄弟之间的压力都不会有。
主持人:你说过,你自己心里的转变,对自己的认识有了不同的角度以后,看孩子的观点也不太一样了,说说这前后的区别。
嘉宾:孩子是上帝赐给我们的礼物,《筑桥者的梦》谈到的一句话让我印象深刻,他说,“我们是农夫,孩子就像花园里的植物,都是上帝赐给我们的,有各种各样的天性,我们需要做的就是耐心地去施肥、浇水,阳光是上帝赐给他们的,还有就是耐心的等待,开花、结果,甚至他可能是不开花的。”我就静下心想:我的孩子是哪一种树?也可能就是一棵小草。我们要认识孩子的性格,我们就去耐心地陪伴他。当我意识到这一点之后,我就觉得跟孩子在一起没有压力了,我就有信心了。还会有困难,但是我们就知道用正确的办法去解决,我们会一起祷告。玩游戏他们会自然产生一种竟争心理,都想自己赢。我的大儿子是一个认真的孩子,也是敏感的孩子,这是他天生的性格,在打球的时候,他会在意输赢啊,朋友怎么看我啊,以前我会帮助他研究如何赢。现在我会和他说,我们要不要一起静下心来祷告,你自己静下心来听一听上帝的声音是什么,他就开始祷告。
主持人:我特别为这个孩子开心,因为很多妈妈,特别是全职妈妈,当他在家里全身心地照顾孩子的时候,会有某种压力,就是世界给他的价值观,当我们倾心教育孩子,而他们又不是很出众的时候,他们从外到里的对自己对孩子的压力真的很大。当我们倾注了全部的爱和时间给孩子的时候,往往没有把最好的爱给孩子,却给了孩子很多“石头”。不是对他们很好的保护,而是伤害。那到底什么才是妈妈留给孩子最宝贵的?
嘉宾:就是爱这个词,尤其是全职的妈妈,都是把自己的爱全部给了孩子,但是什么是正确的爱的方式。认识主之后,跟着主,那个爱是正确的爱。我们作为父母是人,不是神,只有上帝是神,那里的爱是你完全可以信赖的爱。我们作为肉身的父母一定会有错误的爱,那时孩子如果能跟上帝保持沟通,他就会学会原谅,学会宽恕,当然父母要首先学会宽容跟原谅。
主持人:说到在地上生养我们的父母,因为你从小学习很好,一直是高材生,父母对你寄予了很高的期望,一直到你后来读本科,又读研究生,父母当然希望你在专业上有一条属于自己的道路。当你决定要成为全职妈妈、家庭主妇的时候,你的父母对你是怎样的看法?
嘉宾:十二年前的事情回想起来真的感触很多,我的爸爸妈妈都是非常要强的,做家庭主妇,爸爸妈妈肯定是不同意的,当时他们为我设计的一条路就是继续在专业的路上走下去,做一个自强的职业女性。但是孩子小的时候,我很难把家庭和事业平衡好,所以我就选择上全职做家庭主妇。爸爸妈妈肯定不能接受,一个是他们小时候,他们的妈妈就是家庭妇女,到了晚年都比较悲惨,所以他们就会反对;第二就是,他们后来接受的教育都是妇女要顶起半边天,所以父母也不能接受;第三就是,他们都是大学老师,他们身边都是高素质的人才,我的老公也是高素质的人才,父母就为我们设计了一条路。但是我和老公讨论以后,我们俩想自己照顾孩子,全职去做这件事情。一定就会跟父母发生冲突,爸爸妈妈就选择离开,不帮我们。新手妈妈上路肯定有很多困难,十年没有培养出一个人才就会很失落,觉得父母不帮我,老想主宰我,抱怨自己的父母,多于感恩,也不理解他们,这样肯定会起冲突的。最难的一段时间是父母的身体也不好,我记得我老二刚出生的时候,我妈妈要去看专科医生,要带着刚出生的孩子带我妈去看医生,爸爸要在家里帮我带三岁的老大,回想起来那段时间生活上的压力很大,到后来爸爸身体不好,要做手术,风险很大,我要担起这个责任,帮他找医生,到医院做检查,当时压力也很大。当时遇到这种压力,没有宣泄的地方,就容易造成抱怨,直到自己跌到沟底的时候,认识了现在的弟兄姐妹,认识了主。
清晨日光
亲爱的朋友,我们提到了基督教、犹太教跟伊斯兰教的区别。我们会发现,我们讨论这个问题到了这个地方的时候,到底这三个宗教,犹太教、基督教、伊斯兰教,最根本的区别在什么地方呢?就是耶稣。无论我们的经典如何地相似,无论我们的信仰之间有什么样的共同点,我们所有的分歧都在耶稣身上。因为犹太教看耶稣是一位智者、是一个夫子、一个老师、一个教导门徒的人;基督教看耶稣是上帝的儿子、是救主、是三位一体神中的一位;伊斯兰教看耶稣是尔撒(伟大的先知)、圣人。所以伊斯兰教徒也是非常尊祟耶稣的,只不过他们不看耶稣是三位一体神中的一位,不看他是上帝的儿子。
我们很多中国人对耶稣有一个很根本的误解,我们认为耶稣是一个神话中的人物,他不是真实存在的。首先我要告诉你,耶稣是一个真实存在的人物,耶稣不光是在《圣经》、《古兰经》、《可兰经》里有记载,在历史当中也对耶稣有记载,对于耶稣的记载最具备参考性的是出自于《犹太古史》,作者是约瑟夫,他出生在主后三十到四十年,算是耶稣同时代的人,而且他所记述的耶稣的历史的价值在于约瑟夫本身不是基督徒,他到死都是一个敬虔的犹太教徒。约瑟夫是当时犹太人中的一个起义军的领袖,他带领百姓反抗罗马政府、罗马军队,很可惜,他们的军队打不过罗马人,打了败仗,节节败退,后来就退守到一个山泂里面,这些犹太人非常的刚烈,他们宁死不降,所以他们就用抽签的方式来决定谁杀另外一个人,一个杀一个,最后全部殉族而死,当时他们还没有立国。最后,罗马人发现,整个起义军的部队只有两个人活下来,其他人全都死了,这两个人,一个就是他们的将领约瑟夫,另一个是约瑟夫贴身的卫兵,所以犹太人的眼中约瑟夫就是一个叛徒。后来约瑟夫受到罗马人的恩待,住到罗马城,可是他一生都没有机会再回到犹太这个地方,因为他的民族的同胞对他充满了仇恨。约瑟夫其实是一个很敬畏神的人,非常爱他的民族的一个人,但是人都有软弱,在面对死亡的时候他软弱了,以至于给他带来了这样一个污点。约瑟夫就用他的余生写了一本书《犹太古史》记述犹太人的历史,但是他写的《犹太古史》跟我们一般读到的历史书是不一样的,因为一般的历史书是记年的,约瑟夫的《犹太古史》是以人为单位,记述这些历史人物的一生。这当中就有一章专门记载耶稣,是这么写的:
这时,犹太地出现一位名叫耶稣的智者,如果我们能这样称呼他的话,他能行神迹与奇事,又是许多喜欢追求智慧之人的导师。跟随他的人除了犹太人以外,也有不少是希腊人,这人就是基督,罗马巡抚在我们民间领袖的怂恿下判钉他十字架。从起初就爱他的那群人,一直没有离弃他,因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活以及许许多多有关他的神迹奇事,基督徒就是从基督得名的,真到今天仍未完全绝迹。
在这个记载中我们发现,耶稣他能行神迹奇事,那么他行神迹奇事的能力是从哪里来的呢?这个是需要思考的;第二、有许多追求智慧的人追随他,以他为导师,耶稣其实是一个木匠的儿子,他的智慧是从何而来的呢?这个也是需要思考的题。在这个历史当中又记载,他是基督,他钉十字架,他死后又复活了。所有的这些记载都给我们一个很深的思考,如果耶稣是这样的一位耶稣,不光《圣经》是这样记载他,连历史书也是这样记载他的话,那么,亲爱的朋友,在你的心中,他是谁呢?你看他只是一位导师?是一位先知?还是,他是上帝的儿子、是救主、是弥赛亚、是基督、是你的主,是你的救主呢?
诗歌:
全新的你

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2017年1月24日 亲情不断电

理家理心(53)开心的家庭主妇amp;三大宗教

 

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亲情的家人们好!新乐、梦远欢迎来到亲情会客室――贤妻良母俱乐部,有请芬荷姊妹。芬荷一直收听我们的节目,她在天还没亮时候在厨房里一边做早餐一边收听亲情的节目,心里觉得很温暖,其实我们看见你们在节目里这样留言,心是更温暖的。我觉得先理心再理家。那你给家人这样起早贪黑做饭很久了吗?从做家庭主妇起,这是我的工作。当然一定要做,爸妈还有我的先生很支持我,在忙不过来的时候都会帮我的,先生会做饭不但会做还影响到儿子也会做饭,会煎个鸡蛋,觉得很开心。有些朋友说“你很辛苦吧!”我说只辛不苦,能为家人、朋友做事情真的只辛不苦。身体劳累但心里甘甜,你是怎么甘愿做家庭主妇的呢?开始也遇到困难心里不踏实,就在我没信主之前,自信、自大然后遇到困难就失落心烦接着变成自卑混乱。到认识主自己一点一点从黑暗中走出来,觉得每天自己能忏悔自己的错误,不去抱怨别人的错误,感恩别人给你的帮助,天天就开心了,接着把开心分享家里人,家里人听着都很轻松愿意来分享。




清晨日光
亲爱的朋友前几回和大家探讨的是世界到底有没有神,从不同的角度,从自然的角度,从哲学的角度,从见证的角度。在我个人见证的后面有带领朋友们做决志祷告,或者你跟我祷告也好,没跟祷告也好,没关系,如果你真是从心里发出来的那种愿意那种信心,你跟从我做了祷告的话呢,恭喜你,现在你已是基督徒了。没有跟着祷告也没有关系,继续听下面问题的论述。现在和大家讨论另一个问题了:如果有神的话。谁是真神呢?
这是个很现实的问题。很多人告诉我说,你看世界这么多宗教,每个都说自己信的是真神!我凭什么信唯有基督教才是真神呢?这个问题我们从几个方面来看,我并不攻击其它宗教,是把几个事实告诉你,请你自己来做分析判断,宗教上有个名词叫经典之名,是世界上三大宗教,从一本划出来的这三大宗教,是哪三个呢?一,犹太教。二,基督教。三,伊斯兰教或回教。犹太教是没有问题的,犹太人相信犹太教是旧约的那部经典。基督教有两种说法,广意和狭意的部分。广意包括天主教东正教。狭意从宗教改革出来的新教或者称复原教或者更正教。通常称基督教。伊斯兰教为什么放在一起做经典之名呢?之间是有关系的。原来伊斯兰教的经典叫可兰经或古兰经,它的内容其实和旧约大同小异,里面讲的人物发生事情基本上都差不多,只是可能时间地点人名有一点不同,内容有一些差异,但有很多相似的地方,所以称这三个教为经典之名。
第一个事实是都跟旧约有关系。第二,回教伊斯兰教怎么来的?伊斯兰教创始人叫默罕默德,其实他是很苦的家庭,父母亲人去世,跟着他叔父,叔父是个生意人带着他去过叙利亚巴勒斯坦犹太地那一带地方做生意,他在那地方接触了犹太教后回阿拉伯半岛后,据说他是在一个山洞里默想时有天使向他显现就托给他可兰经,让他作为先主安拉最后一个先知去教化万民。后来就创立了伊斯兰教。他创立的时候是公元610年,是以耶稣基督为元年度量的。所以六百年以经是遍地基督教会了,并且都有成型的经典组织节构了,这时伊斯兰教产生的。后来发现可兰经和旧约相似之处的事实,你自己去判断。
第三、佛教,现在人认为佛教是多神教,其实佛教创始人释迦摩尼是个无神论的。他当时看到人在社会上那种痛苦死亡,有一个悲天悯人情怀。就在菩提树下悟道时为什么人有痛苦,怎么救人脱离痛苦呢?后来就悟出你把你的欲望除灭了就没有痛苦了,就脱离苦海了。这是佛教一个基本理论道德。脱离欲望是靠自己的修行,绝非是靠神灵的拯救,所以佛教是个无神论。

 

 

2017年1月23日 亲情不断电

理家理心(52)设置梳理情绪的地方amp;余半仙的见证

 

亲情不断电170123——王豆豆整理
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亲情的家人们好,欢迎来到贤妻良母俱乐部做客,又到年根,每个家庭都到了大扫除的时候。想起全家一块大扫除真的是很开心的一件事。不过理家可是个常态,不能在年根的时候一次性打扫。
作为家长我们总是把最好的给孩子,给孩子精心的准备最适合自己孩子的房间,可是,我们有没有教导孩子学习整理自己的房间呢?从小帮助孩子养成整理房间的习惯,生命要想成熟就是要不断的历练。
《理家理心》里,马瑞欣姊妹说,每个家庭都要有一个安静空间,这是一个特别美好,适合你梳理自己情绪的地方。哪怕它是一张桌子,一把椅子,一个小小的空间,只要你刻意的在自己的生活里设置这么一个地方,可以安安静静的呆着,就是极好的。
清晨日光
今天,我们从见证的角度来看看神是不是真的存在。《圣经》希伯来书12章第1节说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们”这就是说有许多人见证了神的存在和真实,这些人就在我们身边,触手可及。虽然,这些人是过去历史当中存在的人物,但是他们留下了自己的见证。
见证是人自己的经历,不是头脑理性的分析。你可以因着自己的学识否认神的存在,但是不能否认别人的超自然经历,历史当中有那么多人有超自然的经历,不能说都是这些人的心理作用,也不能说全都是因为他的宗教情怀带来的心理暗示。有些经历是他意料之外而又确实进入他生命当中的无法预计的遭遇,圣经中的保罗就是这样一个真实的例子。最初的保罗是完全反对基督的,因为偶然的经历了耶稣的能力,被折服,生命发生了翻转和改变。
中国有句话:信则有,不信则无。可是我们想一想,如果神是真是存在的,那他的存在就不取决于你的信或不信。上帝并不住在你对他的态度中,你信或不信他都在那里。
年轻时的我并不相信上帝,我是一个佛教徒,同事是个生意人,对一切神秘的事物非常感兴趣。我坚信这个世界有好多看不到的神秘存在,所以就研究风水,卦术。那时的我甚至是可以通灵交鬼,还可以给朋友看手相算命的,江湖人称“余半仙”。
由于家里的人逐步信主,而我是最顽梗的一个。家人跟我说,我摆的风水是神所不喜欢的,是罪,要悔改。我惊恐的发现祷告的力量是很大的,在他们的祷告下,我摆的风水慢慢的就不起作用,生意每况愈下,直至频临破产。
在我的生命当中开始不断的经历神迹。我的家族是有高血压遗传病的。家人一直为我祷告,并且告诉我神会医治我。慢慢的我发现我的身体出现一些奇怪的现象,在问过医生后我更加奇怪,开始怀疑真的有神的存在。神就这样医治了我的高血压。我经历了很多神迹,被神管教过很多次。因为不相信,心里不服,我不光做神不喜欢的事,而且还咒骂耶稣,因此真是经历了的很多被神管教的神迹。
我很不服气,虽然上帝是真实存在的,可我又不信上帝,做了他不喜欢的事情,也不应该这样管教我呀?我把这些不服跟妈妈说了。妈妈说:孩子,世界上只有一位上帝,神爱你,因为爱你而不愿意看你犯错,你现在在悬崖边上,神管教你,宁愿让你断腿,也不愿看你掉入无底的悬崖而摔死。
因为这些经历,我觉得不看圣经,不了解圣经就骂上帝是不对的,应该去了解一下再去决定要不要信。当我有了这种想法的时候,就出现了很多诡异的事情,因为我以前是交鬼的,这些东西每天折磨的我不敢睡觉,每当躺下家里就会有发出各种不好的声音恐吓我,我念佛号也根本不管用。我把这个情况跟家人说了,我的爸爸、妈妈、妹妹三人在我的房间里奉耶稣基督的名赶鬼。祷告三天之后,我再也听不到诡异的声音,所有的鬼和邪灵都被赶走了。
这些经历给我心里带来非常大的改变。我清清楚楚的经历到上帝是真实存在的,神是灵界最高的存在,奉耶稣的名赶鬼可以把一切邪灵都赶走。这给了我很大的勇气。《圣经》中耶稣说他是世上的光,凡跟从他的就不在黑暗里走,必要得着生命的光。
圣经为啥要用耶稣来比喻光呢?是因为这个世界充满了黑暗。这些黑暗存在于世界的每一个角落,更加存在于我们的心里面。这些会把我们陷入人类世界的黑暗。但是,耶稣基督是人生命的光,这个光足以驱散我们心里的黑暗,也足以照亮世界上黑暗的角落。我们可以在这个光里面找到信心、勇气、盼望和拯救。
朋友,如果你接受耶稣做你的救主,就能够得到照亮你生命的光,进入到上帝的荣耀的救赎中。
如果你愿意离开黑暗进入到光里面,就和我一起祷告:亲爱的上帝,你是爱我的神,我来到你面前承认我是个罪人,我不完美,求你赦免我。亲爱的主耶稣,神的儿子,谢谢你为我钉在十字架上为我复活。你来到这个世界上就是光,为要照亮我们的生命,为要把我们从罪、痛苦、死亡里面就出来。主耶稣,我愿意打开我的心,请你进到我的心里面来,做我的主,做我生命的救主。

 

 

2017年1月20日 亲情不断电

简朴

 

亲情不断电170120——青草地整理

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嫣然姊妹与大家分享——简朴
每个人生命当中都有属于你自己特殊的生活记忆,分享出来的时候,却有很多的共鸣。也象一辆列车,里面有许多的乘客,去往不同的地方,这个时候,乘客越多当然越好!
简朴的生活和现在的生活是么有脱节的,在这个物质的潮流族,更要注重这些。这个世界越来越丰富多彩,充满了诱惑,简朴这个词仿佛都要从字典里消失了一样。即便如此,如果我们坚持自己的信仰和价值观,那么对物质的追求可能就会小一些。对钱财的追求,就没有那么强烈的欲望,要保持这一种返璞归真的心态,那我们的生活就会比较好些。
怎么把这个简朴的观念传递给自己的孩子?
把这个观念传递给自己的孩子,做父母的非常的重要,世界的孩子浓妆艳抹,染各种颜色的发型,那么,作为父母就可以教导孩子不用跟他们比较。你
就保持自己的一种本色,让他们感觉到这种美是自然的,更重要的。
父母也用这样传统的颜色来装扮自己,孩子看到了,也就会受到影响,从中学习。
有时候看到孩子的价值观不一样,那么就会从中国的传统教导和圣经里给的教导去告诉自己的孩子,跟他们交流和沟通。孩子生活在这样的环境当中,就会去模仿父母和学习父母,也会建立自己的品格。
简朴是带给人自由的,不会让身边的人感觉到不舒服。我们每一个人的能力大小不一样,不能做轰轰烈烈的事情,那就从简单的小事去影响身边的人和环境。简朴和美好,在某一个情况下是等同的。
简朴不是让我们懒惰,而是更加的让我们勤劳。

 

 

2017年1月19日 亲情不断电

理家理心(51):简朴的生活amp;清晨日光(灵界)

 

亲情不断电170119——水玲珑整理
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昨天我们谈到简朴的生活并不是从外在的物质开始的,它是有一个学习的次序的。简朴的开端是信心,有了信心才能专注,没有信心的人总是会埋在多和复杂里面,慌慌张张地东张西望,但是怎么来选择专注的对象不受大环境的晃动呢?这的确是个信心的功课。没有信心的人常常把所有的东西揽在手上,虽然嘈杂,但是总比冷清更让人觉得有安全感。人到底如何是拥有了信心呢?这的确是个奥秘。作者马瑞欣姊妹在《理家理心》这本书中说:对于我而言,一切的信心必须依靠在永恒不变的源头上,我信靠宇宙间有一位创造掌管一切的上帝爱我,对我有份美好的计划,并不是命运生养出来的孤儿。这样一个简单质朴的信开始,我们就不再需要花花绿绿的刺激,不再需要左顾右盼、上上下下地奔跑,并且有能力去培养出一个专注的心思。
并不知道收音机前的听众信靠在哪里,我们也没有办法替大家决定该信什么,但是我们却知道这是任何对生命负责的人早晚要挖掘清楚的问题,因为这个问题是关乎那永恒不变的源头,所以值得好好想一想,因为信,人才能专注。而任何复杂的人际关系中,有一颗专注的心,就不需要常常的猜忌,反复的推演,又怕吃亏又怕被误会。这个简朴的心思不是幼稚,不是怕吃亏,不是怕算计。很多专注的人其实是非常博学的,他们在日常生活中非常丰富,判断力非常敏锐,见识也很广泛。圣经里面的保罗就是这样的人,在古世纪的奥古斯汀他也是这样的人,现代的特蕾莎修女也是。但是这一切都是要先有一颗简朴的心。人的知识、人的见识、人的经验会让人更加复杂,这份复杂会把人埋起来,慌慌张张的生命,当人到头的时候,你会发现你一无所获。所以简朴的信心是一个开端,这信心带着我们可以拥有一个专注的心思,这专注的心思的对象选对了,才会有永恒的盼望。
有了简朴的心之后,就要产生简朴的情感,我们女人都是对情感非常丰富的,简朴的情感是什么呢?我在看到简朴的情感时,一直不停地反思,我是那个有简朴情感的人吗?到底什么是简朴的情感呢?当你常常觉得先生或朋友给你的情感不够,先问问自己的心是不是太复杂,太武断,太不专注了,当然我们也要去省察,是不是我们彼此之间沟通的不够,是不是太忙了,或者有其他该做的却没有做。如果你认为你一点都没有忙乱,一点都不复杂,你是很简单地在过日子,不妨做一个测试,你能否在三分钟之内说出你最想从配偶当中得到的东西呢?或者你会犹豫不决、涂涂改改,第一个省察的对象永远是我们自己的心。因为情感的承载和给予都是从我们心里发出来的,有简单专注于爱的心,才能让我们单纯地对我们的另一半、对我们的孩子和家人付出情感,而不再计较我们的付出和得失。
简朴的心很重要,因为一个人的心若不简朴,情感不简朴,你要她过简朴的外在生活,这样的结果往往不会让她成为简朴的人,而是让她活得贫穷的人。反过来,如果我们的心开始简朴了,然后生发出我们简朴的思想、简朴的情感,那么过简朴的物质生活就是很自然而然的了。我们实在没有多余的注意力用在穿什么、住什么、或者在意别人会怎么看自己,很多人不明白物质简朴的意义并不是让你如何节俭、省钱,减少开支,而是在乎你对物质的欲望如何淡化。简单举个例子,就是不在乎你是否有钱住大房子,而是当你住在小公寓里面的时候,你的心和住在大房子里时一样满足、快乐。你在人前一样可以挺胸、抬头,一点不觉得自己是次等公民。
当我们由简朴的信生发出简朴的思想、简朴的情感,我们拥有一颗简朴的心的时候,那么就可以自由地来拥有简朴的生活。当我们的心懂得欣赏简朴的心和生活的时候,整个人就会像一个吸满水的海绵,轻轻一碰就会有水滴下,放在土里都得滋润,而不是一块瘪海绵,放到哪里就弄干哪里还不够。当我们拥有了简朴的内心、简朴的情感、简朴的生活,人的心灵也就获得了一份自由,这份自由才是真自由。
如果我们把我们所学的渗透进我们生活里,变成我们生活中很自然的一部分,让我们和家人所期许的生活融成一片,创造出更多更美好的空间,使这个家变得有效率,更轻松,让我们一起来享受这个家的生活,甚至让别人也享受到我们家的祝福,这才是一个迈向简朴的过程。作者说,对我而言,做家务是为我开辟了独处的时间和空间,让我可以默想、聆听,也让我可以做很多的思考和反省,家是个责任,修剪着我的性格,使我有机会迈向生命的深处。理家、做家务这些事情,是让她静下来,而不是在忙乱的一边干活,一边心里还有怨气,每一次做家务她都享受着一种单纯的、没有掌声和注意的付出,所以她可以更专注地为她所爱的家人付出。日复一日、年复一年地在重复着同样的动作,千次,万次。这是不受回报控制的爱,自由奔腾着在她的心里面,当我们慢慢用一颗简朴的心面对理家这件事情的时候,就会进入这种新的、简朴带来的自由。
这个家不是我的标准,也不是别人的尺子所量出来的,而是你自己量出来的。至于你们一家人可以在里面感到幸福,并且能够和别人很自在地来分享家的幸福。每个人在学习理家的时候都不一样,但开端是好的,最后我们让每个人的生活进入到简朴里,会是一种很自由的幸福。在这个过程里不是每一次都那么心甘情愿,一直坚持不懈很努力的过简朴的生活是有秘诀的。特蕾莎修女说,在这个世界上没有一件事能妨碍她紧紧抓住耶稣的手,即使是帮助穷人的事,也不能。这便是她的秘诀。她的简朴从单单信靠耶稣流出,流成简朴、美丽的碧海蓝天。这是我们生活当中所有简朴的源头,也是简朴能够持续的原因,它的根基是从信靠耶稣那里出来的。所以我们现在应该好好花些时间,从认识耶稣开始,当我们认识祂、信靠祂,祂会帮助我们理清我们的思绪,知道生命当中最单纯唯一的目标是什么,那个时候人生方向清晰的时候,我们才可能过耶稣所喜悦的,祂为我们定好的简朴又丰富的生活。我们真诚地希望每一位在地上生活的人都能够来认识主耶稣,没有任何人生的目标比这更美好了。
清晨日光:有没有神的存在
我们还是来探讨有没有神的问题,我们要从灵界的角度来看整个问题,提到灵界很多人都觉得好紧张,好像有种不寒而栗的感觉,也有人觉得灵界是不是就是一些神话小说的创造,一些神话小说的臆想。灵界是一个真实的存在,而且我们对灵的认知,也是我们相信神,基督教信仰的前提,因为圣经告诉我们说,神就是灵,为什么我看不到上帝,当然我们看不到,我们是生活在一个物质的世界里,但上帝是灵,所以我们在物质世界里看不到灵界的上帝。因为这是两个不同的世界。
另外一个与之相关的概念,就是人死亡的问题,人死了以后存在不存在,人死了以后去了哪里?关于人死了,大致有两个看法,对于我们中国人来说,人死如灯灭,死了以后什么都没有了,所以我们不要操心死后的世界。还有另外一个我们不能忽视的可能性,就是人是有灵魂的,这个就是灵界的问题了,人的死亡只是身体的死亡,而不是灵魂的死亡,假如人真的有灵魂的话,我们必须要面对一个问题,我们死了以后,灵魂去哪儿了?我们中国人喜欢说人是万物之灵,那么什么叫做万物之灵?以前我记得我在中国读过的报纸,它说我们要追求身心灵的平安,身体的平安理解,心里的平安理解,那灵的平安是什么意思?我是我,怎么解释我这个字呢?有一天假如死了,不存在这个社会了,这个我还存在不存在?如果你说这个我还存在的话,那么这个我是以什么样的形式而存在呢?它只能以灵魂的形式存在。所以好多的人死亡以后,有的人说,他看到了一个死亡以后的世界,他看到了他的身体,他看见了以前死去的故人,有的人去了天堂,有的人去了地狱,有的人见到了耶稣、天使等等,这一切统统都是灵界的事情,物质界以外的那个世界的存在。
灵魂包括神,包括天使,甚至包括魔鬼,也包括我们的灵魂,这些都是灵界的存在,灵的概念。以前的时候,我经历过几个例子,他们有些朋友跟我讲过,他们经历过灵魂的经历。我以前在教会里有一个大姐,她帮助我很多的忙,我们有很好的关系,她跟我讲一个故事,她说她年轻的时候,她是一个护士,她结过婚以后很想要一个孩子,但是医生检查发现她很难怀孕,因为她有宫肌瘤,她就祷告,求耶稣赐给她一个孩子。后来她真的怀孕了,但是在生产的时候就遇到了危险,大出血,她深度昏迷,她医院的同事就抢救她,后来她救回来了,可是她醒过来以后,睁开眼就指着她身边的同事说,你做了什么事说了什么话,你当时给我做了什么,她就这样讲出来,可是那些医生护士就说,当时你深度昏迷,你没有什么知觉,你不可能知道我们在做什么,你听不到我们在说什么,她说我全都知道,因为她的灵魂离开了她的身体,她看见了她们在做什么,她听到了她们在说什么。我也有其他的朋友,有个人有一个儿子曾经告诉我说,他九岁的时候因为得了急性痢疾,突然之间就死过去了,他就发现他离开了他的身体,去了一个紫色烟雾的山谷,后来又出来了。我也曾经听说有一位牧师,他因为心脏病突发就猝死了,结果他就发现自己离开了他的身体,一直升到很美,美到他都不想回来的地方,突然之间他就咳嗽,一咳嗽他就发现他又回到自己的身体里。原来是医生在电击他的心脏,把他给救回来了。这种的见证是非常多的。
很多人都有这种灵魂存在的经历,我听很多人讲我们灵魂出窍的经历是大脑骗了我们。但是如果只是我们的大脑骗了我们,我们人因为心理的原因造成的这些错觉,那怎么解释这些人实实在在看到了一些他们不可能看到的东西,听到了一些他们不可能听到的东西?那些东西是现实世界的真实存在。这些不应该知道的人,他们怎么知道的?所以人的灵魂的存在是一个不可否认的真实的存在,一定有灵魂的,人不是人死如灯灭的,但是人的灵魂是从哪里来的呢?圣经就告诉我们说,耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,所以人的灵魂是从上帝而出。从上帝而出的灵魂就有一个本能,就是要去寻找上帝,去敬拜上帝,所以人的天性都是有敬拜的心,人因为找不到真正的上帝,所以人就给自己找来很多的神明,也包括金钱去拜,这种敬拜的天性是因为人里面有从上帝而出的灵魂。

 

 

2017年1月18日 亲情不断电

理家理心(50)简朴amp;道德哪里来

 

亲情不断电170118——路过整理
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今天我们继续《理家理心》的话题——简朴。简朴,每一个人对它的定义可能不一样,作者从开始这一章的时候就回到了她的十八岁,她在十八岁的时候就已经读了中年危机的书,并且费了不少功夫去获取理性上对于中年人的认识。她说,虽然她获得了很多理性的知识,但是在揣测的过程里,却不知不觉被岁月拖入三十五岁了,这个过程突然就把中年的图案摆在了眼前,然后她发现,中年没有那么复杂。她在中年的时候,中年给她解释了人生存在的现实,生和死的两头拥戴的人生这座山她爬到了顶峰,向生命夸耀的同时也向死臣服。她说,中年虽然是富有的,但却经不起奢侈耗费,人到中年的时候要好好地问自己:“要什么?”因为活到现在,终于真正了解了,生命并不是一张信用卡,而是一叠现金,用一张就少一张。她说,她到了中年的时候,非常积极地在整理她的内外生活,因为她非常想确定什么是该留的,什么是该舍的。懂得舍,才能享受留下的。生命就像一顿自助餐,青年人比吃的多,中年人比吃的精,懂得舍下许多可吃的,不吃,才能真正享受那少数值得吃的佳肴,因为到老的时候我们就要比谁吃的慢。
《理家理心》的作者马瑞欣姊妹说:“我渴慕简朴,为了对简朴内在生活的渴慕,我甘心地持续地打扫整理外在生活,好让我自己这个人不要被‘多’而打扰。因为中年的我渐渐地以大部分的‘多’作为干涉,有时候都想逃呢。我非常渴慕我的心里面拥有一种非常简单、干净、一目了然的世界,不为逃避复杂,不为超然,不为无欲,只为了专注。”而且专注于什么也很重要,她是专注于为她的生命灌注实质,可以傲视朽坏的肉体的东西。作者举例说,她会为了在卧室里专注地与她的先生谈心,所以她必须不能在床上留下一堆已经洗好,但是还没有整理好的衣服;也不想在柜子上摆上一瓶满是灰尘的塑料花,让人来分神;清早起来享受独处时,不要为喝杯水而得在杯盘狼藉的厨房里皱眉;坐在沙发上,她也宁可盯着白墙上一张照片专心地看,而不要在琳琅满目的照片中蜻蜓点水地浏览却找不到眼光驻足的地方。
作者说,在她做全职妈妈的十几年的岁月当中,她被三个小孩子东西南北的拉扯之后,真正地了解了一件事情,倘若我们不能选择要在多少事上专注,至少我们可以努力地在最少的选择上专注地深入。为此,她收拾了年少时许多的梦想,许多的喜欢,也放掉了身边的机会,包括那些本可以争取到的掌声。作者说,当她学着去在乎花出去的时间,学着计算自己的精神和体力,学着让自己活得从容有序的时候,她也学着不再向世界,向身边的亲友要更多。
很多的女人好不容易找到自己独处的时间,想要安静下来做些自己的事情或者喝一杯咖啡,却发现家里头处处凌乱而分心,在那样的空间里也谈不上享受,所以还要到咖啡厅里喝咖啡,所以,从里到外的简朴都是要付出代价的。
我们不断地进行割舍、计划、整理,正是为了维护这样一个纯粹的内心世界。她说,我不反对在暴风雨当中你仍然可以有宁静的时候,脏乱的环境里你也许依然可以专心,可是那种不晃不动的生命,真的叫人羡慕,但是实际上大部分的我们是和我们的环境互动太深,并没有办法一下子走到山顶。她说,简朴并不是过贫穷的日子,也不是要选择去过清教徒式的生活,简朴有一个发展性的次序,是从简朴的信开始,就是相信的“信”,从这里开始,从而生发出一颗简朴的心,培养简朴的心思,简朴的情感,建立简朴的物质观,进而安排出简朴的生活,操练出简朴的话语。
在进入简朴之前,我们每天都在跟这里面很多个不同的我在打仗,比如:作妻子的我,作母亲的我,音乐的我,运动的我……在很多这些里面,我们都疲于奔命,因为要满足不同的我的需要,当我们专注于其中一个我时,往往可以感觉到另一个我正在用忧郁的眼神揪着自己,或者大声地催促自己赶快注意到她的存在,我们内在、外在的凌乱常常起源于我们在这些我的中间跑来跑去。跑累了,怎么做也不讨好,算了,就干硊让她们抢成一团,打成一片。
作者继续说,简朴并不是要我们放弃喂养这些不同的我,而是要帮助不同的我都朝着同一个目标去活,都来接受这同一个目标的指挥去运作。学习怎样简朴就是学习收编,把这不同的我都收编到一个我里面去,从那一个我出发。所以你不必成天想着妻子的我应该怎样,运动的我应该怎样,如果你认定了以妻子的我为主角,那么就在这两年专心做妻子,你知道你不需要一直去安慰那个事业女强人的我,因为那个事业女强人的我已经知道谁是主角,会沉默地退到一边去等候。简朴不是一个成熟的状态,简朴是一个学习的过程,它不是从物质开始的,而是从一个发展性的次序开始的。
清晨日光
亲爱的朋友,我们继续讨论这个世界到底有没有神的问题。我们从第二个角度,哲学的角度来分析这个问题。常常用来分析这个问题的论证叫做宇宙的第一因。《圣经》说:“起初,神创造天地。”所以世界的来历有一个起初,那么,宇宙的第一因他的论证是,每一样世界上的存在都有造成他存在的原因,比如你在听我讲道,我为什么会讲道?因为我的爸爸、妈妈把我生出来,我的姥姥、姥爷把他们生出来,我的祖先也是这样一代代的繁衍,最后到了我的身上,这叫做宇宙第一因的推理。如果你按照这样一个推理往回推的话,每一样现在世界的存在都有一个造成他存在的原因,你一直倒着往后推,你会得出一个结论,这个推理不会是无限止的,无尽头地推下去,一定有一个尽头,而且这样的推理最后会慢慢集中到一个点,而不会是很多很多的点,最后一定是得出一个结论来,就是,有某一个原因造成了后来的,现在的丰富多彩的世界。从这个丰富多彩的世界倒着往后推造成他们的原因,最后就找到了某一个点,他的存在不是因为另外一个原因,他反而是造成这些存在的原因。这个在哲学上被称为宇宙的第一因。是推理,也就是整本《圣经》第一句话所说的:“起初,神创造天地。”最早的时候,有一个造成整个世界存在的一种存在,我们基督徒就管他叫做神、上帝。
当然,我们也可以从其他方面来看哲学的论证,比如,有人说从道德的层面来看这个问题,这个世界有很多人种,有各种各样不同的民族,这些不同的人种,不同的民族,有些你看起来生活的水准比较高,有一些生活很贫穷,不同的生活环境。可是你会发现生活在这个世界上不同的地方的人,无论他是哪个民族,无论他是什么教育水准,无论他是什么样的背景,总有一些人类所共通的道德的情操。就是,所有的人都会认为某些东西是好的,比如,以善良,美好去待别人,是好的,你伤害别人是不好的。没有人去制定这个标准,但是这个道德的标准却是存在于所有的人类的心中的。那么,如果人是从两个单细胞碰撞出来的,从动物进化出来的,那么这样一个道德标准是怎样产生的?道德标准是怎么进化出来的?到底是谁把道德的标准,把追求美善的本能放在人的心中?《圣经》告诉我们说:“神照着自己的形象,选男造女。”这个自己的形象所指的就是上帝的那种美好,所以人是有上帝的美好在我们里面的,那叫上帝的形象。所以,所有的人,无论他是多么坏,做了多么可怕的事,他其实生命当中都有一份美好,那个美好是从神而来的,是上帝在造人的时候把这个美好放在人的里面。但是,人性当中也都有丑陋的一面,《圣经》说,所有的人都是罪人,这种罪的来历,这种丑陋的,不好的东西的由来,《圣以》告诉我们说,就是因为始祖犯罪,在伊甸园里得罪了上帝,没有顺服神,罪产生,入了世界,像一个面酵一样发酵,以至于造成为今天这个罪恶泛滥,充满黑暗的世界,这是《圣经》给我们的解释。我们从哲学,从道德的方面去推理,也能够让我们看到一位创造宇宙,创造道德的上帝。
诗歌:我不在乎

 

 

2017年1月17日 亲情不断电

理家理心(49)舍不得的衣服amp;创造论与进化论

 

亲情不断电170117——书恋多o-men*整理
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亲情的家人们好!新乐、梦远欢迎收听亲情不断电――理家理心。今天要来关心隐私空间――卧室。
昨天谈到卧室是两个人共同成长的空间。怎样把卧室空间整理的干净一些,今天着重来谈的话题,其实是来交流,首先在在心里面意识里来看重夫妻所共有的独处空间。不知道收听的姊妹们如何来看待自己跟先生在一起的主卧室,就是夫妻两个人面对面空间里面,怎样来把它整理好。
在这空间里面最重要的当然是衣橱,我认为衣橱最重要面对的是选择,对于囤积最开始理家理心就谈到是最基本的事,书籍与记念品过久,你觉得容易丢吧?衣服要丢偏偏是件很困难的事。在《理家理心》这本书作者列出一些理由不防来说说吧:
一,这衣服还很新,没穿过几次虽然穿上没那么好看了。
二,虽然身体发福了一点,可是努力减肥总有一天会穿回这件衣服。
三,衣服过时了,说不定那一天潮流又回来了。
四,这件衣服是有记念价值。
五,衣服可以留给孩子长大穿。
其实有这些情况我们都不舍得丢掉的。原因是……





清晨日光

路加福音一章七十八至七十九节说:因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天降临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。
我们来看第一个大问题:这个世界到底有没有神?
从自然的角度来看,世界有神还是没有神的问题。在圣经《罗马书》一章20节,自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。其实是说上帝是看不见的,我们可以藉着被造的奇妙世界背后知道是有一位创造和掌管的那一位神。
关于世界的来历,其实从一开始有两种理论:一,进化论二,创造论。当然还有一些其它的比如神导进化论,维有这两种理论能让人相信的理由。我(林峰)在中国学的就是进化论,读书时这是我的必修课。但是回想起来发现有一些最跟本的逻辑上问题,这问题是什么呢?课本和老师说地球上有水,水里有两个单细胞,这单细胞在很偶然的情况下就碰撞碰撞出第一个多细胞,就代表生命的产生。从这个最初因为偶然碰撞而产生的氨基酸也好,多细胞也好,慢慢就进化出各种二期动物,是这么来的。我们不去探讨这个是否科学,提醒大家注意,当进化论这样讲的时候你注意在它生命一产生的时候,早就有了宇宙有地球了,有水了,水里面有两个单细胞,可是进化论不能解释这一切是怎么来的,进化论最多能解释从有到有,可是不能解释从无到有,真正能解释从无到有的只有创造论,没有别的任何一个理论,包括新的科学,什么宇宙大爆炸都从旁佐证了创造论。

 

 

2017年1月16日 亲情不断电

理家理心(48)美化卧室amp;清晨日光

 

亲情不断电170116——霜叶整理
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有时候我们会累会疲惫,偶尔休息一下也好,休息的地方你会选择在哪呢?新乐觉得卧室是最好的休息地方,而梦远觉得自己最好的休息地方是她家落地窗边的椅子上,因为可以喝点水,凝望着窗外,那就是她最放松的地方。因为梦远生长在河北的农村,都是一家人睡一铺大炕,长大后住宿舍也是与人同住,就是结婚之后也要养育孩子,跟老人们住在一起,所以卧室的概念并不清晰。
在《理家理心》这本书里面,马瑞新姊妹就专门有一个篇章是来谈卧室的。她说:这卧室是我们的隐私空间,也是我们敞开内心的地方。尤其是家里有小婴孩的阶段,家里是非乱不可的时候,她建议至少保留一个干净整洁的房间,给丈夫下班回来可以休息,她建议把主卧房分别出来。如果你的孩子必须要你陪着睡觉,就到孩子的房间去,不要叫孩子进来陪“你们”。夫妻双方若能够把主卧房当成单单为彼此所相属的园子,要有时候照顾我们心灵的花草,有时候又享受彼此心灵的小憩,那我们的家就会很不一样。作者说,很多荒废内在空间的女人,对卧房除了睡意,不会再有什么感觉,她不认为走入这个房间,内心世界会更容易打开,也不觉得走出这个房间,内心会比较宽广起来。
我(梦远)看到这段话的时候,就在问自己:我是这样一个女人吗?我再次一遍一遍去读这一段的时候,我发现照着作者所写的去做的话,或者我们就可以天天享受约会、谈心的乐趣了呢。
站在主卧房门口十分钟,仔细去看看,无论是里面摆放的东西、家具、挂件,或是床单,是不是我不喜欢,又太凌乱呢?靠在床上十分钟,也做同样的审视,在这样的空间,你有什么样的感觉?有专家说,我们的房子清理到一个地步,留下来的这些东西,都是我们和我们的家人喜欢的东西。
赏心悦目的环境,准会让心情愉悦滴!
清晨日光
清晨日光其实是出自圣经《路加福音》第一章78、79两节:因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光临到我们,要照亮黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。这就是福音。福音可以给我们带来什么?上帝对于我们的意义到底是什么?等等这些都是我(林峰牧师)今天想跟大家要分享的。
信仰是什么?信,就是我们相信某一些的东西可以给我们带来福祉,仰,就是我们对这样的东西相信、信任,我们去仰望他,用我们的生命去信靠、依靠他。如果钱是我们的信仰,那么我们就仰望金钱、依靠金钱,我们做事的原则、目标、方向就都是金钱。所以人总是有信仰的,无论是人,是金钱,还是爱情、权利……
人为什么需要信仰?根本的原因就是人软弱。我年轻的时候,非常的骄傲,总觉得自己什么都能搞定,很多的问题我都可以解决,那时候是十几、二十几岁,到了今天四十几岁,我得出一个结论来:就是人非常的软弱。人的身体、心理都是非常软弱的。我们远远不如我们想象的那么伟大,那么有能力,那么坚强。我们的身体很容易生病,我们的心灵很容易沮丧、忧郁、痛苦、仇恨,陷到我们无法自拔的情绪里面。如果我们人不能解决处理情绪的问题,其实很多时候我们需要信仰。信仰第一个解决的问题是关于生死的问题,因为人面对生死的问题,是没有办法去面对的。医生最多治得了你的病,却救不了你的命,所以人面对生死的时候,死亡是我们需要信仰的最大的原因。
人怎么面对死亡?死后的世界是什么样子的?我们要往哪里去?这个是信仰可以给我们答案的。但是信仰绝不仅仅是处理我们生死的问题,信仰同样处理我们在活着的时候我们的生活、我们的心态的问题。一个相信有神存在的人,他的心里面自然就对神有一种信靠,有一种敬畏。哪怕就是一般人说的“抬头三尺有神灵”这种对上天的敬畏,可以给我们心灵带来安慰,也可以给我们带来约束,让我们知道怎么样走正路,也让我们陷在疾病、软弱、痛苦、走投无路的时候,有一位上帝可以去寻求,让他成为我们的帮助、安慰、祝福和指引。这个就是信仰的意义了。
在这个专辑里面,我就分享我对信仰尤其是基督教信仰的理解。一个人从完全没有信仰,甚至是无神论走到相信神,相信耶稣基督的人,其实是有几关是要过的:
第一关,这个世界有神还是没神?
第二,如果确实有神,那这么多的宗教,谁的神才是真神?
第三,如果我们确定相信基督教的神是真神,我想信他,这位神是什么样的?福音包含着什么?这些就是我(林峰牧师)想跟大家分享的内容。

 

 

2017年1月13日 亲情不断电

理家理心(47)心里该丢掉的东西amp;小屋结局

 

亲情不断电170113——青草地整理
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当我们里面的生命成长的时候,外在也会得到改变。生活当中很多需要我们精简的东西很多,轻装上阵,才能走的远。
衣柜里需要扔的东西有哪些?那件因为起球就没穿几次的毛衣、便宜且过时了的大衣、学生时代的短裙、不愿意再戴的帽子、各类没有用完落灰的护肤试用小样品、去年的防晒霜、没用过几次去年的口红、不想再穿的运动鞋……这些都是我们外在可以丢掉却没有丢掉的东西。
那我们内在也有需要丢掉却没有丢掉的东西:以往难过的经历、受到的伤害和坎坷、伤害你的人、还有一个并不爱你的人……就不需要念念不忘了。丢掉内在这些不好的人事物,就需要我们亲近耶稣,花时间与耶稣相处。借着祷告倾诉给耶稣。还能在耶稣的怀抱里哭泣,并且享受耶稣的拥抱,因为知道他会随时随地的拥抱我们。
小说连播:小屋
麦肯握着女儿凯特的手,认真地对她说:“凯特,爸爸要和你谈谈密斯的事。”听了这话,凯特猛然退后,仿佛被黄蜂刺到,脸色也变得沉了下来,她本能地想把手抽回,但麦肯仍然攥住她的手,这花费了他不少力气。
凯特的眼睛四处扫视着,妈妈小娜上前抱着她,凯特在颤抖:“为什么?为什么?”她轻轻问着。
“孩子,那不是你的错。”
这时候凯特变得迟疑,似乎像被人带到另一世界似的:“爸爸,你说什么不是我的错?”再一次说出这句话要花不少力气,但是凯特清楚地听见了。
“我们失去了密斯的事。”麦肯奋力地说出了这几个简单的字。而老泪也顺着他的脸颊上滑下,凯特再度退缩,转身不看爸爸。
“我亲爱的孩子,没有人为了这件事情责怪你。”
凯特的沉默才几秒钟,泪水便溃堤了:“爸爸,但是……那天要不是我在独木舟里不小心的话,你也不必……妹妹密斯也不会……”她的声音里充满了自我的嫌恶。
麦肯用手搭住了她的肩膀,打断了她的话:“亲爱的孩子,那就是爸爸现在试着要告诉你的,不是你的错。”
凯特在抽泣着,父亲的话穿透了她饱受交织蹂躏的心。
“但是我一直以为是我的错,而且我以为你和妈妈都在气我、怪我、恨我,其实我不是故意的。”
“凯特,我们没有人希望这件事会发生,但是它就是发生了。我们学习经历这件事,但是我们要一起学,好吗?”妈妈小娜抱着自己的女儿,轻轻地抚摸着她的后背,柔声地劝着她。
凯特不知道应该如何回应,在不知所措的情绪下,她哭着挣脱了他们的手,冲出了房门。泪流满面的小娜给麦肯一个无助却肯定的眼神,很快去追凯特。
而当麦肯再度清醒时,凯特正躺在旁边的床上安然地蜷缩着睡着觉,显然,妈妈已经帮女儿熬过了这些痛苦。小娜发现麦肯眼睛睁开的时候,便静静地靠近他,以免把女儿吵醒,她轻轻地轻吻麦肯的额头,说:“亲爱的,我相信你。”麦肯点头微笑。听到这一句话竟如此重要,令他感到惊讶,他心想,说不定是要我让她变得这么多愁善感。
麦肯的伤势在接下来的几个星期里有非常快速地进展,出院后不到一个月,他和小娜就打电话给约瑟夫镇的新任副警长——自己的好朋友汤米,跟他讨论是不是有可能回到小屋更远处的区域。由于小屋已经恢复原来的荒凉,麦肯开始怀疑密斯的尸体是否仍然在洞穴里,他向执法人员解释,自己何以知道女儿的尸体藏在何处有些微妙,但麦肯有信心。无论发生什么事,都会有一个朋友姑且信之。
汤米的确是体恤人心,即使在听完麦肯周末的所有故事,记下依稀悲痛的父亲梦境和梦魇之中的重点之后,他仍然同意回到小屋,反正他也想见见麦肯一面。麦肯的私人物品已经从威利的吉普车残骸中抢救出来,物归原主,这成了好朋友相聚的借口,因此在十一月初,一个清醒凉爽的星期六早晨,威利开着买的二手的运动休闲旅游车带着麦肯和小娜到约瑟夫镇和汤米见面,四个人一块儿前往保留区。
当到达了保留区之后,汤米惊讶地望着麦肯走过小屋,一路走到某条步道起点附近的一棵树旁边,如同麦肯在车程中向他们解释的。他在树下发现并指出一个红色的弧形,他移动着蹒跚的步履,带他们开始为时两个小时的践行,进入荒野。妻子小娜一言不发,脸上却清楚地流露使她举步维艰的强烈情绪。
一路上,他们持续在树木以及岩石上找到相同的红色弧线,当他们到达广袤的岩石地的时候,汤米已经渐渐地信服,可能不是相信麦肯离奇故事的真实性,而是他们确实沿着仔细做过记号的路径前行,而这可能就是杀害密斯的凶手所走的路线。麦肯毫不迟疑,直接转进重重岩石和层层山峦的迷宫,要不是“老爹”,他们可能永远也找不到确切的地点。洞穴口一堆石头的顶端,放了一块红色记号向外的岩石,麦肯对“老爹”当时的行为恍然大悟,差点笑出了声音。但他们的确找到了!当汤米对摆在眼前的事实完全信服的时候,便叫他们住手。麦肯了解事情的重要性,因此虽然颇有微词,却也同意他们应当重新封上洞口,予以保护。他们会返回约瑟夫镇,好让汤米能通知鉴定专家以及相关的执法机关。
在回城的路上,汤米再度听了麦肯的故事,这一次是带着新的开放立场,他也趁这一机会告诉好朋友以最好的方法面对即将来临的审讯,尽管麦肯的不在场证明毫无瑕疵,却仍然可能出现严重的问题。
隔了几天,各路专家蜂拥而至,找到密斯的遗体,并且将裹尸布以及其他可能找到的东西都装进了袋子。此后只花了不到几周的时间,他们便收集到足够的证据,追踪女娃杀手,并且把他逮捕到案。
从凶手为自己留下找到密斯洞穴的线索中,有关当局因而可以探查并且寻获其他遭到谋害的小女孩的尸体。
好吧,你看完了,至少这是我所听到的版本。我知道有些人怀疑一切是否真的像麦肯怀疑的那样发生过,还是车祸或者吗啡导致他有点疯疯癫癫的。至于麦肯,他继续过着他的丰富而正常的生活,也仍然在坚称这个发生在自己身上的故事是字字属实。他告诉我,他生命中的所有改变都足以为他作证。巨痛已然消失,以后,他都以无比的喜乐来体会他的人生。
所以当我写下这些字句的时候,我面对的问题是如何为这个故事做结。或许最好的做法是由我来告诉各位它带给我的影响,就好像我在故事的前言中所说过的那样,麦肯的故事改变了我,我认为我生命中的各个方面无不深受感动,并以真正重要的方式受到改变,尤其是人际关系。
我认为这个故事真实啊,我希望这一切都是真实的。或许故事中的一些地方在某种地方并不真实,但是这个故事却仍旧是真实的。但愿你懂我的意思,我猜你和沙瑞依必须把这些事情搞清楚,那麦肯呢?这么说吧,他就像我们其他人一样,是一个持续经历改变的人。只是他欢迎改变,而我呢,则倾向于抗击改变。我注意到他的爱比多数人宽广,原谅的快,请求原谅更快,他的改变已经在他不小的人生关系圈里造成了涟漪,其中有些得来不易。
但是我要坦白地告诉你,在我周遭从来没有出现任何一个用这种简单喜乐来过日子的成年人。不知道怎么的,他又变回了孩子,或者我说得更确切一点,他已经变成了那个他从不被允许成为的孩子。住在简单的信任和惊奇之中,他甚至拥抱生命中比较黑暗的阴影,而他把这些当成丰富的、深奥的知己的一部分。他知道那是以一双无形的爱之手以高潮的手艺编织而成的知己。
在我写下这个故事的时候,麦肯正在女娃杀手的审判庭上作证,他原本希望探访被告,但尚未获准。但是他已下定决心要去看他,无论在判决确定后多久,都无所谓。
如果你有机会和麦肯共处,你很快就知道他盼望一场新的革命,一场爱与善的革命,革命的中心是耶稣和他为我们全人类所做的事。以及他持续在渴望和解,渴望有个家的人身上所做的事情,这场革命不是要推翻任何东西,即使有,也是以我们之前无法预测的方式。这个革命会是日常生活中安静的力量,包括死去、服务、爱、欢笑、简单的温柔、无形的善意,因为如果有什么要紧的事,那么凡事都要紧。有一天,当一切都显明的时候,我们每一个人都会在沙瑞依的大能下屈膝,承认耶稣是造物主,将荣耀归于老爹。
最后需要附带的提一下,我确信有时候麦肯和小娜还是会上去,到那个小屋去,单纯只是为了独处。如果是更远一点,他走向那破败的船坞,脱下了鞋袜,然后就是把脚放在水面上,只想看看能不能,就是那件事。即使如此,我也不会惊讶,下面就让我节取勃朗宁夫人的一首小诗,来作为《小屋》这个故事的结束:
在我们居住的地球上,
到处都是天堂。
每一株普通的灌木丛,
都会为上帝而感到激动,
但惟独看得见的人,
脱去了鞋。
其他人则围绕而坐,
采摘黑莓。

 

 

2017年1月12日 亲情不断电

理家理心(46)滋润内心的泉源

 

亲情不断电170112——霜叶整理
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在《理家理心》这本书里面,马瑞新姊妹说,在认识美善的上帝多年之后,她才懂得与上帝站在同样一种宽广的角度去看待自己最平凡的生活角落。
当我(新乐)的孩子在青春期的时候,我在想,我自己先被神无条件的接纳了,所以在看不惯孩子那些言行举止的时候,我就想,我也要象耶稣接纳我一样接纳我的孩子。就比如女儿十几岁的时候,已经非常爱美了,她三天两头的涂指甲油不算,还每次换颜色,我就很看不惯,其实都是小事,弄得母女关系很紧张。
我(梦远)常在厨房做食物,但是累的时候就心生抱怨,情绪不好又不太会表达,所以就需要耶稣来梳理我的内在情绪。当我被梳理好的时候,再去做食物的时候,身体也不那么累了。他就象一个很有力量的源泉,能够滋润我们内在的生命,当我们里面常常被耶稣滋润的时候,我们也就可以流露出这样的源泉。
喜乐的心是良药,有时突来的横祸,我们很难控制,外面的灾难,让我们里面生出恐惧、无助,这时候我们更需要安静下来,面对里面的声音,好好跟耶稣对话。还有的时候,我们太忙碌了,忙碌到没有办法听见里面的声音。不知道你现在是什么样的状况,希望每一位听友认真对待你里面每天的二十四小时。
当我们不知道如何面对我们内在生命的时候,来到耶稣面前祈求:
亲爱的主耶稣,是你创造了我,我在地上的日子尚未度一日,你都已经知晓。你深知我一切的路,你了解我所有的心思意念,现在我把自己的心敞开在你面前,我愿意来靠近你。求你赦免我的罪,领我走在永生的路上。当我在黑暗的时候,求你做我生命的光,越照越明。我心中的伤痛,愿你医治;愿你的话语滋润我的肺腑心肠;当我生活在忙乱中的时候,求你使我有安静独处的时间,帮助我在我的心房里为你预备地方,使我可以常常与你独处。奉主耶稣的名祷告祈求,阿们。
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到了第三天下午,麦肯恢复意识之后,他醒过来,看到威利正在低头瞪着他,看起来是相当不爽。
“你这个白痴。”威利粗声粗气地对麦肯说。
“威利,我真的很高兴见到你。”麦肯用抱歉的语气对威利说。
“我问你,你是怎么学开车的?”威利开始对麦肯咆哮,“哦,对,我想起来了,乡下小孩不习惯十字路口。麦肯,据我所知,你这家伙,你的鼻子的嗅觉那么灵敏,应该大老远的就闻到另一个家伙的味道才对呀?”
麦肯躺在那里看到朋友喋喋不休,他真是无可奈何。他设法听进并听懂威利说出来的每一个字,却是心有余而力不足。
“现在好了,”威利不管麦肯是否在听着自己的絮絮叨叨:“小娜气得跟什么似的,她都不跟我说话了。她怪我把吉普车借给你,让你去那个什么小屋。”
“我亲爱的威利,所以我为什么要去那间小屋啊?”麦肯这样问自己,同时他也在努力地想理清自己的思绪,“这些事对我来说都是模模糊糊的。”
而威利这时候绝望地哀求道:“麦肯啊,我当你是好朋友、好哥们,你一定要替我跟小娜好好地解释清楚啊,在你去小屋的这件事情上,你还记不记得?我试过要劝阻你啊!”
“你有吗?”
“哎,你别跟我说这种话,什么叫有没有啊?麦肯,我确确实实地有过试过要劝阻你。”
麦肯微笑地望着威利,如果自己还有稀疏的记忆,那他真的记得这个威利曾经真的关心过他,因为只要他和自己在一起,麦肯就会感觉非常的暖和。忽然,麦肯惊觉威利已经弯下腰,逼近自己的脸。
“说真的,他在那儿吗?”威利小声地说着,然后快速地环顾四周,确定没有人会听到。
“谁啊?”麦肯也小声地说,“而且,我们为什么要小声说话?”
“麦肯你知道啊,我说的是上帝。”威利强调:“上帝在小屋里吗?”
麦肯被逗乐了,“威利,”他小声地说,“这又不是秘密,上帝无处不在啊,所以那时,他是在小屋里。”
“哎呀,我的好哥们,这个我知道啊,你简直是个豆腐脑子。”威利又开始在发火了,“你什么都不记得了吗?你是说你连那张纸条都不记得了吗?就是你从你们家信箱收到老爹寄来的纸条啊。那时候你在冰上滑到了,头上撞起了个大包,疼得你嗷嗷的直叫。”
这个时候,麦肯终于恍然大悟,支离破碎的故事开始在麦肯心中成形,一切似乎在他的脑子里开始串联起来。一切的经过、填补细节的时候,都变得合情合理了。比如纸条、吉普车、枪,还有这次小屋行,还有那个荣耀的周末中的各种经历。种种画面和记忆开始强烈地回应,他觉得自己快被那些记忆快被带离冲刷到墙下,仿佛就要离开这个世界。而等他恢复自己的时候,他开始哭泣,哭得眼泪直流到面颊。
“麦肯,对不起。”威利现在满怀歉意,恳求麦肯原谅:“我的好兄弟,请你原谅我,我刚才都说了些什么呀。”
麦肯伸手去摸了摸老朋友的脸:“威利,没事。威利,我现在什么都想起来了,纸条、小屋、密斯、还有老爹,我都想起来了。”
威利一动也不动,他不确定应该想什么,或者应该说什么。他怕自己这样喋喋不休地说着小屋、老爹,还有密斯的事,已经把他这位老朋友逼到绝境。停了好一会儿,他问麦肯说:“麦肯,所以你是在告诉我,他在那儿吗?我是说上帝。”
现在麦肯又是笑又是哭:“威利,我的好弟兄啊,我说的是真的。他在那里,他可在了。让我慢慢地告诉你。你一定不会相信,老天啊,我也不确定我相信。”麦肯停了下来,他陷入了回忆中。
“哦,对了,”他终于说了:“他要我告诉你一件事。”
“什么?我?”威利惊讶地睁大眼睛。
麦肯望着威利的脸上显出关注和怀疑交错的眼神说:“你知道他说了些什么?”麦肯说着又把身子往前倾了一下,静了一下,麦肯努力在回想老爹的话,然后对威利说:“威利,他让我告诉你,他说,告诉威利,我特别喜欢他。”
麦肯盯着老朋友的脸,而此时威利下颚抽了几下,他的眼眶充满了泪水,他颤抖着,麦肯知道威利正在力求镇静。
“我得走了。”他声音嘶哑地小声说着:“之后,你一定要全都告诉我。”说完,威利便转身离开病房,留下麦肯继续纳闷,并且回想起所有的记忆。
当妻子小娜接着进来的时候,发现麦肯直坐在床上,脸上挂着大大的微笑。因为他不知道该从何说起,于是就让小娜先说。小娜补充了一些他仍然感觉困惑的细节,她说很高兴自己的丈夫终于能够记得一些讯息,他差点被酒醉的司机撞死,又因为各种骨折和内伤而动了一些紧急手术。原本很担心他可能长期昏迷成为植物人,但是麦肯的清醒已经减轻了所有的忧虑。小娜在述说的时候,麦肯感觉实在是很奇怪,为什么刚和上帝过完周末,就发生了车祸呢?这对我们来说看似随机混乱的人生,不就是老爹的做法吗?然后他听到妻子说意外发生在星期五晚上。
“你是说星期日吧?”
“星期日?你以为我不知道那天晚上是星期几吗?他们用飞机把你送过来那天,确确实实是星期五。”妻子的话使麦肯感到困惑,片刻之间,他感觉在小屋发生的事情是不是终究是一场梦呢?或许那是沙瑞依特意让时间扭曲制造的花招之一吧?他在自我安慰着。
小娜陈述完她这边的说法之后,麦肯开始把发生在他身上的事全盘都告诉了他的妻子,但首先他请求妻子的原谅,坦诚自己如何地瞒骗妻子,又如何地欺骗她。这让小娜感到了诧异,而把丈夫这种新的态度归因于创伤或者吗啡。关于他过的那个周末,或许是小娜提醒他杜撰的那个故事,慢慢地去揭露,说了好几次才说完。之后,他实在抵不过药物的作用,甚至是话说到一半的时候,会不知不觉地沉沉地睡去。起初,小娜专心保持耐性和注意力,尽可能的不妄下评断,却也没有认为他的胡言乱语是神经患了紧张的缘故。
但是麦肯生动而深刻的记忆,感动她,慢慢地瓦解了小娜保持客观的决心。麦肯告诉她的故事中有生命,她很快就了解了:无论发生了什么事,都已经对她的丈夫发生了深远的影响,并且有了新的改变。她的怀疑态度渐渐被侵蚀,使她同意找个机会,使她和麦肯都能和凯特独处。麦肯不愿意告诉她原因,使她紧张,但是小娜愿意在这件事情上信任自己的丈夫。于是,儿子贾许被派出去办事,只留下他们三人。
麦肯伸出手,凯特把它握住,“我的宝贝女儿,”他开口了,声音仍然有些虚弱和粗大:“我要你知道,爸爸是全心全意在爱你,我的孩子。”
“爸爸,我也爱你。”凯特紧紧地把爸爸抱住,很显然,麦肯的这番话已经软化了她的心。
麦肯露出了微笑,然后又认真起来,但是凯特的一双手仍然紧紧地被他攥住。

 

 

2017年1月11日 亲情不断电

理家理心(45)安静独处

 

亲情不断电170111——路过整理
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这两天我们都在说时间,时间真的过的很快,有些时候我们对外在的时间还有一些觉察,可是内在时间却是我们常常不太注意的。手表坏了可以有一个标准时间去校对,可内在时钟坏了,我们如何去校对,然后变成正确的呢?
很多时候我们总是在忙着,很少去思索,原来我们里面有一个生命是需要长进的,已经认识耶稣的人很幸福,他们知道他们里面的生命是耶稣赐给的。可是很多人还不知道耶稣是谁,耶稣跟我有什么关系呢?耶稣是真人,可这个人必竟是历史人物,他的出生,他的受死,使这么多人都愿意相信他,可必竟我里面的生命应该属于我自己啊,怎么它就属于耶稣了呢?我内在的空闲时间做些自己喜欢的事情不都是很好的时间吗?我为什么要打开《圣经》读一读耶稣的话语呢?你听到耶稣这个名字觉得有这么一个人,可是一旦你用信心愿意花一点点时间好好地了解了解他,你才有可能了解你内在的生命跟耶稣之间那样非常真实的经历。就好像我们想去了解和认识一个人,我们所需要花的第一步就是时间,无论时间长短,从何时起步都不晚。了解耶稣的方法有很多,其中一个途径就是打开《圣经》,看看这位耶稣他到底说了什么,做了什么,如果他宣称是神的儿子,那你信吗?如果他的坟墓到如今还是空的,你会相信他真的将永生显给你看了吗?如果他说,他自己就是道路,真理,生命,那么,究竟什么是道路,什么是真理,什么又是他所说的生命呢?
每一天我们在隆重地谢幕之前都在忙碌着,内在时间是可以规划出来的,安静的时间是可以在忙碌的时间里刻意去规划,可以找到的。《理家理心》的作者马瑞欣姊妹就说,安静独处的时光对她来说是很关键的,所以她给她自己的时间是从五分钟开始都好。她说,哪怕是从五分钟开始都好啊,找一个安静的角落,回顾我们一天的思想、情绪发展、行为、言语,把该扔的扔掉,该收拾的收好,放错位置的归位。她说,我们不要被无法定时定量的独处感到挫折,当我们放弃了非要在什么时候,什么地方,在什么模式下独处,才能达到什么样的效果的时候,我们就自由了。
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没有任何仪式,没有典礼,他们享用着美酒面包,笑谈这个周末在一起的奇异时光。麦肯知道一切都要结束了,该是回去想办法如何告诉妻子小娜所有事情的时候。他没有什么东西需要整理,出现在他房间里的几样东西消失了,想必已经回到了车上。他临走的时候环顾了这个屋子最后一眼,他笑着说:“上帝是我的仆人,这种感觉更真实了。”他说着回到客厅,而他们三位已经消失了。没有道别,但是他想,向上帝道别似乎有点傻。
他坐在地上背靠着火炉喝着热咖啡,突然之间他感到疲惫不堪,大量的情绪已经耗尽他的体力,他闭上眼睛不知不觉进入了梦乡……他被寒冷惊醒,慌忙爬起来。浑身的肌肉因为躺在地板上而酸痛僵硬,他四处张望,很快看到一切都已经恢复到两天以前的原貌,即使火炉旁边的血迹也不例外。他跳了起来,跑出破烂的门到了走廊上,小屋再度呈现老旧丑陋的样子。门窗生锈破损,在周围纠缠的荆棘和灌木植被下几乎看不见那座湖,船坞的大部分结构已经下沉,只有少数比较大的桥墩仍然矗立着……
回到真实的世界了。麦肯笑了,他确认在他进入的真实世界,其实是不真实的。一阵寒风吹过使他打了个寒颤,他拉紧了大衣,在雪中沿着自己仍然显而易见的足迹走回了车的旁边。这时候漫天飘起了雪花。开回约瑟夫镇的路程平静顺利,在傍晚抵达了约瑟夫镇。他加满了油,随便吃了点东西,试着打电话给妻子小娜,但是却没有接通。他告诉自己:“说不定小娜还在路上,而且就算接通了信号也不好。”所以麦肯决定顺道开到警察局,看看警官汤米在不在。但是他慢慢的绕了几圈却不见人烟,后来他决定不进去了,因为麦肯不知道怎样把发生的事情跟小娜解释,更不要说是汤米了。
下一个路口转为红灯,麦肯停下了车,他感到浑身疲倦却又出奇的兴奋。他渴望回家,回到家人身边,尤其是凯特。麦肯此时陷入了重重的思绪当中。在红灯转绿灯的时候,他直接开过了十字路口,他甚至没看到对面另一辆车闯过了对面的红灯,只见一道耀眼的闪光,然后什么都没有了,只剩下了寂静和一片漆黑……
就在这一瞬间威利的红色吉普车毁了。几分钟以后消防车、救护人员和警察赶到了现场,不消几个钟头,麦肯失去意识的破碎身体被由救生直升机送到了奥勒冈州波特兰市以马内利医院。经过了医生们紧张的抢救之后,麦肯奇迹般的活了下来。在这期间,他自己也不知道昏迷了多久。终于他听到了熟悉的声音,仿佛从远方传来,欢天喜地的大叫:“他捏我的手指,我感觉到了!我保证!”麦肯甚至没有力量张开眼睛看,他知道儿子正握着他的手,他尝试再捏一次,但黑暗把他吞没了,他又昏迷了过去……
过了整整一天,麦肯才又恢复了意识。他几乎没有办法移动身体的另一块肌肉,甚至努力撑开一只眼皮都难以承受。即使他这么做能收到尖叫呼喊和笑声的回报。人们一个接一个冲到他那几乎不算睁开的眼睛前,仿佛在注视着藏有珍奇宝物的黑暗深坑,无论他们看到什么,似乎都能使他们得到莫大的喜悦,还会在离开之后散布消息。他们之中有些面孔他认得,很快他便得知那些不认识的是医生和护士。他经常睡觉,但是他每次张开眼睛似乎都会引发不小的兴奋。他心里想:“等我能把舌头伸出来,他们大概能高兴的昏倒。”
麦肯似乎全身都在疼痛,他不知道自己为什么落得这样危险的困境,甚至不记得自己是谁。尽管吗啡能够暂时制止他的疼痛,但是药物对他没有什么帮助。接下来的两天,他的心智慢慢清晰,也开始发出声音。亲朋好友们手持鲜花都来看望他,并且都祝他早日康复。他的孩子贾许和凯特会固定前来看他,有时候在麦肯打盹的时候他们在做功课,或者回答爸爸在最初几天反复再三询问的问题。
在某一时刻,麦肯终于了解,尽管大家已经告诉他,自从他在约瑟夫镇出了严重的车祸,他已经昏迷了将近四天。而妻子小娜已经摆明叫他解释清楚这一切,但目前应该更关注他的复原状况,而不是小娜对于答案的需求。麦肯的记忆模糊难辨,虽然记得一点点滴的片段,但是没有办法拼凑成合情合理的说法。他只是模模糊糊的记得他开车到小屋去,但之后的情况就变得含糊不清了。在他的梦中老爹、耶稣、密斯在湖边游玩,洞穴里的苏菲亚,草原庆祝会的光线和色彩就像破镜中的碎片朝他而来,而每一个碎片都伴随着一波一波的欢欣喜乐,他不能确定这些是真的还是幻觉。到了第三天下午他恢复意识之后,醒来看到威利低头瞪着他,看起来相当不爽。

 

 

2017年1月10日 亲情不断电

理家理心(44)心灵的养分哪里来

 

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亲爱的家人们好!这里是亲情不断电,新乐、梦远昨天在节目最后留了一大堆问题,来想这些问题在我们《理家理心》这本书当中里面除了睡觉的时间和少数必须要工作之外,还有有很多机会空间是给心灵发挥的。这很多空间,如果留心你会发现处处都在。上班等车时,就是一个空间,对于在家里做全职妈妈来说,你手在忙,心呢?你上班好不容易上了地铁你身体都觉得晃晕了,可心呢?很多时候不知不觉时我们会被负面情绪占据着,心里发出各种怨言甚至可能在地铁里都会抱怨怎么这么辛苦,去办公室还要面对昨天没有做完的好多事,真的好烦啊……
很多时候我们没有让空间在的时候来整理心。对于孩子小的贤妻良母来说,孩子会闹,尤其是在厨房里每天都有做不完的事心里也很厌烦,人的心其实脆弱的很,容易打趴下的,然而我们的心会迷失方向,有时因累,有时真的迷失方向,还有因为伤害。
昨天谈到认识神之前那种心灵状态叫做胡思乱想,因胡思乱想失去方向带来黑暗。梦远把自己心灵活动分为两个阶段,信耶稣二十八岁之前与之后的阶段。里面心灵就看见了方向看见了道路,这是一个过程。现在偶尔会胡思乱想,但这个乱想却是引号了。它不在是天马行空没目标了,而且知道我是谁了。为什么要想,想什么,最终要达到的目标是什么,心里发生完全不一样的变化。
我有相同的经历,在信耶稣之前觉得脑汁里一团浆糊,神的真光照耀我里面时,心里面有个眼睛被打开了,就是我们常说的心灵眼睛能够看见了。昨天提到一段文字,说生命里面会有一个灵魂深处的时钟,很多时候时钟虽然在走却被忽略了,有时都停摆了还没有查觉,现在能听见了,停了也能查觉了,里面时钟它其实是存在的,外面时钟每天二十四小时,都是平等的,里面其实也有每天二十四小时的。为什么里面有24小时呢?其实在我们被造时是有灵注入到我们里面的,在约翰福音六章63节,耶稣说叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,。我对你们所说的话就是灵,就是生命。既然这样我们每时每刻都要好好和耶稣对话。我们需要给内在生命成长时间,也需要养份。
心灵的养份从那里来呢?当然是从上帝那里来的。
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当小密斯的话语随风逝去之后,四周围悄然无声,好像一切都凝固了一样,是那样的静谧。
好一阵子之后,麦肯跟着三位一体的上帝一起说道:“阿们。”并且拿起一把铲子,在耶稣的协助之下,开始铲土填往洞口,不甘密斯的肉身化作黄土。任务完成以后,沙瑞依把手伸进衣服,拿出她那易碎的小瓶子。她把瓶子里几滴珍藏品滴在手中,开始把麦肯的眼泪细洒在密斯安眠的黑色沃土之中。泪滴像钻石或者红宝石般的向下滑,无论落在何处,鲜花立即在那里生长、绽放。
沙瑞依暂停片刻,仔细看着此刻安放在手中的珍珠,那是一滴特别的眼泪,然后把它丢在那块土地的中央,小树那一刻破土而出,从那块土地上慢慢开始茁壮、青春、恣意又惊人。它在不停地生长,成熟至花朵盛放。
接着,沙瑞依以微风吹拂般的轻声低语,转身对看的目瞪口呆的麦肯说:“麦肯,这就是生命树,在你心中的花园成长。”
老爹上前走到麦肯的身边,一手搭在他的肩上说:“密斯很了不起,你知道的,她真的很爱你。”
“我也很想念她,到现在还是痛彻心扉。”麦肯难过地说。
“我知道,麦肯,我全都知道。”
从太阳光线的轨迹看来,他们四个离开花园重新回到小屋的时候,时间恰好刚刚过了中午,厨房里没有准备东西,餐桌上也没有看到任何食物,老爹反而将所有的人带到了客厅,咖啡桌上放着一杯酒和一条刚烤好的新鲜面包。他们全都坐了下来,只有老爹仍然坐着,他们直接对对麦肯说话。
“麦肯,”他说道:“我们有件事让你仔细地考虑一下,你在和我们共度的时间已经得到大部分的荣誉,你也学到了不少东西。”
“呵呵……”麦肯痴痴地笑着说:“我想你这样说太含蓄了。”
老爹也笑了,继续说:“你知道,我们特别喜欢你,但是现在你一定要做一个选择,你可以留下,待在我的身边,继续成长学习。你也可以回到另外一个家,回到小娜、孩子和朋友的身边,无论哪条路,我们都承诺永远与你同在。虽然第一条路是比较清楚、明确一些。”
麦肯往后仰坐下去,他确实是在仔细思考着,突然他抬起头来说:“那密斯呢?”
“如果你选择留下,”老爹继续说:“今天下午你就会看到她,她也会来。但是如果你选择离开这个地方,那么你就等于选择离开密斯。”
“这个选择对我来说确实不容易。”麦肯把头深深地埋进手里,低声说着。显然老爹是在给麦肯空间,让他与自己的思绪以及欲望挣扎的时候,客厅里沉默了好几分钟。麦肯终于问道:“密斯会想要什么呢?”
“虽然她今天就很想跟你在一起,但是她住的地方没有不耐烦,所以,她不介意等待。”
“我也想和她在一起。”麦肯微笑着回应这个想法,“但是小娜和其他的孩子们会很难受。我想再问一件事情,我回家以后,我的事情重要吗?比如说,除了我上班和关心朋友、家人之外,我真的没做什么……”
沙瑞依这时打断了麦肯的话:“麦肯,如果有什么要紧的事,那么凡事都要紧啊,因为你很重要,所以凡是你做的事都很重要。每次你原谅了,宇宙就会改变,每次你伸手触碰一颗星,或者是一个生命,世界就会改变。每一个有形或者无形的善心或服务,都能成就我的目的,而且万物也将不再相同。”
听了沙瑞依的话之后,麦肯下定决心地说道:“好,那我决定了,我要回去。我相信没有人会相信我的说词,但是如果我回去,我知道我可以做一些改变。无论这个改变会有多小,反正我还有几件事需要我回去,无论这个改变多小,反正我会改变。”说到这里,麦肯稍稍地停顿了一下,一个接一个地看着他们,然后他咧着嘴笑道:“你们也知道,你们知道的,是不是?”
他们都笑了。麦肯接着说:“而且我真的相信,你们永远不会离开我,而且不会抛弃我,所以我不怕回去,或者有一点怕。”
老爹说话了:“那么,这是非常好的选择,他对麦肯露出灿烂的笑容,在他的身边坐下。
现在换成沙瑞依坐在麦肯的面前说话了:“麦肯,既然你要回去,那么还有一样礼物要你收下。”
“什么礼物啊?”麦肯问道。他用好奇的眼神望着沙瑞依,不知道她要送给他什么样的礼物。
“我这个礼物是给凯特的。”沙瑞依对麦肯说。
“凯特?”麦肯感到很惊讶和意外,这才发现凯特仍然是他心中的负担:“请告诉我。”
“好吧,我现在就告诉你,凯特相信妹妹密斯的死要归咎于她。”
听了这话,麦肯又大吃一惊,沙瑞依告诉他的事是那么显而易见,凯特会自责这件事也变得非常合理。当时是凯特把桨举起,才开始了那一连串的事件,导致密斯被抓走,她无法相信自己竟然从来没有想到这点。顷刻之间,沙瑞依的话也进入凯特挣扎的内心,开启了一道新的世界。
“沙瑞依,太感谢你了。”麦肯对沙瑞依说,心中充满了对她的感激。现在,麦肯势必得回去了。就算只为凯特回去也值得。
沙瑞依点头冲麦肯笑,似乎是对麦肯做了什么。过了一会儿,终于耶稣站起来,伸手到其中一个架子上,把麦肯的小心盒拿了下来,“麦肯,我想你可能想要这个。”
麦肯从耶稣手上接过了小心盒,用双手握住了片刻。
“其实,我想我再也不需要这个了。”麦肯说:“不知道你能不能帮我保管它,反正我最珍贵的东西都在你这里了,我想让你成为我的生命。”
“麦肯,我就是你的生命。”传来的声音清晰,而且带着真诚的保证。

 

 

2017年1月9日 亲情不断电

理家理心(43)内在时间amp;小屋

 

亲情不断电170109——王豆豆整理
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亲情的家人们好,欢迎来到贤妻良母俱乐部做客,上周末,我们谈到一个话题:永远是什么?那不知道休息的这两天你有没有思考过,永远的亲情在哪里呀?诗篇中,大卫认为天天都是永远。上周,我们一直在讨论时间,有一首歌的名字叫做《时间都去哪了》。今天,我们依然来谈一下时间,但这个时间是我们眼睛所不能看见的,用心体会人人都知道它是存在的。这个时间叫做内在时间。
我们每天起早贪黑不停的忙碌,现在很流行的一句话:停下你的脚步,学会过慢生活。但是怎样才能实现这种慢生活呢?马瑞新姊妹在《理家理心》提到,在我们的内在生活里是有一个时钟的。这个内在时钟我们往往不容易发现。挂在我们灵魂深处的时钟,即使滴答响着,也常常被忽略成空气里的虫鸣鸟叫,存在又不存在,甚至有的人的钟摆停了多年都没法察觉到,任由蜘蛛网灰尘蒙蔽。在被问及你有注意到自己的内在时间吗?好多人发现自己的大部分内在时间花在了生气,忧郁,担心和忧虑上。
要问我们这一天做了什么是很容易回答的,但是我们的心里面晃动着的这些情绪有时候多半都是负面情绪,因为我们几乎很少去留意自己这一天的心理活动呢。
在28岁信主之后,梦远就改变了自己内在时间浪费在发呆上这个状态。之前真的是一直在胡思乱想,没有一点点头绪,找不到方向。心中想成为的自己与真实的自己有很大差异。所想的跟所活的不能在一块。
生命的美善不能靠外在活动的消耗与投资而在乎内在活动的应用与活动。你曾经为自己的心灵活动写下过计划表吗?每一天有多少深思的时间呢?与自己对话的时间又有多少呢?又有多少安静的时间呢?有多少喂养自己生命的时间呢?有多少时间是让书籍、音乐、朋友开启你内在的生命呢?又有多少适合你自己的爱人儿女交心的时间呢?有多少做白日梦的时间呢?
接下来这一周的时间我们邀请您放慢脚步,跟我们一起想一想,整理整理内在时间,过一下内在的生活。
小说连播:小屋

麦肯回到了原地之后,他正面望着老爹,他从未凝视过如此单纯的仁慈、爱、希望和活泼的信念.
“老爹,你承诺过我有一天时间我不会有眼泪,我期待那一天来临。”
老爹微笑,他伸出手背触摸麦肯的脸,擦尽麦肯满布泪痕的脸庞:“麦肯,我知道这个世界充满了眼泪,谢谢你记得我的承诺,我会擦去你们的眼泪。”
麦肯笑了,他笑得那么甜,那么灿烂,此刻他的灵魂在天父老爹的爱中得到融化,而他的巨痛得到了疗伤。
“拿去,”老爹说着,递给他水壶:“我可不要你在这一切结束之前,就变成干瘪四季豆。”老爹大笑起来,连麦肯也忍不住和老爹一块笑起来,以他们的身份来说这是极不合宜的。但是麦肯一边想,就觉得这很完美,这笑声是希望和重新恢复的喜悦,代表结束的过程。
老爹带路,在离开主步道,沿着小径,到石阶前,老爹暂停下来,用手杖敲着一颗大岩石,他回过头去看麦肯,做事要他看仔细一点,又来了,同样的红色,现在他们才了解,他们沿途的步道都由带走他女儿的人做了记号。他们一边走,老爹才解释:“之所以尸体一直找不到,此人会先侦察隐藏尸体的地方,有时在绑架小女儿之前几个月就找好地点。”
走了半片岩石地,老爹离开步道,走入一道山峦,跟着又在附近的岩石正面,指出那些熟悉的记号。有些记号很容易被忽略,除非有人知道自己要寻找的目标。10分钟之后,老爹停在一道石缝前,那是两块交汇的岩石,底部有一小块洞,其中一颗有杀手的符号,“帮我搬开这些。”
同时,那些石块把山洞遮住了。他们铲开,忽然一条通道引入眼帘,或许这是某种动物冬眠的洞穴。里面散发出恶臭,老爹伸手进入沙瑞依送给麦肯的袋子,拿出里面的大方巾麻布,绕住麦肯的口鼻,香甜气息隔绝了恶臭。

那里空间仅仅允许他们趴下来。老爹拿出手电筒,先勉强进入洞穴。麦肯紧跟在他后面,身上仍然背着沙瑞依的礼物,没有几分钟,他们就找到令人悲喜交集的宝物。在一小块地表上,麦肯看见了尸体,他认出那就是他的密斯。她脸朝上,身体上有一个肮脏的布袋。麦肯知道真正的密斯不在那里。美妙扑鼻,即使密斯身体下面的布很残破,但也足以让麦肯抱起她,放在所有鲜花和香料中间。抱到入口处,麦肯先出去,老爹则将他们的宝物递给麦肯。老爹出来的时候,他站起身把袋子背上肩膀。在这过程中,谁也没有说话。
“我原谅你,我原谅你。我原谅你……”只有麦肯不时喃喃自语。他们离开那个地方,老爹拿起一个弧形石块,覆盖住入口,麦肯注意到这个举动却不在意,温柔地说:“贴近自己的心。”
尽管,回小屋的路上,麦肯背着自己心爱的宝贝密斯的尸体,但时间依旧觉得过得很快。在他和老爹抵达小屋的时候,耶稣和沙瑞依已经在后门等候了。耶稣轻轻卸下麦肯的担子,他们一起走到耶稣一直在工作的工作室。
麦肯自从抵达的那天,他对工作室的简朴感到惊讶。木屑,布满各式井然有序的工具,这显然是准备放置密斯尸体的箱子而放的,麦肯在绕行箱子的时候,马上认出木头上的时刻表,发现密斯生平详情都被刻了上去。他找到密斯和她的猫,还有麦肯念书给她听的场景,四周围的雕刻,是妈妈小娜和密斯在做饼干,搭车去瓦鲁瓦,连密斯在郊游的时候被杀前画的画,凶手身上的瓢虫标记都忠实呈现了密斯的生平,麦肯站着微笑着,这些图像是密斯最喜爱的花卉和小动物。

麦肯转身抱住耶稣,他拥抱耶稣。
“麦肯,你知道吗?这全都是密斯帮的忙,她挑出了自己最喜欢的图像。”麦肯把耶稣抱得更紧,久久无法放手。我们为他的遗体准备了最好的地方,就在我们的花园里。他们极小心把密斯尸体放进箱子内,填满了箱子内,盖上盖子,扛了出去。跟着,在沙瑞依曾替麦肯协助清理的花圃,那里位于小屋中央,周围围绕兰花,就在麦肯前一天连根拔起的地方,老爹将精雕细琢的箱子轻轻放下,给麦肯一个大大的拥抱,麦肯也抱以善意。沙瑞依鞠躬说道:”我非常荣幸演唱密斯的歌,这是她专程写的。“她以秋风般的声音,音调则是,对黎明的延续,绕梁曲调。麦肯倾听女儿的话:
深深吹入我的气息,我或许就能呼吸活着。
抱紧我,我或许就能入睡。
为你付出的一切轻柔的拥着。
来吻我吧,风啊。带走我的气息直到你和我合一。
我们将在墓室间翩翩起舞,直到死亡消失在这里。
没有人知道我们存在,环绕在彼此的臂膀中。
只有吹入气息的那位,使我安然隐藏,远离伤害。
来吻我吧,风啊。带走我的气息,直到你和我合一。
我们将在墓室间翩翩起舞,直到死亡消失在这里。

 

 

2017年1月6日 亲情不断电

永远是什么?

 

亲情不断电——青草地整理
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最近一次收到一位听众朋友在微信里面给我们的留言,她说:天还没有亮的时候,在厨房里忙碌,听到我们的广播,心里真是无比的温暖和光明!这是一位全职的妈妈,要照顾两个年幼的孩子。
尤其是在冬季的清晨,天还没有亮的时候,妈妈就要起床去给给孩子们准备早餐了。我们的节目能够给她们带来温暖,陪伴她们,成为大家的朋友,真的是一件好事,也是我们的心愿!
永远是什么呢?
现在男孩女孩谈恋爱,男孩都会说:我永远爱你!可是,永远到底是什么呢?你的爱情是永远的吗?你的亲情是永远的吗?你的生命是永远的吗?你的朋友是永远的吗?你活在这个世上是永远的吗?
你的名利是永远的吗?你的房产是永远的吗?你的健康是永远的吗?…
作为女人,很少会去考虑这些类似于哲学的问题,太费脑筋,无限是在数学里的永远。在电脑语言里永远是不变性和唯一性。孩子却觉得要永远和妈妈在一起,但是,任何人的生命在这个世界也是有限的,怎么能够永远呢?
大卫是以色列的王,他是一个认识神的人,他定义自己的永远就是:要永永远远称谢神。
小说连播:小屋
老爹用深邃的眼神望着麦肯,对他说:“麦肯,你办得到,你能办到!因为我要你办到!你要知道,原谅首先就是要你这个原谅别人的人得到释放。脱离开能把你生吞活剥,破坏你的喜乐和能力,让你不能完全敞开心胸去爱的境况。你以为这个人在乎你经历的痛苦和折磨,如果有区别的话,他就是知道人会受着痛苦和受折磨的方法在过他的生活。你不想切断那些想法吗?藉着原谅,你就能释放他,让他不再背负重担,不管他是不是知道或者承认,当你选择原谅另一个人的时候,你就是在好好地爱他。”
“我不爱他。”麦肯说。
“是的,”老爹说:“今天你认为不会爱他,但是我爱他。麦肯,不是爱他现在变成的样子,而是爱那个长久以来被痛苦扭曲的破碎孩子。我要帮助你表现那种天性,让你能够在爱和原谅中找到比恨更大的力量。”麦肯再度被谈话走向有点生气,他说:“我知道,所以你的意思是说,如果我原谅了那个人,我就能让他和凯特,甚至我的长孙女一起玩吗?”
“麦肯,”老爹的语气强硬而且坚决:“麦肯,我已经告诉你,原谅不会产生关系,除非人们总是说出自己的所作所为,改变自己的想法和行为,否则不可能建立起信任关系。当你原谅一个人的时候,必定把他们从审判中释放出来,但是如果没有真正的改变,就不可能建立真正的关系。”沉默了一会儿,麦肯说道:“所以,老爹,你刚才说的原谅并不需要我假装他没有做过那些事?”
“呵呵,你怎么能假装呢?昨天晚上你原谅了你的父亲,难道你会忘记他对你做过的事吗?”
“我想我不会。”
“但是你现在面对他曾经做过的事,也能爱他,是他的改变让这种情况发生。原谅绝不需要你信任你所原谅的人,但是万一他们承认并且悔改,你就会在自己的心中发现奇迹。让你愿意伸出你的手在你们中间建立和解的桥梁,这道桥梁可能带你全然恢复信任的奇迹。现在这对你来说可能难以理解,但是我相信,你一定会明白,一定会。”
麦肯滑落到地面,往后靠在之前坐过的岩石上,他研究双脚之间的尘土:“老爹,我想我明白你说的话了,但是我觉得如果我原谅了那个家伙,他就无罪开释了。我要怎么样为他所做的事找到脱罪的理由呢?如果我不对他继续生气,这对我的女儿密斯公平吗?”
“麦肯,原谅不会为任何事情脱罪。相信我,对这个人最不可能的就是开释让他活得自由。而你在这件事情上已经没有维护正义的责任了,这件事我会处理。至于密斯,她已经原谅那个人了。”
“是吗?”麦肯甚至没有抬头说:“她怎么能原谅呢?”
“因为我在她里面,那是真正的宽恕唯一可能的途径。”
麦肯感觉老爹坐在他身旁的地面上,但是他仍然没有抬起头来,但老爹的手环抱他的时候,他哭了起来。
“我的孩子,把一切都宣泄出来吧。”
麦肯听到老爹的轻声细语,他终于能够做那件事,他闭起眼睛,让自己的泪水泉涌而下,密斯和他的种种回忆再度涌上心头,小密斯的画册、画笔和撕裂的血淋淋的洋装的画面,他流泪、哭泣,直到哭出所有的黑暗、所有的盼望和所有的失落,直到丝毫不剩为止。如今他闭上眼睛,前后摇晃着身躯恳求道:“请帮助我老爹。请你帮助我!我应该怎么办?我应该怎么样才能原谅他呢?请告诉我!”
麦肯抬起头来,想象看到一个素未谋面的人站在他的前面,但是没有人出现。老爹跟他说“麦肯,你告诉他。”
“我怎么告诉他?”
“你只要大声地说出来,我孩子的宣告中有种力量。”麦肯开始先是用不是热衷的语调结结巴巴地低声说着,然后后来却越来越确信:“原谅,我原谅你,我原谅你。”
老爹紧紧地把他抱住:“麦肯,你真的让我感到欣慰。”
当麦肯终于镇定下来的时候,老爹递给他一块湿毛巾,好让他擦眼泪。接着麦肯站起来,刚刚开始有一些不稳,“哦,”他声音沙哑地说,他费劲找字眼来表达他刚刚走过的情绪之旅,他感到生气蓬勃,把手巾又递回给老爹:“所以,如果我还是感觉到生气,也没有关系吗老爹?”
老爹的回应很快:“当然了。他做的是骇人听闻的事,他造成许多人锥心刺骨的痛,那是错误的。怒气对于那种滔天大错是正确的回应。但是,不要让怒气让你感觉到痛苦、失落,阻挠你原谅他。”
把手从他的脖子上移开,老爹抓起袋子背上:“我的孩子,开始的一两天,你可能必须宣告你的原谅一百次,但第三天和之后每一天,次数都会减少,直到有一天你会发现自己已经完全原谅他了。然后有一天你会为他的完整而祷告,并且把他交给我,让我的爱把他人生中每一个腐败的痕迹燃烧殆尽。尽管我这些话你这时候听起来是难以理解的,但有一天,你会在不同的环境中认识这个人。”
麦肯深吸一口气,尽管老爹的话让他的胃翻搅不已,他的内心却知道,这是事实。他和老爹一同站起来,麦肯转身走向步道,返回他们来时候的小路。
“麦肯,我们的事情还没有结束。”老爹轻声道。
麦肯停下来转过身子,对老爹说:“真的吗?我以为这就是你带我来这里的原因。”
“呵呵,没错,但是我也告诉过你,我有东西要给你看,是你曾经要求我给你的东西,我们来这里是要带密斯回家的。”忽然间一切都合情合理了,他看着沙瑞依的礼物,恍然明白了它的用途,在这荒凉的景致当中,凶手把密斯的尸体埋在某处,而他们是来把她取回的。
“谢谢。”麦肯只能对老爹这样说。瀑布再次从他的脸颊涌现,仿佛从不止境的水库流出“我讨厌这一切,像白痴一样哭哭啼啼的,我讨厌这些眼泪。”他呜咽地说道。
“哦,我的孩子,”老爹温柔地说:“你千万不要低估了眼泪的奥妙,你的眼泪可以成为有疗效的水和喜悦的泉源,你知道吗?有时候心能够说出的最佳言语就是眼泪呀!”当麦肯回到了原地,他正面望着老爹,他从未单纯地仰望着仁慈、爱、希望和活泼的喜悦。

 

 

2017年1月5日 亲情不断电

理家理心(42)一周巧安排

 

亲情不断电170105——霜叶整理
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在《理家理心》这本书里,马瑞新姊妹把一个星期划分为五个主要的区域:
第一个叫做采购日,就是尽量把一周需要的东西集中在同一天出去买。
第二个叫做外出日,就是出门办事。比如去银行、邮局、医院,甚至是当义工、与朋友见面、聚会。
第三个是居家日,很多人明明有机会在家享受家的舒适,却难得在家。在这一天就来整理家庭布置,做一顿特别丰盛的晚餐,或者是给家人写一张甜蜜温馨的小纸条,还有就是在这一天专心想想家人的需要。也许我们的孩子在学校里遇到了一些困扰,我们需要静下心来想一想,怎么帮助孩子来梳理他内心的情绪。作者说,她常在这一天为家人换床单、枕套,缝补衣扣。这一天真是以家人为主的一天。在这一天享受每一个付出的机会,感受爱的泉源,这真的是感恩和福气。
接下来是姐妹们最喜欢的一个日子——联谊日。虽然微信电话很方便,但是也有局限。我们需要见面,跟好朋友真实的拥抱,在这一天尽情分担、分享,让彼此有饱足的一天。
最后是大整理日。每周有这么一天多做一些事情,年底的大扫除就轻松甚至没有必要啦!

小说连播:小屋
麦肯知道他们的长途之旅已经接近尾声,而老爹正在帮助他走完最后这几步。
“麦肯,你要知道,创造自由不可能不需要代价。”老爹低头往下看,明显可见的伤痕,无法磨灭的印在他的手腕上,“我知道我的创造会反抗,会选择独立和死亡,我也知道,打开和解的途径要付出什么样的代价。你们的独立,已经释放出一个对你们来说似乎很混乱的世界,随机而吓人。当初我可以阻止密斯遭遇的事,答案是肯定的。”
麦肯抬头看着老爹不需要说出来,就可以在老爹眼中看到他想问的问题。老爹继续说:“首先,如果完全不创造,这些问题就没有什么意义,或者其次,我可以主动介入密斯的状况。第一个假设不需要纳入考虑,而出于你现在无法了解的目的,后者也不列入选项。这个时候我可以提供你的答案只有我的爱和善,我和你的关系。我没有打算让密斯死,并不代表我无法用这件事来行善,你知道吗?”老爹对麦肯说的这段话是严肃,但在老爹的语气中却透露出对麦肯的爱和温柔。
麦肯悲伤地摇摇头说:“老爹,你说得对,我不太能领会。我以为在一瞬间看到一瞬微光,然后我看到一切渴望和失落一拥而上,我请你告诉我,我自以为看见的不可能是真的,但是我的确相信你。忽然间就像一种新的想法惊讶而美妙。老爹,我的确相信你。”
老爹也报以灿烂的笑容:“我知道,我知道,我的孩子,我完全知道。”接着,老爹转身走回步道,麦肯跟随在后,他的内心轻盈安定很多。
不久他们开始一段轻松的爬坡,步履放慢。老爹不时停下,拍拍一颗大圆石头或者一棵树,每次指着上面出现的红色小果子,麦肯还来不及问问题,老爹就转身继续走上步道。树林逐渐稀疏。他们再一次稍事休息。麦肯喝了一些老爹出发之前装着的冷水,他们休息之后不久,路径开始变得更加陡峭,两个人的步调更加缓慢。麦肯猜想他们走出树木的时候已经两个小时,他可以看见蜿蜒而行的小径,他们必须穿越大岩石和卵石地。老爹再次停步,放下袋子,伸手拿水:“孩子,我们快到了。”一边把水壶递给麦肯。
“是吗?”麦肯问道。再次看着前方,再次看着前方荒凉的岩石地。
“是的。”老爹只说这么一句。麦肯不确定是否应该问究竟到哪里了。
老爹在步道附近选了一块小岩石,然后坐下来。把袋子和铲子摆在旁边,他看来好像有点不安:“麦肯,我想给你看一个对你来说非常痛苦的东西。”
“哦。”麦肯放下袋子,把沙瑞依的礼物放在膝上坐下以后,他的胃开始翻搅起来。香气在晨光照耀下越发浓郁,美好充满麦肯的感官,也带来相当程度的宁静。
“什么东西?”
“为了帮助你明白,我要再拿走一样使你的心变黑暗的东西。”麦肯马上知道是什么东西。他转过头,不看老爹,眼睛开始盯着双脚中间的地面。老爹温和地保证说:“孩子,这不是要让你羞愧、羞辱、罪恶、谴责,我不做那些事,不能产生一丁点完整感和公义,所以已经和耶稣一起同钉十字架了。”他等待,让那股想法洗去麦肯的羞耻感才继续说:“今天我们在步道上是为了替你部分的旅途画上句号,不仅为了你,也为了其他人。今天我们把一块大岩石投进湖里,那些涟漪到达你意想不到的地方。我想此时此刻,你已经知道我要什么了是吗?”
“额,恐怕是……”麦肯感觉情绪从上锁的心房中迅速涌出:“孩子,你需要表达,要说出来。”
此时麦肯无从隐瞒,热泪涌出划过他的脸颊,哭声中,他开始坦诚:“我怎么能原谅杀了密斯的混蛋。如果他今天在这里,我不知道我会做出什么事来,我知道我这样做不对。可是我要他也受到伤害,就像他伤害我一样,如果我得不到正义,我还是想到要报复。”
老爹此时只是让麦肯一吐为快,等待波涛过去:“麦肯,你原谅这个人,对你来说,就是把他释放给我,让我能够救赎他。”
“救赎他?”麦肯再度感觉怒火和伤害:“我不要你救赎他,我要你伤害他、惩罚他,让他下地狱!”麦肯愤怒地表达,而此刻老爹等待麦肯的情绪平伏下来。
“老爹,我困住了,我被困住了。我就是不能忘记他做的事,这个坏蛋,我忘得了吗?”麦肯用恳求的语气说。
“我亲爱的麦肯啊,原谅不是遗忘。孩子,原谅是不要再掐住一个人的脖子不放。”
“可是,我还以为你忘了我们的罪。”
“麦肯,我是上帝,我一件事也不会忘。我知道你们的每一件事。所以遗忘对我来说是选择限制我自己,孩子。”老爹的声音变轻,麦肯抬头看着他,直视他的眼睛:“因为耶稣,如今已经没有律法要求我想起你们的罪,牵涉到我和你的时候,罪已经离去,在我们的关系里也不构成阻碍。”
“可是那个坏蛋?”
“可是他也是我的孩子,我要救赎他。”
“救赎?救赎?我只要原谅他,一切就没事了吗?我们就成了好哥们了吗?”麦肯说话的语气中带着对老爹的埋怨和讽刺。
老爹听了他的话笑了:“麦肯我告诉你,你和这个人没关系,至少现在没有。原谅不会建立关系,在耶稣里,我已经宽恕全人类反抗我的罪。但是只有一些人选择建立关系。麦肯啊,难道你看不出原谅是不可思议的力量吗?这是你和我们共享的力量。是耶稣给所有住在他里面的人的力量,才能让和解成长。耶稣原谅那些将他钉上十字架的人的时候,他们就不再亏欠他,也不再亏欠我。在我和那些人的关系里,我绝不会提起他们以往的作为,也不会使他们羞愧和难堪。
“对不起,老爹,我办不到,办不到。”麦肯一边摇头,一边轻声说道。

 

 

2017年1月4日 亲情不断电

理家理心(41)早晨好习惯;小屋

 

亲情不断电170104——路过整理
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昨天我们讲了隆重的谢幕式,今天我们要隆重开启我们的开幕式,就是在《理家理心》这本书中,作者马瑞欣姊妹给我们提出的“起床的好习惯”。人们常说“一日之计在于晨”,早上是匆忙的,怎一个“忙”字了得。
在这本书中,马瑞欣姊妹提出了几样事情,她说,如果能有规律的进行,养成习惯之后,就会象刷牙、洗脸一样,不会占多少时间:
第一个好习惯——祝福。睁开双眼,祝福自己有美好的一天,祝福家人和孩子们今天丰盛满意,就这么一分钟,就为我们这一天献上了祝福的言语,绝对是值得的。这一分钟养成习惯之后,你要好好地在心里为自己、为家人祝福。
第二个好习惯——铺床。其实很多人不讲,因为这是很私密的一个习惯,但是很多人长大后都不一定天天铺床。但是养成了习惯来铺床,这一分钟的行动会改变整个卧室的气氛,也会让你自己充满朝气。把你的床铺的整齐、舒服,不是那么凌乱就好,不需要军事化的那种管理。
第三个好习惯——洗衣服。你可以想象早上起来洗衣服这件事情吗?马瑞欣姊妹在要下楼进厨房之前就顺便把一篓脏衣服带到楼下放进洗衣机里,这一个顺便的动作只约两分钟,出门前等孩子穿上鞋的时候,她已经可以把洗好的衣服放进烘干机里或者晾起来。
第四个好习惯——去检视一下你的洗手间。马睿欣姊妹说这个也不需要太长的时间,有三分钟,你可以顺便把玻璃擦干净,把洗手的台子擦干,喷上空气芳香剂。
然后是上午茶的时间。在宁静的清晨泡一杯热茶或者咖啡,放上自己喜欢的音乐或者广播节目,她特别提醒,不要打开电视机或者上网刷微信,弄点儿喜欢的点心,享受十五分钟放松的时间。十五分钟的上午茶,这很奢侈吗?她说,如果你觉得这个已经显为奢侈了,那证明你的生活需要调整。这十五分钟的每天上午茶时间是专门为那些全职在家里面照顾孩子,照顾家人的姊妹们给的建议。也就是说,相比较我们刚刚谈到的每天早起的祝福、铺床、浴室的检测等等,这个上午茶的时间和等下我们要谈到的专心的时间,就是特别为这样的姊妹所安排的。对于每天要上班的妻子们、妈妈们来说,这个可能就比较困难。你不一定要天天做,但是节假日的时候给自己放松一下也非常不错。她有一些小建议,时间我们可以好好想一想,找出来,比如说,孩子很小的时候,他可能早上要睡一会儿,你就用这一会儿的时间给自己设定上午茶的时间,让自己独享一会儿。顺着下午茶的思路,马瑞欣姊妹又给了我们另外一个好的建议,叫做专心时间。专心时间比上午茶时间稍微长一点,在早晨的固定时间分出至少三十分钟,读一本好书、做生活反省笔记、思考家人的需要,还有做一些重要计划,都是非常宝贵的。因为一天之计在于晨,在早晨这段时间我们的头脑是非常清晰的,心里也更容易安静下来。她说,特别是家庭主妇们,如果早上的时间可以日月累积下来的话,也会让自己大吃一惊的,因为这三十分钟的思维肌肉操练,会让在长久的、琐碎的岁月里,显出你那特殊的承担生活重担的力气。
刚刚我们谈到的是时间容器二,接下来的时间容器三,叫做日日行。日日行,综合我们的闭幕式,开幕式,这一天已经很美好了。日日行的清单综合了我们昨天和今天讲的内容,比如厨房的干净,每天要检查自己的洗手间,每天早晨铺床,还有就是,每天检视一下家里的市中心,光鲜的洗碗槽,地上无杂物,,明日备忘录,为今天找出一件值得感恩的事情。
小说连播:小屋
无垠的上帝能把自己送给他的每一个孩子,他并非分配自己,好让每个孩子都得到一份,而是把他自己完全送给每一个人,仿佛世界上只有一个孩子。
麦肯似乎才刚刚沉睡不久,并感觉到有只手把他摇醒。
“麦肯,起床了,我们该走了。”那声音听来很熟悉,但是比较低沉,仿佛自己也才刚刚睡醒。
“哦,现在几点了?”他呻吟了一声,喃喃自语地说,想搞清楚自己在哪,又在做什么。
“该走了。”回复的声音很轻,虽然麦肯觉得那句话没有回答自己的问题,但是他仍然爬出来床外,嘟囔着摸索着,最后终于找到了台灯,把灯打开。在一片黑暗之后,灯光非常刺眼,他花了好一阵子才能够勉强睁开一只眼,抬起头来眯缝着看着大清早的访客。站在他身旁的男子看起来有点像老爹,有威严,年纪较长,体格结实,个头也比麦肯高。他把银白色的头发往后绑成马尾,身上穿着袖子卷起来的方格衬衫、牛仔裤、登山靴,配上准备践行的全套装备。
“老爹?”麦肯问。
“是我,儿子。”
麦肯摇了摇头:“你还在耍我是不是啊?”
“呵呵,我一向如此。”他带着温暖的微笑说,接着在麦肯还没有发问之前回答他的问题:“今天早上你需要一位父亲。来吧,我们该走了,我把你需要用的东西都放在床尾的桌椅上。回头,我们在厨房见,你可以先吃点东西我们再出发。”
麦肯点了点头,他懒得问他们要出发到什么地方,如果老爹要他知道,早就告诉他了。他迅速地穿上了类似老爹穿的合身服装,套上了登山靴,很快到浴室梳洗了一番之后,便走进了厨房。耶稣和老爹站在吧台边,看来比麦肯精力充沛多了。他们正要开口的时候,沙瑞依从后门带着一大袋圆筒状的东西进来,那看起来好像是加长型的睡袋,用一条钩住两边的绳线紧紧绑着,以便携带。她把它交给麦肯,麦肯马上闻到一股美妙的综合香气从袋子里飘出来,那是他自以为认得的芬芳花草的混合物,他闻到了肉桂和薄荷,以及盐和水果的味道。
“麦肯,这是一份礼物,待会再开,老爹会教你怎么使用它。”沙瑞依微笑着拥抱着麦肯,或者说那是麦肯唯一可以描述的方式,沙瑞依就是这样难以言喻。
“你可以背着它。”老爹补充说,“那些是你和沙瑞依昨天挑选的。”
“呵呵,我的礼物会在这里等你回来。”耶稣微笑着说,他也拥抱麦肯,只有他才真的感觉像拥抱。
两个人从后门离开,剩下麦肯和老爹单独相处,老爹正忙着炒两个鸡蛋经以及煎两片火腿。
“老爹……”麦肯问道,对于叫他老爹变得如此容易而感到意外:“老爹你不吃吗?”
“麦肯,没有所谓的仪式,你需要这个,我不用。”老爹微笑着说:“还有啊,不要狼吞虎咽,我们有很多的时间,而且吃的太快对你的消化不好。”
麦肯慢慢地吃着,在相对的沉默中单纯享受着与老爹的同在。耶稣一度把头伸进厨房,通知老爹他们需要的工具就放在门口,老爹谢过了耶稣,耶稣亲吻他的嘴,便从后门离开了。
麦肯在帮老爹洗碗的时候问道:“老爹,你真的很爱他对不对?我是说耶稣。”
“呵呵,我知道你说谁。”老爹笑着回答。他在洗平底窝洗一半的时候才停下来:“我用全心全意爱他,我想独生子的确有非常特别的地方。”老爹对麦肯眨眨眼,继续说:“那是我认识他的一部分独特之处。”
他们洗好了碗盘,麦肯跟着老爹出门了,曙光已经渐渐地划破了山巅,即将逃离的青色夜色中开始呈现金色的光彩,麦肯带着沙瑞依的礼物扛在肩上。老爹把放在门边的一个小十字镐递给他,又提起一个背包,背在自己背上。他一手抓着铲子,另一只手拿着手杖,一言不发地走过了花园和果园,大致朝湖的右边走去。
当他们走到小径的起点的时候,光线已经足够让他们找到要走的路,在此,老爹用手杖指着小径旁边的一棵树,麦肯只能隐约的看到某人在树上做的红色小拱形记号,那对麦肯来说是毫无意义,而老爹也不欲解释,他反而转身走向小径,保持从容的步调。沙瑞依的礼物以尺寸而言算是轻的,麦肯用十字镐把手当成手杖。小径带着他们穿越了一条小溪,深入森林。麦肯误踏一步,滑落岩石,而掉入急湍的水中的时候,庆幸自己的登山靴是防水的。他一边走一边还能听到老爹哼着一首曲调,但是麦肯不知道那是什么歌。
当他们践行的时候,麦肯想着自己前两天经历的很多很多事情:和他们三位分别或者共同交谈的对话、和苏菲亚共度的时光、他自己也参与其中的祈祷室、与耶稣一起观看夜空,走过湖面,接着昨天晚上的庆祝会以高潮结束,包括那和父亲的和解,尽管是寥寥数语,却带来极大的疗愈,那实在是难以全盘吸收的。
麦肯把整件事仔细地思考了一遍,并且细想自己所学到的,才发现自己有许多许多的问题,或者他会有机会问其中一些问题,但是他感觉现在不是时候,他只知道自己不再是原来的自己了。也想知道这些改变对自己、妻子小娜以及孩子们会有什么意义,特别是对女儿凯特。但是他还有一件事情想问,这件事在他们步行的时候不断地在折磨着他,终于,他打破了沉默:“老爹……”
“什么事啊,我的儿子?”
“呃,苏菲亚昨天帮我了解了很多我的小女儿密斯的事,和老爹,我是说和你谈过也真的很有帮助。”麦肯感到疑惑,但是老爹停下来对着他微笑,仿佛了然于胸。于是麦肯继续说:“但是我仍然需要和你谈一谈,这样算不算奇怪呢?我是说你是比较像父亲的父亲,希望这样说有道理。
“我懂,麦肯。我们就是要回到原点,昨天原谅你爸爸是很重要的一部分,这让我今天能够让你认识我这个父亲,你不必再进一步的解释。“
不知道怎么的,麦肯知道他们的长途之旅已经要接近尾声,而老爹正在帮助他走完最后这几步。

 

 

2017年1月3日 亲情不断电

理家理心(40)每晚谢幕amp;小屋

 

亲情不断电170103——书恋多加o-men*整理
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亲爱的家人们新年好!梦远、新乐欢迎来到亲情不断电。
昨天读到了诗篇九十篇,读到我们要从神那里得智慧,怎样数算我们地上的日子,今天来聊聊时间管理。第一个睡觉前好习惯,昨天还在疑问我们都是成年人了,还要聊睡前好习惯吗?先问你一个问题好不好?看看你答案是什么:你想想明天是不是都不请自来呢?你会觉得明天是要预备来迎接的吗?说真的从来没有过迎接的心态和心情,来面对第二天生活,一天忙忙碌碌到了睡觉时间赶快睡觉。明天会不会真的不请自来呢?智慧的心要好好想想,其实明天不是白白得来的,那真是恩典。
在《理家理心》这本书当中说到——生命隆重。从每天开幕闭幕来做起。我在想,演戏演完后那个闭幕,那个动作依常优雅,非常美的这个谢幕动作都要排练的。一场戏的开场常常能提起兴趣兴奋,然后带着朝气的。她用谢幕、开幕来作一天的结束。
有时想晚上睡觉优雅吗?常常睡觉时翻来覆去想一件事,有没有解决好啊?明天还有什么难题啊?这难题不是生活的常态吗?马瑞新姊妹她所提供的睡前好习惯,这个习惯常常会被另一个好习惯代替的,这睡前好习惯应该怎样做起呢?
要隆重谢幕!
来看第一个优雅动作——观察洗碗池。你会发现头天的碗都堆在洗碗池里,那这谢幕就没那优雅感觉了。她说你得检查洗碗池有没有清理干净。
第二个——检查地下是否有杂物没被清理,和杂物归位。
第三,建立明日备忘录。把明天要做的事和购物清单写在纸条上或存手机里,虽然小小举动会减轻明天压力。
第四,准备明天起床的服装。为穿着准备负责会帮助我们收实散烂的心情。
第五,为今天找出至少两件最感恩的事情。
小说连播:小屋
“游弧而唐突的色彩光线之美时而射得更远,朝他们而来,我们不仅能够在色彩和光线中看见每个人的独特性,也能通过同样的媒介来回应,但是这种回应很难控制。而且通常不愿意受到压制,就像这个人在做的一样。让回应恰如其分的表达是最自然的。”沙瑞依说。
“对不起,我不懂。”麦肯很迟疑:“你是说我们可以用色彩彼此回应?”
“是的。”沙瑞依点头说道。至少麦肯认为她点了头。沙瑞依又说:“两个人之间的关系绝对是独一无二的,那就是为什么你不可以用同样的爱来爱两个人,那简直不可能,你爱每个人的方式都不相同。因为他们有不同的本质,引发你独特的本能,你越认识一个人,色彩越丰富。”麦肯一边聆听却仍然看着眼前的景象。
“或者让你快速了解的方法,就是由我为你快速讲解。麦肯,比如说,你和一个朋友在城里咖啡馆闲聊,你专注在一个同伴身上,如果你的眼睛看得见,就会发现,你们是由一系列色彩包覆的,你们个别的独特性,你们的关系和当下种种感受的独特性。”
“可是……”麦肯开口发问却被打断了。
“这时候,你喜欢的另一个人走进咖啡馆,虽然你仍然处于和第一个人的对话中,还是注意到另一个人的进入。同样的,如果你的眼睛可以看见更广阔的现实,你会目睹这一幕,一种独特的色彩就会离开你,包覆到这个刚刚进入的人身上。这代表你以另一种方式爱和欢迎对方。而且这不只是视觉,你可以闻到,尝到这种独特性。”
“这个我喜欢。”麦肯说:“可是,除了那个人之外,”他指着成人群中的人说:“他们怎么这么平静?我以为到处都有色彩。”
“他们大多数彼此认识,但是他们不是参加彼此的庆祝会,也不是为彼此的关系,至少不是直接庆祝,他们都在等待。”沙瑞依在向麦肯解释。
“他们等什么?”麦肯问道。
“你很快就会明白。”沙瑞依笑了回答,显然她不会多说。
“为什么?”麦肯的注意力又回到那个麻烦人身上:“为什么那个人遭遇这么多困难?而且为什么他把注意力集中在我们身上?”
“麦肯,”沙瑞依轻声说,“他不是把注意力集中在我们身上,而是集中在你身上。”
“什么?”沙瑞依的话让麦肯目瞪口呆,“那个如此难以控制自己的人,我告诉你,他就是你的父亲。”
一阵情绪的波涛,一种愤恨和渴望的波涛,朝麦肯扑来。仿佛听到提示一样,他父亲的色彩冲出来横越草地包围他,他在宝红、朱砂、洋红、紫罗兰的色彩中迷失。光线与色彩拥抱他,不知道怎么的,在这猛烈的风暴中,他跑过草原找父亲,跑向色彩和情绪的源头,此时他变成想要爸爸的小男孩,什么也不害怕,他不顾一切跑,只在乎心中的对象。然后他找到了,他父亲双膝跪地,整个人覆满光,泪水如珍珠闪耀,流到双手上。
“爸爸!”麦肯大叫,纵身投入无法正视儿子的父亲的怀里。在风与火的呼吼,麦肯用双手捧起父亲的脸,迫使他正视他,他结结巴巴将积压已久的话说出来:“爸爸对不起,爸爸我爱你。”这些话的光仿佛变成喜红色炸开父亲的黑暗,他们声泪俱下,交换着忏悔与饶恕的话语,因为比他们更大的爱治愈了他们。最后他们终于能够一起站起来。父亲握着儿子的手,那是他以往做不到的事,那时麦肯才发现一阵音量渗入他与父亲,他们互相拥抱,在泪眼倾听着夜空中点燃的和解之歌。
孩子群,受苦最多的孩子,当中一个颜色鲜艳的拱形喷泉开始喷射,仿佛被风吹动,起伏荡漾,直到整个大地被光和歌声淹没。麦肯知道他和父亲相处的时间很快会过去,而难解的是,此事对父亲的意义和对他的意义一样重大,对麦肯来说,他感觉到的这种新的轻盈感就是幸福。他与父亲亲嘴。走回沙瑞依站着等他的地方,他经过一排排的孩子,他们的触摸和色彩拥抱住自己然后退去,不知道为什么这里的人已经认识并且爱他。
当麦肯走到沙瑞依身旁,她也拥抱他,他就这么让她抱着继续哭泣,等到麦肯恢复一贯的形象,就转身看着草原、湖泊、夜空,寂静降临了,周遭明显的期盼。忽然间,耶稣从他们右边现身爆发骚动,他穿着朴素的白衣,头上戴着朴素金冠,却是宇宙间不折不扣的君王,他走过他面前的小径,一切创造的中心。这个人是上帝,而且这个上帝也是人,光线和色彩为他舞动,编织出爱的织锦,供他写作。有些人高喊着爱的话语,一些人高举双手站着,俯伏在地,凡有气息的都高唱无尽的爱与感恩之中,今晚宇宙正在当初被创造时的样貌。
耶稣到中央,暂停下来,环顾四周,他目光停留在小山丘上的麦肯身上。麦肯听见耶稣在耳边轻声说:“麦肯,我特别喜欢你。”麦肯再也忍不住跪倒在地,在喜极而泣的泪水中融化,紧握住耶稣爱与温暖的拥抱,接着听到耶稣清晰洪亮却又无比动人地说:“来。”
他们遵行无误。首先是孩子,然后是成人,每个人依照顺序照自己的时间和耶稣拥抱歌唱,当天国的舞蹈与演出,时间似乎完全停止,接着每个人依序离开,空无一人,只剩熊熊燃烧的守护天使和动物。
耶稣也走过这些生物,一一呼叫他们的名字。直到他们和年幼的一位回到巢穴和草地为止,麦肯动也不动,似乎在吸收这一超乎自己理解力的事。
“我不知道,我不知道,我难以置信。”他摇头,凝视远方。
此时沙瑞依笑出一串色彩:“麦肯,你想想,如果我不只碰触你的眼睛。还碰触你的鼻子、舌头、耳朵。”
他们再次独处,狂野的群鸟叫声似乎暗示庆祝会到了尾声,守护天使也消失无踪,唯一存留的声音是蟋蟀和青蛙的合唱,他们从水的边缘唱起自己的敬拜曲。他们三个不发一语,转身走回麦肯看得见的小屋,仿佛有帘幕在他眼前拉上似的,麦肯突然看不见,他的视力恢复正常,却感到失落和渴望,甚至忧伤。直到耶稣走到他身旁,拉起他的手轻轻捏了一下,让他了解一切正如万物应有的样貌。

 

 

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