理家理心（54）高材生选择当家庭主妇amp;耶稣是谁？
亲情不断电170125——路过整理
今天芬何姊妹继续分享她的故事。
主持人：当你非常自信地开始家庭主妇的旅程，是先生和孩子都要听你的？
嘉宾：我一直认为自己是民主的，这是最可怕的，我没有意识到自己一直在做大BOSS。
主持人：那你后来意识到的时候，你怎样让自己心转变呢？
嘉宾:我想到了一个故事“葬身在鱼腹里三天三夜”，主都是有他的安排的，一定是自己跌的头破血流了，又没办法跟人分享，那时候就只有听《圣经》的故事，听当时的讲解，怎样去打开自己的心灵，自己也试着去学习。
主持人：当你把自己心里的东西打开的时候，你发现，原来你看懂自己的心了。说回天才班，你的大儿子已经过了三年了，你已经过了这个坎，不去计较这件事情了吗？
嘉宾：我的小儿子又到了选拔天才班的时候了，他们已经考完了第一期，但是我不知道结果，那时我还在纠结我的小儿子是上还是不上，我的大儿子也在问“妈妈，要是弟弟上了天才班，我会不会就很笨了。”这是一个很好的机会，我们再重新讨论这个问题，一定是忏悔到自己的错误，我会跟我的老大说：“当时妈妈对这个事情看的过重了，考上很好，考不上也绝对不影响你是个人才，需要我们还继续努力。你周围考上的同学，你并不比他们差多少。”他自己也说“是啊。”我说“如果弟弟考上，我们是不是应该恭喜他。如果弟弟没考上，我们就继续一起努力。”这样的话，哥哥学习起来很努力，家里也没有太多的压力，兄弟之间的压力都不会有。
主持人：你说过，你自己心里的转变，对自己的认识有了不同的角度以后，看孩子的观点也不太一样了，说说这前后的区别。
嘉宾：孩子是上帝赐给我们的礼物，《筑桥者的梦》谈到的一句话让我印象深刻，他说，“我们是农夫，孩子就像花园里的植物，都是上帝赐给我们的，有各种各样的天性，我们需要做的就是耐心地去施肥、浇水，阳光是上帝赐给他们的，还有就是耐心的等待，开花、结果，甚至他可能是不开花的。”我就静下心想：我的孩子是哪一种树？也可能就是一棵小草。我们要认识孩子的性格，我们就去耐心地陪伴他。当我意识到这一点之后，我就觉得跟孩子在一起没有压力了，我就有信心了。还会有困难，但是我们就知道用正确的办法去解决，我们会一起祷告。玩游戏他们会自然产生一种竟争心理，都想自己赢。我的大儿子是一个认真的孩子，也是敏感的孩子，这是他天生的性格，在打球的时候，他会在意输赢啊，朋友怎么看我啊，以前我会帮助他研究如何赢。现在我会和他说，我们要不要一起静下心来祷告，你自己静下心来听一听上帝的声音是什么，他就开始祷告。
主持人：我特别为这个孩子开心，因为很多妈妈，特别是全职妈妈，当他在家里全身心地照顾孩子的时候，会有某种压力，就是世界给他的价值观，当我们倾心教育孩子，而他们又不是很出众的时候，他们从外到里的对自己对孩子的压力真的很大。当我们倾注了全部的爱和时间给孩子的时候，往往没有把最好的爱给孩子，却给了孩子很多“石头”。不是对他们很好的保护，而是伤害。那到底什么才是妈妈留给孩子最宝贵的？
嘉宾：就是爱这个词，尤其是全职的妈妈，都是把自己的爱全部给了孩子，但是什么是正确的爱的方式。认识主之后，跟着主，那个爱是正确的爱。我们作为父母是人，不是神，只有上帝是神，那里的爱是你完全可以信赖的爱。我们作为肉身的父母一定会有错误的爱，那时孩子如果能跟上帝保持沟通，他就会学会原谅，学会宽恕，当然父母要首先学会宽容跟原谅。
主持人：说到在地上生养我们的父母，因为你从小学习很好，一直是高材生，父母对你寄予了很高的期望，一直到你后来读本科，又读研究生，父母当然希望你在专业上有一条属于自己的道路。当你决定要成为全职妈妈、家庭主妇的时候，你的父母对你是怎样的看法？
嘉宾：十二年前的事情回想起来真的感触很多，我的爸爸妈妈都是非常要强的，做家庭主妇，爸爸妈妈肯定是不同意的，当时他们为我设计的一条路就是继续在专业的路上走下去，做一个自强的职业女性。但是孩子小的时候，我很难把家庭和事业平衡好，所以我就选择上全职做家庭主妇。爸爸妈妈肯定不能接受，一个是他们小时候，他们的妈妈就是家庭妇女，到了晚年都比较悲惨，所以他们就会反对；第二就是，他们后来接受的教育都是妇女要顶起半边天，所以父母也不能接受；第三就是，他们都是大学老师，他们身边都是高素质的人才，我的老公也是高素质的人才，父母就为我们设计了一条路。但是我和老公讨论以后，我们俩想自己照顾孩子，全职去做这件事情。一定就会跟父母发生冲突，爸爸妈妈就选择离开，不帮我们。新手妈妈上路肯定有很多困难，十年没有培养出一个人才就会很失落，觉得父母不帮我，老想主宰我，抱怨自己的父母，多于感恩，也不理解他们，这样肯定会起冲突的。最难的一段时间是父母的身体也不好，我记得我老二刚出生的时候，我妈妈要去看专科医生，要带着刚出生的孩子带我妈去看医生，爸爸要在家里帮我带三岁的老大，回想起来那段时间生活上的压力很大，到后来爸爸身体不好，要做手术，风险很大，我要担起这个责任，帮他找医生，到医院做检查，当时压力也很大。当时遇到这种压力，没有宣泄的地方，就容易造成抱怨，直到自己跌到沟底的时候，认识了现在的弟兄姐妹，认识了主。
清晨日光
亲爱的朋友，我们提到了基督教、犹太教跟伊斯兰教的区别。我们会发现，我们讨论这个问题到了这个地方的时候，到底这三个宗教，犹太教、基督教、伊斯兰教，最根本的区别在什么地方呢？就是耶稣。无论我们的经典如何地相似，无论我们的信仰之间有什么样的共同点，我们所有的分歧都在耶稣身上。因为犹太教看耶稣是一位智者、是一个夫子、一个老师、一个教导门徒的人；基督教看耶稣是上帝的儿子、是救主、是三位一体神中的一位；伊斯兰教看耶稣是尔撒（伟大的先知）、圣人。所以伊斯兰教徒也是非常尊祟耶稣的，只不过他们不看耶稣是三位一体神中的一位，不看他是上帝的儿子。
我们很多中国人对耶稣有一个很根本的误解，我们认为耶稣是一个神话中的人物，他不是真实存在的。首先我要告诉你，耶稣是一个真实存在的人物，耶稣不光是在《圣经》、《古兰经》、《可兰经》里有记载，在历史当中也对耶稣有记载，对于耶稣的记载最具备参考性的是出自于《犹太古史》，作者是约瑟夫，他出生在主后三十到四十年，算是耶稣同时代的人，而且他所记述的耶稣的历史的价值在于约瑟夫本身不是基督徒，他到死都是一个敬虔的犹太教徒。约瑟夫是当时犹太人中的一个起义军的领袖，他带领百姓反抗罗马政府、罗马军队，很可惜，他们的军队打不过罗马人，打了败仗，节节败退，后来就退守到一个山泂里面，这些犹太人非常的刚烈，他们宁死不降，所以他们就用抽签的方式来决定谁杀另外一个人，一个杀一个，最后全部殉族而死，当时他们还没有立国。最后，罗马人发现，整个起义军的部队只有两个人活下来，其他人全都死了，这两个人，一个就是他们的将领约瑟夫，另一个是约瑟夫贴身的卫兵，所以犹太人的眼中约瑟夫就是一个叛徒。后来约瑟夫受到罗马人的恩待，住到罗马城，可是他一生都没有机会再回到犹太这个地方，因为他的民族的同胞对他充满了仇恨。约瑟夫其实是一个很敬畏神的人，非常爱他的民族的一个人，但是人都有软弱，在面对死亡的时候他软弱了，以至于给他带来了这样一个污点。约瑟夫就用他的余生写了一本书《犹太古史》记述犹太人的历史，但是他写的《犹太古史》跟我们一般读到的历史书是不一样的，因为一般的历史书是记年的，约瑟夫的《犹太古史》是以人为单位，记述这些历史人物的一生。这当中就有一章专门记载耶稣，是这么写的：
这时，犹太地出现一位名叫耶稣的智者，如果我们能这样称呼他的话，他能行神迹与奇事，又是许多喜欢追求智慧之人的导师。跟随他的人除了犹太人以外，也有不少是希腊人，这人就是基督，罗马巡抚在我们民间领袖的怂恿下判钉他十字架。从起初就爱他的那群人，一直没有离弃他，因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活以及许许多多有关他的神迹奇事，基督徒就是从基督得名的，真到今天仍未完全绝迹。
在这个记载中我们发现，耶稣他能行神迹奇事，那么他行神迹奇事的能力是从哪里来的呢？这个是需要思考的；第二、有许多追求智慧的人追随他，以他为导师，耶稣其实是一个木匠的儿子，他的智慧是从何而来的呢？这个也是需要思考的题。在这个历史当中又记载，他是基督，他钉十字架，他死后又复活了。所有的这些记载都给我们一个很深的思考，如果耶稣是这样的一位耶稣，不光《圣经》是这样记载他，连历史书也是这样记载他的话，那么，亲爱的朋友，在你的心中，他是谁呢？你看他只是一位导师？是一位先知？还是，他是上帝的儿子、是救主、是弥赛亚、是基督、是你的主，是你的救主呢？
诗歌：
全新的你
全新的你
<
