旷野吗哪生命成长

2017年12月30日 旷野吗哪

如果耶稣没有来

全年读经:撒迦利亚书[13–14] 启示录[21]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修,一起亲近神的时间。感谢神赐下真理的道,并引导我们的心,使我们明白历代以来隐藏在祂里面的奥秘,愿我们每天所听见的,所明白的,都成为我们过敬虔生活的动力,愿主亲自成全我们,坚固我们,赐力量给我们。

今天我们要思想的灵修题目是:《如果耶稣没有来》,所要读的经文在《新约圣经·路加福音》2章1-20节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《齐来宗主信徒》

《齐来宗主信徒》

1.齐来,宗主信徒,快乐又欢欣,
齐来,一齐来大家上伯利恒;
来朝见圣婴,天使王已降生;
2.天使结成乐队,欢然同歌唱,
光明众天军来高声同赞扬;
至高的处所,荣耀归于君王;
3.救主生于今晨,我众来欢迎,
天人诸荣耀完全归主一身;
大哉父本像,藉圣子来显明;
副歌:
齐来,虔诚同崇拜,
齐来,虔诚同崇拜,
齐来,虔诚同崇拜,主基督。阿门。

读经:路加福音2章1-20节

【路2:1】 当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。
【路2:2】 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。
【路2:3】 众人各归各城,报名上册。
【路2:4】 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人。
【路2:5】 要和他所聘之妻马利亚,一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
【路2:6】 他们在那里的时候,马利亚的产期到了。
【路2:7】 就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
【路2:8】 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。
【路2:9】 有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。
【路2:10】 那天使对他们说,不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。
【路2:11】 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
【路2:12】 你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。
【路2:13】 忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说,
【路2:14】 在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。(有古卷作喜悦归与人)。
【路2:15】 众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说,我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。
【路2:16】 他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。
【路2:17】 既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。
【路2:18】 凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。
【路2:19】 马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。
【路2:20】 牧羊的人回去了,因所听见所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与神,赞美他。

背诵默想金句:

「众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”」——路加福音2章15节

灵修短文:《如果耶稣没有来》

摘自考门夫人

《奔向日出》2016年12月24日

在圣诞夜,智者与单纯的小民不约而同地来到伯利恒。牧人与东方的博士都看到天上的明星,他们先后追踪而至,牧羊人寻找到那神圣的马槽。在这奇异的所在,神竟在肉身显现,降世为人。

古往今来没有人能给我们比这更伟大的启示。虽然人人都希望成为博学多闻的智者,但是无论智愚,最终都殊途同归,来到马槽边。

如果当初基督耶稣没有来,今天就不会有圣诞节,世人也不可能听到平安的佳音,神也不会在人的心中有任何启示,为每个新生的人带来蓬勃的希望!

齐来,宗主信徒,快乐又欢欣,齐来,一齐来,大家上伯利恒,来朝见圣婴,天使王已降生,齐来虔诚同崇拜。

天使组成乐队,欣然欢唱,光明众天军,高声同赞扬,至高的处所,荣耀归于君王,齐来虔诚同崇拜。

救主生于今晨,我众来欢迎,天人诸荣耀,完全归于一身;大哉父本像,藉圣子来显明;齐来虔诚同崇拜。

「啊,圣善夜,救主今夜降生!」

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《如果耶稣没有来》

如果全世界要选出一位「有史以来最广为人知,最有影响力的人」,非耶稣基督莫属。今年是2017年,是根据耶稣基督的降生,而不是任何一个历史人物的生日来定。因为全世界都接受就成为「公元」来作为通用的记年。

历史学家韦尔斯(H. G. Wells)在他的著作里写到:「耶稣基督是历史上最独特的人物。写人类历史的人,若不把这个一文不名的拿撒勒人置于最首要的地位,他写的历史就不成为历史。」为什么呢?因为耶稣基督不只是「像神一样的人」,祂就是神。

这个世界上有没有「像神一样的人」,有,古希腊哲学家苏格拉底就是。苏格拉底长得很丑,突眼睛,大嘴巴,朝天鼻,可是他充满智慧。雅典人说:「苏格拉底有着小丑一样的容貌,却有着神明一样的灵魂。」苏格拉底可能是全世界最有智慧的十个人之一,他是像神一样的人。但耶稣基督远远超过苏格拉底,因为祂就是在万有之上,永远可称颂的神。

这位名叫耶稣的拿撒勒人,祂在地上只活了三十三年。祂走过的地方距离拿撒勒未超过一百英哩,就只生活在小小的范围里。然而,假如历史上所有杰出的人物,会集在一起,莎士比亚一来到他们中间的话,他们会站起来向他致敬;但是如果耶稣基督来到他们中间的话,他们就会全都俯伏向祂敬拜。因为祂是「主」,是「救主」,是无罪的「圣者」,是「神的儿子」,是「万王之王」。祂对世界的影响比任何人都大。宇宙中最伟大神赐下的名字,就是「耶稣」,这名超乎万名之上!

美国好莱坞知名导演梅尔.吉勃逊,在谈他所拍的《钢铁英雄》这部影片的时候,直言「耶稣是真正的超级英雄!」这部又名《血战钢锯岭》的战争电影《钢铁英雄》,取材自第二次世界大战美国一位基督徒军医,戴斯蒙.杜斯(DesmondDoss)的真实故事。

戴斯蒙.杜斯自受训期间就给他的长官带来不小的困扰,因为他拒绝拿枪。他说:「我上战场不是为了杀了,而是为了救人。不能因为我拒绝拿枪,就不能效忠我的国家。」

身为军人,为什么不拿武器?因为他要效法基督。那他只能被派去当医务兵了。在训练期间,同袍见他拒绝拿枪就嘲笑他、恶整他。看他读经祷告就捉弄他,说话讽刺他。结果在冲绳岛惨烈的战役里面,他穿梭于枪林弹雨之间,冒着生命危险救了70多位受伤的士兵,把他们送下山治疗。他一面救人,一面祷告说:「主啊,求你赐我力量,让我再多救一个人!」

因为他英勇无畏的付出,不顾自己的性命,他得到了以前批评他的同袍的敬重和感激。那些被他救出的人,也对他怀着同样的感激之情。他们说:「想不到,最后救我们一命的竟然是他!」这个平日他们轻看的不拿枪的基督徒,成了他们的垂死边缘的救星。

这位军医士官杜斯,因为英勇无畏的付出,后来获颁美国最高军人荣衔──国家荣誉勋章。在所有得到这个荣誉的军人里,只有他是拒绝拿枪的。导演梅尔.吉勃逊说:「像耶稣这样不拿武器的人,才是真正的超级英雄!」

曾经担任过内地会负责同工的高力富(Michael Griffiths)讲过一段话,他说:「基督教的信仰,是一种“革命性”的信仰。它要求信徒在态度上完全的改变。一般革命的目的是让下层爬到上面去,但在我们信仰的革命里,是要求那骄傲的降为卑微。」耶稣基督的降生带来了人性的革命,带来了生命的更新,带来了人按着堕落的本性去行,「积非成是」的观念的颠覆。

耶稣改写了「伟大」的定义。你说什么是「英雄」?什么是「伟大」?罗马皇帝凯撒说:「我来了,我看见了,我征服了。」有一种沙拉酱,叫「凯撒」酱,有人戏称:「凯撒征服到最后,大家记得的只是沙拉酱。」

耶稣带来人性的革命,祂「主动降卑」,生于贫穷,死在十字架上。祂所教导的,所解释的,所言所行的一切,都不断的在改变这个世界。祂的影响历久弥新。耶稣说:「你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人。」马太福音20章28节,耶稣说:「正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价。」

英国知名的牧者斯托得牧师,在他所写的《无与伦比的基督》这本书里引述了一段话。他说:「若我们如此宣称:“所有曾经游行过的军队、所有曾经航行过的海军、所有进行过的国会,以及所有掌权过的君王,加起来都比不上那单独的生命(指耶稣基督曾经活在世界上的这件事实)对世界的深远影响”,这一点都不算夸张。」

今天这个社会,人人争取自认为「该有的权利」,却吝于付出自己。耶稣周流四方行善事,医好凡被魔鬼压制的人。祂是那木匠,没有崇高的社会地位。祂来就是为要照神的旨意行。主耶稣的每一个思想,每一种行为,每一个目的,每一件私下或大庭广众下所作的工作,从祂出世张开眼睛,直到在十字架上断气而死为止,都是为神所赞许的。约翰说:「主为我们舍命,我们就知道何为爱。」

德蕾莎修女曾经到印度的加尔各答,去服事那里最穷的人,和穷人们在一起。当她在加尔各答找到给贫困病人休养的场所后,不到一天的时间,修女们就把三十多个加尔各答最贫困痛苦的病人安顿下来。其中有一个老人,搬来的傍晚就断气了。临死前,他拉着德蕾莎修女的手,用孟加拉国语低声地说:「我一生活得像条狗,而我现在死得终于像个人,谢谢了。」德蕾莎修女有感而发,她说:「今天最大的疾病不是痲疯病,也不是肺结核,而是有那种没有人爱的感觉。」

当她看到一位路旁的妇女,伤口溃烂、长满生蛆,她就俯下身去、亲吻她,向她问安,并把她怀抱起来。因为耶稣爱她。德蕾莎修女说:「爱的反面不是恨,而是冷漠。」主说:「这些事,做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。」约翰福音14章12节,耶稣说:「我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事;因为我往父那里去。」

因为耶稣基督曾经在我们中间,柔和谦卑地作人,凡事给我们作了榜样。无数人就归向祂、跟从祂。

创办「耶稣团」,长年在日本贫民窟工作的日本基督徒贺川富彦,对耶稣基督钉十字架有独到的看见。他说:「我非常感激神道教、佛教和儒家思想。我从这些信仰中获益不浅。我之所以天生有一种敬畏的态度,对超越现世生命的价值有着一种永不满足的渴求,并努力遵行中庸之道,都完全是归功于这三个民族的信仰。但这三个信仰完全无法满足我内心最深的需要。我是一个行走在一条漫长道路、而且无法回头的客旅。我很疲惫,脚也走得很痛。我在黑暗和凄惨的世界中漂泊,这里充满了悲剧。我昼夜以眼泪为食物….佛教教导伟大的慈悲….但自古以来,有谁曾经宣称:「这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦?」

亲爱的朋友,如果耶稣没有来,我们仍在罪中。但感谢主,「基督耶稣降世,为要拯救罪人;这话是可信的,是十分可佩服的。」(提摩太前书1章15节)因为耶稣照着父神的旨意为我们的罪舍己,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫我们归于神。如果没有耶稣,这将是一个活在虚空,被罪辖制的悲惨世界。

美国普度大学一位哲学博士说「虚空」是短暂的,是无用的,是让人感到上当受骗的。圣经传道书专讲「虚空」,离开神,一切都是空的。智慧的空的,劳碌是空的,财富是空的,享乐也是空的。很多人到要离开世界的时候,感叹:「人生就是这样吗?完了!」很无奈、很不满意,因为离开了神。耶稣基督来把天国的样子带到人间,把神同在,天人合一的丰满生命展现在人间。

因着祂,这世界有了真光。光照在黑暗里,虽然黑暗不接受光,但行真理的必来就光,并且因为跟从基督,得着生命的光。约翰福音10章10节,耶稣说:「盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」约翰福音7章38节,耶稣说:「信我的人,就如经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。」

弟兄姊妹、亲爱的朋友,我们虽然不完美,神恩待我们,使我们这些有罪的灵魂,在耶稣基督里,成为祂恩典的杰作,使我们远离虚空得着丰满。祂要以祂的爱充满我们,祂要把我们一个一个的雕塑成像祂爱子的样式。我们要常常思想祂,将自己沉浸于祂无瑕疵的人性、榜样和教导当中,让祂的爱时时激励我们。但愿荣耀、权能归给祂,直到永永远远。阿们。

《如果耶稣没有来》

如果耶稣没有来,试探来临谁能救助
如果耶稣没有来,心灵的苦愁谁能担当
如果耶稣没有来,饶恕是没有意义的神话
天人之间永远分离,如果耶稣没有来
如果耶稣没有来,万物有如长夜
如果耶稣没有来,人类看不到曙光
如果耶稣没有来,生命是一切的空白
没有绚丽的色彩,如果耶稣没有来

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你,你爱我们,甘愿为我们降生。我们从你身上所流露的恩典和真理,不断得到启发。我们的「罪」是因你的死而消除,「义」是因你的复活而重现。主啊,你不但拯救我们脱离「罪的刑罚」,你还要救我们脱离「罪的权势」。你不但领我们出埃及,还要把我们带进那佳美的应许之地。你在我们身上所施行的救恩,终必彻底实现。你名叫耶稣,这名超乎万名之上。我们尊崇你、敬拜你。愿你在我们身上得名声、得颂赞。愿你更多的得着我们,借着我们手所做的工,和你在我们生命中流露的生命性情,成为世人的祝福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

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