旷野吗哪生命成长

2018年1月13日 旷野吗哪

伟大的舍弃

全年读经:创世记[31–32] 马太福音[9:18-38]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《箴言》23章26节经文说:“我儿,要将你的心归我。你的眼目,也要喜悦我的道路。”求主以真理的圣灵引导我们的思想,开通我们的心窍,使我们看出字句中的精意,话语中的亮光,愿我们都是认识神,明白祂心意的智慧人。

今天我们要思想的灵修题目是:《伟大的舍弃》,所要读的经文在《新约圣经·腓立比书》3章7-16节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《万代之神》

《万代之神》

1.万代之神,用你全能圣手,
美化穹苍,铺张锦绣宇宙;
灿烂辉煌,日月星光纷呈,
敬向宝座,献上感恩歌声。
2.真神慈爱,历代引导眷顾,
在此乐土,安享自由幸福;
愿主统领,引导护守安稳,
你言你道,是我所法所遵。
3.道路艰难,求主苏醒百姓;
脱离黑暗,进入永远光明;
使我生活,蒙主恩爱充满;
颂赞荣耀,归主直到永远。

读经:腓立比书3章7-16节

【腓3:7】 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
【腓3:8】 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。
【腓3:9】 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义。
【腓3:10】 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。
【腓3:11】 或者我也得以从死里复活。
【腓3:12】 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的)
【腓3:13】 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,
【腓3:14】 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
【腓3:15】 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。
【腓3:16】 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。

背诵默想金句:

「不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。」——腓立比书3章8节

灵修短文:《伟大的舍弃》

摘自考门夫人《谷中清泉》

每个伟人都有过伟大的舍弃。

亚伯拉罕蒙召,处处是舍弃;第一舍弃了家庭,第二舍弃了罗得,第三舍弃了自己的儿子。但是他却成了信心之父。他的子孙像海边的沙,天空的星那样的繁多。

大卫对亚劳拿说:「我必要按着价值向你买,我不肯用白得之物作燔祭,献给耶和华我的神。」(撒下24:24)大卫付上了代价,所以我们读着:「大卫的国位必在耶和华面前坚定,直到永远。」(王上2:45)

保罗不但丢弃了万事,并且觉得这是得着基督的障碍。所以保罗能站在万民面前,也能进入王宫。真实的牺牲,完全的顺服,能带来神完全的启示和恩典。

神借着基督牺牲了自己,为的是把自己显示给我们;但是只有祂的牺牲不够,我们必须甘心牺牲,这样才得完全。神将基督的生命算为我们的生命,这是怎样的荣耀呢!从这时起我们的一切,都从荒年变成了丰收!

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《伟大的舍弃》

「舍弃」考验我们的信心,使我们全心信靠神。

当神命饥荒降在迦南地,那地的粮食就断绝了。创世记42章1-2节,经文记载:「雅各见埃及有粮,就对儿子们说:“你们为什么彼此观望呢?我听见埃及有粮,你们可以下去,从那里为我们籴些来,使我们可以存活,不至于死。”」圣经说:「于是,约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮去了。但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说:恐怕他遭害。」

便雅悯是雅各最小的儿子,雅各怎么样也舍不得便雅悯离开他,因为约瑟已经不在了。约瑟的十个哥哥到了埃及,当时约瑟已经是埃及王法老的宰相,掌管他一切所有的。约瑟认得他哥哥们,但他们却不认得他。

当约瑟看见他的十个哥哥出现在买粮食的人群中的时候,他想起从前所作的那两个梦,一个梦是梦见他和哥哥们在田里捆禾稼,他的捆起来站着,哥哥们的捆,来围着他的捆下拜。一个梦是梦见太阳,月亮与十一个星,向他下拜。这个梦的应验必须是「十一个星」,换句话说,弟弟便雅悯也要到他这里来。结果约瑟以「他们疑似是奸细!是为窥探这地的虚实来的」作为理由,把西缅留下来,当作人质,其它的人,先带粮食回去救家里的饥荒。并且把他们口中所说的「小兄弟」带来,才把西缅交还给他们。

于是他们把这信息带回,告诉了他们的父亲雅各。听见这样的要求,雅各说:「我的儿不可与你们一同下去,他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。」雅各不明白神要做的事,只怕再失去便雅悯。无奈那地的饥荒甚大。不久,先前从埃及带来的粮食都吃尽了;雅各要他的儿子们再去埃及籴些粮来。

犹大对他父亲说:「你若打发便雅悯与我们同去,我们就下去给你籴粮。」因为约瑟已经谆谆告诫过他们,他们的小弟兄便雅悯若不与他们同来,就不得再见他的面。犹大央求父亲打发便雅悯和他同去,并且愿意担保他的安危,说:「我为他作保,你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。」雅各最终愿意舍弃,让他们把便雅悯带走。创世记43章14节经文记载,雅各说:「但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!”」

雅各愿意放手,把最放不下心的儿子,和一切结果都交在全能的神手中。创世记17章1节,埃布尔兰年九十九岁的时候,耶和华曾向他显现,对他说:「我是全能的神,你当在我面前作完全人。」雅各不知道「那人」就是便雅悯同母的哥哥约瑟。

当便雅悯到了埃及之后,约瑟为了试验哥哥们爱弟之心,是否他们仍像过去嫉妒他那样的嫉妒便雅悯?约瑟吩咐家宰将他的银杯偷偷放在便雅悯的布袋里。约瑟的管家就照着去做了。

当早晨天一亮,他们一行人要离开埃及,出城走了不远,约瑟就要家宰追上他们,把银杯从便雅悯布袋里搜出来,再把他们带回来。结果,约瑟的哥哥们,就在不知情的情况下,眼睁睁的看着银杯从小弟便雅悯的布袋里被搜出来。当他们垂头丧气的回到约瑟那里,心里作难。约瑟对他们说;「你们作的是什么事呢?」事情到了这个地步,创世记44章16节记载:「犹大说:“我们对我主说什么呢?还有什么话可说呢?我们怎能自己表白出来呢?神已经查出仆人的罪孽了,我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。”」17节,约瑟说:「“我断不能这样行,在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安安的上你们父亲那里去。」

创世记44章18-34节经文记载:「犹大挨近他,说:“我主啊,求你容仆人说一句话给我主听,不要向仆人发烈怒,因为你如同法老一样。我主曾问仆人们说:“你们有父亲,有兄弟没有?”我们对我主说:“我们有父亲,已经年老,还有他老年所生的一个小孩子,他哥哥死了,他母亲只撇下他一人,他父亲疼爱他。”你对仆人说:“把他带到我这里来,叫我亲眼看看他。”我们对我主说:“童子不能离开他父亲,若是离开,他父亲必死。”你对仆人说:“你们的小兄弟若不与你们一同下来,你们就不得再见我的面。”我们上到你仆人我们父亲那里,就把我主的话告诉了他。我们的父亲说:“你们再去给我籴些粮来。”我们就说:“我们不能下去。我们的小兄弟若和我们同往,我们就可以下去;因为小兄弟若不与我们同往,我们必不得见那人的面。”你仆人我父亲对我们说:“你们知道我的妻子给我生了两个儿子。一个离开我出去了,我说:“他必是被撕碎了,直到如今我也没有见他。”现在你们又要把这个带去离开我,倘若他遭害,那便是你们使我白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。”我父亲的命与这童子的命相连,如今我回到你仆人我父亲那里,若没有童子与我们同在,我们的父亲见没有童子,他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。因为仆人曾向我父亲为这童子作保,说:“我若不带他回来交给父亲,我便在父亲面前永远担罪。”现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。若童子不和我同去,我怎能上去见我父亲呢?恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。”」

这些约瑟心里都知道。知道哥哥们有爱弟兄之心,尤其是犹大甘愿承担责任,代替便雅悯留下来永远作奴仆,而不是弟兄们在那里彼此互推责任,推来推去。约瑟知道是时候了,就与他们相认,告诉他们「我是约瑟」。他的哥哥们他面前都惊慌了。约瑟请他们近前来,再次告诉他们:「我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的!」并且要他们不要因为把他卖到埃及,自忧自恨,因为这原是神在他们以先打发他来,为要保全多人的性命,给他们存留余种在世上。并且要他们赶紧回去把父亲和所有的眷属都从迦南地接来。

他们从埃及回去,来到迦南地父亲雅各那里,告诉他说:「约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。」圣经说:「雅各心里冰凉,因为不信他们。」

雅各的心早已冷淡了,对约瑟已经不抱任何希望,因此不相信他们所说的,不相信约瑟还活着。但十一个儿子们的话言之凿凿,又看见约瑟打发来接他的车辆,圣经说:「他的心就苏醒了」。雅各开始相信约瑟还活着,就想趁着未死以先,赶紧去见他一面。创世记46章5节记载:「雅各就从别示巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子,儿女,都坐在法老为雅各送来的车上。」7节:「雅各把他的儿子,孙子,女儿,孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。」

雅各和全家到了埃及,就打发犹大去见约瑟,请派人引路往歌珊去,他们就来到了歌珊地。随后约瑟套车往歌珊去,亲自迎接他父亲;及至见了面,就伏在父亲的颈项上,哭了许久。雅各对约瑟说:「我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。」创世记47章11-12节记载:「约瑟遵着法老的命,把埃及国最好的地,就是兰塞境内的地,给他父亲和弟兄居住,作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄,并他父亲全家的眷属,都是照各家的人口奉养他们。」27节:「以色列人住在埃及地的歌珊地,他们在那里置了产业,并且生育甚多。」

这样,雅各在埃及住了十七年。创世记48章11节记载:「以色列对约瑟说:“我想不到得见你的面,不料,神又使我得见你的儿子。”」雅各愿意让便雅悯被带走,愿意把最爱的儿子交出来,不再紧紧抓着。结果想不到便雅悯不但被保守得好好的,还得见约瑟的面,更想不到的是,神还使他得见约瑟的两个儿子。神在暗中引导,为雅各行了大事。

神是「雅各的神」,祂拣选雅各归自己,拣选那些奋力抓住神的人,作自己的子民。诗篇146篇5节,诗人说:「以雅各的神为帮助,仰望耶和华他神的,这人便为有福。」

神要我们放掉紧紧抓住的,转而奋力抓住祂、试试祂,与祂较力。祂要为我们敞开天上的窗户,倾福与我们,甚至无处可容。当神试验我们信心的时候,我们是否甘愿舍弃?

神要亚伯拉罕把最爱的以撒,要雅各最爱的便雅悯,都交出来;他们最后都舍弃了。亚伯拉罕他相信在耶和华的山上必有预备,雅各仰望全能的神。创世记49章18节,雅各说:「耶和华啊!我向来等候你的救恩。」

神是独一全智的神,祂许可许多看似不好的事情发生,但是却使这一切互相效力,叫爱祂的人得益处。犹大甘愿代替便雅悯,永远作奴隶。他甘愿牺牲自己,有基督的心;神就让雅各预告「弥赛亚,那位真正能给人带来平安的“赐平安者”将要出于犹大支派」。创世记49章1-2节记载:「雅各叫了他的儿子们来,说:“你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话。」

论到犹大,创世记49章8-12节,雅各说:「犹大啊!你弟兄们必赞美你,你手必掐住仇敌的颈项,你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子。我儿啊,你抓了食便上去;你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上,他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润,他的牙齿必因奶白亮。」

基督按肉体说是亚伯拉罕的后裔,是以撒生的,是出于雅各,是犹大支派大卫的子孙。马太福音1章16节,马太说:「那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。」祂是「女人的后裔」,因为马利亚所怀的孕是从圣灵来的。

犹大甘愿牺牲自己,不顾性命,他的手就掐住了仇敌的颈项,他的弟兄们也赞美他。启示录12章11节,提到:「弟兄胜过牠(就是在神面前昼夜控告我们弟兄的魔鬼,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。」

弟兄姐妹,让我们学会「舍弃」的功课,哈拿甘心将撒母耳献上,甘心舍弃心中的最爱,结果神借着撒母耳挽回了那个世代。这是神国的定律-「己」的全然顺服,带来的是神的丰满。

保罗以认识主基督耶稣为至宝。当雅各的儿子们要把雅各一家接来埃及的时候,法老要约瑟吩咐他的弟兄们说:「你们眼中不要爱惜你们的家具,因为埃及全地的美物,都是你们的。」

神连自己的独生爱子基督,都为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么?既然神预定我们要承受世界,有什么是不能舍下的呢?愿我们都是有信心承受应许的人。

《祢若不压橄榄成渣》

1.祢若不压橄榄成渣它就不能成油
祢若不投葡萄入醡它就不能变成酒
祢若不炼哪哒成膏它就不流芬芳
主我这人是否也要受祢许可的创伤?
每次的打击都是真利益
如果祢收去的东西祢以自己来代替
2.祢是否要鼓我心弦发出祢的音乐?
是否要使音乐甘甜须有祢爱来苦虐?
是否当我下倒之时纔能识爱的心?
我是不怕任何损失若祢让我来相亲
每次的打击都是真利益
如果祢收去的东西祢以自己来代替
3.祢若不压橄榄成渣它就不能成油
祢若不投葡萄入醡它就不能变成酒
祢若不炼哪哒成膏它就不流芬芳
主我这人是否也要受祢许可的创伤?
每次的打击都是真利益
如果祢收去的东西祢以自己来代替

请我们一起祷告:

「主啊,你说寻找有时、失落有时、保守有时、舍弃有时。有时我们太爱惜的,就成为承受你所赐丰盛生命的拦阻。透过今天的信息,帮助我们明白,没有舍弃,就没有得着。你甘愿为我们舍己,你舍弃自己的安全,进入危险当中;你舍弃自己的生命,进入死亡当中;以致我们这些坐在黑暗中死荫里的人,可以得到拯救。我们这些生命与神隔绝,远离神的人,可以借着你重新回到父面前。你是全能的神,在你没有难成的事,你要我们在你面前作完全人,你给了我们更美的指望,使我们甘愿将世界钉在十字架上。求主坚固我们的信心,叫我们甘心跟随你、更深的认识你,在十字架的道路上与你同行。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

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