旷野吗哪生命成长

2018年1月24日 旷野吗哪

信心

全年读经:出埃及记[9–11] 马太福音[15:21-39]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。《诗篇》94篇12节诗人说:“耶和华阿,你所管教,用律法所教训的人,是有福的。”神要以祂的恩典和大能训练我们除去不敬虔的心和属世的私欲,使我们在今世能过着自律,公正,敬虔的生活,主给了我们应当遵守的命令和许多宝贵的应许,让我们在敬虔上操练自己,一天一天更有基督长成的身量。

今天我们要思想的灵修题目是:《信心》,所要读的经文在《新约圣经·马太福音》14章23-33节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《愿那灵火复兴我》

《愿那灵火复兴我》

1.愿那复兴我的灵火,
重新再来一次复兴我,
起初的信心何处失落,
我愿悔改重新再得着。
在明媚的春光里,在幸福的生活中,
我们陶醉,我们欢喜,早把主恩典忘记。
愿那复兴我的灵火,
重新再来一次复兴我,
起初的爱心何处失落,
我愿悔改重新再得着。
2.在艰苦的岁月里,在百般的试炼中,
我们祷告,我们警醒,毋把主恩典忘记。
愿那复兴我的灵火,
重新再来一次复兴我,
起初的信望爱何处失落,
我愿悔改现在就得着。

读经:马太福音14章23-33节

【太14:23】 散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。
【太14:24】 那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。
【太14:25】 夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。
【太14:26】 门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪。便害怕,喊叫起来。
【太14:27】 耶稣连忙对他们说,你们放心。是我,不要怕。
【太14:28】 彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。
【太14:29】 耶稣说,你来吧。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去。
【太14:30】 只因见风甚大,就害怕。将要沉下去,便喊着说,主阿,救我。
【太14:31】 耶稣赶紧伸手拉住他,说,你这小信的人哪,为什么疑惑呢?
【太14:32】 他们上了船,风就住了。
【太14:33】 在船上的人都拜他说,你真是神的儿子了。

背诵默想金句:

「他们上了船,风就住了!」——马太福音14章32节

灵修短文:《信心》

摘自考门夫人《谷中清泉》

信心能得胜一切的阻碍!

有些人,离开耶稣,等候所有的阻碍都挪开了才去就近祂。当经济的情况变好了,当疑虑消除了,当悲伤抚平了,他们才到耶稣那里去。

彼得知道耶稣近了,但仍用微弱的信心问祂可否从水面上走过去。他惧怕几乎征服他,但正当那时,耶稣伸手把他拉起来。

人生总是会有困难的风浪,疑惑的波涛。解决不了的问题,不能明白的错误,看起来好像时时在和基督的美意作对。不要让风浪使你和基督的安慰隔绝。在风浪中筑一座桥,到祂那里去吧!

耶稣起来的时候,风浪就平静,这平静是从祂的出现和祂的大能来的。一位尊贵而沉静的伟人出现,常使众人的噪杂声平静下来,并且感到羞愧。耶稣介入物质,它们就瞬间平静,道理也是一样。

我灵镇静!一切主必担当;未来引导,仍像过去一样;莫让何事动摇信心,希望;目前奥秘,日后必成光明;我灵镇静!风浪仍听主命,正如当年,遵主吩咐平静。

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《信心》

有句话说:「神带领我们经过地方,没有我们不能担当的责任,没有能伤害我们的势力,也没有我们不能胜过的阻碍。」神说:「你们要休息,要知道我是神。」又说:「你们得力在乎平静安稳。」

我们若是心里不疑惑,只信主所说的一定成就,主就必给我们成就。但我们很容易被「疑惑」出卖,让「眼见」和「感觉」代替了信心。要不断地学习,让主口中所出的一切话扶正信心,然后用扶正之后的「信心」把「感觉」拉回来。

信心就是:「因为神说了,以往不可能发生的事,因着神的介入成为可能。以往不能改变的事实,因着神的动工可以逆转。」以弗所书3章20节,保罗说:「神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」

神试验我们的信心,好叫我们察验祂的信实。我们过去风闻有神,在「理性」上知道祂,但神要我们亲眼看见祂,亲身经历到祂,以致深知所信的是谁。以后对未成之事,有十足的把握。

「信心」总是含有「冒险」的成分,有时彷佛是「孤注一掷」,没有任何退路。主许可我们的人生多有艰难,为的是要我们因为认识祂,灵命长进,成熟老练。腓立比书3章10节,保罗说:「使我认识基督,晓得他复活的大能。」

保罗不是把困难紧紧抓着,等到问题通通过去了,才来到主面前。不!保罗渴望认识基督。这个「认识」就是创世记4章1节所说:「那人和他妻子夏娃同房」的「同房」,也就是发生关系的意思。

主要我们经历祂复活的大能,经历祂怎样帮助我们,使我们反败为胜。神要我们竭力的认识祂,祂总是给我们机会印证祂的话是真的。神的能力,祂的信实从来没有改变,但我们往往因为信心不足,不知道是主,让忧愁遮挡了视线,让焦虑和操心占满了我们的心。神明明已经说了,但我们心里仍然时常忐忑不安、不能安静。

主能行作万事,祂曾经使让门徒在半夜与祂在海中相遇。当彼得在夜里四更天,看见耶稣在海面上行走,他也想体验。彼得对主说:「主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。」耶稣说:「你来吧。」彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:「主啊,救我!」耶稣赶紧伸手拉住他,说:「你这小信的人哪,为什么疑惑呢?」神能行奇事,能行我们未曾逆料的大事,我们要信服神,用信心胜过世界。

以弗所书3章16节,保罗为以弗所的信徒祷告,求神按着祂丰盛的荣耀,借着祂的灵,叫他们心里的力量刚强起来。「心里的力量」,也翻译作「里面的人」,英文叫「innerbeing」。

虽然环境并不乐观,但是因为主借着祂的灵,叫我们心里刚强,我们就能够在指望中喜乐。诗篇31篇5节,大卫说:「我将我的灵魂交在你手里;耶和华诚实的神啊,你救赎了我。」大卫是合神心意的人,撒母耳记上第17章,我们看见大卫选择不被惧怕征服,凭信心战胜非利士巨人歌利亚。

我们来看看圣经对歌利亚的形容。撒母耳记上17章4-7节,经文记载:「从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。」

这个来讨战的歌利亚,身量高大,全副武装,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;腿上还有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。

不晓得你有没有想过一个问题,歌利亚身上铠甲的重量「五千舍客勒」,和铁枪头重「六百舍客勒」是怎么算出来的?怎么知道?为什么圣经能够描述的那么精准?

答案在撒母耳记上17章的最后一节。撒母耳记上17章54节,经文记载:「大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。」原来是大卫打败歌利亚之后丈量出来的。

当以色列人因那非利士人胆怯的时候,大卫勇敢请战,要去与那巨人作战。为什么大卫有这样的胆量?因为他看的不是歌利亚的「巨大」,而是神的「伟大」。大卫知道自己是耶和华的受膏者,是预定要作王的。他相信神说的一定成就,就充满勇气。因为有神的应许,别人只看见危险,大卫却看见了机会。

圣经记载:「歌利亚早晚都出来站着,向以色列人的军队骂阵,如此四十天。」以色列人除了惊惶,极其害怕,什么也不能做。好像歌利亚巨大到一个地步,连神都拿他没有办法。大卫年纪轻轻,却曾经打死狮子和熊;神保守大卫,救他脱离狮子和熊的爪,帮助他,使他战胜狮子和熊。他看歌利亚不过是个「未受割礼的非利士人」,而以色列人虽然软弱,却是「永生神的军队」。

以色列人看歌利亚是他们巨大「危险」和「威胁」,大卫看歌利亚是一个「不知好歹」,竟敢向永生神的军队骂阵的非利士人,并且预知他悲惨的下场。

扫罗最后同意大卫前去应战,对大卫说:「你可以去吧!耶和华必与你同在。」就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走;因为素来没有穿惯,就对扫罗说:「我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。」于是摘脱了。

大卫习惯倚靠神,不靠铜盔和战衣的保护,他感到那些铜盔、铠甲,反而成了争战的妨碍。大卫手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。他就这样上阵了。

歌利亚自幼作战士,大概他从来没有看过有人是这样上阵的,「手无寸铁」。歌利亚一看就从心里藐视大卫,根本不把他放在眼里。大卫知道,只要神将歌利亚交在他手里,无论他多么巨大,也必败无疑。撒母耳记上17章45-47节,记载:「大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手里。”」

大卫战争的目的,是为神的荣耀,为了「使普天下的人都知道以色列人中有神」,并且使众人知道,「争战的胜败全在乎神」。大卫的心愿是「愿地的四极,都要看见神的救恩,并且敬畏祂。」

信心尊重神,神就要在信祂的人身上彰显祂的荣耀。以弗所书1章19节,保罗说:「并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大!」现在神要显出祂浩大的能力了。果然,当歌利亚起身,迎着大卫前来。大卫勇敢的迎向他,用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,不偏不倚的就打中非利士人的额,石子进入额内,歌利亚就仆倒,面伏于地。

神借着大卫惯用的机弦甩石,就胜了那非利士人,打死了他。当大卫要斩歌利亚的头的时候,手里连刀都没有,还是「借用」歌利亚身上的刀。大卫斩了歌利亚的头,把他的头拿到耶路撒冷,留下了他的军装,把它放在自己的帐棚里。所以我们知道歌利亚的身上有那些装备,知道他的铠甲有多重,铁枪头有多重。

我们最大的敌人,是自己心里的「不能」。而神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。大卫不是看自己的有限,而是仰望神的全能。诗篇16篇8节,大卫说:「我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。」

诗篇20篇6-8节,大卫又说:「现在我知道耶和华救护祂的受膏着,必从祂的圣天上应允他,用右手的能力救护他。有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒,我们却起来,立的正直。」

弟兄姊妹,今天我们可能面对各种形式神所许可的「巨人」,或许是长久解决不了的问题,又或者是不能明白的错误;神是良善信实的,看起来好像时时都在和神美善的本性作对。信心就是在风浪中筑起一座桥,到主那里去。

神常常为我们忍了多时,在最后一刻才出手,让整个局面翻转。以赛亚书48章3节,神说:「我忽然行作,事便成就。」

十九世纪英国伦敦圣经学院院长章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里说:「耶稣很少在我们期待祂的时候出现;祂常在我们最料想不到的时候出现,并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好,迎接祂出其不意地造访。」

你说:「主啊,为什么问题那么多,困难那么大。」神说:「因为我要你认识我的伟大。」让我们在每天恭读神的话语,和与祂频密的互动中,更深的认识祂,在祂的恩典和知识上有长进。

主知道我们心里的疑惑和惧怕,祂要用祂选择的方式显明祂的同在。祂没有让我们独自面对风浪,而是在我们身旁随时预备伸手搭救。

当主把疑惑的彼得从水里拉上来,带他上了船,风就住了。什么意思?环境在主的手中。当神的旨意成就之后,那艰难的环境就不需要了。神若要让星光璀璨,祂必须先造黑夜。神造黑夜,却使人在夜间歌唱。我们不要因不信阻碍了神的工作,错失经历得胜的喜乐的大好机会。

大卫深知所信的是谁,保罗和历代的众圣徒也是,他们因信得了美好的证据。今天主也给我们预备了更美的事,是我们要用信心去承受的。愿我们都能明白,风浪不是要隔绝神的爱,使我们离开神,而是督促我们筑一座桥,到主那里去。

《神未曾应许天色常蓝》

1.神未曾应许天色常蓝,
人生的路途花香常漫;
神未曾应许常晴无雨,
常乐无痛苦,常安无虞。
2.神未曾应许我们不遇,
苦难和试探、懊恼忧虑;
神未曾应许我们不负许多的重担,
许多事务。
3.神未曾应许前途
尽是平坦的大路,任意驰驱;
没有深水渠汪洋一片,
没有大山阻高薄云天。
副歌:
神却曾应许生活有力,
行路有光亮,作工得息,
试炼得恩助,危难有赖,
无限的体谅,不死的爱。

神未曾應許天色常藍,人生的路途花香常漫;神未曾應許常晴無雨,常樂無痛苦,常安無虞。神卻曾應許生活有力,行路…

请我们一起祷告:

「主啊,求你给我们信心的眼光,不叫我们在人生的风浪中胆怯、灰心。我们知道你万事都能做,因为你是神。你不要我们被恐惧折磨,而要我们因信靠你向环境夸胜。主啊,你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的;凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们。又愿那爱你名的人,都靠你欢欣,因为你必赐福与义人。你必用恩惠如同盾牌四面护卫他们。你定了义人的脚步,你爱世间属于你的人。求主加添我们力量,使我们用信心得胜一切的阻碍,不断地从你这里得着能力。求主更新我们的心意,救我们脱离对危险的感受,叫我们看见你的同在。求主将得胜的喜乐,天天赐给我们,叫我们能时时称颂你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

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