旷野吗哪生命成长

2018年4月20日 旷野吗哪

等待与信赖


全年读经:撒母耳记下[9–11] 路加福音[15:11-32]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。《诗篇》第9篇第10节诗人说:“耶和华阿,认识你名的人要倚靠你。因你没有离弃寻求你的人。”神已经应许我总不撇下你,也不丢弃你,祂必信守承诺,兑现祂所说过的,但我们要有信心,以实际的行动表明我们对神的信靠。

今天我们要思想的灵修题目是:《等待与信赖》,所要读的经文在《旧约圣经·创世记》8章1-14节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《弦外之歌》

《弦外之歌》

如果太阳忘不了它的时间表,
如果地球仍喜爱自己的舞蹈,
如果海洋守得住水陆的边线,
我怎能忘记你是主,你正在掌权?
宇宙默默向我唱这一首歌,
说来啊打开心门,
敬拜造物的神!宇宙默默向我唱这一首歌,
说能力权柄荣耀,属你直到永恒!
因为太阳忘不了它的时间表,
因为地球仍喜爱自己的舞蹈,
因为海洋守得住水陆的边线,
我怎能忘记你是主,你正在掌权!掌权!

读经:创世记8章1-14节

【创8:1】 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。
【创8:2】 渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。
【创8:3】 水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。
【创8:4】 七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。
【创8:5】 水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。
【创8:6】 过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,
【创8:7】 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。
【创8:8】 他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。
【创8:9】 但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
【创8:10】 他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
【创8:11】 到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。
【创8:12】 他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。
【创8:13】 到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。
【创8:14】 到了二月二十七日,地就都干了。

背诵默想金句:

「神叫风吹地,水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了;天上的大雨也止住了。水从地上渐退;过了一百五十天,水就渐消。」——创世记8章1-3节

灵修短文:《等待与信赖》

摘自考门夫人《谷中清泉》

这一切的事都是因为神顾念挪亚,因此,天上和地下的能力都被征召了,被保留,被分派了,因为神记念挪亚,对他有通盘的计划。

神没有忘记你,祂已经预备好要为你的事吩咐宇宙间的能力,像当日祂为挪亚所做的。祂在挪亚身上的计划,也是借着挪亚为全世界做的计划。祂为了全世界的好处,要在某处用你,只要你像挪亚那样甘心顺服祂。

「我虽然忘记主,主总不忘记我!」

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《等待与信赖》

「等待」跟「信赖」往往是人生最后才学会的功课。希伯来书11章2节,作者提到:「古人在这信上得了美好的证据。」从亚伯、以诺到挪亚,都表现出对神的信心。

希伯来书11章7节,作者说:「挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救;因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。」

我们晓得在挪亚的日子,神曾用洪水审判大地。当挪亚同他的妻子和儿子、儿妇,都进了方舟,并且照着神所吩咐的,把洁净的畜类和不洁净的畜类、飞鸟并地上一切的昆虫,一对一对,有公有母的都带进方舟后,洪水就开始泛滥在地上。按照创世记7章11-12节的记载:「当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。」

洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,就把方舟从地上漂起。这是前所未有的经历。那么,天上的大雨要下到什么时候?大渊的泉源和天上的窗户,要什么时候闭塞?大水什么时候才会退去?挪亚一家人要在方舟里面待多久?神并没有告诉挪亚。

如果我们是挪亚,心里可能会有很多的悬念和担心?方舟外头天天是倾盆大雨,虽然方舟上边留有透光处,但是天天都是阴暗的。神会不会忘了挪亚和方舟里的一切?要知道,这是当时最大的「水上动物园」,动物要吃、要喝、要排泄。方舟里的食物够吗?卫生条件许可吗?创世记7章24节,经文记载:「水势浩大,在地上共一百五十天。」

在这长达一百五十天,将近五个月的日子里,挪亚没有从神得到任何指示。相信在这整个过程中,挪亚的信心经历了极大的试验,他要克服「被遗忘」的感觉。很多时候「忍耐等候」是最不容易的。倪柝声说:「试炼中所最需要的是忍耐,但几经试炼最容易失去的也是忍耐。」

从魔鬼来的怀疑、各样属灵攻击和风波所带来的挫折会让我们灰心,以为神的话不可靠,而失去忍耐。信心就是抓住神的信实,照着神的应许信祂。挪亚在洪水中等候神,要等到几时呢?感谢神,创世记8章1节告诉我们:「神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。」彷佛像在黑暗中打开一线曙光,让我们看见,原来神一直都在记念,神没有一天忘记,神没有一天不放在心上。我们纵然失信,祂仍是可信的;因为祂不能背乎自己。

神记念挪亚。什么是「记念」?就是「仁慈的顾虑」。神记念祂的约,记念祂的应许。神惦记着挪亚,心里时时挂念着挪亚和方舟里的一切走兽牲畜。挪亚看着方舟上边的透光处,仰望神、等候祂。创世记8章1-2节,经文说:「神叫风吹地,水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。」

天上没有时钟,上帝不需要被时钟提醒,祂的时间绝对正确,总是刚刚好,不早也不晚。现在大雨止住了,神叫风吹地,水势渐落,可是方舟还在漂流,挪亚还不能出方舟。要漂到什么时候呢?什么时候水才会完全的消退呢?挪亚只好继续等。创世记8章3-4节,经文记载:「水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。」

挪亚信赖神,在整个等候的过程中,他心存盼望,直到方舟停在亚拉腊山。虽然方舟这才停止了漂流,可是挪亚要等到地上的水都干了才能离开方舟。创世记8章5-7节,经文记载:「水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去;那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。」创世记8章8-9节,经文接着说:「他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水,鸽子找不到落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。」

创世记8章10-12节,经文记载:「他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。他又等候了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。」你看挪亚「等」,挪亚「又等」,很多弟兄姐妹信心受试验的时候,就失败在「不能等」。当神进一步的指示还没有来到,挪亚唯一能做的就是「等」。等到什么时候呢?创世记8章13-14节记载:「到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。到了二月二十七日,地就都干了。」

神的吩咐终来到。创世记8章15-19节,经文记载:「神对挪亚说:“你和你的妻子,儿子,儿妇,都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟,牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。”于是挪亚和他的妻子,儿子,儿妇,都出来了。一切走兽,昆虫,飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。」

挪亚在方舟里安静等候,直到神进一步的指示来到。神说:「你和你的妻子,儿子,儿妇,都可以出方舟。」而且方舟里凡有血肉的活物,都要带出来。挪亚才和他的妻子,儿子,儿妇出了方舟。也照着神的吩咐,将一切走兽,昆虫,飞鸟,和地上所有的动物,各从其类的带出方舟。若是这其间挪亚曾经有过任何担心,那些担心都是「多余的」。有句话说:「神既站在光中讲话,我们就不要躲在暗中怀疑。」

神创造这浩瀚的宇宙,使每一个星体井然有序的运行,分秒不差。以赛亚书40章26节,神说:「你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名;因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。」太阳准时上升、月亮准时出来。神为我们设的时钟是最准时的,祂在天上立定宝座,祂的权柄统管万有。

神记念祂的约,记念祂的圣民,记念祂的教会。提摩太后书1章9节,保罗说:「神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意,和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。」

在与神同行的路上,我们要时刻察觉到神的同在,要有方舟的「透光处」。不要因为日子幽暗,就心中起疑惑。尤其处在灵性的低潮,眼前四周的黑暗会让我们灰心失望;但让我们向上仰望,凝视方舟上边的透光处,聆听主的声音。诗篇121篇1-2节,诗人说:「我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。」3-4节,诗人又说:「他必不叫你的脚摇动,保护你的必不打盹。保护以色列的,也不打盹,也不睡觉。」

主永不忘记我,祂按着名字认识你、认识我,祂是赐诸般恩典的神,祂总是记得,就是我们的头发祂都数过了。神绝对不像「自然神论者」所说的,「把世界上了发条,就袖手旁观,什么都不管了。」不是的!祂乃是与我们同在,随时预备好介入我们的处境,为我们行做大事。申命记33章27节,经文说:「永生的神是你的居所,他永久的膀臂在你以下。」我们需要的不是忧虑,而是打开神的话,凝视方舟上头的透光处,思念上面的事,耐性等候神,安息在祂的旨意中。

当时候到了,神叫风吹地,水势就渐渐落下。以色列人在旷野没有东西吃的时候,神吩咐天空,敞开天上的门,降吗哪像雨给他们吃,适时的赐下粮食,使他们饱足。诗人说:「地,和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。」「白昼属你,黑夜也属你;亮光和日头,是你所预备的。天属你,地也属你;世界和其中所充满的,都为你所建立。」何西阿书2章21-22节,经文记载:「耶和华说:那日我必应允,我必应允天,天必应允地;地必应允五榖、新酒,和油,这些必应允耶斯列民。」

当以色列人弃绝偶像,专心仰赖神的时候,神使大自然重新循环,叫天不再闭塞不下雨,使以色列民丰丰富富地收藏五榖、新酒,和油,他们就知道,使他们仓房充满有余;酒醡有新酒盈溢的是耶和华,不是巴力。

祂绝非坐在高天之上,不问世事,祂时刻眷顾我们,祂一吩咐,万事就互相效力,事情就有了转变。诗篇46章10节,神说:「你们要休息,要知道我是神。」让我们学习像挪亚那样,存敬畏的心,甘心听从神的指示。

透过今天的信息,让我们省察,我们在「等待」和「信赖」的功课上学得如何?当事情不知道什么时候结束的时候,神什么时候才使我们从苦境转回?是否我们心中有活泼的盼望?挪亚等了又等,他的耐心是我们要学习的。

洪水由二月十七日开始到来年的二月二十七日地才完全干了,一共一年又十天。挪亚的生日是在方舟上过的。挪亚在洪水来临前的一百二十年里,耐性的向不信的世人传义道的,可以想象屡屡被人拒绝,除了他一家八口,连一个跟着他进到方舟的都没有。在那段挪亚预备方舟,神容忍等待的时候,做主工真不容易。但基督的灵扶持挪亚,使他去传道给那些如同在监狱里的灵听。这是彼得在彼得前书3章19节提到的。

为什么叫「监狱里的灵」呢?因为是被那恶者监管的。哥林多后书4章4节,保罗说:「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。」

谈到「忍耐」,英国讲道王子司布真,讲过一句话,他说:「蜗牛终因忍耐而抵达方舟。」但是等蜗牛进方舟的是挪亚。以赛亚书28章16节,经文提到:「信靠的人必不着急。」信靠神的人决不会羞愧。让我们省察,我们对神是否有信心?还是别人一笑你,说「你的神在哪里呢?」你的信心就动摇了?

神怎样吩咐挪亚,凡神所吩咐的,他都「照样」行了。让我们效法这些凭信心和忍耐承受应许的人,他们怎样忠于神,忍耐行完了神的旨意。让我们在信心和忍耐上也不懈怠,而是效法他们尽心行在神面前。神必按祂的信实指示我们当行的路,祂必使祂的话显为大,超乎祂的名声,祂的名必永远被尊为大。

《有福的确据》

This is my story, this is my song,
praising myS avior all the day long;
this is my story, this is my song,
praising my Savior all the day long.
1.有福的确据耶稣属我,
我今得先尝主荣耀喜乐,
为神的后嗣救赎功成,
由圣灵重生宝血洗净。
2.完全的顺服快乐无比,
有福的异象显在我心里,
天使带信息由天而来,
报明主怜悯述说主爱
(副)
这是我信息我的诗歌,赞美我救主昼夜唱和
这是我信息我的诗歌,赞美我救主昼夜唱和

请我们一起祷告:

「主啊,你是安慰丧气之人的神,你向敬畏你、爱你的人守约施慈爱。很多时候我们心情沮丧,随着感觉起伏,因为没有仰望透光处。主啊,你必成就你所应许的话,帮助我们更深的认识你,以致能够一无挂虑,安息在你里面。主啊,有时你要我们等了又等,我们以为你是耽延,其实不然,你有你的美意、你有你的时间;求主不叫我们因不信心里起疑惑,而是因信,心里得坚固,将荣耀归给你。主啊,你对我们的爱无比的微妙敏感,你将我们铭刻在掌上,总不使你的慈爱离开我们。虽然我们常常忘记你,但你总不忘记我们。你的爱不但抓住我,并且激励我,使我有力量。求主坚固我们的信心,叫我们身处每一个等待的日子,都能够在指望中喜乐。我们把一切颂赞、荣耀归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

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