灵命日粮

2015年3月31日 灵命日粮

为什么拣选我?

 

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全年读经:士师记11-12章

路加福音6章1-26节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,这个陪伴你一块灵修的节目,我是孙大中。

《诗篇》42篇第1节,诗人说:“神阿,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。”求主每天将祂的道指教我们,借着祂的灵引导我们的心,使我们按真理而行。

今天我们要思想的灵修题目是《为什么拣选我》,所要读的经文在《新约圣经·马可福音》14章10-21节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《想念主的爱》。

诗歌:《想念主的爱》
1.我昼夜常思念你的爱,耶稣,
不能测长阔与高深,
如瀑布从高处泻下来,耶稣,
使我心快乐颂主恩。
你因爱肯降世成肉体,耶稣,
舍弃你荣光大宝座,
竟生在律法下为人子,耶稣,
甘心受贫寒无枕所。

2.你的爱如筵席气味香,耶稣,
让我蒙恩人来饱尝;
多亏你在十架代死亡,耶稣,
甘愿被咒诅挂架上。
救赎我出死亡脱罪孽,耶稣,
你宝血洗我白如雪。
又差遣保惠师训诲我,耶稣,
行事得蒙主常喜悦。

3.我昼夜常羡慕你的家,耶稣,
在天为圣徒备安宅;
黄金街,碧玉城乐无涯,耶稣,
不再有痛苦流眼泪。
得常在你恩惠慈爱中,耶稣,
诸天所有福难较量。
你的爱至永远不变更,耶稣,
荣耀围绕我成光浪。
(副歌):我的爱都浇奠你脚前,耶稣!
因你比万有满我意。
你到底又尽美又尽善,耶稣!
我心欢喜住你怀里。

读经:《马可福音》14章10-21节

【可14:10】十二门徒之中有一个加略人犹大,去见祭司长,要把耶稣交给他们。

【可14:11】他们听见就欢喜,又应许给他银子。他就寻思如何得便,把耶稣交给他们。

【可14:12】除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说,你吃逾越节的筵席,要我们往哪里去预备呢?

【可14:13】耶稣就打发两个门徒,对他们说,你们进城去,必有人拿着一瓶水,迎面而来。你们就跟着他。

【可14:14】他进那家去,你们就对那家的主人说,夫子说,客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。

【可14:15】他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里为我们预备。

【可14:16】门徒出去,进了城,所遇见的,正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席

【可14:17】到了晚上,耶稣和十二个门徒都来了。

【可14:18】他们坐席正吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。

【可14:19】他们就忧愁起来,一个一个地问他说,是我吗?

【可14:20】耶稣对他们说,是十二个门徒中同我蘸手在盘子里的那个人。

【可14:21】人子必要去世,正如经上指着他所写的。但卖人子的人有祸了,那人不生在世上倒好。

背诵和默想金句:

「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」–《罗马书》5章8节

灵修短文:《为什么拣选我》

曾有人问英国的约瑟夫·帕克牧师说:「耶稣为什么要拣选犹大成为祂的门徒呢?」这位牧师认真地思考了这个问题,但却无法回答。他说当他思想这个问题时,脑海总是浮现另一个更让人困惑的问题:「祂为什么要拣选我呢?」

几十个世纪以来,人们都一再问这个问题。当人们痛苦地意识到自己的罪、自觉罪孽深重时,他们便呼求耶稣,祈求怜悯。他们就这样奇妙地经历了上帝的爱,就是上帝藉着耶稣为他们受死,赦免了他们一切的罪孽。罪就这样得到赦免,实在是令人无法理解!

我也曾问上帝:「为什么拣选我?」我知道自己过去那些暗昧罪行,我的心更是邪恶,但是上帝竟然还爱我(<罗马书>5章8节)。我本是不配、污秽和无助的,但上帝却向我展开双臂,接纳我、怜恤我。我几乎可以听到祂的低语:「我爱你,比你爱你的罪更深。」

的确,我心里注重罪孽,我想掩饰它,我否认我的罪行。但上帝爱我,祂的爱足以赦免我、释放我,让我得自由。

「为什么拣选我?」我实在无法理解,但我知道祂爱我,并且祂也爱你!

耶稣,祢的恩典何等奇妙!
祢的恩典胜过我所有罪孽。
祢已挪去我的重担,
使我的灵魂得自由。
主,我感谢祢!

无论我们如何败坏,上帝都爱我们,因为祂就是爱。

上帝信实的爱,是您可以全心依靠的。

神的话在《哥林多前书》10章13节说:“上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”

《灵命日粮》陪您一同见证上帝的信实。

思想主题:《为什么拣选我》

《以弗所书》1章3-6节,保罗说:「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!祂在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,使祂荣耀的恩典得着称赞;这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。」

神的永远拣选,是我们蒙召并领受一切福气的源头和缘由。「拣选」是基于神的主权,而不是根据人的条件。祂要恩待谁就恩待谁,要怜悯谁就怜悯谁。

世人都犯了罪,本该灭亡,因为罪的工价乃是死。但神因着在祂爱子基督耶稣里拣选了一些人,怜悯他们,过于怜悯别人。预定他们借着耶稣基督得永生,使祂荣耀的恩典得着称赞;至于其余的人,神则任由他们行在自己的罪中,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显祂公义审判的日子来到,使祂荣耀的公义得着称赞。

《罗马书》9章22-23节,保罗说:「倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿;又要将他丰盛的荣耀,彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。」

你说:「预备遭毁灭的器皿」是什么意思?难道神预定人灭亡吗?请留意,神唯一预定的是:「要照人所应得的对待他」。《耶利米书》17章10节,神说:「我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他。」

每个人要照自己手所行的受报应,这是神所预定的。神是圣洁公义的,祂向行恶的人变脸。人的灭亡是因为自己的罪,得救是因为神的恩典。

任何人的得救,不是因为他自己想要得救,而是神要救他。《罗马书》9章16节,保罗说:「据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。」在灭亡的人中,神在基督里怜悯一些人,过于其它人。祂按着自己意旨所喜悦的,预定这些人借着耶稣基督得儿子的名分。

神拣选我们,把我们从败坏和定罪当中拯救出来,不因为我们好,也不是因为预先看见我们以后会变好,所以预定我们得永生。不!神拣选我们完全不是因为我们做了什么善工,或者有过什么善行,而完全是出于祂的怜悯。《玛拉基书》1章2-3节以以扫和雅各布作为例子。「耶和华说:“以扫不是雅各布的哥哥吗?我却爱雅各布,恶以扫。」

《罗马书》9章11节,保罗说:「双子还没有生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。」

以扫和雅各布是双胞胎,神怜悯雅各布过于以扫。按着自己意旨的喜悦,预定雅各布,选召他。《加拉太书》1章15节,保罗说:「然而那把我从母腹里分别出来,又施恩召我的神。」

我们是这样蒙怜悯的。神拣选我们是为基督的缘故,《诗篇》2篇8节,神的灵感动大卫,借着他的口说出这样一句话:「你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。」神启示大卫,使他说出有关基督的事情。《约翰福音》6章37节,耶稣说:「凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。」

《约翰福音》17章6节,耶稣向父祷告,对父说:「你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们;他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。」9节主耶稣又说:「我为他们祈求;不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。」

所以我们是基督向父求来的,因为祂爱我们。《启示录》1章5-6节,约翰说:「他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作他父神祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们。」

神拣选我们,不弃绝我们,恩待我们过于别人,这是祂所喜悦的。《罗马书》11章29节,保罗说:「….神的恩赐和选召,是没有后悔的。」神呼召祂所喜悦的人,并使祂所喜悦的人成为圣洁,一切都是神的恩典。我们一无可夸,只夸耶稣基督并祂钉十字架。我们无可高举,只能高举那因爱我们,为我们降卑的主耶稣。

神不拣选一些人,你说:「那些人一定会起来抗议不公平。」不,他们并不在意,因为他们从来就不看重。以扫是起誓把长子的名分卖给雅各布的。《圣经》说:「这就是以扫轻看了他长子的名分。」

犹大为什么丢弃使徒的位分?是被强迫的吗?不,是他自己丢弃的。《希伯来书》6章4-8节,作者提到:「论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了;因为他们把神的儿子重钉十字架,明明的羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。」

加略人犹大是主耶稣整夜祷告所召来的十二个门徒当中的一个。他有三年多的时间跟随耶稣,常听耶稣讲道,心中蒙了光照,但是他却拒绝接受真光,执意活在黑暗里。他尝过天恩的滋味。主耶稣是生命的粮,是从天上降下来赐生命给世界的,犹大跟在耶稣的身边,听耶稣所讲的道,见证耶稣所做的,比谁都多。却不愿意领受耶稣的话。圣灵多次感动他,他于圣灵有分,直到卖耶稣的那一夜,耶稣还让犹大坐在身边,结果撒旦入了他的心,最终他选择把耶稣卖了。

犹太不是不知道神的道是好的,他尝过神善道的滋味,也觉悟来世权能。主的道不只讲今生,也讲来世,犹大也曾觉悟来世的权能,知道将来的审判,但结果他离弃道理。耶稣从起头就知道,谁不信祂,谁要卖祂。耶稣早就知道祂所拣选的十二个门徒里面,有一个是魔鬼。

你说:「既然耶稣基督,从起初就知道犹大不信祂,以后还要卖祂,为什么还拣选他呢?而且还是在整夜祷告之后叫了他来。」耶稣拣选犹大,是要让我们知道,他对罪人的恩慈、宽容和忍耐。

当犹大被耶稣呼召,以门徒的身份常在耶稣身边的时候,就堵住了那些以「没有机会听道,所以不得救」的人的借口。因为事实证明,犹大比谁都有机会听道,但结果却是存着不信的恶心,自己离弃道理。所以主耶稣拣选犹大,也就安慰了那些慰做工不见果效的传道人的心。当我们做主工,尽心竭力,人却无动于衷的时候。我们只能交托神,说:「父阿!天地的主,我感谢你,因为你的美意本是如此。」

耶稣明明知犹大要出卖祂,却仍然弯下腰来为他洗脚。《约翰福音》13章12-30节,经文记载:「耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白么?你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错;我本来是。我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。我实实在在的告诉你们,仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。你们既知道这事,若是去行就有福。我这话不是指着你们众人说的;我知道我所拣选的是谁;现在要应验经上的话,说:“同我吃饭的人,用脚踢我。”如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。我实实在在的告诉你们,有人接待我所差遣的,就是接待我,接待我,就是接待那差遣我的。” 耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在的告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。”门徒彼此对看,猜不透所说的是谁。有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。西门彼得点头对他说:“你告诉我们,主是指着谁说的。”那门徒就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主阿!是谁呢?”耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼,递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作罢!”同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”;或是叫他拿什么赒济穷人。犹大受了那点饼,立刻就出去;那时候是夜间了。」

犹大出去之后,耶稣才开始擘饼。《马可福音》14章22-25节,马可说:「他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就擘开递给他们说:“你们拿着吃;这是我的身体。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们;他们都喝了。耶稣说:“这是我立约的血,为多人流出来的。我实在告诉你们,我不再喝这葡萄汁,直到我在神的国里,喝新的那日子。”」

根据约翰的记载,主耶稣还把很多话告诉十一个门徒,把新命令赐给他们。又应许在父的家里为他们预备了地方,还提到保惠师圣灵要来。宴席结束后,他们唱了诗,就出来往橄榄山去。

犹大在领受耶稣基督的身体和所流的宝血上是没有分的。他本来列在十二门徒里,并且在使徒的职任上得了一份。那他为什么丢弃使徒的位份?是被迫的吗?不!是他自己要不要的,之所以不要是因为轻看。神预定了这样的结果。

主耶稣呼召加略人犹大,但不拣选他。结果犹太在耶稣身边,就继续作恶。《约翰福音》12章6节,约翰说:「他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。」

《使徒行传》1章18-19节,彼得说:「这人用他作恶的工价,买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话,给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。」

神决定不向犹大施恩,他就成了「灭亡之子」,神任凭他陷入这样的败坏,没有伸手拦阻。犹大不肯悔改是出于自己,我们今天能够信,是因为神叫我们活过来。一切都是出于神,我们今日成了何等人,都是蒙神的恩才成的。

感谢神,祂以永远的爱爱我,以祂的慈爱吸引我、激励我、改变我。祂预定我借着主耶稣基督得救。亲爱的朋友,怎么知道你不是神所拣选预定得永生的呢?神要施恩祂的救恩直到地极,当你听见福音的真道,知道应当救自己脱离这弯曲的世代。当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。你说:「主啊,开恩可怜我这个罪人,既然有别人被你选召,不要把我漏掉!」你顺服神的呼召,认真的求告主名、仰望祂,就证明神的道在你身上是功效的,神实在透过圣灵感动你。《约翰福音》6章37节,耶稣说:「凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。」

基督是「叫人活的灵」,凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

愿我们中间没有一个人忽略这么大的救恩!

请我们一起祷告:

主啊,感谢你,若不是被圣灵感动,没有人能说耶稣是主的。因为不是我们拣选了你,是你拣选了我们。你为自己的缘故涂抹我们的过犯,你也不记念我们的罪恶。感谢你,在我们还作罪人的时候,就爱了我们。你接纳我们在你的家里,并且预定我们得永远荣耀。你拣选我们,是要我们成为圣洁,无有瑕疵。你要我们与万民有分别,你的热心必定会做成这一切。主啊,我们既是你的选民,圣洁蒙爱的人,就当约束自己的心,谨慎自守、专心一意的讨你的喜悦,盼望你的再来。你说被召的多,选上的少。你要我们察验自己是否对你认真,自己省察有信心没有。主啊,你知道我们的行事为人,我们立志行事,都是你在我们心里运行,为要成就你的美意,愿荣耀归给你,直到永永远远!祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!

诗歌:《莫把我漏掉》
1.别忘记我,慈爱救主,请听我祷告;
当你正向罪人召呼,莫把我漏掉。
2.让我在你施恩座前,从你得救恩;
俯伏痛悔,承认罪愆,求给我信心。
3.单单靠赖十架功能,我寻求你面;
医我伤痛、破碎心灵,救我用恩典。
4.你是我的安慰源头,于我比命贵;
除你之外,在地何投?在天何所归?
(副)救主;救主,请听我祷告;
当你正向罪人召呼,莫把我漏掉。