灵命日粮

2015年4月11日 灵命日粮

在失望之际

 

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全年读经:撒母耳记上17-18章

路加福音11章1-28节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。健康的生命要有神话语的喂养和造就。

《诗篇》119篇18节诗人说:“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。”愿我们每天亲近神,存敬畏的心,活在祂话语的光中。

今天我们要思想的灵修题目是:《在失望之际》,所要读的经文在《旧约圣经·撒母耳记上》17章33-50节

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:《兴起为耶稣》

1.兴起,兴起为耶稣!作主十架精兵,
高举基督君王旗,莫损我主威名;
得胜不断的得胜,主亲统领全军,
直到仇敌皆消灭,惟有基督是君。
2.兴起,兴起为耶稣!号角传来军令,
今天是主荣耀日,快去致敌死命;
大家服役主旗下,奋勇不要惧怕,
危险之时见胆量,勇气必大增加。
3.兴起,兴起为耶稣!作主十架精兵,
高举基督君王旗,莫损我主威名;
得胜不断的得胜,主亲统领全军,
直到仇敌皆消灭,惟有基督是君。

读经:撒母耳记上17章33-50节

【撒上17:33】 扫罗对大卫说,你不能去与那非利士人战斗。因为你年纪太轻,他自幼就作战士。

【撒上17:34】 大卫对扫罗说,你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。

【撒上17:35】 我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。

【撒上17:36】 你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。

【撒上17:37】 大卫又说,耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说,你可以去吧。耶和华必与你同在。

【撒上17:38】 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。

【撒上17:39】 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说,我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。于是摘脱了。

【撒上17:40】 他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里。手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。

【撒上17:41】 非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。

【撒上17:42】 非利士人观看,见了大卫,就藐视他。因为他年轻,面色光红,容貌俊美。

【撒上17:43】 非利士人对大卫说,你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?非利士人就指着自己的神咒诅大卫。

【撒上17:44】 非利士人又对大卫说,来吧。我将你的肉给空中的飞鸟,田野的走兽吃。

【撒上17:45】 大卫对非利士人说,你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。

【撒上17:46】 今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟,地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神。

【撒上17:47】 又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。

【撒上17:48】 非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。

【撒上17:49】 大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。

【撒上17:50】 这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他。大卫手中却没有刀。

背诵默想金句:

「耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手里。」——撒母耳记上17章47节

灵修短文:《在失望之际》

在1991年8月4日,一艘豪华游轮(MTS Oceanos)在南非的海域遇上可怕的风暴。后来,游轮开始下沉,船长决定弃船,并与他的高级船员一起离开,但却没通知乘客游轮出现了问题。乘客当中有一位英国乐师摩司·希尔斯,他发现游轮的情况不对劲,于是向南非的海岸巡逻队发出求救讯号。然后,摩司与妻子崔西以及其他乐师,接管了救援工作,协助把所有乘客送上直升机,最后游轮上全体人员得以安全撤离。

有时候,我们所指望的领袖会叫我们大失所望。当扫罗王和他的军官,受到非利士巨人歌利亚挑衅和侮辱,他们的反应是惊惶害怕(撒母耳记上17章11节)。然而,一位名叫大卫的少年乐师兼牧羊人,因为对上帝的信心,使他对这威胁有不一样的看法。大卫对歌利亚说:「你来攻击我,是靠着刀枪……我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名」(45节)。结果,大卫把敌人击败,扭转了局势(50节)。他并没有指望属世的领袖给予他力量,而是仰望永活的上帝。

当别人让我们失望时,很可能上帝正在呼召我们,要倚靠祂的大能,并要为着荣耀祂去带领群众。

亲爱的主,我没有能力引导人走出困境。

然而,祢是全能的主,

请赐我勇气去帮助别人,

因我倚靠祢的大能。

唯有跟随基督,才能领人走正确的方向。

思想主题:《在失望之际》

扫罗在绝大多数的民意基础下被立为王。神许可人的意思成全,但神的心意,祂心中所喜悦的王并不是扫罗。扫罗虽然外貌出众,是个大能的勇士,但却没有敬虔的信仰。

扫罗的失败是从哪里开始的呢?撒母耳膏立扫罗之后,《撒母耳记上》十三章,他以先知的身份嘱咐扫罗:「你当在我以先下到吉甲,我也必下到那里献燔祭和平安祭,你要等候七日,等我到了那里,指示你当行的事。」

撒母耳要扫罗等,结果扫罗不等撒母耳来,就自己献上燔祭。献祭不是扫罗的事情,因为扫罗不是祭司,但他心里想:「我是王,我爱怎么做就怎么做。」

眼看时间到了,撒母耳还没有来到吉甲,他一刻也不愿意多等,就擅自做了只有祭司才可以作的献祭工作。在这举动的背后是对神吩咐的藐视,因为他心里骄傲。扫罗个性冲动,行事偏执。当撒母耳责备他的时候,他给自己找理由,反过来责怪先知。撒母耳预告:「现在你的王位必不长久。因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。」

来到《撒母耳记上》十四章,我们又看到另一件扫罗因为骄傲而犯的罪。《撒母耳记上》14章24节,经文记载:「扫罗叫百姓起誓说:凡不等到晚上向敌人报完了仇吃甚么的,必受咒诅。因此这日百姓没有吃甚么,就极其困惫。」

扫罗要做什么事情,不先经过祷告,就随意叫百姓起誓,结果就做蠢事。神厌弃扫罗作以色列的王,另外寻得耶西的儿子大卫。大卫爱神,凡事遵行神的旨意。大卫要做什么事,先求问耶和华,在祷告中寻求神的旨意。

扫罗随意叫百姓起誓,结果扫罗的儿子约拿单因为没有听见他父亲叫百姓起的誓,吃了蜂房里的蜜,又对百姓说:「我父亲连累你们了。你看,我尝了这一点蜜,眼睛就明亮了。今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物,击杀的非利士人岂不更多吗?」结果百姓因为极度疲乏,就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上,肉还带血就吃了。情况可说是「一团混乱」。

扫罗知道了以后大发雷霆要处死约拿单,百姓却为约拿单求情,最后王意抵不过民意,扫罗弄到威信尽失。

大约过了二十年以后,《撒母耳记上》十五章,我们看见扫罗又在一件事情上大大的得罪神。《撒母耳记上》15章1-3节,经文记载:「撒母耳对扫罗说:耶和华差遣我膏你为王,治理祂的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说:以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们、怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的、并牛、羊、骆驼、和驴尽行杀死。」

神要审判那些犯罪的亚玛力人,要扫罗把他们从天下人间除掉。结果,扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。

这二十年来扫罗没有带领百姓敬畏神,反而藐视耶和华的命令,和百姓一起违背神的吩咐。这事大大得罪神,撒母耳为扫罗忧愁,终夜哀求耶和华。但扫罗还不知悔悟,《撒母耳记上》15章12节记载:「撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。”」

这表示扫罗不但不觉得自己有错,还以为自己做得不错。当撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:「愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。」扫罗是「睁眼说瞎话」。撒母耳说:「我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?」扫罗推说:「这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神;其余的,我们都灭尽了。」

神所憎恶的不仅是我们藐视祂的命令所犯的罪,更是犯罪之后不肯悔改的态度。当扫罗得罪神、违背祂的命令,不肯悔改的时候,耶和华的灵就离开扫罗,祂的慈爱也离开他。当神不再向扫罗施恩,扫罗的心就被残忍、嫉妒、和惧怕所占满。

《撒母耳记上》17章1-11节记载:「非利士人招聚他们的军旅,要来争战;聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍,要与非利士人打仗。非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上,当中有谷。从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:“你们出来摆列队伍做甚么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。”那非利士人又说:“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。”扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。」

仗还没打,扫罗已经怕了。除了承诺「若有能杀歌利亚的,必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差」,扫罗一点办法也没有。

大卫曾经作过扫罗拿兵器的人,当他来到现场,发现歌利亚连续骂阵,骂了四十天,以色列人天天害怕,眼见这样的戏码还要继续上演。大卫一看这个情形,就主动要求,要去和这个非利士人战斗。扫罗知道了,便打发人叫他来。

大卫对扫罗说:「人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。」扫罗对大卫说:「你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。」

扫罗不看好大卫,但大卫是有信心的人,他争战的目的是要使普天下的人都知道以色列中有神。他知道神会帮助他、搭救他,好叫地的四极都看见神的救恩。

当扫罗对大卫说:「你不能去」的时候,《撒母耳记上》17章34-36节,大卫对扫罗说:「“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶牠,击打牠,将羊羔从牠口中救出来。牠起来要害我,我就揪着牠的胡子,将牠打死。你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。」

大卫深信神救他脱离狮子和熊的爪,也必救他脱离这非利士人的手,大卫把焦点放在无所不能的神身上。《撒母耳记上》17章45-47节,经文记载:「大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”」

歌利亚虽然高大,然而当神把歌利亚交在大卫手中的时候,大卫只用一块石头,就把这个非利士巨人解决了。弟兄姐妹,不要把指望放在人的身上,要仰望神。

一九九五年孙大中第一次到上海拜访内地听众,机会难得,能直接与听众面对面,听一听弟兄姐妹对电台的宝贵意见,我感到非常的兴奋。一位姐妹很忠恳的告诉我:「请你们把最好的讲员摆在麦克风前面,因为我们的需要太大了!」

这个请求,孙大中多年来一直牢记在心,「把最好的讲员摆在麦克风前!把麦克风交给最有能力、最好的讲员。」但现实却是,有能力的讲员可遇不可求,只能求庄稼的主打发工人来。有的讲员虽有能力,但对广播不一定有负担。然后我就问自己:「如果请不到最好的讲员,我能不能加倍努力,靠主恩典发挥潜能,提升自己,让自己变得更好,更能供应弟兄姐妹的需要呢?」

感谢主,有的还要加给他,转眼二十年过去,孙大中还在主持,而且天天主持。虽然我没有照上海姐妹的理想,能够把最好的讲员找来。但我倚靠神,为着祂的荣耀,让自己更好,神就这样使用。

弟兄姐妹,仰望永活的神,不要失望。当以利亚逃跑的时候,神兴起以利沙,他求感动以利亚的灵加倍的感动他。当以利沙用以利亚身上掉下来的外衣打水,过约旦河的时候,他说:「耶和华以利亚的神在哪里呢?」打水之后,水也左右分开,以利沙就过来了。

原来你也可以。要有信心,这个世界要叫我们沮丧、灰心、失望,包括对带领的领袖。当别人一个一个让你失望的时候,很可能神正在呼召你,神要用你。你说:「主啊,我一无所有。」弟兄姐妹,这不在于我们,『耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。』你要像大卫那样,作信心的勇士,勇敢起来带领。倚靠神,经历祂的大能,见证祂的荣耀。

最后让我们来听一首诗歌:《基督精兵》

1.基督精兵前进,为耶稣力战,
高举圣架宝旗,胜仇敌万万;
元帅就是耶稣,领他兵攻敌,
务要奋力前去,看大旗而立。
2.军兵齐声大呼,众鬼魔逃遁,
直前忠勇门徒,将群敌团困,
战胜魔鬼权力,令地狱震动,
弟兄全力呼之,阴曹中惊恐。
3.世界诸国终倾,大权势失落,
唯有天国恒兴,到万年振作;
恶魔尽其权能,终不胜教会,
皆因大帅忠诚,施恩力兼备。
副歌:基督精兵前进,为耶稣一战,
高举圣架宝旗,胜仇敌万万。

请我们一起祷告:

「主啊,你是天地的主,在你一无所缺,你也不用人手服事,但你却留下一些需要,让我有机会起来事奉,与你同工。主啊,这不在于我们,乃在于你。你知道我们容易小信、容易胆怯。帮助我们转眼仰望你,因为知道我们的指望在于你。我们所指望的人会变,会让我们失望,但你昨日、今日,一直到永远是一样的。你忽然行作,事便成就。虽然我们眼前有深河拦阻,高山阻挡,但靠你没有无法渡过的深河,也没有无法攀越的高山,因为在你凡事都能。凡等候你的都是有福的!求主更新变化我的心意,叫我们在你的真道上大有胆量,放胆服事你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!」