灵命日粮

2015年4月30日 灵命日粮

形象顾问

 

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全年读经:列王纪上8-9章

路加福音21章1-19节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。

《罗马书》12章第2节,保罗说:“不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。”

每天灵修帮助我们看见神的视野,愿我们天天都能利差上神的言语,在救主耶稣基督的恩典和知识上不断的长进。

今天我们要思想的灵修题目是《形象顾问》,所要读的经文在《新约圣经·歌罗西书》3章1-11节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《主我愿像你》。

诗歌:《主我愿像你》
1.荣耀的救主,我深愿像你,
这是我祷告,我的盼望;
我甘愿舍弃世上的财宝,
披戴主基督完美形象。
2.主,我愿像你,有怜悯心肠,
温柔和宽恕,慈爱善良;
帮助孤苦者,鼓励灰心者,
领人归基督,寻找亡羊。
3.主,我愿像你,听我恳求声,
以爱与圣灵充满我心;
使我作圣殿,合乎你居住,
更使我生命配居天府。
副歌:
主,我愿像你,主,我愿像你,
荣耀的救主,像你纯洁;
愿你的甘甜,愿你的丰盛,
愿你的圣形深印我灵。

读经:《歌罗西书》3章1-11节

【西3:1】所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。

【西3:2】你们要思念上面的事,不要思念地上的事。

【西3:3】因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。

【西3:4】基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。

【西3:5】所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱,污秽,邪情,恶欲,和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。

【西3:6】因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。

【西3:7】当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。

【西3:8】但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨,忿怒,恶毒,(或作阴毒)毁谤,并口中污秽的言语。

【西3:9】不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,

【西3:10】穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。

【西3:11】在此并不分希利尼人,犹太人,受割礼的,未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的,自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。

背诵和默想金句:

「穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。」–《歌罗西书》3章10节

灵修短文:《形象顾问》

在这个媒体发达的年代,形象顾问显然成为不可或缺的人物。演艺人员、运动员、政治家,甚至商界领袖们似乎都急于在世人面前维持美好形象。于是这些收费高昂的形象顾问费尽心思为客户设计造型,至于客户的公众形象是否符合实际的内心状态,并不是他们所在乎的。

事实上,我们每一个人所需要的,并不是外表的改造,而是内心的改变。内心深处的缺陷是无法藉着美容得到修正的,这些内心的缺陷与我们的心思意念相关,我们原是按着上帝的形象受造,内心的缺陷也反映出我们现在与上帝的形象相差多远。然而,内心的改变是绝对无法靠人的力量而达成。

唯有基督才能赐给我们真正的改变,这并不是拉皮或整容。保罗说,那些在基督里得着永生的人已经「穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像」(<歌罗西书>3章10节)。

新!多么奇妙、充满盼望的字眼!

基督能将我们改变为属于祂的新人,

有一颗全新的心,

并不是修修补补,

表面上看起来完整而已。

若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。《哥林多后书》5章17节

圣灵能塑造我们,使我们更有基督的形象。

神未曾应许天色常蓝花香常蔓,但却应许恩典够用慈爱常在。珍惜每一天,与主心相连!请继续收听《灵命日粮》。

一步又一步这是恩典之路
你爱你手将我紧紧抓住
一步又一步这是盼望之路
你爱你手牵引我走这人生路

思想主题:《形象顾问》

《撒母耳记上》16章7节,耶和华对撒母耳说:「人是看外貌;耶和华是看内心。」主知道我们心里所存的。人心怎样思量,他为人就是那样。

《马太福音》12章35节,主说:「善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。」真正的改变是从里面开始。在基督里我们已经是新造的人,但这新人要在知识上渐渐更新,正如造他的主的形象。保罗说:「若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。」这并不是说:我们已经完全了,而是神新造的工作才开始。

我们已经被主再造,已经领受了新的生命。神在我们心里动了善工,祂必成全这工,直到耶稣基督的日子。

十九世纪英国的非洲探险家斯坦莱,在中非找到了李文斯顿,与他相处了一段时间后说:「如果我与他再相处更久,我会不得不作起基督徒来。」

弟兄姐妹,别人与你长久相处,会不会很想也成为基督徒?我们有没有活出神的荣美?在生活中、在职场上、在家庭里,我们有没有为主作美好的见证?让人更渴慕基督?我们在不信的人中间是否有好名声?是否有好形象?信主这些年来,有没有人对你说:「某某弟兄」,或者「某某姐妹,你变了,你变得跟以前不一样了。」还是,别人说:「唉,他就是这个样子,永远就是这个样子。」

「奇妙」是出人意外的好,但「奇怪」是出人意外的糟。人看我们是「奇妙」还是「奇怪」呢?我们不应当是旧人的样子,因为神在永世中所预定的我,不是这个模样,而是像祂的爱子耶稣基督。

过去我们死在过犯罪恶中,对罪并不在意,从不觉得自己罪恶深重。我们不但没有觉悟到自己如何得罪神,反而自以为义。我们所思想的,跟世人没有分别,都是世俗的想法。但是心意更新变化之后,我们所渴慕的,是属神的事,是神的真理。过去我们不会想到神怎样看,但是因为我们有了新的生命,我们的心思意念也跟着改变。保罗说:「穿上新人」,这新人是相较于「旧人」。

这不是说我们「穿上新人」就已经完全了,已经毫无瑕疵了。我们信主之后在许多事情上还会有过失,但我们的理解和知识、我们的倾向和性情,跟过去已经不一样了。

我们身上的瑕疵这么多,可能做完全人吗?可能,因为神是全能的。《以弗所书》2章10节,保罗说:「我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。」

按《彼得前书》1章2节,彼得的说法,基督徒就是:「照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙祂血所洒的人。」

我们是神「预先所知道的人」,神已经预先定下我们效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。圣灵来帮助我们脱去旧人,和旧人的行为。所以我们是「靠着圣灵,渐进成圣」的。

我们都在成圣的过程里。就像一个青涩的果子,稍稍有一点样子,还不完全像,需要多晒一点太阳,多淋几次雨。

基督徒是「小基督」,是被塑造像基督的人。基督徒的「徒」这个字,表示可以被塑造。「圣徒」非「圣人」,不是人性已经达到完美,而是在「圣化」的过程里,而基督是我们的标竿。《以弗所书》4章13节,保罗说:「直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督的长成的身量。」

所以我们在神的道上受教,一天一天更多的认识神。我们重生之后,开始与神的性情有分,但我们还要更像祂。基督徒灵命不长进的主要症结在于「没有花时间去追求更认识神。」因为我们没有将整个生命投入。我们的心思很容易转离神,忽略与神交通。我们太体贴肉体,雅各布告诉我们:「与世俗为友的,就是与神为敌。」约翰说:「人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。」

要知道贪爱世界的心,会浇熄我们对神起初的爱。我们虽然信主,但容易被世界所取悦,与世俗为友。在西方国家,很多人宁愿上健身房也不去聚会,宁愿打高尔夫球也不听道,他们不珍惜神的恩典。有的人非要遇到难处,否则不愿意亲近神。一个人所寻求的,若不是神,而是神的恩惠,寻求的只是自己败坏人性里的私欲满足,在神面前心不正直。结果就是快快的信,又快快的不信,因为他没有把神当作神。

我们靠自己所做的,只会彰显世上从情欲来的败坏。唯有专心倚靠主,仰望为我们信心创始成终的耶稣,依靠祂的恩典和帮助,才能活出讨神喜悦的生命。

教会是基督的新妇,《雅歌》6章4节,经文说:「我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。」

圣灵如风,随着神的意思吹,一个败坏的人能够在神手中变成新造的人。人的生命能因为「神的灵」和「神的道」彻底的翻转。

中国诗人陆游有一句很名的诗句:「山重水复疑无路,柳暗花明又一村。」在我们以为难以挽回的绝境里,想不到,神充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。因为祂是真神、是活神、是永远的王,祂能够做成一切。我们心里倚靠他,就得帮助。

神知道我们的缺陷、软弱和瑕疵。祂要借着圣灵的大能,使基督的圣洁成为我们的圣洁。《希伯来书》1章8-9节,作者说:「论到子却说:“神啊!你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。你喜爱公义,恨恶罪恶。」

我们既然有分于神的生命性情,《歌罗西书》3章9节,保罗说:「不要彼此说谎。」《以弗所书》4章28-29节,保罗说:「从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。」

保罗写信给在以弗所的圣徒,写信给在哥林多的圣徒,他们是信主的。一个信了主的人还偷窃吗?还说谎吗?还口出污秽的言语吗?还可能。为什么?因为「老我」还在,旧有的习惯还在。但是神已经把祂的新生命放在我们里面,圣灵感化我们的心,使我们觉悟活在罪中是不合理的。

神的道在我心里,更新变化我的心意,使我有新的眼光、新的看见、新的领悟。当主在我们里面兴旺的时候,「老我」就衰微,罪的影响就弱化了。过去的恶念、私欲、习惯…因主在我里面活着,就日益减弱,渐受克制。

主不但为我们的罪死,而且用祂的大能保守我,带领我向着罪死、向着义活。神借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事。靠着圣灵的大能,性情如雷子的约翰以后成了「爱的使徒」;曾经三次不认识主的彼得成了稳固的磐石;曾经残害教会的保罗成了最像基督的使徒。彼得的形像改变了、约翰的形像也改变了、保罗的形像也改变了。感谢主,我们是损毁的神的形像,曾经被罪所玷污,但神在基督里,将一切都更新了。

四世纪的君士坦丁堡主教约翰(JohnChrysostom),因为他流利的口才,人们称他为「克里索斯顿」,就是「金口」的意思。他说:「人必须首先放弃自己本来的形像,才可以有所改变。」换句话说,我们若不愿意放弃自己的形象,就不会改变。保罗把自己的旧人,钉死在十字架上,好让基督能住在他里面。

当我们坚持自己的意见,坚持自己的思想,坚持自己肉体的爱好,不肯舍己,我们的生命就不可能进到更丰盛的地步。「真信心」就是认定神是我的一切,我的好处不在神以外。「真信心」就是愿意放下自己忠于神。保罗以认识主基督耶稣为至宝。《哥林多前书》11章1节,保罗说:「你们该效法我,像我效法基督一样。」《腓立比书》4章8节,保罗又说:「弟兄们我还有未尽的话;凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。」

我们不是用修修补补的办法让外表好看。而是像保罗一样,把生命的主权恭敬的交给主,《犹大书》24-25节,主的兄弟犹大说:「那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的,我们的救主独一的神,愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督,归与他,从万古以前,并现今,直到永永远远!阿们。」

神会帮助我们,彼得说:「那赐诸般恩典的神,必要亲自成全你们、坚固你们、赐力量给你们。」

要完全像基督,要等到基督再来的日子,但神的「新造工作」已经开始了。《哥林多后书》3章18节,保罗说:「我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。」

当我们持续不断的仰望主的荣光,仰望为我们信心创始成终的耶稣,就如同从镜子里反照,我们就变成主的形状。让我们每个人从心里对主说:「主啊!求你使我对你天天有新的认识。帮助我在你的恩典中继续长进,继续改变,荣上加荣。」

不要作胡涂人,今天社会所期盼的,不是听教会一味的指责罪恶,而是看见基督徒的改变。描绘一幅人类堕落的图像是容易的,但是向世人展现神所创造的「属天之美」,会更有说服力。让我们在神面前存「完全的心」,每天披戴主耶稣基督,而不是为肉体安排,去放纵私欲。

「人文主义」追求人性最大的可能,而这「可能」就在基督里。当我们凡事长进,连于元首基督,彼此相爱的心,并爱众人的心都能增长充足。世人就因为我们的好行为,而将荣耀归给我们在天上的父。

诗歌:《活出爱》
有一份爱从天而来,比山高比海深
测不透摸不着却看得见
因为有你因为有我甘心给用心爱
把心中这一份爱活出来

耶稣的爱激励我敞开我的生命
让自己成为别人祝福
耶稣的爱点燃我心中熊熊爱火
我们一起向世界活出爱

请我们一起祷告:

主啊,感谢你来寻找拯救我,你从祸坑里、从淤泥中把我拉上来,使我的脚立在盘石上,使我脚步稳当。谢谢你把新的生命赐给我,感谢你来把一切都更新了!求主帮助我专心依靠你、听从你,在你的真道上天天长进。愿你的爱充满我,让你每一个命令都成为我生命的标语,都化为我顺服的行动。你是葡萄树,我们是枝子,离了你,我们就不能做什么。愿你的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工,使我们因为常在你里面而多结果子,有佳工硕果献给你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!