灵命日粮

2015年4月7日 灵命日粮

稳固根基

 

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全年读经:撒母耳记上7—9章

路加福音9章18—36节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。

《约翰福音》8章31到32节,主耶稣说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”《哥林多后书》3章17节,保罗说:“主就是那灵。主的灵在哪里,哪里就得以自由。”耶稣基督是叫人活的灵,让我们在圣灵里祷告,在圣灵里读经,在圣灵里生活和侍奉。每天享受在基督里的自由。

今天我们要思想的灵修题目是《稳固根基》,所要读的经文在新约圣经《马太福音》7章21到27节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《稳当根基》

1.主耶稣的门徒有稳当根基
即真神的言语在圣书所记
你即然到主前要躲避罪过
所盼望的福气实在是稳妥

2.须听主今说道你不要惧怕
我永护庇你在我翅膀荫下
总赐你有力量能站立得住
我全能的膀臂常将你保护

3.虽遇见诸患难如经历水中
那翻腾的波浪不能把你冲
我常常保佑你叫苦变成甘
终叫你成圣洁而永得平安

4.虽重重受试炼如火中经行
我恩典无限量火焰不能侵
你所受的苦楚是主的美意
像金银被锻炼使你成利器

5.凡依靠主耶稣望灵魂得救
主总不肯让他落仇敌的手
虽四面有邪魔用计谋来攻
主永远不离他到世世无穷

读经:马太福音7章21-27节

【太7:21】 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

【太7:22】 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

【太7:23】 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

【太7:24】 所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。

【太7:25】 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。

【太7:26】 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。

【太7:27】 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大。

背诵和默想金句:

「凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上。」

——《马太福音》7章24节

灵修短文:《稳固根基》

在俗称「火山带」的环太平洋地区,地震十分频繁。世界上百分之九十的地震,以及百分之八十一最强烈的地震,都是在这个地区发生。我知道香港有许多建筑,都是建造在花岗岩之上,有助减轻地震可能带来的损害。的确,在世界上常发生地震的地区,建筑物的根基都显得格外重要。

耶稣基督告诉门徒,稳固的根基对于建立生命极为关键。祂说:「所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上」(马太福音7章24-25节)。以耶稣基督为根基,能带给我们心灵和生命中,现在和将来所需的安稳。

让主的智慧引导我们的人际关系、各种抉择,以及优先次序,那么我们就可以知道,祂是人们生命中最可靠的根基。

慈爱的天父,祢是万有的主宰,天上的大君王,祢是我唯一的盼望,因为唯有祢值得我信靠。

耶稣是建立坚固生命的最佳根基。

狂风暴雨的打击,把人吹到神的怀中,享受甜蜜的安息。凡投靠主的人都说:“我受苦是与我有益。”《灵命日粮》伴您在主里安息并重新得力。

思想主题:《稳固根基》

《彼得后书》1章3-4节,彼得说:「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主;因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。」

《哥林多后书》6章14节~7章1节,保罗说:「你们和不信的原不相配,不要同负一轭;义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿;就如神曾说:“我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神,他们要作我的子民。”又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。亲爱的弟兄啊!我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。」

神的心意是要我们成为圣洁、无有瑕疵。《申命记》8章3节,经文说:「人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。」

《诗篇》119篇9节,诗人说:「少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。」神的话是我们生命稳固的根基,《诗篇》119篇89节,诗人说:「耶和华阿,你的话安定在天,直到永远。」神的言语,是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

神的话禁得起考验,且历久弥新。一个遵行神旨意的人,就得见神应许的成全,就经历神的同在和赐福。

今天你作基督徒的危机就是,知道神的旨意却不去行。当审判之日,有许多人会对耶稣说:「主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?」耶稣怎么说。《马太福音》7章23节,耶稣说:「我就明明的告诉他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”」

弟兄姊妹,自己以为站立得稳的,需要谨慎,免得跌倒。《歌罗西书》2章6节,保罗说:「你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行。」我们既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。一个真心信主的人,他听了道,就持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。《诗篇》111篇10节,诗人说:「敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行祂命令的,是聪明人。」

无知的人,也一样在建造,只是承载建筑物的根基是「自我」,而在耶稣的眼里,「自我」不过是沙土,是禁不起考验的。弟兄姐妹,一切要从「根基」作起。《箴言》12章12节,所罗门说:「恶人想得坏人的网罗;义人的根得以结实。」

诚如美国知名的篮球教练约翰.伍登(John Wooden)所说:「胜利始终是进步的副产品。」孙大中信了主之后,越来越感到「根基」的重要,许多美好的果效只是副产品。《诗篇》11篇3节,大卫说:「根基若毁坏,义人还能作什么呢?”」

我们常常追求成果却不看重根基,不情愿顺服神,只想走捷径。《传道书》7章29节,所罗门说:「我所找到的,只有一件,就是神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。」

《传道书》5章1节,所罗门又说:「近前听,胜过愚昧人献祭。」不听神的声音,结果就是一意孤行,走出神旨意之外。不听神的话,就会有出于肉体和血气的作为,叫圣灵担忧。

《箴言》21章2节,所罗门说:「人所行的,在自己眼中都看为正;惟有耶和华衡量人心。」灵性上的自满,自以为义,自看为正,使我们常常销灭圣灵的感动,不被圣灵引导。

弟兄姐妹,要知道神看一个人「是什么」比他「做什么」来得更重要。我们要常问自己,「我是谁?神在我身上做了什么?」而不是「我做了什么。」把自我看的太重要。很多人只要耶稣作他的「救主」,不要耶稣作他「生命的主」,结果到头来生命还是「我作主」。

在二次世界大战为主殉道的德国神学家潘霍华,在他所写的《门徒的代价》这本书里,有感而发的说出这样一句话:「廉价的恩典就是只要救恩却不愿付代价,这是教会的致命伤。」

神不会被我们虚假的外貌所欺哄,祂查验人心、祂知道我们真实的光景。神看重我「是什么」,祂看我是怎样的人。而「是什么」就使我专注在基督在我身上做了什么。

《约翰福音》15章5节,主说:「我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。」我们立志行事,都是神在我们心里运行,为要成就祂的美意。

《诗篇》1篇1-2节,诗人说:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。」

「物有本末,事有始终」,扎根在神的道上,必然结出累累的佳果。《诗篇》1篇3节,诗人说:「他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。」因为一切都是「根基」的延伸和果效。

以「自我」为根基的建造,是把房子盖在沙土上,虚有其表。一个不看重根基的人,这里出了问题,这里修一下,那里出了问题,那里补一下,修修补补不是办法。

英国知名的作家威廉.巴克莱,在他所写的书里提到一件事情,他说:「有人告诉我,他有个坏习惯,这阻隔了他与神的关系,也影响了他的见证。这人说:他向神祷告,求神赦免他沉迷于坏习惯中,但他无法停止这样的行为。他让我想起了一个人的故事,有一个会友常在崇拜后,走到台前跪下祷告说:「神啊,把我生命中的蜘蛛网去掉吧。」某个主日早上,牧师因厌倦再听到同样的陈腔烂调,一再重复的祷告内容,就在他身旁跪下说:「神啊,把那只蜘蛛给杀了吧!」

巴克莱说:「杀掉那只蜘蛛,才能清除蜘蛛网。你一直求神宽恕,却不肯真心悔改;天天依然故我,又怎么能走出困境呢?你总是「习惯性」地不遵守神显而易见的命令,又怎能不叫圣灵为你担忧呢?

我们里面的私欲会拦阻我们亲近主,罪会使人变得愚笨。一个活在罪中不肯悔改的人,会把自己的每样错误都合理化。弟兄姐妹,信仰并不复杂,听神的话,作正直的人。遵从神不变的真理,就能脱离血气的作为。

《约翰福音》14章21节,主说:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。」

神赐下祂话语是要我们去行,不是只要我们听而已,最后变成「听道专家」。有时候我们听道是为别人听的,一堂聚会结束后,你说:「今天牧师这篇道讲得太好了,某某人真该来听,这篇道就是针对他讲的。」你听过这样的话吗?弟兄姐妹,错了!

这篇道是对我们每一个人讲的,神要借着这篇道,把我们带进祂的旨意里。祂要我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。《箴言》28章9节,所罗门说:「转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。」神的话是我们祷告的基础,转耳不听神的话,我们的祷告就注重罪孽,我们的祷告就会有许多出于私欲的妄求。

今天我们把信仰弄得很复杂,因为我们有太多的「自我」,我们里面的「老我」并不甘愿顺服基督。《马太福音》18章3-4节,耶稣说:「我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。」

你羡慕一个属灵的人吗?你说:「这个人很属灵。」什么叫「属灵」?就不再是属「自己」,就是没有了自己。「属灵」就是不再是彰显自己、不再高举自己、不再荣耀自己、不再顺从老,而是谦卑倚靠圣灵。靠着圣灵脱离以「己」为中心的生活,进到以「主」为中心的生活。《加拉太书》2章20节,保罗说:「我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信上帝的儿子而活,他是爱我,为我舍己。」

《加拉太书》6章14节,保罗又说:「但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。」

《罗马书》8章13节,保罗又说:「你们若顺从肉体活着必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。」

让我们省察,我们是否缺乏恒久靠主的毅力?是否常常信心软弱?信不过主?很多人对神有错误的看法,以为神坐在高天之上,专门跟我过不去。很多时候我们以为「投降」就是失败。但弟兄姐妹,当征服者是「基督」得时候,投降就代表胜利!降服于主就是得胜。我们不甘愿顺服因为对神认识不深。

加尔文在所写的《基督教要义》里面提醒我们:「当我们越认识神是谁,我们越能欣赏神为我们所成就的,是何等大的事。」所以要有信心并且要有恒心。我们本是乏善可陈的,我们本是一无所有的。但是神怜悯我们,祂救了我们,祂不但救了我们,并且要让基督的美取代我们的不美;让基督的丰富,取代我们的贫穷。祂的旨意是我们不受拦阻的活出基督。

我们信主的时候,已经受了圣灵的洗,归入圣而公之教会。圣灵来用真理使我们成圣,神借着圣灵在我们心里运行,更新变化我们的心意,使我们能以基督耶稣的心为心。圣灵帮助我们,使我们对神的态度,变得越来越像基督。像基督那样柔和,像基督那样谦卑。《以弗所书》3章17节,保罗说:「使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基。」

让我们甘愿负主的轭,学主的样式。专心仰赖主,凡事遵祂而行,在祂里面生根建造,信心坚固。而主必在各样善事上,成全我们。因为是祂借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事。

弟兄姐妹,不要作胡涂人,不要自欺,不要继续让罪成为我们成长的拦阻。让我们尊主为大,甘愿让基督在凡事上居首位,有信心与所听见的道调和。主已经胜了世界,让我们思想祂的风范,跟随祂的脚踪行。

我们再来听一首诗歌:

《坚立在主应许上》

1.坚立在我主基督的应许上,
万古千秋都要赞美主圣名;
荣耀归至高真神,我当歌唱;
坚立在我主的应许上。

2.坚立在我主不变的应许上,
虽有疑虑惧怕的风浪卷来;
靠神生命话语我永不失败,
坚立在我主的应许上。

3.坚立在救主应许永不跌倒,
每时每刻倾听圣灵在呼召,
安稳在主面前倚靠祂,
坚立在我主的应许上。

(副歌)
坚立,坚立,
坚立在我主基督宝贵应许上,
坚立,信靠,
坚立在我主宝贵应许上。

请我们一起祷告:

「主啊,求你赐给我们聆听的耳和选择顺服的勇气,让我们越发郑重所听见的道。求主赐我们属灵的热情,甘心让你的道来塑造我们的灵命、品格,以致无论遇到人生的风暴,或是属灵的争战,我们都能靠你站立得稳。借着今天的信息,求主帮助我们明白根基的重要,帮助我们明白,灵命的成长没有捷径,就是不断的因为认识你而顺服你、遵你的旨意而行。你不要我们只有宗教行动,徒有敬虔的外貌,而没有敬虔的实意。你看重我们跟你的关系,你看重我们所是的。你所看顾的,就是虚心痛悔、因你话而战兢的人。求主使我们专心敬畏你的名,因我们是称为你名下的人。愿你进入自己的园里,吃你佳美的果子。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」