灵命日粮

2015年6月11日 灵命日粮

安稳得力

 

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全年读经进度:以斯拉记1-2章;约翰福音19章23-42节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是您的灵修伙伴孙大中。

《诗篇》147篇11节,诗人说:“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”愿我们每天存谦卑的心与神同行。

今天我们要思想的灵修题目是《安稳得力》,所要读的经文在《旧约圣经·出埃及记》14章10-14节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《安稳隐藏》。

诗歌:《安稳隐藏》
1.安稳隐藏,在祂大能翅膀下
狂风暴雨攻逼我也不怕
魔鬼虽用计,要夺去我灵魂
但我藏主里它无隙可进
2.安稳隐藏,在祂大能翅膀下
何等温暖何等柔和周密!
当仇敌攻击我无处可得帮助
但在祂荫庇下必无一失
副歌:
安稳隐藏主翅膀下,谁能使我脱离主爱
世界末期虽常有患难但主翅膀下有平安

读经:出埃及记14章10-14节

【出14:10】 法老临近的时候,以色列人举目看见埃及人赶来,就甚惧怕,向耶和华哀求。

【出14:11】 他们对摩西说,难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?

【出14:12】 我们在埃及岂没有对你说过,不要搅扰我们,容我们服事埃及人吗?因为服事埃及人比死在旷野还好。

【出14:13】 摩西对百姓说,不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。

【出14:14】 耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。

背诵和默想金句:

「你们得力在乎平静安稳。」–《以赛亚书》30章15节

灵修短文:《安稳得力》

在我信主初期,基督徒圣洁的标准,使我怀疑自己能否坚持不重蹈以往的恶行。不过,这节经文鼓励了我:「耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要做声」 (<出埃及记>14章14节) 。这是摩西对以色列人民所说的话,那时他们刚逃离埃及的奴隶生活,正在被法老追杀,感到灰心丧气而恐惧不安。

当时身为一个初信主的基督徒,我的世界被试探包围,然而这个要「静默」的教导激励了我。37年后的今天,我仍然怀着同一个心愿,渴望自己身为基督徒,能在充满压力的环境中,因着信靠祂,得以保持平静安稳。

《诗篇》作者说:「你们要休息,要知道我是上帝」(<诗篇>46篇10节)。当我们保持平静,便能认识上帝。「上帝是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助」(1节)。我们知道自己离开了上帝便软弱无助,也知道自己必须降服于祂。使徒保罗说:「因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。」(<哥林多后书>12章10节)

每天,我们都要承受压力和挫折,但我们可以确信,祂是信实的,祂应许必保守我们。让我们学习静默吧!

亲爱的天父,祢是天上的主,

祢应允与我同在。

我不需要害怕,

因祢是我的上帝。

请用祢的爱使我平静安稳。

主能平息你的人生风暴,但祂更常让你心灵得平静。

每天灵修读经的五大好处:

一、更能意识到神

二、使我们与神亲近

三、明白神的原则

四、神感动我们做正确的选择

五、圣经成为我们祷告寻求引导时宝贵的帮助。

让神的话语成为我们每日宝贵的精神食粮。《灵命日粮》节目鼓励您天天读《圣经》,时时亲近神。

思想主题:《安稳得力》

神不会降低祂的标准,但会加给我们力量。《利未记》19章2节,神对摩西说:「“你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的神是圣洁的。」

《彼得前书》1章15-16节,彼得说:「那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”」

神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。祂召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁,使我们作祂的圣民。《帖撒罗尼迦后书》2章13节,保罗说:「主所爱的弟兄们哪!我们本该常为你们感谢神;因为祂从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动成为圣洁,能以得救。」

「圣洁」是神对属于祂的子民的绝对要求。所谓「圣洁」,就是从世俗中分别出来,归神为圣,是属于神的。与圣洁相对的,就是世俗的不敬虔。保罗说:我们是永生神的殿。当逾越节的羔羊在黄昏宰杀后,紧接着就是除酵节,要把旧酵除净。就是靠着圣灵攻克己身,治死老我,除去身体灵魂一切的污秽。

《哥林多前书》5章7-8节,保罗说:「你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。所以我们守这节,不可用旧酵,也不可用恶毒邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。」

《罗马书》6章12节,保罗说:「不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。」

彼得提醒我们要约束自己的心,禁戒肉体的私欲。《彼得前书》2章11节,彼得说:「这私欲是与灵魂争战的。」

一个基督徒,按地位说他已经是「圣徒」,可是实际上他是一个被神宽恕,有能不犯罪,却还可能,因软弱而犯罪的「蒙恩」的罪人。《效法基督》一书的作者坎培.多马说:「一切的罪恶试探,都是起源于我们缺少恒心,和对神缺少信心。」

神要我们时时倚靠祂。《希伯来书》12章1-2节,作者说:「我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣;祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。」

《约翰福音》15章5节,主说:「我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。」

我们靠自己不能胜过老我,常常会重蹈以往的恶行,只能仰望耶稣。《约翰福音》8章36节,主说:「所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。」

唯独靠着主,仰赖祂的大能大力,我们才能从罪的权势底下得释放。《哥林多后书》3章17节,保罗说:「主就是那灵;主的灵在那里,那里就得以自由。」

基督是「叫人活的灵」,又是我们灵魂的大牧人。得力的关键就在于,整个人毫无保留的,在所作的一切事上高举基督,甘心跟随祂的脚踪行。主耶稣怎样在地上荣耀父,我们也深愿像祂。《罗马书》6章3-7节,保罗说:「岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入祂的死么?所以我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬;原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀,从死里复活一样。我们若在祂死的形状上与他联合,也要在祂复活的形状上与他联合;因为知道我们的旧人,和祂同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆;因为已死的人,是脱离了罪。」

「罪身灭绝」是什么意思?就是当你认真作基督徒,全心倚靠主,罪在你身上就渐渐失去作用。这不是靠自己的挣扎,而是靠神的恩典。《腓立比书》4章13节,保罗说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」

十九世纪苏格兰神学家约翰.布朗(John Brown)曾说:「想成为圣洁,不是靠神秘的臆测、满腔热忱,或不必要的苦行;而是效法基督,遵行神的旨意。」

今天我们常常听到「追求圣洁」。所谓「追求圣洁」,「追求」二字,原文的意思是「照着标准前进」。《腓立比书》3章13-14节,保罗说:「我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑。」

神在基督里选召我们,祂能保守我们不失脚,叫我们无瑕无疵,欢欢喜喜站在祂荣耀之前。不是我们能,是祂能。《以赛亚书》30章15节,经文说道:「主耶和华以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。」

神既在我们心里动了善工,祂必成全这工,直到耶稣基督的日子。所以我们不是靠着有限的自己去承受压力。事实上,所有以「自我」为根基的建造,都是把房子盖在沙土上。当我们的心不向着主,我们里面的私欲会拦阻我们亲近主,罪会使人变得愚笨。一个活在罪中不肯悔改的人,会把自己的每样错误都合理化。结果不久我们就又陷入罪的泥淖里。

今天很多人把信仰弄得很复杂,因为里面有太多的「自我」,症结就在于我们的「老我」并不甘愿顺服基督。我们还没有意识到要靠着圣灵脱离以「己」为中心的生活,不再顺从老我,而是让基督作我的王,作我生命的主。《加拉太书》2章20节,保罗说:「我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,祂是爱我,为我舍己。」

让我们省察,每一天我是否认真的为主而活?我是否缺乏恒久靠主的毅力?因为我没有立定心志。是否时常信心软弱?常常靠感觉。我们不甘愿顺服基督,是因为对神认识不深。很多人对神有错误的看法,以为神坐在高天之上,专门跟我过不去,专门阻止我去做那些我喜欢做的事情。很多时候我们以为「投降」就是失败。但弟兄姐妹,当征服者是「基督」,投降就代表胜利。降服于神就是得胜。

加尔文在所写的《基督教要义》里面提到:「当我们越认识神是谁,真知道祂,我们就越能欣赏神为我们所成就的,是何等大的事。当我们被试探包围的时候,使我们胜过世界的,是我们的信心。相信神没有保留的爱我,神必亲自预备,我心里何用多疑。」

我们信主的时候,已经受了圣灵的洗,归入圣而公之教会。圣灵来用真理使我们成圣,神借着圣灵在我们心里运行,更新变化我们的心意,使我们能以基督耶稣的心为心。圣灵帮助我们,使我们对神的态度,变得越来越像基督。像基督那样柔和,像基督那样谦卑,向着神不再是硬着心。

弟兄姐妹,救恩是出于耶和华,我们的帮助是从造天地的耶和华而来。当我们面对试探的时候,要求主赐给我们一颗平静安稳的心,在最艰难的环境里,耐性等候祂,毫不怀疑祂的能力和祂的爱。

当以色列百姓被法老的大军,追赶到红海边的时候,《出埃及记》14章13-14节,经文记载:「摩西对百姓说:“不要惧怕!只管站住,看耶和华今天向你所要施行所救恩,因为你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。耶和华必为你们争战;你们只管静默,不要作声。”」

摩西信心通天,当四围没有出路的时候,他要百姓向上看、仰望神,看神所要做的事。《以赛亚书》30章18节,经文记载:「耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的神;凡等候祂的都是有福的!」

要静静的等候神,不是一件容易的事。因为要把焦点从自己身上,放在神身上。我们心里若是不肯安静,就没有办法在主里得享安息。因为那「安静」是从信心产生的,是「活」的安静,因为信靠神,而愿意安静下来。《诗篇》130篇5-8节,诗人说:「我等候耶和华,我的心等候,我也仰望祂的话。我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。以色列阿,你当仰望耶和华,因祂有慈爱,有丰盛的救恩。祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。」

《哥林多前书》10章13节,保罗说:「你们所遇见的试探,无非是人所能受的;神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」

以色列人站在红海边,前无去路、后有追兵,眼看着就是死路一条,摩西向神哀求。神要摩西吩咐以色列人往前走。原来神的道路在海中,当摩西顺服神,向海伸杖的时候,神就用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。以色列人下海走干地,水在他们的左右作了墙垣。

在大水之中神能开出一条路来,当法老和他的全军追上来的时候,神就在他们身上得荣耀,把他们全都推翻在海中。神用这样的方式拯救以色列人脱离埃及人的手,是任谁也想不到的。《诗篇》46篇10节,神说:「你们要休息,要知道我是神;我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」

弟兄姐妹,让我们学会「活」的休息,和「活」的安静。《腓立比书》4章6-7节,保罗说:「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」

《尼希米记》8章10节,经文说到:「你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」

想起神,我们就有力量。看见主,我们的心就喜乐了。《诗篇》73篇26节,诗人说:「神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。」28节,诗人又说:「但我亲近神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说祢一切的作为。」

神要我们述说祂的作为,必定有我们可以经历的内容。所以不要作声,也不要忧愁,神必为我们争战。只管感恩,只管顺服,神必让我们看见祂的荣耀。

诗歌:《应许》
主能在旷野开道路
主能在沙漠开江河
你若有信心像芥菜种子,
祂就要为你成就大事
主的眼里没有难题
祂说有就有命立就立
只要顺服和相信
主必要显明祂的美意

有时候乌云暂时遮蔽
救主的慈爱却不远离
祂与你同行保护到底
使雨过天青 喜乐满心
主的眼里没有难题
祂说有就有 命立就立
只要顺服和相信
主必要显明祂的美意

请我们一起祷告:

「主啊,我们所处的环境常常充满各种压力,但祢已经指示我们得力的秘诀。祢要我们把焦点放在祢身上,知道祢是神。主啊,巴不得我们都能经历保罗所说的,『因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。』因祢的恩典丰富够用,软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,就不再让我们恐惧,也不再让我们不安,而是成为可喜乐的,因为我们可以指望祢。主啊,我们不致消灭,是出于祢诸般的慈爱;是因祢的怜悯不致断绝。每早晨,这都是新的;祢的诚实极其广大!帮助我们立定心志恒久靠祢。求主照着祢使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。愿祢的荣美归于我们身上,使我们在地上活出祢的样式。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」