灵命日粮

2015年6月21日 灵命日粮

慈爱的父亲

 

收听     

全年读经进度:以斯帖记3-5章;使徒行传5章22-42节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。又到了我们相约一起灵修的时间。

《诗篇》107篇9节诗人说:“因祂使心里渴慕的人,得以知足;使心里饥饿的人,得饱美物。”《诗篇》34篇10节大卫说:“少壮狮子还缺食忍饿,寻求耶和华的,什么好处都不缺。”感谢神,将生命和慈爱赐给我们,也眷顾保全我们的心灵,让我们抓住神的每一句应许,天天经历祂的信实。

今天我们要灵修的题目是《慈爱的父亲》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》103篇7-13节。请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:献上祝福。

《献上祝福》

白云献给了蓝天
蓝天就有了变幻的容颜
露珠献给了花朵
花朵就有了绽放的笑靥
星星献给了黑夜
黑夜就有了闪亮的行列
青草献给了大地
大地就有了翠绿的草原
我要把祝福献给你
愿主的爱如春风苏醒你
愿主的恩典如同甘霖滋润你
我要把祝福献给你

读经:诗篇103篇7-13节

【诗103:7】 他使摩西知道他的法则,叫以色列人晓得他的作为。

【诗103:8】 耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。

【诗103:9】 他不长久责备,也不永远怀怒。

【诗103:10】 他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。

【诗103:11】 天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大。

【诗103:12】 东离西有多远,他叫我们的过犯,离我们也有多远。

【诗103:13】 父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。

背诵默想金句:

「父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人!」——诗篇103篇13节

灵修短文:《慈爱的父亲》

在候机室,我看见一对满脸倦容的父母拖着两个精力充沛的小男孩。他们好不容易转了几趟飞机来到最后一站,没想到班机却延迟了。当两个小男孩在拥挤的登机区到处乱跑时,我心想,在飞往大湍市的半小时行程,这对父母要怎么安抚这两个小家伙。最后我们终于登上飞机,这位父亲与其中一个男孩就坐在我后座。接着,我听到这位疲惫的父亲对儿子说:「让我来读故事书给你听吧!」在整个飞行过程中,这位慈爱的父亲温柔又有耐心地读着故事,好让儿子能专注,且能安静下来。

大卫在他的一篇诗里说道:「父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人!」(诗篇103篇13节)「怜恤」的意思是指怜爱和体恤,这个词描绘了天父何等深爱属祂的儿女,同时也提醒我们,能够寻求上帝并呼叫祂「阿爸,父!」(罗马书8章15节)是何等大的恩典。

当你在人生中感到烦躁不安时,上帝渴望你再次聆听祂爱的故事。天父永远在你身边,随时准备以祂的话语鼓励你。

父啊,祢的同在和慈爱使我心欢喜快乐。

今天我选择喜乐面对生活,

因祢的慈爱永不改变,且永远长存。

上帝对祂儿女的大爱,是祂赐下的一份最佳礼物。

狂风暴雨的打击,把人吹到神的怀中,享受甜蜜的安息,凡投靠主的人都说:「我受苦是与我有益。」《灵命日粮》伴你在主里安息,并重新得力。

思想主题:《慈爱的父亲》

今天是六月的第三个礼拜天,许多国家定这一天为「父亲节」。

提到「父亲的爱」,我就想到中国着名文学作家朱自清所写的《背影》。朱自清幼年接受传统教育,毕业于北京大学哲学系。在那个新、旧文化交替的年代,不变的是父亲对子女的爱。透过他的文笔,朴实的写出一位中国父亲对自己儿子的情感。

现在由孙大中来朗读朱自清这篇着名的作品《背影》:

我与父亲不相见已有二年余了,我最不能忘记的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼籍的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:「事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!」 

回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回到北京念书,我们便同行。

到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥贴;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去,他只说:「不要紧,他们去不好!」

我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费,才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。

他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们直是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己吗?唉,我现在想想,那时真是太聪明了!

我说道:「爸爸,你走吧。」他往车外看了看,说:「我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。」我看那边站台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边站台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。

我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边站台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是拍拍衣上泥土,心里很轻松似的。过一会说:「我走了,到那边来信!」我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:「进去吧,里边没人。」等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。

我北来后,他写了一封信给我,信中说道:「我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。」我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!

这是现代作家朱自清着名的散文《背影》。

中国父亲不大会把「爱」挂在嘴上,而是流露在行动中。父亲送孩子去坐车,一路叮咛。说话虽不漂亮,但非常实际。总是怕孩子受凉,怕孩子不能照顾自己。临走前还特地去买了橘子让孩子在路上吃,又叫孩子早点进到车里,怕没位子坐。虽然最后只是一句「我走了,到那边来信!」心里却是无限的惦记。

今天适逢父亲节,父亲节是为了纪念「父亲」这个角色的辛劳。父亲的角色很多:孩子哭的时候,他是小丑;生病的时候,他是医生;肚饿的时候,他是厨师;要钱的时候,他是提款机。

有一项有趣的通计指出,在美国每逢母亲节,打长途电话的比例总是比其它日子来得高,但父亲节打长途电话的比例也很高,但却是有最多的「对方付费电话」。儿女打长途电话,父亲付钱。父亲是家庭经济的支柱,也是多数儿女金钱的来源。父亲对儿女的爱表现在对儿女的时时关切。《诗篇》103篇13节,诗人说:「父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。」

许多成功人士回想影响他一生最深的一句话,常常说:「我父亲告诉我…」「我爸爸曾对我说…」《箴言》4章1-2节,所罗门说:「众子啊,要听父亲的教训,留心得知聪明。因我所给你们的是好教训;不可离弃我的法则。」

箴言出现了二十几次的「我儿」,为父的急切的要把人生的智慧教导自己的儿女。《箴言》23章26节:「我儿,要将你的心归我;你的眼目也要喜悦我的道路。」《箴言》27章11节:「我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人。」

前英国首相撒切尔夫人上任之后,大刀阔斧的进行经济改革,挽救了英国,她的勇气、自信和坚持来自于她父亲从小对她的教诲。

她父亲罗伯茨,是一位白手起家的杂货店老板。撒切尔夫人在当选首相时曾说:我父亲的教诲是我信仰的基础,我在那一般的家庭里所获得的自信教诲,正是我大选获胜的武器之一。小时候,父亲为了希望我长大能有所作为,教导我对自己要有信心及主见,不要人云亦云、迎合他人,并经常告诫我,不能说「我不会」或「太难了」之类的话。父亲告诉我:「妳不必盲目跟从群众,只需要拿定自己的主意。」

撒切尔夫人执政十一年,不但创造英国最富裕的时光,也为当代政治人物留下坚强不屈的典范。

父亲是儿女效法的对象。常话说「有其父必有其子」。孩子不过是一面镜子,在许多地方反映父亲样貌。有一位父亲带着他的儿子在海边散步,小孩跟在爸爸的身后,踩在爸爸踩过的脚印上。当做父亲的回头的时候看见自己踩过的大脚印上头印着儿子的小脚印。他走偏了,儿子也跟着走偏,他走正了,儿子也跟着走正。这幅景像就给这个做父亲的带来很深的提醒,原来大人的脚印是孩子跟随的身影。

孩子的心会被愚蒙迷住,当很多错误的观念慢慢的在他里面根深蒂固的时候、很多坏习惯渐渐养成的的时候,作父亲的要及时阻止。必要的时候,要管教他。《箴言》13章24节,所罗门说:「不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。」

当愚蒙迷住孩童的心的时候,用管教的杖可以远远赶除。父亲怜恤儿女,疼爱孩子要照着真理来爱,照着主的教训和警戒来养育他们。《箴言》22章6节,所罗门说:「教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。」

每一个误入歧途的成人,都曾经是天真的孩子。一个做尽坏事的恶人,也曾经是一张白纸,只是他走错了路,他在人生成长的过程里,选择随从恶人的引诱,结果给自己和给别人带来伤害。在关键时刻,没有人警戒他。在抉择时刻,没有人提醒他。当他走错路的时候,没有人阻止他。

一位教育专家指出:「孩童在七岁以前,是最容易被塑造的年龄,一个永不改变的态度,可在此时被训练出来。」天主教耶稣会创立人罗耀拉(Ignatius of Loyola)有一句名言:「只要把一个孩子的前七年交给我,以后他在谁的手中我都不在乎。」

一个孩子到了十二岁,已经很懂事了,他已经是个「小大人」了,他的心志已经定了,许多习惯已经养成了,就好像水泥已经干了。所以要趁着他还可以塑造的时候,影响他。

中国常话说「严父慈母」,作父亲的可能过严,作母亲可能过慈。过严、过慈都不好。保罗在所写的书信里两次提到:「你们作父亲的,不要惹儿女的气。」

要祝福你的孩子,常常常用正面的话鼓励他们,不要让儿女失了志气。孩子是我们过去的影子,要将心比心,站在他的立场为他设想。所谓的「年少轻狂」,哪个年轻人不轻狂,哪个少年不爱表现?试着用你年轻时候的心情去理解他。

「榜样」是你教导背后最有力的支持。千万不要对孩子说:「照我所说的去做,但不要照我所做的去行。」你怎能容忍自己要求孩子不要做自己现在正在做的事?

行动胜于空谈,不要光说道理,更要身体力行,亲身实践,用你的榜样去说服他们。

西班牙作家塞万提斯说:「父亲的德行是留给子女的最好遗产。」《箴言》14章26节,所罗门说:「敬畏耶和华的,大有倚靠;祂的儿女也有避难所。」

一个行为纯正的义人,他的子孙是有福的。我们要求主给我们智慧和能力,作个称职的父亲,不要在父亲的角色上失职。《诗篇》128篇2节,诗人说:「你要吃劳碌得来的。」不要游手好闲,不务正业,甚至染上恶习。要有正当的工作,六日要劳碌作你一切的工,不要让儿女从小生活在缺乏中。《提摩太前书》5章8节,保罗说:「人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好;不看顾自己家里的人,更是如此。」

要爱你的妻子,不可苦待她。要照顾你的儿女,在儿女需要你的时候,不可离弃他们。

要聆听儿女的心声,发掘他们的恩赐。神创造我们,给我们不同的天赋。工程师能设计出能使人生活带来便利的机器、用具。神也创造了艺术家,把艺术的天分放在一些人里面,使他们能创作出美丽的事物,丰富我们的精神,让生活充满情趣。

每一个孩子的个性不同,才能也不一样,要用心发掘,好好培养。同时要给孩子生活的纪律,不能骄纵。最重要的是带领孩子敬畏神,趁着年幼,认识造他的主。

基督徒父亲,要预备孩子的心,建立他们的能力,使他们在神的国度里成为有用的人。《诗篇》144篇12节,诗人说:「我们的儿子,从幼年好像树栽子长大;我们的女儿,如同殿角石,是按建宫的样式凿成的。」

愿我们的孩子都在我们的爱和鼓励中成长。

《爱我们的家》

每个人爱它 家就有光彩
每个人付出 家就不孤独
每个人珍惜 家就有甜蜜
每个人宽恕 家就有幸福
让爱天天住你家
让爱天天住我家
不分日夜秋冬春夏
全心全意爱我们的家

请我们一起祷告:

「主啊,感谢祢,祢呼召我们在不同的家庭扮演不同的角色。我为我们中间所有作父亲的来祝福。求祢赐福给他们,求祢让他们知道他们的角色是多么的重要,对孩子的影响是多么的大。借着今天的信息,帮助我们省察我们管教子女的态度,不叫我们把“溺爱”和“慈爱”混为一谈,思想我们是否言行一致?愿赞美祢的话时常从我们家人的口里和心中发出。主阿,我们若是在教养儿女的事上缺少智慧,感到力不从心,或者没有方向。求主用至圣的真道,活泼的圣言光照我,引导我。愿祢的作为向祢仆人显现,愿祢的荣耀向我们的子孙显明。帮助我们的儿女从小明白祢的话,敬畏祢,一生爱祢。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。