灵命日粮

2015年6月24日 灵命日粮

走在水面上

 

收听     

全年读经进度:约伯记1-2章;使徒行传7章22-43节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

我是你的灵修伙伴孙大中,欢迎收听《灵命日粮》。“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”每天亲近神,紧紧的跟随祂,才有真实的喜乐和满足,活在神的旨意里,才能活出生命的意义。愿神赐福我们每天的灵修,使我们充满灵力的奔走天路。

今天我们要思想的灵修题目是《走在水面上》,所要读的经文在《新约圣经·马太福音》14章22-33节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《基督精兵》。

诗歌:《基督精兵》
1.基督精兵前进,为耶稣力战,
高举圣架宝旗,胜仇敌万万;
元帅就是耶稣,领他兵攻敌,
务要奋力前去,看大旗而立。

2.军兵齐声大呼,众鬼魔逃遁,
直前忠勇门徒,将群敌团困,
战胜魔鬼权力,令地狱震动,
弟兄全力呼之,阴曹中惊恐。

3.世界诸国终倾,大权势失落,
唯有天国恒兴,到万年振作;
恶魔尽其权能,终不胜教会,
皆因大帅忠诚,施恩力兼备。

副歌:基督精兵前进,为耶稣一战,
高举圣架宝旗,胜仇敌万万。

读经:马太福音14章22-33节

【太14:22】 耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。

【太14:23】 散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。

【太14:24】 那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。

【太14:25】 夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

【太14:26】 门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪。便害怕,喊叫起来。

【太14:27】 耶稣连忙对他们说,你们放心。是我,不要怕。

【太14:28】 彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。

【太14:29】 耶稣说,你来吧。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去。

【太14:30】 只因见风甚大,就害怕。将要沉下去,便喊着说,主阿,救我。

【太14:31】 耶稣赶紧伸手拉住他,说,你这小信的人哪,为什么疑惑呢?

【太14:32】 他们上了船,风就住了。

【太14:33】 在船上的人都拜他说,你真是神的儿子了。

背诵和默想金句:

「你们放心,是我,不要怕!」–《马太福音》14章27节

灵修短文:《走在水面上》

当我学习开船时,必须走过一段摇摆不定的浮动平台,才能到达小船那里上课。我很讨厌这个过程。我的平衡感很差,每次上船时,总是担心自己会掉进浮动平台与小船之间的海里。我差点要放弃了,但教练对我说:「眼睛看着我,我在这里。如果你跌下去,我会抓住你。」于是我照着他的话去做。现在,我可以自豪地说,我已拥有基础航行的驾照!

你会千方百计地避免冒险吗?我们许多人不愿意踏出舒适圈,我们担心失败、受伤,或被人看为愚蠢。但是如果我们一直让害怕恐惧捆绑,那么我们就没有勇气去做任何事情。

许多传道人喜欢分享彼得走在水面上的故事,以及推测彼得失败的原因(马太福音14章22-33节),但是我却不曾听过他们讨论其他门徒的反应。在我看来,彼得是成功的,他虽感到恐惧,却仍然回应耶稣的呼唤,或许那些从未尝试的人才是失败者。

耶稣为我们不惜牺牲一切,我们愿意为祂冒险吗?

天父,

感谢祢伸出双手对我说:「来!」

求祢帮助我踏出舒适圈,

并且知道与祢同行,

即使走在水面上也安全无比。

人生若不勇于冒险,便一无所获。─海伦·凯勒

看日升月落,听鸟语,闻花香,让您的心灵有一个安歇的地方。良友电台《灵命日粮》节目,与您一同经历在主里安静的力量。

思想主题:《走在水面上》

一位照顾垂死病患多年的澳洲护士,整理这些病患临终前对生命的回顾,发现他们生前最遗憾的事就是「后悔自己没有气追去求人生的梦想。」

这位名叫波宁.魏尔(Bonnie Ware)的澳洲护士将自己对病患的观察与心得记录在自己的博客上,并且出了一本书,书名叫《垂死者的五大人生憾事》。她发现许多病人被问到一生最遗憾的事,很多答案都很雷同,其中最多的憾事,就是后悔没有勇气忠于自己去追梦,而是活在别人的期望里。

我们是否缺少勇气,害怕失去、害怕付出,结果宝贵的时间就在我们手中流逝,大好的机会就这么一一错过?来到人生尽头,留给我们的只是一无所获的无限遗憾。有人说:「人生最可悲的不是死亡,而是未曾好好活过。」该做的事情,没有勇气去做,而不该做的事,做了太多。

当耶稣基督用五饼二鱼喂饱超过五千群众的时候,众人要来强逼祂作王。耶稣先催促门徒上船,先渡到湖那边的伯赛大去,等祂散了众人。

耶稣把众人送走之后,就往山上去祷告。到了晚上,人群渐散,只有耶稣一人在那里。圣经说:「耶稣独自在岸上,看见门徒因风不顺,摇橹甚苦。」夜里约有四更天,耶稣就在海面上走,往他们那里去。门徒远远看见一个人在海面上走,往船这边走来,就惊慌了,说:「是个鬼怪!」便害怕,喊叫起来。耶稣连忙对他们说:「你们放心!是我,不要怕!」门徒认出这是主的声音,就放心了。这时彼得说:「主,如果是祢,请叫我从水面上走到祢那里去。」彼得跃跃欲试,希望体验一下「在水面上走」的感觉。

耶稣说:「你来吧。」彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:「主啊,救我!」耶稣赶紧伸手拉住他,说:「你这小信的人哪,为什么疑惑呢?」彼得在海面上走,一看见风浪甚大,就忘了主的话。当他定睛在可怕的环境上,顿时就觉得「失控」,心里充满万分的焦虑。但是主已经说了,祂已经应许了。彼得忘了那应许他的是信实的,就往下沉。

与其它的门徒相比,彼得是很勇敢、很有勇气的。这不是主要的勇气,主要我们的勇气不是凭血气的,而是灵性的。祂要我们因为认识祂、信靠祂而能够勇敢行事、满有勇气。

当彼得心里害怕,将要沉下去,他赶快向主求救,喊着说:「主啊,救我!」耶稣赶紧伸手拉住他,说:「你这小的人哪,为什么疑惑呢?」

彼得如果不疑惑是可以走到耶稣那里去的,但是他信心不够。要知道勇气不是没有惧怕,而是战胜惧怕。中国有句俗话得好,说:「不入虎穴,焉得虎子?」不敢冒险,便一无所获。「信心」是帮助我们站起来的力量,「勇气」是帮助我们跨出去的力量,而「恒心」则是帮助我们不致半途而废、坚持到底的力量。彼得只要站起来、跨出去,并且坚持到底,就能走到主耶稣那里去,就能看见神的荣耀。

因信神而有的勇气,所产生的结果可以为祂作见证。今天如果我们想做成神的工,就要有敢于冒险的勇气。胆怯、退缩、不敢入「虎穴」,最终就是一事无成。神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

弟兄姐妹,你肯为主冒险吗?勇敢面对让你惧怕的事情,专心仰望主,大胆的向前走。你要注视的是神的同在,而不是苦难,不是困难。你要思想神的应许,而不是看自己的有限。你要数算神的恩典,而不是看自己可能的失败。

《希伯来书》十一章提到许多「信心的伟人」,这些如同云彩般的见证人,他们信神,忠于神的话,就因信得了美好的证据。《希伯来书》11章33-35节,作者说:「他们因着信,制服了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口。灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯茍且得释放,为要得着更美的复活。」

当尼布甲尼撒王,盛气凌人的威胁但以理的那三个不肯拜金像的朋友。问他们说:「沙得拉、米煞、亚伯尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?”」

《但以理书》3章16-18节,经文记载:「沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你;即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”」

但以理三个朋友清楚知道,尼布甲尼撒不过是人。顺从神,不顺从人,是应当的。面对危难,他们愿意冒险。当尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍;又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。这三人就落在烈火的窑里,等着被烧死。结果奇妙的事情发生了。

《但以理书》3章24-27节记载:「那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说:“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗?”他们回答王说:“王啊,是。”王说:“看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。”于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:“至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来,上这里来吧!”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。那些总督、钦差、巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。」

但以理的三个朋友哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,不遵王命,舍去己身,在所信的神以外不肯事奉敬拜别神,他们因着信「灭了烈火的猛势」,火无力伤他们。他们同心遵行神的旨意,彼此扶持,一起经历神,神的名在巴比伦就被尊大了。

今天我们也要求主赐给我们危难中的勇气。主为我们不惜牺牲一切,我们也当甘愿为祂冒险,无所保留。

曾经有人问一个问题:「圣经里面谁最勇敢?在是耶稣基督以外,谁是你心目中的英雄?」有人说「司提反」,因为司提反被人用石头打的时候,毫无惧怕,而且求主赦免这些拿石头打他的人,愿这罪不归给他们。

有人说但以理,或但以理的三个朋友。孙大中想到的是保罗。为什么?因为我想,一个人被石头打可,能瞬间就死了,即刻为主殉道。

但是保罗在《哥林多后书》11章23-28节,提到他事奉主所遇到的艰难。保罗说:「他们是基督的仆人么?(我说句狂话),我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是履次有的;被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌,受困苦,多次不得睡,又肌又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。」

保罗敢于冒险,为了作基督召他作的工,为耶稣基督的名不顾性命,置个人生死于度外。保罗曾经在路司得被人用石头打,没有死,可能被人打昏过去,众人以为他是死了,便拖到城外。你看,这样的羞辱。《使徒行传》14章20-22节记载:「门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去,对那城里的人传了福音,使好些人作门徒;就回路司得、以哥念、安提阿去,坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”」

保罗明知山有虎,偏向虎山行;知道必定会有艰难,但他却义无反顾。《使徒行传》20章22-24节,保罗和请以弗所的众长老来,给他们一些勉励,回顾过去,也谈到现今的挑战。保罗说:「现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事;但知道圣灵在各城里向我指证,说:有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。」

保罗想要效法基督,死在耶路撒冷。当保罗来到该撒利亚,他的同工包括路加和那里的弟兄都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。《使徒行传》21章13节,保罗说:「“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的。”」

当保罗为福音的缘故在罗马坐监的时候,写了四卷监狱书信,其中一卷是《腓立比书》。在《腓立比书》1章12-14节,保罗说:「弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺。以致我受的捆锁,在御营全军,和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。」

保罗的勇气让其它在主里的弟兄更勇敢的为主作见证。我个人认为保罗是新约最伟大的基督徒,以致于他能说:「你们要效法我,如同我效法基督。」

弟兄姊妹,要在主的真道上勇敢,主会帮助你,会加给你力量。试试看,满怀勇气的跨出第一步,为基督和祂的国奋勇争战。你虽有限,主恩无穷。《以赛亚书》41章10节,主说:「你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。」

不要胆怯,不要退缩,要勇敢为主图谋大事。主要做的事,没有人禁止得了,我们只要放胆。有信心、有勇气、有恒心、站起来、坚持到底,就能走到主耶稣那里去,就能与那些信心伟人一同见证神的荣耀。《希伯来书》11章40节,作者说:「因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。」

弟兄姐妹,仅此一生,不要闲懒度日,白占土地,不要胆怯过日子。求主的灵充满我们,叫我们刚强壮胆、敢于冒险,倚靠主放胆传道,在万国万民中,宣扬祂的名。

请我们一起祷告:

主啊,祢的道不被捆绑,也无人能禁止。这天国的福音必要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。主啊,祢是庄稼的主,祢打发我们到祢要去的地方,做祢要我们做的工,要叫那些创世之前你所拣选的人信服真道,开他们眼睛,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向祢。祢要施行祢的救恩直到地极,祢要借着我们所传讲的福音,把这些属祢的人召来。求主赐我们勇气,给我们胆量,和不轻言退缩的毅力,凡事不怕敌人的惊吓。而是像保罗效法基督一样,作祢忠心的仆人,作无愧的工人,得祢的喜悦。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!

诗歌:《我得了秘诀》
我知道怎样处卑贱
我知道怎样处丰富
或有余,或缺乏
我都已经得了秘诀
靠着那加给我力量的
凡事都能做
或有余,或缺乏
我已得着秘诀了
靠着那加给我力量的
凡事都能做
靠着那,靠着那,加给我力量的