灵命日粮

2015年9月22日 灵命日粮

拒绝上钩

 

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全年读经:传道书10-12章,加拉太书1章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。

《诗篇》37篇30-31节,诗人说:“义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。神的律法在他心里。他的脚总不滑跌。”让我们每天领受神的言语,谨慎自己的脚步,保守自己常在神的爱中。

今天我们要思想的灵修题目是《拒绝上钩》,所要读的经文在新约圣经《彼得前书》5章1-9节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《义人的路》

你要专心倚靠主,不要自以为聪明,
常常把圣经的教训,牢牢地记在心。
主保守你,赐恩给你,
祂也要为你,把路指引。
弯曲的心,你要远离,弯曲的事,你要躲避;
义人的路,好像晨曦,渐渐照亮,愈照愈明。

读经: 彼得前书5章1-9节

【彼前5:1】 我这作长老,作基督受苦的见证,同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人。

【彼前5:2】 务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心。也不是因为贪财,乃是出于乐意。

【彼前5:3】 也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。

【彼前5:4】 到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

【彼前5:5】 你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

【彼前5:6】 所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。

【彼前5:7】 你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。

【彼前5:8】 务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

【彼前5:9】 你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难。

背诵和默想金句:

你们要用坚固的信心抵挡他。

——《彼得前书》5章9节

灵修短文:《拒绝上钩》

我静静地坐在清澈平静的密西根州皮亚特湖边钓鱼,旁边是一片茂密的水草区。一条硕大的小嘴鲈鱼钻出浓密的水草向外探索,它先游向钓线前端肥美的蚯蚓,凝视了一会儿,又回到水草区。这样的情况持续了好几次,直到它发现了鱼钩,立刻拍打着尾巴,消失在藏身处,再也不肯出来。

撒但的试探也像鱼钩一样,在我们面前晃动,等着我们上钩。这些试探充满诱惑,并且保证让人快乐满足。然而,撒但只能诱惑我们,却不能强迫我们上钩。当我们顺从圣灵,决心拒绝试探时,撒但就无计可施,雅各说它必离开我们逃跑(雅各书4章7节)。

使徒彼得曾经历极大的试探(马太福音26章33-35节),我们这些基督徒能从他的话中得到安慰,他在年老时写道:「务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子……你们要用坚固的信心抵挡它。」(彼得前书5章8-9节)

我们可以靠着上帝的大能,像那条拒绝上钩的鲈鱼一样,成功抵挡撒但引诱人的伎俩。

天父,感谢祢应许帮助我们胜过试探,也让我们明白撒但的能力有限。求你赐下智慧,让我们能看清试探,谦卑依靠圣灵,抵挡撒但。

当以上帝的话语抵挡撒但的谎言。

你要认识神,就得平安,福气也必临到你。我是主的民,主是我的神。耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。我要神所赐的福,阿门!《灵命日粮》指引您一条蒙福的道路,天天收听,日日蒙福。

思想主题:《拒绝上钩》

德国有句俗谚,「顺耳的谎言比逆耳的真理拥有更多信仰者。」谎言给人的只是虚假的盼望。

美国幽默作家马克吐温感叹,「谎言传的比真理快,谎言已走了半个世界,真话才在动身。」人爱听顺耳的谎言胜于逆耳的真理,所以要小心你所听见的。

撒但就像钓鱼的人一样,它会依照鱼的胃口,放上对味的鱼饵。魔鬼的试探无孔不入,他诡计多端,处心积虑的想欺骗我们。《哥林多后书》11 章 3 节,保罗说,「我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。」

我们很容易失去向神所存纯一清洁的心,去信从撒但的谎言。倘若能行,他就把选民迷惑了。

撒但所给的谎言,尽都是体贴肉体,叫我们顺着情欲,感到舒服,让我们的心偏离神。他惯用的招术就是要我们凭自己的感觉去解释神的话。他诱惑我们的心,要我们怀疑神给我们的不是最好的,为要败坏我们的信心,叫我们离开神,在神的旨意之外寻找满足。他从起初就是说谎的,也是说谎之人的父。他不守真理,因他心里没有真理。

魔鬼清楚知道你的弱点,他会投你所好,迷惑你,把你蒙在鼓里。并且他很能等,他不急,而会慢慢来。

撒但在鱼钩上面放上香喷喷的鱼饵,正对你味口,贪吃的鱼儿很容易就上钩了。撒但要你按照他的方式去行,为了诱惑你上钩,他会不久等待不轻言放弃的。远离试探的最好的方法,就是奔向神。

神是无谎言的神,使徒约翰说,「神就是光,在祂毫无黑暗。」《雅各书》1 章 13 节,雅各说,「人被试探,不可说:“我是被神试探。”因为神不能被恶试探,他也不试探人。」

「试探」是一种内在的催促、内在的诱惑。《效法基督》这本书的作者坎培.摩根说,「没有一个活在世上的人可以完全脱离试探,因为诱惑的根源乃在我们里面,我们倾向于恶的性情是与生俱来的。」

《雅各书》1 章 14-17 节, 雅各说,「但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。我亲爱的弟兄们!不要看错了。各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。」

试验是来自于神,要我们在属灵的道路上有所成长。比如,《创世记》22 章 1-2 节记载,「这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕。”他说:“我在这里。”神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你

的山上,把他献为燔祭。”」

《希伯来书》11 章 17 节, 作者说,「亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。」

神试验义人,刑罚恶人,管教儿女,却不试探人。「试探」是出于那恶者,是出于恶意,为要败坏人。但神给人试炼,意思却是好的,要人进到更完美的地步。

你说,「为什么一位美善的神许可魔鬼来试探人呢?」因为试探能显出人的尊贵。神能把原来要败坏我们,从魔鬼那里来的试探,化为造就我们,使我们生命成长的试炼。

神已经分别虔诚人归他自己,我们既是神的儿女,不是不敬虔的罪人,对「试探」的回应理当和世人不同。

一个基督徒对试探的响应,就显出他对神的心如何。每一个试探都逼着我们去重新检视自己属灵的光景。当试探来到的时候,我必须决定到底我要顺服神,等候神呢?或者顺着自己的意思,体贴自己肉体的情欲而行?而我们的决定就显出我们跟神真实的关系。

神要我们倚靠祂作「得胜者」,《雅各书》1 章 12 节,雅各说「忍受试探的人是有福的;因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。」

撒但要趁着机会胜过我们,他要败坏圣徒的见证。所以务要谨守、儆醒。 《哥林多前书》10 章 13 节,保罗说,「你们所遇见的试探,无非是人所能受的;神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」我们受试探是因为私欲的牵引,是因为我们里面先有了私欲,然后自己说服自己。

弟兄姐妹,要小心你正在被什么吸引?因为我们并非不晓得撒但的诡计。要知道从你「受试探」到「犯罪」是一个过程,你不能阻止飞鸟从你头顶飞过,但你能阻止它在你的头上搭窝。

当你要犯罪的时候,你先说服自己,然后容许自己犯。是你容罪在你必死的身上作王。「容」或「不容」罪在我身上作王,是我们自己的选择。在犯罪的事情上,我们无可推诿,每一次犯罪都是我自愿去犯的。

当我们缺少恒心,对神信心不够,活在罪中,享受了短暂罪中之乐,不久就开始尝尽罪中之苦。雅各说,「罪既长成,就生出死来。」犯罪的结果是沮丧、是厌倦、是挫折、是忧虑,失去属天的平安和喜乐。

神爱我们,祂知道我们还可能犯罪,也知道我们犯罪后的彷徨和惧怕。祂预备了美善的恩赐,和全备的赏赐,祂要我们不断的从祂那里支取能力。《腓立比书》4 章 13 节,保罗说,「我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」

弟兄姐妹,倚靠主,仰赖祂的大能大力,我们足能得胜。神要证明我们对祂的信仰是禁得起考验的,我们对祂的爱是真实的,祂特意拣选我们成为祂的见证人。 所以,不要作胡涂人,要谨慎行事。《箴言》3章 5-6 节,所罗门说, 「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。」

在人生的疑惑之处,神知道要怎么做,祂会告诉我们该怎么做。《诗篇》32 篇 8 节,神说,「我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。」

但神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。我们在神面前心存谦卑,赐诸般恩典的神,就把够用的恩典赏给我们。

神在我们每一个人身上都有独特的旨意,《雅各书》1 章 18 节,雅各说,「祂按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。」

《约翰壹书》3 章 9 节,使徒约翰说, 「凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。」约翰又说,「凡从神生的,神必保护他,那恶者也就无法害他。」

我们既是在圣灵里重生,就要继续顺着圣灵而行。今天魔鬼暗暗的伏在门口,等待机会,你我都是他恋慕的对象。有一句话说,「当魔鬼来敲门的时候,让耶稣来开门。」

魔鬼来敲门,我们自己开门,就必输无疑。但是,魔鬼来敲门,我们让耶稣来开门,魔鬼一看是耶稣,就赶紧逃跑了!

那么,什么是「让耶稣开门」?具体该怎么做?就是效法基督,像基督在地上的时候那样顺服神。圣经记载主耶稣在旷野受魔鬼的试探,他用神的话来回应魔鬼。 耶稣说,「经上记着说,…. 经上又记着说。」《路加福音》4 章 13 节,经文说,「魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。」

《雅各书》4 章 7 节,雅各说,「故此,你们要顺服神; 务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。」

我们靠自己胜不过,但当我们呼求主名,求主帮助,魔鬼就不能做什么了。过去我们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。

神怜悯我们,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。借着重生的洗,和圣灵的更新,我们开始反败为胜。神的道在我们心里,罪的影响就弱化了。

你说,「为什么我信了主,在试探中还一再失败呢?」因为当魔鬼来敲门的时候,关键时刻你没有让耶稣来应门。你没有坚心依靠主,用坚固的信心,拿起圣灵的宝剑抵挡魔鬼。

在魔鬼面前,你应当看自己是个死人,试探对你起不了作用。要知道当你的罪身灭绝,你就不再作罪的奴仆。保罗说,「因为已死的人,是脱离了罪。」可以参看《罗马书》6 章 6-7 节。

主不但为我们的罪死,而且继续用他的大能保守我们,带领我们向着罪死,向着义活。我们一生的罪是因耶稣的死而消除,义是因他的复活而恢复。

只怕今天我们没有认真的向着义活,没有真正尊主耶稣基督为主,给魔鬼留了地步。弟兄姐妹,你已经得救了,基督是你的主,犯罪就不是必然的,因为你在恩典之下。你要因为明白真理,看穿撒但的谎言。

主要我们做得胜者,祂已经赐下足能胜的恩典,而他自己又给我们作了榜样。《希伯来书》4 章 15 节,作者说,「因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱;他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。」

《彼得前书》4 章 1-2 节,彼得说「基督既在肉身受苦, 你们也当将这样的心志作为兵器;因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了;你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴。」

《启示录》12 章 11 节, 约翰说,「弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。」

美国知名的布道家葛培理牧师说,「基督徒和没有信主的人的区别是,虽然二者都会有善恶的思想,但基督会赐给跟从祂的人有力量去选择对的,而不是选择错的。」

然而魔鬼弄瞎没有信主的人的心眼,使他们看不见自己需要基督,不叫基督荣耀的光照着他们。感谢主,主的恩典先临到我们,在成圣的路上,祂不断的帮助我们作正确的选择。但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神,在各样善事上,成全我们,叫我们遵行祂的旨意,又借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远!阿们。

我们再来听一首诗歌:

《主阿 我到你面前》

主啊! 我到你面前 献上我的今天
我的身体 我的一切 献上当作活祭
主啊!我到你面前 献上我的今天
求你更新 求你洁净 我的心思意念
(副) 我与你同钉十架 如今不是我活着
因我知道 你是深爱我 我只为你而活
主啊! 我到你面前 献上我的今天
愿我一生 蒙你悦纳 成为你的喜悦

请我们一起祷告:

「主啊,你的教会是阴间的权柄,不能胜过的。每一次的试探都是我们见证你的机会。帮助我们明白魔鬼只能试探我们,怂恿我们,搅扰我们,却不能强迫我们犯罪。你把我们从这世界中分别出来,拣选我们归你作圣洁的子民。你是全能的神,你要我们在你面前作完全人。

若是我们今天仍然沾染污秽,就不是活在你的心意中。你要我们把旧酵除净,洁净自己,靠着圣灵攻克己身,治死老我,除去身体灵魂一切的污秽,等候你的再来。帮助我约束自己的心,效法你顺服天父。你既然在我们心里动了善工,你必成全这工。愿你用大能全成我们一

切所羡慕的良善,和一切因信心所作的工夫,叫你的名,在我们身上得荣耀,我们也在你身上得荣耀。愿权能归给爱我们的父神,直到永远。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」