灵命日粮

2015年9月29日 灵命日粮

黑暗中的光

 

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全年读经:以赛亚书7-8章,以弗所书2章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。

《诗篇》105篇4节,经文说:“要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。”愿我们每天欢喜快乐的与主相遇,愿主用他的训言引导祂的庶民走在锡安大道上。

今天我们思想的灵修题目是《黑暗中的光》,所要读的经文在旧约圣经《以赛亚书》60章19-22节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《永远的光》

你曾救我的命脱离死亡
你曾救我的脚不至跌倒
使我行走在你的光中
使我行走在你的光中
使我走在你的光中
太阳不再作你白天的光
月亮不再作你黑夜的光
因为神是你永远的光
因为神是你永远的光
你的太阳啊永不再落下
你的月亮啊永不再隐藏
因为神是你永远的光
因为神是你永远的光

读经:以赛亚书60章19-22节

【赛60:19】 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。

【赛60:20】 你的日头不再下落,你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。

【赛60:21】 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。

【赛60:22】 至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。

背诵和默想金句:

「耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。」

——《以赛亚书》60章19节

灵修短文:《黑暗中的光》

在大学时期,我首次目睹了天文奇观。那是个冷飕飕的秋天夜晚,远离城市的通明灯火,我和一群吵闹的朋友一起坐在拉草车上。突然,炫目瑰丽的光束照亮天际,熠熠光采在地平线上舞动,这般奇特光影从此深烙在心底,此后我对极光(或称北极光)现象便着迷不已。通常,北极光只能在我家更北方才能看到,但偶尔也会在较低纬度的地区出现。虽然只是惊鸿一瞥,但这美丽的光影却让我毕生难忘。每当秋高气爽的夜晚,我会对同样爱好北极光的朋友说:「也许就在今晚……」

圣经中常以光和荣耀来形容主的再来,将来的那一刻我们不再需要太阳和月亮的光(以赛亚书60章19节),使徒约翰也这样描述宝座上的上帝,「看那坐着的,好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,好像绿宝石」(启示录4章3节)。

经文中所描述绿宝石光芒围绕的画面,就像北极光一样地璀灿悦目。每次我从实物或影像看见这天穹光影,我都觉得已先尝了那未来的荣耀时刻,让我不禁赞美上帝,因祂的荣光此刻也在黑暗中闪耀。

主啊,世界有时太昏暗,使我们看不见你的大能与良善。谢谢你提醒我们,黑暗不会永无止境。帮助我们耐心等候,期盼你高坐宝座的那一天到来。

耶稣来为黑暗的世界带来光明。

对每个孤独的心灵,神想要与他建立亲密的关系;对每个饥渴慕义的人,神有丰富的灵粮供应。《马太福音》5章6节:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”《灵命日粮》满足你对神话语的渴慕,引导你与神更亲近。

思想主题:《黑暗中的光》

《创世记》1章14-19节,经文记载:「神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁;并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光;大的管昼,小的管夜,又造众星;就把这些光摆列在天空,普照在地上。管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日。」

神让太阳和月亮成为自然界的光源。世世代代,人们都是依靠太阳和月亮,来照明白昼与黑夜,因为这是神所安排的定例。但将来有一天,日头将不再作我们白昼的光,月亮也不再发光照耀我们。神却要作我们永远的光,祂的荣光要照耀我们。《启示录》22章5节,天使指示约翰:「不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。」

在永恒里,羔羊是城的灯,照亮我们的道路。神的作为让人惊叹,祂要作我们永远的光。基督就是神的羔羊,祂就是照亮圣徒的真光。《约翰福音》8章12节记载,耶稣又对众人说:「我是世界的光;跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。」

今天的世界是黑暗掌权,《约翰壹书》5章19节,使徒约翰说:「全世界都卧在那恶者手下。」但在圣城新耶路撒冷,有神的荣光照耀,是光明掌权的。

约翰这样描述圣城新耶路撒冷,《启示录》21章18-19节,他说:「墙是碧玉造的;城是精金的,如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的。」21节又说:「城内的街道是精金,好像透明的玻璃。」

《启示录》21章11节,约翰说:「城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。」23节又说:「那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。」

我们知道「暗」是「光的不及之处」。当神光照圣城新耶路撒冷,城内就再没有无光之处。《帖撒罗尼迦前书》5章5-6节,保罗说:「你们都是光明之子,都是白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;所以我们不要睡觉,像别人一样,总要儆醒谨守。」

《腓立比书》2章15-16节,保罗又说:「使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女;你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。」

一个蒙恩得救的圣徒,心中是光明的、生命品格是高贵的,如同精金和各样的宝石。他们身在地上,心却在天上。他们甘愿在肉身顺服神,远离世俗的情欲和偶像的黑暗,一心一口荣耀神,遵行祂的旨意,讨祂的喜悦。

今天这个世界最需要让人看到的,不是更大的权力、更多的财富、或是拥有更多的知识,而是让人看见振奋人心的好品格。慕安德烈曾说:「一个能全然活出神正直、美善旨意,又能影响周围的圣徒,是神给教会和世界最宝贵的礼物。」或许我们不能作一座照亮海面的灯塔,我们仍然可以作一支被主点燃的蜡烛。

主既然救了我们,祂会加给我们力量,使我们从失败的生活中站起来,好像从死里复活一样。祂能够使我们在信主重生之后,完全成圣,但祂不这么做,而是要我们起来争战。就好像神已经把应许之地给了以色列百姓,却不是清空了给他们,而是要他们把仇敌尽都消灭,把他们统统撵出去。

神也是这样,要我们作成得救的工夫。祂命定我们成圣,我们要努力。你说:「神救了我,我就可以上天堂了,我就天天等着上天堂。」弟兄姐妹,「得救」不是「终点」,而是「成圣」的「起点」。神要用祂的大能塑造我们的品格,使我们能过圣洁、蒙祂喜悦的生活。《以弗所书》2章10节,保罗说:「我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。」

「作成」,就意味着,神会一直作到完成为止。所以我们信了主以后,是凭信心一直跟随主,直到主说「成了!」主保守那些坚信的圣徒到底,所以有这样的话说:「信到底,救到底。」你说:「那,这样说来,是不是神做一半,我做一半;神出一半的力气,我出一半的力气呢?」不,因为保罗在《腓立比书》2章12节,讲完要效法基督的降卑顺服,「恐惧战兢,作成你们得救的工夫」之后,紧接着说:「因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。」(腓立比书2章13节)

虽然好像是我们在尽力,但其实却是神在帮助,连我们能立志行事,都是神在我们心里运行,一切都是出于祂。一个基督徒的罪得赦免是因耶稣基督的代赎牺牲。义的恢复,是靠着耶稣基督从死里复活的大能。《腓立比书》1章6节,保罗说:「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」

主会亲自成全一切,我们只要顺服,就能得胜。神是赐诸般恩典的神,祂既然在基督里选召我们,就必赐力量给我们。所以要有信心,把焦点放在神的身上,知道神必成就祂的美意,我们就存着活泼的盼望,靠着祂在我们心里运用的大能,尽心竭力。

基督徒不应当沦为别人嘲讽的对象,而要成为别人学习的榜样。《哥林多前书》11章1节,保罗说:「你们该效法我,像我效法基督一样。」使徒行传24章16节,保罗向巡抚腓力斯分诉:「我因此自己勉励,对神,对人,常存无亏的良心。」

责任只是做到最起码的要求,美德却能带来深远的影响。神要我们作祂「无可指摘,诚实无伪」的儿女。教会是神的金灯台,是世上的光。神要我们用真理的道,照亮那些活在暗处的罪人,用好行为光照这个世代。所以我们要自己勉励,在神的恩典中长进。《彼得前书》3章16节,彼得说:「存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上,可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人,自觉羞愧。」

有一位姐妹,她在工作的地方觉得很孤单,因为她是那里唯一的基督徒。常因为信仰的缘故被人嘲笑,也常常忍受别人对她无礼的顶撞。最终她因为太过沮丧而考虑把工作辞掉。在辞职之前,她去找她的牧师恳谈。牧师听完她的抱怨,就问她:「姐妹,你想人们通常会把灯放在哪?」她回答:「当然是放在最黑暗、最需要光的地方。」当她这么答的时候,她很快明白过来,她的工作场所真是名符其实的「需要光」的地方。于是她决定保留下来,求主加添她力量,能为基督做美好的见证,在同事中间发挥更大的影响力。不久之后,她的同事陆陆续续有十三位因为她信了耶稣。

感谢主,当我们以「基督」为中心,每天让主光照我们的心,自然就会以「利他」为导向,有信心和勇气去做对的事情。当我们顺服主,完全被得着,被主改变,主就能借着被改变的你和我去改变这个世界。

弟兄姐妹,要小心谨慎,儆醒谨守。不要作胡涂人,要明白主的旨意如何。主是我们永远的荣耀,祂要作我们永远的光。祂在我们身上的救赎大工必定要完全实现。虽然黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但主已经说了:「你的日头不再下落;你的月亮也不退缩。」因为神就是光,在祂毫无黑暗。我们是祂所种的栽子,是祂手里的工作,祂的荣耀要彰显在我们的身上,使祂的恩典可以得着称赞。

弟兄姐妹,或许你所在的地方是黑暗的,但神是你永远的光,祂必用公义的右手搀扶你,使你稳行在高处。你虽七次跌倒,仍必兴起。因为神留意保守他的圣民,必称他们为『被眷顾、不撇弃的城』。

慕安得烈曾经问起一位姐妹的生活光景。姐妹说:「还不是晴时多云偶阵雨。」这位姐妹因为不明白神的恩典,似乎抱持着「认命」的态度过着毫无喜乐的生活。慕安得烈说:「我不须要辩解,说信主的人,不会遭遇黑夜和阴暗;我们只要读《以赛亚书》60章20节记载的话语:“你的日头不再下落”就绰绰有余了;可惜有那么多人不往这方面去想。」

他又说:「实际上,除了罪和不信以外,没有任何事能使我们看不见神。如果你处于灵性的贫穷光景之中,得不到喜乐,胜不过罪恶,你知道原因何在吗?你会说:“我太软弱了,我非跌倒不可。”但是经上说他可以使你“不致跌倒”。既然说祂“可以”,那就是说祂愿意。我们要相信神所说的每一句话,并且在祂话语的光中去亲身体验。」

当约翰仰望宝座上的神,他看见了神的荣光和威严,圣洁和慈爱。《启示录》4章2-3节,约翰说:「我立刻被圣灵感动,见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上;看那坐着的,好像碧玉和红宝石;又有虹围着宝座,好像绿宝石。」

碧玉代表「圣洁」,神是圣洁的,神荣耀的光辉,乃是圣洁的光辉。彩虹象征神的慈爱。在旧约时代,神用彩虹为约,向我们保证祂不会以洪水来毁灭世界。神记念祂的约,祂是守约施慈爱的。

《诗篇》89篇14节,诗人说:「公义和公平,是你宝座的根基;慈爱和诚实,行在你前面。」15-17节,诗人又说:「知道向你欢呼的,那民是有福的。耶和华阿,他们在你脸上的光里行走。他们因你的名终日欢乐,因你的公义得以高举。你是他们力量的荣耀;因为你喜悦我们,我们的角必被高举。」

今天这个世界虽然在神面前日益败坏,不法的事情增多,人的爱心也开始冷淡,就像挪亚的日子。然而主认识谁是祂的人,凡称呼主名的人总要离开不义。因为当主再来的时候,不再是为「拯救」,而是对泛滥到不行的罪做出公义的审判。当你看见世界乌烟障气,越来越不好的时候,你就知道「主已经近了」。

虽然这个世界似乎是黑暗掌权,主再来的信息,就像阳光一样,穿云而出,照亮我们的心。《约翰壹书》3章3节,使徒约翰说:「凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。」

求主坚固我们的信心,叫我们保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。

我们再来听一首诗歌:

《真理进行曲》

1.我眼睛已经看见 主降临的大荣光
他正踏尽一切不良葡萄 使公义显彰
他已抽出他的怒剑 发出闪闪的光芒
他真理在进行
2.基督诞生于犹太地 美丽正如百合花
在他心怀满有荣光 使我们改变像他
他舍命使世人成胜 我也愿舍己救人
真神正在进行
3.他已吹出得胜号筒 前进永不会退后
他已设立审判宝座 鉴察扬尽众人心
我魂兴起急速答应他 我双足也跟从
我主正在进行
副歌:荣耀 荣耀 哈利路亚
荣耀 荣耀 哈利路亚
荣耀 荣耀 哈利路亚
基督已经得胜

请我们一起祷告:

「主啊,你所应许的尚未成就,并不是耽延;乃是宽容我们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。主啊,我们岂能藐视你丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得你的恩慈是领我们悔改呢?感谢你继续用你的道使罪人悔改,使属于你的圣徒得建立,直到万物复兴的时候,你的宝座是永远的,你的国权是正直的。你是公义的日头,驱走人间的一切黑暗。我们等候你荣耀的显现,惟愿凡属你行公义的人都说:主耶稣啊,我愿你来!愿你的恩常与我们众人同在祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」