从“天职观”到“羊文化”（五）
拥抱每一天120329——小敏整理
今天曼德老师和我们谈谈“职场宣教”的话题。
职场宣教是特别适合这个时代宣教的一个方式，因为以前的宣教侧重于在教会里，或者在其它公共场合开布道会。职场宣教就是在企业里面、公司里面，或者是单位的同事里传播福音，进行相关的福音活动，这种方式在中国是特别及时，因为中国正在发生一个突飞猛进的变化，从一个农业社会转向一个工业社会，从一个市场经济不发达的转型为一个真正的市场经济国家。在这个过程中，产生了大量的一些企业人士。现在商场、企业、职业成为一个核心的词。
中国家庭教会的发展从七八年开始是农村教会的复兴，八九年之后主要是知识分子、海外学者信主的发展，但是我们渐渐看到是一个商人的大复兴，企业家的大复兴。中国的市场经济越来越蓬勃，产生了一大批基督徒的商人、企业家。现在农村很难找到年轻人了，都到东南沿海的企业里面去了。青岛、宁波、温州、广东、福建的企业里年轻人少说几百人，多则几千几万人。听说富士康有八十万人，华为也有十几万员工。东南沿海一到晚上下班的时候，小镇上全都被年轻的打工仔打工妹占满了，熙熙攘攘的，这些年轻人都是我们宣教的对像。在企业里宣教成为现在中国的一个主流，因为大部分年轻人都在企业里。
企事业宣教也带动一个企业文化的更新。现在企业主要流行狼的文化，我们通过企业宣教使文化改变，企业对外能够讲诚信，进行环保，献身社会的公义事业；对内关心员工，用企业文化重新塑造员工，不仅让员工能赚了钱，还能使员工心灵、价值观能够发生改变。所以我上次去台湾就说，你们这些台商不要想着去大陆只是赚取金钱，你们还要想到去赚取灵魂。因为上帝给台商很多智慧，在广东等有很多台商的企业，成千上万的员工在他们的企业里面，你不仅是办一个企业，你是在办一个学校。你通过企事业文化的改变，使员工的心里价值观发生改变。这就牵扯到一个文化基督化的问题。从“狼文化”转变为“羊文化”，使中国的企业文化成为基督化的文化。
所以我觉得企业宣教有两个意义：一个就是在中国目前经济为热点的情况下，它是一个宣教的最好的通道；也是进行文化基督化，使中国的“狼文化”转化为“羊文化”最好的途径。
其实宣教从方向上来说，有两个方面：一个是自上而下，通过企业家信主，然后建立企业文化培训；还有一种自下而上，管你老板信不信主，但是我们员工好几个信主，可以成立查经班团契，慢慢影响，慢慢传福音。
另外，有些老板肯定是不信主，但是我们通过基督教企业的培训他也会接受。我在中国有很多公司都请我去讲过，因为你给他讲“天职观”对他们的员工的职业精神都很有帮助的，他愿意请你去讲，因为目前企业文化的建构是每一个企业都需要的。企业家都愿意我们这些坚持《圣经》原则的人来进行培训。现在在北京、上海有很多弟兄姐妹建的企业培训公司，他们可以深入主外的企业里面，通过培训、咨询的方式进行宣教。还有很多企业家不信主，但是通过做生意建立企业家俱乐部，用企业家团契的方式把他们先吸引过来。这样的团契在国内有几十家，他们聚会的时候并不限是基督徒还非基督徒，加入来之后他们受到感化。信主之后，再带动他企业里面的宣教工作。这是非常好的一个方式。
在青岛，有一个企业是在市郊，有一些打工妹以前信主，星期天有没有教会，所以她们就在宿舍里建了一个教会，讲道、查经。因为中国的企业都是制造型的，人员密集型的，有利于进行宣教的工作。在上海有一个民工艺术团他们在感恩节、春节给很多企业去演出，其中也是有很多信主的弟兄姐妹。打工的人很缺少文化生活，晚上基本没事干，他们很欢迎我们这些基督徒的节目。在表演的过程中，他们就加入信仰的因素，一呼召，很多人就信了。
富士康发生跳楼事件，深圳的很多弟兄姐妹很担忧，有负担，在富士康附近建立了很多团契，聚会，进行心理辅导。台湾的一些医院进驻到富士康去，进行心理治疗，也把福音告诉他们。员工得到崭新的生命，他才有心里的平安，也不用去自杀。企业家也才明白用了铁丝网防止人跳楼都是没用的，只有回到耶稣里面，身心灵更新了之后，心里有了盼望，就没有恶性事件的发生了。
企业宣教对中国信徒来说也是很好的。通过这个方式使福音广传，使基督徒的企业家、信徒信仰能够蜕化，得到成长。信徒本身生命在职场上表现出来了之后，你的同事和客户也都会信服。一个做房子的企业一开始人家不用他，后来他们的质量最好，守信，各种产品要求都是非常严格，在他们同行业当中都是没有的，他们成为同行业标准的制造者。很多企业觉得这个企业不一样，去参观，原来这个企业是信主的，后来也跟着信主。
长沙有一个企业做家纺产品，企业内部讲的就是爱，要在爱的根基上“荣耀上帝，爱人如已”。新招的员工不管你是不是基督徒，进来之后他很快被爱的文化感染了，他也很快就信主。他们把爱放得非常高的。老板给我们讲过一个见证：他们连锁店有一个女职员，有一次接待一个顾客，发现顾客一下买了四五种家纺产品，花了几万块钱，并且女顾客脸上很悲伤的。她就说，你一个人买一件就行了，为什么买这么多？女顾客就哭了，说，上午刚离婚，我要把丈夫给我的钱花完，花完我就死了。但是公司的女员工出于爱心，就把她的产品退了，说你不能这样做，也把福音传给她，让她活下去。后来那个女的很感动。没有自杀。这样的见证在他们公司很多，很多人都会因为见证信主。这样的企业效益也不错，口碑也很好。
目前来说，在中国有很多企业宣教的力量，像一些企业家的团契有跟政府合作的；还有全福会在深圳、杭州、北京发展得也不错；还有CBMC在中国也是通过跟政府合作，建立了很多商人的查经聚会。
企业宣教的主要形式，第一就是一些企业家的论坛大会，2000年之后香柏林每年开两次，实际上是一个奋兴会。通过这样的一个大会把各种人凝聚起来，传播企业宣教的异象。
第二，像北京的企业家团契经常请一些海内外优秀的商人，讲具体地怎样把《圣经》的原则运用到人力资源管理、运用到财务制度上。
第三，就是员工的培训，在中国讲很多天职观、职业精神、婚姻家庭、职业生涯规划，现在有一大批人涌现出来。
第四，针对企业家的领导力、财富观的培训也很多，以及直接深入到企业里进行企业文化的改变。当时我去一些企业，他们叫我留下来，花几个月的时间帮他们的企业改一下，后来我就带了七八个企业，调整文化的更新。
最后，就是企业牧师的建立，中国的企业不像美国到处都有教会，在企业里面建立教会非常好，有牧师，就跟美国的军队牧师一样。当时我离开的时候已经有十个企业有牧师。我鼓励海外的牧者到中国去做企业牧师，当然牧师要懂一些企业文化、企业管理的知识，因为要在那个企业里面长期牧养。民工艺术团表演节目呼召很多人，但是这个艺术团人走了怎么办？所以企业牧师是现在中国特别急需的，也是特别有力的一个宣教制度。我希望海内外关注这个问题，大量的企业牧师起来做牧养的工作。
明天我们举例子讲一讲在实践中企业家和员工会遇到哪些挑战。
