2016年11月18日 拥抱每一天

几句话,送给所有的夫妻

 

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智慧语录20161118——荣天、萍萍整理

亲爱的朋友,今天要和你分享的是夫妻相处几句话。几句话送给所有的夫妻,祝愿大家天长地久,恩恩爱爱一辈子。

喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。

生气却不要犯罪,不可含怒到日落。

人总是容易发现别人的缺点,其实我们都有自己的盲点。我们都认为自己没有错误,那是因为我们并没有真正地认识自己。

声音越大,心的距离就越远,所以请不要在家里大声说话。

不要试图去改变对方,因为上帝所造的每个人都是不同的。一个人的优点,很可能就是他的缺点,如果能用爱心理解尊重对方,彼此接纳,你就能从他的缺点中看到了他的优点。

幸福不是因为得到的多,而是因为计较的少。当你替对方着想的时候,怨恨就会变成了理解。还是那句老话,家是一个讲爱的地方,不是讲理的地方。

爱不是寻找一个完美的人,而是学会用接纳的眼光来欣赏一个并不完美的人。

请珍惜你的另一半,使对方因你而幸福,不要等到老了才后悔,人生没有后悔药。

家庭的幸福需要夫妻共同的努力,但要破坏它,只需要一个人就够了。

人生最大的烦恼,就是从最没有意义的比较开始的。其实,这世上虽然有许多比你强的人,但也有许多不如你的人,不是吗?

给对方多一点微笑,多一些好话,正所谓:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”

珍惜现在所拥有的,爱护自己已经得到的。

昨天已经过去,要忘记一切的不愉快,留下最美好的回忆。活好今天,常怀一颗知足感恩的心。不要为明天忧虑,要学习把一切的难处交托给上帝,相信他必看顾信靠他的儿女。

当彼此感恩,用一颗感恩的心,来感激对方为你付出的一切,而不是无休止地抱怨和要求。

夫妻应当互相珍惜,恩恩爱爱一辈子,才能拥有一个幸福无憾的人生。

双方的父母都希望看到幸福快乐的你们,所以,希望你们建立一个彼此相爱、温馨美满的家庭。

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

诗歌:《爱与家》

改变带来医治(35):替人做选择,就是越界

拥抱每一天20161118——越歌整理

在上回我们谈到了,不论是替他做选择,或者是用犯罪感或操纵控制对方,这都是越界。让我们继续往下谈。

耶稣说:“不可试探主你的上帝。”(路4:12)当有人说,“如果上帝真的爱我,他会给我一个丈夫”。这是在否人上帝的主权,上帝有权以他自己的方式爱我们。对那样的挑战,他会说:“我爱你,但我不会现在送你一个丈夫。”他不会被我们操纵。我们可以自由地向他提出请求,但他有些会给,有些不会给。这是真正的相互关系。

这并非说我们不能对他的选择生气。但生气是我们的问题,不是他的问题。想想看珊蒂的母亲,如果她这样说,会有多大的不同:“我不喜欢你不回家过年。我生气,不是因为你对我不好,而是我得不到我想要的。我不否认我生气的事实,但我也不想怪罪于你。”

对自己负责,就是允许别人自由选择。这就像说:“我不想你今晚去打保龄球,你的离开使我生气难过,但这是你的选择,我不应以此责怪你,我的感觉是我的问题。”这使我们能够体会因选择而有的失落感,同时仍然能让人自由选择。好的关系会这样说“我很难过你不回来吃晚餐,我会想你”,而非“你反正从来都只做你想做的”。

当越界者发现别人要回选择权时,反而会说这是“自私”。当吉姆不再凡事依他太太时,她会说他自私,却没有想到,她替吉姆决定要做的事有多自私。她说吉姆为他自己做事是自私,但她却想要控制吉姆及她自己的生活。她要吉姆的生活围绕着他去,这是真正的自私,以自我为中心。

《圣经》没有说为自己做事是错的,上帝知道我们必须为自己做些事。但对我们以自己为宇宙的中心,上帝却很严厉。自我中心是罪恶的。我们“不要单顾自己的事”(腓2:4)。珊蒂的母亲,吉姆的妻子,打保龄球的配偶等,他们有自己的喜好没什么不对,错误在于他们不看重别人的喜好。这是真正的自私:除了我们的希望,别人的希望一概不管。

以罪恶感或操纵来捆绑别人的选择权,这不是爱,这是奴役。记得,每当你缠一根锁链在人的脚踝上,最后它会捆绑住你的颈项。

要别人为我们的选择负责

第二个越界的方法,是要别人为我们的选择负责。

如果珊蒂让自己被母亲操纵回家过节,她可能会说:“是你叫我回来的。”她母亲是在操纵,但除非我们允许,我们不可能被操纵。回家是珊蒂的选择,如果她不喜欢,那是她的问题,不是她母亲的问题。

这常常是被动者的后果。他们以间接战术来对抗要求。他们对自己的选择不负责任,只抱怨别人要他们做这个选择。或者他们会同意一些他们并不想做的事,然后在背后诉苦说:“我受不了他要我做的每一件事。”我们要问:“你不想做,为什么不说清楚呢?”很多人被这样的“施予者”所伤害。因此他们再也不敢求助于人,因为怕被人憎恶。有些人很难接受帮助,是因为曾经被不情愿帮助的人伤害过。

身为成人,我们永不可以因自己的选择怪罪别人。如果别人试图让我们为自己做的选择感到罪恶,我们必须选择我们以何种态度对待。如果我们有罪恶感,那是我们选择了这感觉。如果有人要操纵我,我知道那是罪恶,我就不必为了说不而有罪恶感。我会对自己说:“哇!他们真是会控制我。”但我若以为我必须使他们快乐,我就会想应该做他们想要的,而做不到时,就会有罪恶感。重点就是,我可以选择我的态度,是不是要继续停留在罪恶感中。或是选择一种新的态度,不让罪恶感操纵我们。

如果我们不以自己的选择负责,控制者就会不断跟我们较量了。他们会设定我们的跑道,一天,一个晚上,一个周末,或是一生。我们的跑道,应该由上帝和我们自己决定,我们让别人有选择的自由,我们也为自己的选择负责。

欲望

基本上,欲望正如感觉,它属于我们界线内的一份。我们必须拥有它,并且只拥有属于我们的。它是我们的责任,不是别人的。

吉姆的妻子想要有个好花园,这是她的欲望,不是他的,因此她必须负责。她当然可以请吉姆帮忙,相信他也会帮她。但她仍然有责任去得到她想要的,否则这仍然是她的问题。

如果我们没有看清楚欲望是我们的责任,我们就会责怪别人对我们的剥夺。记得那遭丈夫遗弃的妇人吗?她为自己的欲望负责,去上课达成目标。如果她不为自己负责,她就会责怪别人。受害者宣称去:“全世界都得为我负责。”但他们对改善自己的生活的质量,却毫不尽力。

保罗说:“各人必担当自己的担子。”(加6:5)前面几节经文中他说:“你们各人的重担要互相担当,如此就完全了基督的律法。”(加6:2)个人责任和相互责任,在《圣经》中都有出现,它们是携手并行的。旧约中,上帝命令人留食物给穷人,但穷人要自己去拾取。

我们要为自己的欲望负责,不要为别人的欲望负责。吉姆不该为他太太的欲望负责。他必须理解,一个无暇无疵的花园,是他太太的欲望,不是他的。他可以选择去满足她的欲望,也可以不满足,他不必为此负责。

拥有自己的欲望,能培养责任和爱。我们可以慈爱地付出,使对方获得满足,因为我们知道,我们并不是必须如此才能换取对方的爱。正如我们不期望好东西自动地从天而降,才会有动力去争取。我们不会为我们没有的心怀苦毒,却会存着好奇心看事情如何成就。

这会引导我们的注意力,从罪恶感和强迫感转到爱和分享。只要我们有选择,我们就会更多施予。明白了上帝所赋予我们的自由,我们会更有动力去付出感激和自由。

设限

我们必须决定如何设限,而别人也必须为他们所设定的界限负责。如果我们的时间、金钱、精力都有限,我们就必须要设限。如果我们过度使用这一切,那是我们的错。同时我们也没有办法决定别人的界线在何处。

对坏行为要设限

一个酗酒的妻子,如果不对她喝酒的行为设限,这是她的责任。但是她的家人可以设定受多少的影响。如果她继续酗酒,丈夫只能对自己设限,没有办法对她设限。他可以说:“我要限制自己受你影响的程度,如果你继续喝,我和孩子会搬出去,一直到你清醒。”他没有办法阻止她不喝,但他可以让自己不受影响。

对虐待也是一样,我们没有办法阻止施虐的人,但是我们可以让自己或孩子停止生活在这样的虐待之下,我们可以求助于警察、教会长老或躲避在接待受虐者的机构。当我们画出了界线,而不是等待对方改变的时候,事情就会有转机。

亲爱的朋友,盼望今天的分享能够让你得到更多如何来设限。

主持人:陆平;作者:亨利·克劳德博士

 

 

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