2016年12月27日 拥抱每一天

IBM副总裁王嘉陵的故事

 


拥抱每一天20161227——子时整理

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每一位姐妹都是天父手中的掌上明珠,他爱你,呵护你,时时关注着你的需要,垂听着你的祷告。当你翻开《圣经》,我们就可以看到,姐妹在神心目中有着非常尊贵的地位。《圣经》也让我们明确,姐妹在教会中、家庭中、宣教工场上的神圣角色。


《圣经》除了启示真理外,也为我们活生生地描述出了这样一位才德的女人。她好像一面镜子,帮助姐妹们将真理化为实际,把信仰带入生活。她也成为我们的榜样,激励着我们不断地去追求和学习。


当上帝在创造人类时,就赋予男女同样的价值、同等的地位和同负的使命。虽然现代社会文化带出了重男轻女的意识,可是神却在他自己的国度中不忽略姐妹的角色。


在旧约时代,当第一个会幕设立时,姐妹们就有同等的机会,同被重视地参与。《圣经》说:“凡心里乐意献礼物的,连男带女,各将……带来献给耶和华。”(出35:22)“凡心中有智慧的妇女亲手纺线,把所纺的都拿了来。凡有智慧,心里受感的妇女就纺山羊毛。”(出35:25-26)“以色列人,无论男女,凡甘心乐意献礼物给耶和华的,都将礼物拿来。”(出35:29


从第一个会幕的建造过程中,看到在神家中的侍奉,所注重的不是男或女的问题,而是甘不甘心的问题。姐妹们不但有金器、胸针、耳环、戒指、手镯的奉献,也可以有智慧、才干、手艺的摆上。


旧约《圣经》中记载了不少了不起的女性,她们包括皇后以斯帖、外邦女子路得、女先知米利暗、户勒大、女士师底波拉等等。她们在神的国度中被重用,显明了姐妹的角色是从来都没有被忽视的。


而在新约时代耶稣在世时,虽然出生于重男轻女的犹太社会,然而他三年半的传道生涯中,不但没有摒弃姐妹,反而接纳了许多姐妹的参与。有的姐妹和耶稣一同周游各城各乡传道,有的以财物供应耶稣和门徒。有的姐妹跟随主、服侍主,直到各各他的十字架之下。


他曾严严责备法利赛人,却夸奖过迦南妇人的信心、穷寡妇的奉献和马利亚的爱心。他复活后第一个先向马利亚显现,而且最先出去传扬主复活信息的,也是姐妹们,可见耶稣基督重视姐妹们的侍奉。


从《使徒行传》的记载,我们可以进一步地看到姐妹们在初期教会的角色。新约时代第一个教会的前身是一个祷告团契,成员除了使徒外也包括几位妇女,她们同心合意恒切祷告。当五旬节圣灵降临时,她们都被圣灵充满,说出别国的话,传讲神的作为。彼得更引用先知约珥的话说明,这乃是应验了神要将他的灵浇灌他的仆人和使女。


当教会受逼迫分散各地时,姐妹和弟兄一同有份于传福音的工作,也一同为主受苦。也有人为了保罗所说的“妇女在会中要闭口不言”,以及“我不许女人讲道”,因为这两句话就把他看成是一个极端重男轻女的大男子主义者。事实上这两句话根据上下文和文化背景来解释,就会对保罗有不同的想法。更重要的是保罗在其他地方所说的话和所行的,都证明他和基督一样看重姐妹的侍奉。


今天我们看到一个非常可喜的现象,有许许多多才德的基督徒姐妹,她们在各自忙碌的工作扮演着多重的角色。她们是能干的职场女强人,也是把家庭治理得井井有条的家庭主妇;他们是丈夫才德的妻子,也是儿女们成功的母亲。虽然一人担任着这么多的角色,但是她们却能靠主得力,荣神益人。


今天我们和大家一起分享非常优秀的姐妹的信主见证。原IBM总裁王嘉陵姐妹,曾经就读哈佛大学理学硕士,威斯康辛大学文学硕士,香港科技大学MBA和清华、北大EMBA项目兼任教授。在IBM美国和亚太地区拥有三十多年的工作经验,曾任IBM公司副总裁,负责亚太地区15个国家的市场营销。


王嘉陵在香港科技大学教授《管理角色与领导力》、《高绩效领导》、《全球化职业环境中的领导艺术》、《国际化管理》和《管理沟通》等课程。今天我们和大家一起分享由王嘉陵姐妹亲笔写的信主见证。


亲爱的朋友和弟兄姊妹,我今天非常高兴能在这里和你们分享我所最亲、最爱的主。他真是我人生平常所寻、终久所赖的主,他也是我无穷喜乐的原因。


但是,我不是生下来就是基督徒,在宇宙间,没有一位真的基督徒是生为基督徒的,我们都是曾经拒绝过神、藐视过神、轻视过他、排斥过他、误解过他,甚至不爱他、恨他的罪人。


但是神怜悯了我们,有一天他开了我们的眼睛,使我们看见他的真面目。当我们看见了神的真面目的时候,我们不得不爱他,因为他实在是最亲最可爱的一位。


我从小生活在一个基督教的环境里,当时对我来说,以为基督教不过是另外一种叫人为善的束缚而已。我们从小在中国的社会长大,已经有足够的束缚,有老师、社会、父母、兄长给我的束缚,我实在不需要再加上一层宗教的束缚了,所以我一向排斥任何的宗教。


而且我觉得自己也不是一个坏人,实在不需要接受一个劝人为善的宗教。当我十几岁的时候,有人向我说神爱世人,他爱世人到了一个地步,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的人,不至灭亡,反得永远的生命。当我听到这话的时候,不但没有被吸引,反倒在想,神是爱,他爱世人,世上有那么多人他都要爱,有太多比我更需要神爱的人,就让神先去爱别人吧。


因为我从小生活在一个充满了爱的家庭里面,有很多爱我的人。我的父母很爱我,我的弟兄姐妹很爱我,我的朋友和老师也都爱我,所以我觉得我比别人幸运,我不需要神的爱。


看看我的人生,我有爱我的家庭,我的家庭环境也很好,我想要什么,我的父母都会供给我。我有很多的朋友,男女朋友都很多,大家相处得非常好。再看看我这年纪的女孩,不但我需要的东西都有了,连我想要的东西也全都有了。


但是当这些好事情都发生的时候,我觉得惊奇的是,我不但没有预期的满足和喜乐,内心的深处有一个非常大的失落感和寂寞感。我觉得我里面少了一样什么东西,可是我实在想不出我少了什么。


而且在我的观念里,以为神不是一个人平常时期所需要的,而是人在非常时期所寻找的。人遇到非常时期,比如说出了车祸、得了癌症、失恋、丧偶等等。在这种非常的时期人才去找神。如果在很正常、很平常的时候,人是不需要神的。因为我当时过的是一个很正常、快活的生活,所以我并不需要神。


再说了,信入他的人能得什么好处呢?他也不能使我念书念得更好,或者使我长得更漂亮,他所叫我得到的就是一个非常抽象的永生,一个永远的生命,对我来讲也没有任何的吸引力。因为我从小都很爱漂亮,不希望活到七老八十,满脸皱纹了,再死掉。所以对我来讲,永生好象是一个很长的生命,我才十几岁,已经有时觉得活得不耐烦了,叫我活太久,也不像是什么好的消息。所以我就觉得我好像真的不需要神,于是就把他冷落在一边吧。


就在这种幼稚的心情下,到了我大学毕业的时候。在大学毕业的前一阵子,发生了很多的好事。我是台大毕业的,在那时,我被选为台大毕业生致答谢词代表。能从一千多位的毕业生当中被选为唯一的致答词代表,这是一个非常大的荣誉。我又得到了美国威斯康辛州大学的全额奖学金,这对一个念社会系的人来说,也是一个很难得的荣誉。


我大四的最后一个学期,又再度得到成绩优良的书卷奖。看看我的人生,我有多么的骄傲,我有爱我的家庭,环境也很好,想要什么就有什么,有很多的朋友,大家相处得非常融洽。再看看我这个年纪的女孩,不但我需要的东西都有了,想要的东西都有了,似乎梦想全都实现了。


可是我心里经常感到失落和寂寞,我到底少了什么呢?我如果再想要什么的话,实在是太贪心了。我真的有一个二十二岁的女孩子想要的一切,可是我里面却觉得非常的沮丧,非常的失落,觉得若有所缺,却实在是不知道所缺的是什么。于是就在那个时候,我开始想到了一个问题,我人生的意义。


我当然知道那时我才二十二岁,我没有三十二岁、四十二岁或者五十二岁的人所拥有的。但是人生如果就是这样立了一个目标努力去达到,但是达到了目标之后又这样失落的话,我为什么要这样反反复复的重复呢?所以我开始想人生的目标到底是什么?


我问我的同学、朋友、老师,大家都对我说:“你是少年不知愁滋味,为赋新词强说愁。我们都觉得你太幸运了,我们还希望得到你所要的呢,不要那么自寻烦恼了。”这个时候我才觉得我面对一个非常可怕的事实,为什么世界上,芸芸众生,居然没有一个人可以给我一个理想的答案。


一个非常简单的问题:人生的意义是什么?这样基本的答案为什么没有人可以告诉我?更使我难过的是,为什么大家都没有答案,却可以这样没有目标地活下去?对我来说,这真是个很难接受的事实。


当我在人间找不到答案的时候,我想到曾经有人向我传过的福音,所以我非常迫切的用我真实的灵,照着我的本相对神说了:“神啊!你若是真的,你若是真的创造宇宙的神,创造了我的主,你对我有一个责任,有责任告诉我,你为什么造了我,我人生的目标该是什么,你造我的目的是什么,为什么我现在不是要让你帮助我达到我的目标,我是想知道我该有什么样的目标。我以后该要的是什么呢?我要怎么样,才能真真正正地喜乐满足呢?你造我的目的是什么?你一定要给我答案。”


非常奇妙的是,当我这样非常迫切、又真实地向神说话之后,我觉得有一股莫名的平安从我心中涌上来。我说不出来我得到了什么,但我知道我得了一样东西,我知道我里面多了一个我以前没有的东西。我也感觉到那是我平常所寻找的、但是我说不出来那是一样什么东西。我感觉充满了爱、充满了光,充满了盼望。我不知道如何说起,外面的环境没有一样改变,可是我里面的心情完全变了,我觉得我整颗心好象浸润在爱里。


过了这三十年的基督徒生活下来,我知道我从那时候开始,是得到了神永远的生命,在这永远的生命里面包括了爱、包括了光、包括了义、也包括了神的圣洁。我想我没有爱吗?我有爱,人间是有爱,但是人的爱却是不能够永远常存的,因为我们人的爱里面潜伏了人的成分,所以它都有褪色的一天,有消灭的一天。


我们人也有一些美德,我们也有些义,一些光,但是这些都不能永远长存。就好象牛奶一样,牛奶新鲜的时候非常可口,非常有营养;但是牛奶有两个限制:第一是温度的限制,不能太冷,也不能太热,如果能保持在一个温度之内的话,就可以存到有效期限。第二,即使牛奶能保存在这温度之内,还有一个有效期限,一过了这个有效期限,牛奶也会变酸腐败的。


这就象我们人性的美德,我们都有一个限度,我们只能爱我们认为可爱的人,我们只能爱对我们好的人,我们不能爱对我们不好的人,也不可能爱仇敌或者我们不喜欢的人,这是温度的限制。但即使在温度的限制内,有效期也会来临,到那时我们的爱也就跟着慢慢的褪色了。


我记得我初中的时候,上的是一个女子寄宿学校。十几岁的女孩子晚上常常聊天谈心到半夜。毕业的时候,我们发誓要一辈子做好朋友,一定要保持联络。我们也非常努力地去维持我们的友情。但是后来我们上了不同的高中、不同的大学,我们有了不同的境遇,交了新的同学、新的朋友,慢慢地我们再相聚的时候就觉得有一点勉强了。


当我们大学毕业,有一次重聚,就在寒喧之后,却没有什么话好讲了。这并不是我们想要的结果,我们不想破坏我们的感情,不想让我们的友情褪色,我们甚至都发过誓。但是非常无奈的,我们的友情经不起时间的考验,经不起环境的变迁,就褪色了,就消残了。


但是神的生命里面所包括的爱,却是永远长存的,因为在这永远的生命里,没有任何腐败的成分。神的生命是永远的,这生命的宝贵不是在它的长远,而是在它的质量,因为只有完美无瑕的质可以使一件东西长存到永远。在这宇宙中,只有神的生命可以长存到永远。因为只有他的生命是完美的生命,在他里面,没有腐败的成分,所以他的生命可以存到永远。


《圣经》告诉我们,这永远的生命是“不能腐朽、不能玷污、也不能衰残”的生命,是一个存到永远的生命,因为只有神的生命是完美的。


《罗马书》告诉我们:“为义人死是少有的,为仁人死或许有敢做的,唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死,他的爱就在此显明了。”(罗57)这告诉我们神的爱实在是没有限制的爱,是存到永远的爱。


感谢主,三十多年前,在我做了一个简短的祷告之后,神就把这个永远的生命,这宇宙中唯一的至宝白白地赐给了我。这个至宝是无价的,所以任何人的努力都不能付这个代价,想来换取这永远的生命。没有任何一个代价可以与神的永远的生命来比较。如果我们想要以我们的努力,做好事好人,来换取神的生命,那实在是轻视、低估了这个生命的价值。所以这么宝贝无价的生命,神只有白白地赐给我们。在我那天做了那么简单的祷告,神就把这无价之宝、不能衰残的永恒生命赐给了我。


在已过的三十年,在我的人生中,我还是与别人一样地求学、做事、一样地结婚、一样地生活,我也同样的经历了人生的酸甜苦辣,但是在我人生中,却有另外一个生命陪伴我,另外一个生命让我来支取。这个生命让我接触到永恒,这个生命的本质是至善、至美、至真。因为他是完美,所以他能存到永远。他就是神。


今天我满心感激地跟各位朋友们分享,因为我是白白地得到这个生命,也想白白地与各位分享。只要你把心打开,只要你说:“我愿意!”神就可以成为你永远的生命,让你在有限的人生里面经历到神无限的丰富,也能使我们短暂的人生连于永恒。


让我们一起品尝宇宙间唯一的完美生命,就是那不能腐朽、不能衰残、不能玷污的,至圣、至善、至美的生命。感谢主!


主持人:李论;作者:王嘉陵


诗歌:《掌上明珠》、《主你是我力量》

 

 

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