五字箴言送给你
智慧语录20170107——小鱼整理
亲爱的朋友，凌云今天要将五个字送给你，虽然只有五个字，却希望这五个字能让你一生受用。
静
少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一份宁静的美。而且，言多必失。正所谓，三思而后行，三思而后言。
“多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。”（箴10:19）
平
平静、平和、平稳。
耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11:29）
忍
面对不公，面对不平，别气愤。一来气愤伤身体，二来气愤不能解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智能去判断这两者之间的区别。”这是一个成熟的人所必备的特质。
“不轻易动怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”（箴14:29）
让
大是大非，不能退让，但小事情，尽量听取别人的意见。若能按别人的意见办的，就不需要坚持己见。正所谓，退一步，海阔天空。
“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”（箴18:12）
淡
一切都看淡些，名声、金钱、感情。没有什么是离开了就不能活下去的东西。越是看得平淡，心灵就越是平静，就越能体会平凡的幸福。
“我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。”（提前6：7-8）
主持人：凌云；文章来自网络，有增删修改
诗歌：《蓦然回首》
一家人不能欠的四种债
每一个人都不是孤零零生存在这个世界上的，都有自己的家庭，都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的，因为有血缘、亲情做纽带，因此大难袭来的时候，他们会挽起手臂，共同抵御突如其来的灾难。但有的亲人之间的关系又是不堪一击的，一点小事可能会让他们心存芥蒂，一点蝇头小利或许是斩断他们亲情的利剑。怎样才能让亲人之间和睦相处，避免亲人之间反目成仇呢？
“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”（《罗马书》13:8）
那亲人之间不欠哪四种账呢？
第一，不欠经济账。
虽然说亲人之间应该是不分你我才显得更亲热，但是我这里还是套用一句俗话：亲兄弟明算账。亲人之间的账有的确实无法清算，但是有的账却不能马虎，该算的时候还是要算的。算明账不会造成不和睦，相反，糊涂账时间长了才会造成心里有阴影。所以，对于金钱和利益，如果我们大家不能做到像孔融让梨一样。那么不妨让我们在亲人之间也把经济账算清楚，做到互相不欠经济账。
“工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。”（《雅各书》5:4）
第二，不欠责任账。
人生就是一个大舞台，在亲人之间我们可能扮演不同的角色：孩子，父亲，母亲，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……每个角色都有自己的职责和义务。比如说，作为父母，生儿就要养儿，有对孩子抚养和教育的责任，就要不欠对孩子抚养和教育的责任账。作为孩子，有孝顺父母，赡养和照顾父母的责任，就要不欠孝顺父母，赡养和照顾父母的责任账。作为夫妻，执子之手，与子偕老，有忠诚和宽容的责任，就要不欠忠诚和宽容对方的责任账。作为血浓于水兄弟姐妹，一奶同胞，手足情深，就有互相扶持和帮助的责任，就要不欠互相扶持和帮助的责任账。
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（《箴言》22:6）
“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”（《申命记
》5:16）
第三，不欠人情账。
和朋友相处，我们不欠人情账，我们讲究“投之以桃，报之以李”，“滴水之恩，涌泉相报”。我觉得亲人之间更应该这样。所以，亲人之间，我们更要力求做到不欠人情账。当然，亲人之间的人情帐并不好计算，因为亲人之间的付出是心甘情愿的，并且付出的时候是没有想要收到回报的。正是因为亲人的不计回报，我们才要有良心，才更要加倍回报。我们回报的目的也是为了让家庭减少矛盾，更加和睦。因此，我们要回报父母的含辛茹苦的养育之恩；我们要回报在我们困境之时慨然解囊，无私帮助我们的亲人们，我们要回报为了我们的工作，默默支持我们的亲人们……当然有的恩德如父母的养育之恩，我们终其一生也无法回报，也就是说我们会有无法还完的人情账，“谁言寸草心，抱得三春辉”！那就需要我们尽力的回报，能回报多少就回报多少，另外还需要我们心存感激，把爱的火焰传递下去。
“若寡妇有儿女，或有孙子、孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。”（《提摩太前书》5:4）
“愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父，将你买来的吗？他是制造你、建立你的。”（《申命记》32:6）
第四，不欠时间账。
我们不仅仅哼唱：找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看……这首歌曲，而且要付诸于行动，要尽可能多地抽空陪陪亲人。我们愿意让亲人过上好日子，但是亲人并不是非要我们衣锦还乡，光宗耀祖。不是非要跟着我们享受出有名车入有豪宅，穿金戴银，珠围翠绕，锦衣玉食的生活。对亲人而言，只要一家人团团圆圆，身体健康，无病无灾，和和气气地过日子，吃粗茶淡饭也比吃山珍海味有滋味。我们不要等到“子欲孝而亲不在”的时候，才去追悔，去痛苦，去撕心裂肺的痛哭。因此我们不要欠亲人的时间账。
“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。”（《提摩太前书》5:8）
主持人：雅薇；文章来自网络
成功的领导者要学会授权
要领导好别人，就必须帮助他们发挥自己的潜力。这意味着与他们站在一边，鼓励并授予他们权力，帮助他们取得成功。这与传统上我们学到的关于领导方面的知识不同。
有两个关于如何领导方面的游戏， 分别是“山丘之王”和“追随领袖”。“山丘之王”游戏的目标是什么？就是打压别人，这样你才能成为领导者。那“追随领袖”呢？你做出一些追随者们无法完成的事来把自己与他们区分开，从而使得自己变得更强大。这两个游戏告诉我们一个道理：“如果你想成为赢家，就必须让别人都成为输家。”
成功的领导不是关乎充实自己，而是关乎授权给他人。领导力专家林勒·麦克法兰、拉里·塞恩和约翰·切尔德勒斯都深信：“授权式的领导模式不依赖于职位权威，而是使所有人都有机会担起领导的角色，如此一来，他们就能轮番贡献自己的长处。”人才是否能发挥潜能，决定于领导者的授权能力。如果一位领导者不能或者不愿意授权给他人，就等于是在整个机构内制造了许多障碍，让能力出色的人无法跨越。障碍持续太久，就会使人们放弃努力，或转而投向另一个允许他们成长成才的地方。
以下几个原因会成为领导者授权的阻碍：
1、缺乏安全感
阻碍授权的首要原因，就是内心缺乏事业和工作上的安全感。这样的领导者会担心，如果他帮助下属发展了，有一天自己就会被取代。事实上，唯一使自己不可或缺的方法，就是使自己成为可被取代的。换言之，你如果能不断授权给他人，帮助他们发挥所长，然后接替你熟悉的工作，这样你自然成为这个机构中众所瞩目不可缺少的资产了。这就是授权法则中一个看似矛盾、实则不假的道理。
你可能会问，要是我通过授权给他人完成了工作，而我的上司不认可我的成绩怎么办？这在短期内可能会发生。但是如果你保持训练领导者并授权给他们，你的领导模式可能就变成不断被人认可、不断得到回报。这种模式可说是名利双收。如果你领导的团队不断取得成功，人们就会发现你的领导能力有多么出色。
2、抗拒改变
诺贝尔文学奖获得者约翰·斯坦贝克曾断言：“当一个人年纪越长，他就越抗拒改变，特别是为取得突破而作的改变。这是一种人的自然秉性。”本质上说，授权会带来不断的改变，因为它鼓励人们不停地成长、革新。改变是进步必须付出的代价。在不断变化中生活，总不是一件容易的事。
事实是大多数人都不喜欢改变。但是领导者最重要的职责就是不断发展自己的组织。作为一名领导者，你必须训练自己来适应改变、渴望改变，为改变创造良好条件。高效的领导者不但愿意改变，而且他们还是改变的代理人。
3、缺乏自我肯定
约翰·皮尔斯说：“如果觉得自己骑马的样子很滑稽，你就不能领导一支骑兵队。”害羞的人几乎很少能成为成功的领导者。他们往往只关注自身，担心自己的外形、别人对他们的看法、人们是否喜欢他们等。他们认为自己根本就没有权力，自然就不能授权给他人了。你总不能把自己没有的东西给别人吧。
凡是最优秀的领导者都非常有自信。他们相信他们自己的能力、自己的使命、自己的下属。正如作家巴克·罗杰斯所说：“对有自信的人来说，改变是一种契机，因为他们相信一个人可以有所不同并影响周围的环境，这些人是实干家及推动者。”他们同样也是善于授权的人。
有安全感的领导者才能够奉献一切。马克·吐温曾这样说过，当你不计功劳的时候，就能成就大事。可以进一步说，唯有当你愿意把功劳归给别人时，才会成就真正伟大的事业。一度成为副总统候选人的詹姆斯·斯托克代尔将军说：“领导必须要建立在善意之上……这意味着要以坦诚之心，全力扶助追随者……我们对领导者的要求是，他们以诚心待人，甚至愿意培养别人来取代他自己，像这样的领导者绝不会失业也不会失去他的追随者。这话听起来或许很奇怪，但伟大的领导者都是通过把权力交托出去而来获得权威的。”
如果立志成为一位伟大的领导者，你必须要放开手脚，学会授权。
主持人：商店店；文章来自以琳领导力；作者：约翰·麦克斯韦尔
诗歌：《祝福的承诺》
