旷野吗哪

2016年6月24日 旷野吗哪

向上的拉力

 

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全年读经:约伯记1–2章;使徒行传7:22-43

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是你的灵修伙伴孙大中,健康的生命要有神话语的喂养和造就。神应许等到祂的必重新得力。《犹大书》1章20-21节说:“亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。”神要我们与万民有分别,借着重生的洗和圣灵的更新,祂一天一天改变我们,愿我们行事为人能与蒙照的恩相趁,一天一天更能讨神的喜悦。

今天我们要思想的灵修题目是:《向上的拉力》,所要读的经文在《旧约圣经·何西阿书》11章1-4节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《主必看顾》

《主必看顾》

1.耶稣是否仍然看顾我?

当我心灵破碎时;

前途满荆棘,魔鬼来攻击;

主耶稣是否仍看顾?

2.耶稣是否仍然看顾我?

当疾病缠绕我时;

心中真难过,无人安慰我;

主耶稣是否仍看顾?

副歌:

祂必看顾,祂必看顾,因祂同情我痛苦;

环境虽变迁,人情虽易改,

但耶稣永远看顾。

读经:何西阿书11章1-4节

【何11:1】 以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。

【何11:2】 先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。

【何11:3】 我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。

【何11:4】 我用慈绳(慈原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。

背诵默想金句:

「我用慈绳爱索牵引他们;我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。」——何西阿书11章4节

灵修短文:《向上的拉力》

他离开玩伴站着,虽然看不见什么,还是直盯蓝天,双手紧握绳索,他的风筝已飞入云层。一双大眼,衬着苍白瘦削的脸,展露兴奋喜乐的容貌,那么怡然自得,我忍不住问他:「这位小哥,你为何欣喜?你的风筝远在天边,它的动向你岂知晓?」

他转过来温柔笑着说:「我也说不上来,风筝一直拉我向上,我的喜乐就不断涌现。」

这向上的拉力,正是人生的动力。疲惫烦躁、困惑伤害或美梦幻灭,所幸我们知道自己立于不败之地,因有天上荣光引领我们。没有一小时悲观,或是昏天地暗,只要伸手去抓,神所赐予的向上拉力!–威尔生

所有危机,都是指引我们回转去仰望十字架的指标!

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《向上的拉力》

有一首诗歌:「那双看不见的手」,是由台湾六龟原住民育幼院的少年儿童合唱团所唱的。歌词说到:

「虽不见你,触不到你,但是我知道,你正在对我低语。

哦,主耶稣!哦,主耶稣,我深知道你一直就在这里。

是你的手,钉痕的手,重新抚慰,我那破碎的心田。

是你声音,温柔话语,再度填满我心灵中的饥渴。」

我们与主的关系是不可分离的,因为祂是我们的生命,我们日日与祂相交。有人说:「耶稣我又看不见,怎么知道我是与祂相交呢?」

一个小孩子在放风筝,风筝远远的飞入云端。旁边的大人问他:「小朋友,你在做什么?」小孩说:「我在放风筝。」「风筝?风筝在哪里?」「在云里?」「真的吗?我看不见,你看得见吗?」小孩子说:「我也看不见,但是我确知它在那里,因为线一直拉动着我。」

怎么知道耶稣基督是我的救主,祂真的活在我里面呢?因为我与祂亲密的相交,不间断的沟通。

主乐意洁净我们作祂的圣殿,住在我们里面。不是因为我们拣选了祂,而是因为祂拣选了我们。很多人说:「上帝在哪里?我看不见,所以没有上帝!」

以赛亚书45章15节提到一句话:「救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。」神是「自隐」的,我们看不见神,因为祂是隐藏自己的。我们虽然看不见祂,祂却充满天地。

许多人说:「看不见的就不存在」,这是很肤浅的说法。因为看得见的是被造的物质,造物的神是看不见的。约翰福音4章24节,耶稣说:「神是个灵;所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。」

神是灵,本质是没有形体的,是不可见的。神没有形体,却是可见的形体的「赋予者」,又是赋予可见形体活力的灵。神是灵,祂有造物的旨意,祂按着自己的形像,把人造成「有灵的活人」。创世记2章7节,经文说:「耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。名叫亚当。」

那位自有永有的,用地上的尘土造人,把人造成「有灵的活人」。为了我们能看见物质,神要造人的眼睛。祂是自隐的,我们在祂面前却是赤露敞开,无所遮掩的。马太福音10章30节,主说:「就是你们的头发,也都被数过了。」

诗篇139篇1-12节,大卫说:「耶和华阿,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。耶和华阿,我舌头上的话,你没有一句不知道的。你在我前后环绕我,按手在我身上。这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住;就是在那里,你的手必引导我,你的右手也必扶持我。我若说:黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜;黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮;黑暗和光明,在你看都是一样。」

诗篇139篇23-24节,大卫说:「神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。」

被造万物彰显了神的伟大和能力,但却因为没有神的形像,不像人那样可以跟神建立关系,深入的认识神、敬拜神。

小孩子放风筝,风筝高高的飞入云端。他虽然看不见风筝,但他知道风筝就在上面,因为他和风筝之间中有着联系。那条线一直拉动着他,提醒他。放风筝的技巧,就是一面拉,一面放。一面放,一面拉。因为有个力量拉着,那个力量是我可以感受到的,以致于我不会因为看不见风筝,就不相信风筝存在。因为我们跟这个力量的连系,现在正在经历。但不同的是,我感受到的,你没有感受到。

信仰的困难就在这里,我感受到了,你没有感受到,你不知道我感受到的是什么。怎么样让你也能感受到呢?就是直到我把风筝线交给你,放在你手里,换你拉住。你手你拿到这条线,你一拉住,你立刻说了:「诶,有!真的有风筝。」你看不到,但你信了。为什么?因为你跟风筝之间有了联系。所以「百闻不如一试。」你不信,怎么会知道呢?诗篇34篇8节,大卫说:「你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了。」

马太福音7章8节,主说:「凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。」弟兄姐妹,亲爱的朋友,神爱你,祂用慈绳爱索牵引你。你的心弦上能感到那奇妙又温暖的拉力,从心底里体验到神就在这里。

「信」是什么?就是我虽然看不见,但确知神正在作工。我看不见风筝,因为它已深入云端,但我能够感受到线的拉力。而神在圣经里所给的每一个应许就是一个股拉力,提醒我祂正在眷顾着我。当我走到了路的尽头,我要仰望那没有改变的神,祂的施恩、怜悯。什么时候我把危机带到神的面前,祂就在我的生命中彰显大能,把可怕的危机,化成为我带来祝福的转机。

很多人以为「信耶稣」是信「教」,不!神就在那里,我不过是靠着神的指示、靠着神所赐的恩典、借着耶稣基督回到祂面前,享受与祂之间正常亲密的关系直到永远。「信仰」就凭着信心走上这条归正的路。

哥林多后书4章18节,保罗说:「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」看得见的现象是由看不见的原理所引导。我们所顾念的是「现象」背后的「原理」。

主既然乐意选召我,祂应许必不撇下我,也不丢弃我。祂默然爱我,当我身处危机的时候,祂拉动着我、提醒我,要寻求从上面来的帮助,从上面来的能力。

神从不勉强我们,而是用祂的恩典慈爱吸引我、感化我。用祂的慈绳爱索牵引我,使我甘心爱祂,乐意顺从祂,与祂相连合。祂已经赐给我内在属灵的力量。以弗所书3章16节,保罗说:「求祂按着他丰盛的荣耀,借着祂的灵,叫你们心里的力量刚强起来。」

但以理书10章18-19节,经文提到:「有一位形状像人的又摸我,使我有力量。他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说:因你使我有力量。」

十九世纪基督徒作家乔治?麦克唐纳曾这样形容,他说:「神的爱围绕着我们,寻找每一个可能进入的最小缝隙。」我们无法离开神的眷顾,因为神找机会向我赐恩,因为祂那不肯放弃我的爱,使我们无论在怎样的光景下,我们疲惫的灵魂都能够得着安息。

乔治.麦克唐纳又说「当我们无法行走时,神会帮助我们,遇到难处时祂会帮助我们,但我们不愿行走,祂就无法帮助我了。」神要用向上的拉力带着我,我要怎么做呢?我要奋力抓住祂。当我伸出手来抓住,我就得着上面来的祝福。诗篇81篇10节,神说:「我是耶和华你的神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。」

约翰福音14章13-14节,耶稣对门徒说:「你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。」

我们在急难中呼求主,祂就显大能帮助我们。无论是失眠、是缺乏,或是各样的困苦,主都知道,我们都不是一个人在承担。无论是疲惫烦躁、困苦伤害、美梦幻灭…主都会引导我们的,神是天天背负我们重担的主,又是拯救我们的神。祂从至高的圣所垂看;从天向地观察。要垂听被囚之人的叹息,要释放将要死的人,使人在锡安传扬赞美他的话。

美国大布道家慕迪生前常喜欢指出在耶稣基督里的「三种信心」:

第一种是「挣扎的信心」,像一个在水里挣扎求生存的人。

第二种是「紧紧攀住的信心」,像一个掉到水里,游到船边,紧攀在船沿的人。

第三种是「安息的信心」,就像一个已安全上了船的人,不但自己感到安全,还能够稳健、有力的伸出手去帮助其它的人。

第一种是「主啊,救我!」

第二种是「主啊,不要丢弃我!」

第三种是「主啊,感谢你,你一直与我同在!」

弟兄姐妹,在急难中神要伸手拉住你,你期待被祂拉住吗?神原知道要怎样行,祂有最好的安排,你是否伸出手来奋力抓住祂?诗篇46篇10节,神说:「你们要休息,要知道我是神;我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」

感谢神,我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。因为知道主与我同在,我心里就有指望,就能面对一切祂所许可的挑战。因为有从上头来的能力,从上面来的帮助。我们四面受敌,就可以不被困住,因为我盼望那所不见的。腓立比书4章13节,保罗说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」

感谢神,「信心」使我们向环境夸胜。虽然身处不利的环境,但我们忍耐着热切期盼,就好像孩童手里抓着「会动的线」,虽然看不见风筝,心中的喜乐仍然能够不断涌现。

「信是未曾看见,依然仰望十架。」哥林多后书4章18节,保罗说:「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」放风筝的例子就是最好的说明!

《凡事都能做》

信是未曾看见,依然仰望十架,

信是完全交托,深知主已掌权。

我靠着那加给我力量的,凡事都能做,

或风浪或低谷,主平安在我心,

我靠着那加给我力量的,凡事都能做,

行在主的旨意,我凡事都能做。

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你,你是使人有盼望的神,你时刻眷顾着我们。谢谢你借着向上的拉力不断的提醒我们,要把重担卸给你。你从来没有停止呼唤我们,求主不叫我心里迟钝,长久陷入沮丧好像那些没有指望的人一样。求主以你的真理引导我、教训我,使我完全。在这时刻我们为一位小姐妹马姐妹祷告,她患有精神方面的疾病,时好时坏,常令家人担忧。求主怜悯,坚固她父母的信心,叫他们不看环境,单单仰望你。主啊,我们的心紧紧跟随你,感谢你用慈绳爱索牵引我们,你使我们经过水火,必领我们到丰富之地。我们把一切荣耀归给你!祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」