亲情不断电

2014年11月14日 亲情不断电

九品赢家(二十五)良善






亲情不断电141114——三工整理
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我们今天要说的是良善。说到良善,感觉上这两个字应该合二为一,是属于同一种品格的培养,但是如果你特别认真去想的话,良善会使你觉得是你平常很容易发现的一种品格,却又不是那么容易做到的。
谈到良善的时候我们不得不谈一个人们很关心的一个生活指标,就是幸福。每个人幸福的标准是怎么样来制定的,标准是怎么样来定立的都不同。有一个法国的哲学家叫卢梭,他曾经说:“如果幸福就是拥有信誉良好的银行账户,一个手艺精湛的厨师,和一个美食家一样的好胃口。”同样也有很多人在今天也欣赏卢梭为美好生活所下的定义,也有人说幸福生活指的是感官上的享受,如洗个热水澡,再让人搓搓背,最后再去酒吧喝几杯。也有人说幸福生活就是物质上的享受,住豪宅,开奔驰,有大把大把的钞票。但如果在这里跟你提一个跟上述这些幸福标准的另外一种不同的幸福的定义,不知道你会觉得怎么样。这种幸福的定义是什么呢?幸福不仅仅是自我感觉良好,长得漂亮或者挣很多钱,真正的幸福就是做好人,做好事。因为善良能够使人顾念他人的利益,有人称之为品德高尚或者是美德。
我们今天要谈论善良的时候,不能不提到上帝,为什么说到良善的时候不能不说到上帝呢?你看英文很有意思,他说到好的时候呢,就用good这样一个字来表达,那如果从good里边抽掉上帝(god)那么你看剩下来时什么呢?就是一个大大的零字,表示毫无意义了。所以“好”这个字是和“上帝”这个字是由同样内涵的。很多时候英语里说good-bye,其实就是说上帝与你同在,所以好这个字的表面意义就是表示像上帝这样的一种意思。换句话说如果上帝不存在,良善也将消失。其实今天我们看整个世界的变化趋势,都看到善良已经被慢慢的抛弃。如果你今天去美国的国家档案馆,看那份独立宣言的时候,你就会发现这份手稿已经严重的褪色了,上面已经很难看清楚字迹了,很快也许再过不了多少时间,可能什么都看不见。其实这份神圣而极其珍贵的文件它那褪了色的样子好像就是今天美国的一个生动写照。那些曾铭刻在美国人心中,反应在美國文化中的原则,美德、价值、和信仰,似乎现在也正在慢慢褪色,而且在这一点上好像没有什么人能加以阻止。
有一个美国人叫罗伯特费奇,他写过一段很重要的话,他说,我们处在一个道德规范逐渐被抛弃的时代,道德规范被科学所取代,为哲学所摒弃,遭心理学排斥,他淹没在同情中,消失在美学里,并且在相对论前退避三舍。好与坏在通常意义上的区别,也时常被错误的感情所模糊,所以我们才会对谋杀者而不是被谋杀者才更为同情,对奸夫淫妇更为同情而不是对出卖者,人们故而会认为真正有罪的一方,也就是造成这一切后果的是受害者,而不是实施犯罪的人。
费奇的这段话差不多有半个世纪了,不幸的是直到今天依然准确,我们今天可以看到原本很多黑白分明的事,现在都变成灰色地带没有什么标准了。善良这个原本很普遍的道德标准现在只不过变成某些个人的爱好。而我们中国人从小教育当中就有这么个好的良善的思想,希望家里人、邻里间彼此的都非常的和善。当然这个好这个良善到底该如何理解?其实在这里上帝扮演了一个很重要的角色,就是这个好的标准必须是从上帝那边来的。
当你去看圣经的时候不论是旧约还是新约,你会发现上帝为我们人类做的好事他都是完全给予的完全付出的。而且怎么样你会得到上帝祝福的,怎么样做是违背上帝意愿的,不是做好人做好事的,那你就会得到咒诅。从这个意义上来说,如果你不明白上帝就很难明白这个良善到底包含了什内容。所以我们要做的就是让上帝的良善、上帝的爱常常充满在我们心里边,这样才能很自然地去做好事,也只有我们常常的祷告亲近神,上帝才不会对我们吝啬他的良善他的爱!