亲情不断电

2014年4月9日 亲情不断电

从创世记看男人本色——雅各的后代


亲情不断电140409——路过整理

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上次讲到雅各的艳遇,很明显地在他的后代身上看见艳遇所带来的张力。他有四个女人为他生儿育女,但这里面充满了人的血气,从名字时就可以看见。雅各很爱拉结,偏偏她不生育,生育的是她姐姐利亚。以色列人认为能生孩子是上帝的祝福,所以当第一个儿子生下来以后,利亚就说“是耶和华看见了我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”以后她又怀第二个孩子,她说“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子。”失宠原来的意思是被人恨。所以给她第二个儿子起名叫西缅,就是上帝听见她。以后给第三个儿子起名叫利未,是联合的意思。她说“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”这无意中是对拉结的刺激。利亚后来又生了第四个儿子,她说“这回我要赞美耶和华。”就给他起名叫犹大,就是赞美的意思。利亚虽然在得丈夫宠爱方面不如他的妹妹,但是在生儿育女上面很有福气。她生了四个儿子,但这四个儿子有人的性情在里面,她也知道这是上帝的福气,所以她就把这种复杂的心情放在给儿子起名字的事情上。

她的妹妹在为丈夫雅各生儿育女上大大不如她的姐姐,所以她就把自己的使女献给雅各,拉结得的两个儿子就因此而来,大的儿子叫伸冤,原文名字叫但。使女又生了第二个儿子,拉结说“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”所以这个儿子名字叫拿弗他利,就是相争的意思。

利亚看见拉结让使女给雅各生孩子,自己生了四个孩子后来不生了,我把我的使女也给雅各,生了一个儿子名叫迦得,说“我又得了一个儿子。”就叫万幸。这个使女又生了第二个儿子,说“我是有福的,众女子都称我是有福的。”就给他起名叫亚设,就是有福的意思。

生儿养女是上帝的主权,但是人要藉着生儿养女来争宠,争地位。在拉结的身上特别明显。中东有种说法,一种植物叫风茄,可以增加人的生育能力,利亚的儿子拿了风茄。因为拉结希望自己再多生孩子,所以就拿风茄作为交换条件,把晚上的时间给了利亚。那天晚上雅各从利亚那边又得了一个儿子,利亚说“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名叫西布伦,就是同住的意思。后来又生了一个女儿,给她起名叫底拿。拉结后来生了一个儿子,《圣经》上说“神顾念拉结,应允了她,使她能生育。”给他起名叫约瑟,就是增添的意思。她的想法就是“愿耶和华再增添我一个儿子。”

拉结最后因为难产去世,最后也得了一个最小的儿子叫便亚悯。姐姐、妹妹又加上两人使女,四个女人为雅各生了十二个儿子,成为以色列十二个支派的祖先。雅各家里的争斗让我们看到,背后的掌权者还是上帝。而雅各虽然什么都要争都要抢,但是在家里的女人堆里面突然失去了声音。起名字其实代表着某种权利,回到《创世记》上帝创造亚当的时候,就把很多的动物带到亚当的面前,让亚当给他们起名字。
因为上帝说地上的活物都要人去管理,他的太太夏娃是亚当起的名字。就表明了他的一种权柄。这样一说,雅各在家里是一点权柄都没了,连他晚上跟谁在一起都不是自己决定的。

人们对后代寄予了很多的厚望。一个很成功的人士,他当然希望有后代可以继承自己产业,让自己得到的福气加倍地增长。如果什么都没有的人,很多时候就把另一个梦想放在自己的后代身上,希望通过后代来改变自己的人生轨迹。做父母也是一种责任,可以让自己更成熟,这种责任不仅是把自己的梦想和期盼放在后代身上,其实也是帮助做父母的继续成长。对相信上帝的人来说,我们希望有一个敬虔的后代来继续敬拜上帝,继续传扬福音。我们成为人的儿女,让我们明白父母的心是怎样,成为上帝的儿女,就可以明白天父在人的生命当中的心意。