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2016年2月4日 亲情不断电

天下男人(十一)以撒的故事

亲情不断电160204——路过整理
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男人其实是很需要英雄的,在自己从小到大成长的过程当中可以有这样一个人物在。以撒顺服的时候其实也是从另外一个角度说,男人一定要有传承。从顺服到传承有什么相关呢?因为说到以撒的时候,很多人对他的印象特别深刻——这个人很顺服。他的顺服有一个很好的传承,就是他父亲亚伯拉罕给他的。
以撒被献在祭坛上的时候,他不是小孩子。圣经《创世纪》22章特别说“亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上。”献燔祭的柴就是要把一个献祭的动物烧成灰,是一大捆的柴。亚伯拉罕那时年世已高,一百一十多岁这样年纪的老人哪里能背得动这捆柴,另一方面,他儿子以撒能扛得动这捆柴,他至少是少年人了。以撒背着柴上去的时候,他跟他父亲说“火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”原来,亚伯拉罕给以撒有一个传承的交待——献祭的传承。这也是以撒明白亚伯拉罕要干嘛的原因。在那一幕里他是积极的配合者,完全知道亚伯拉罕要做什么。所以当亚伯拉罕把这么重的柴放在他身上,他顺服。而且他还懂燔祭是怎么献的。所以他问“燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕说“我儿,神必自己预备做燔祭的羊羔。”紧接着,亚伯拉罕在上帝指示他的地方筑完那座坛,把以撒辛辛苦苦背上来的献燔祭的柴也摆好了,亚伯拉罕就捆绑他的儿子以撒。那时以撒的力气不比亚伯拉罕的差,亚伯拉罕一个年迈的老翁来捆绑他的儿子以撒,这一幕若没有以撒的配合和顺服怎么可能成就呢?紧接着亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。如果刚才捆绑他还不明白的话,现在拿刀要杀他,你说以撒还不清楚?
圣经记载亚伯拉罕信心的高峰是在他差不多一百岁的时候,因为他知道上帝要应许给他这个儿子以撒。所以以撒从少年时代从他父亲那里得到一个很好的属灵的传承,就是信心的功课。信心的功课也是一个顺服的功课,所以献燔祭的那一幕就在以撒这个少年的心中留下了非常强烈的烙印。以撒的信心在那时真的很强,但是这个信心很强如果单单从人的角度看还不够完全。
以撒被绑在柴上面,亚伯拉罕举刀要杀他的时候。那一幕,以撒虽然很顺从,信心的功课传承的非常好,但是少年人的心里不是没有一点反应的,他能够完全顺服在亚伯拉罕的信心的下面,他可以甘心被亚伯拉罕捆绑,亚伯拉罕举刀的时候他可以呆在那里不动,相信人的本能那时会害怕。但是他看着自己父亲举着刀的手举起来。真正的高潮还不在这里,上帝的使者就在天上呼叫亚伯拉罕说“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”圣经很有意思,别的地方叫人叫一遍就够了,这个是要叫两遍的。因为这个情况很紧急。亚伯拉罕那时还很警觉,他说“我在这里。”天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”这是上帝的使者对亚伯拉罕说话,但是以撒在那边全部听到。以后,亚伯拉罕就找到一只公羊献燔祭。献燔祭之后,神的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”这才是真正的高潮。
上帝的使者两次跟亚伯拉罕说话,以撒都听见。那时亚伯拉罕只是一个信心伟人的印证。以撒知道自己的分量,不仅是在亚伯拉罕心里的分量,也知道自己在上帝眼前的分量。以撒学了两个功课:一个就是亚伯拉罕不是真的要杀自己,知道他爱他这个儿子。另一个他也知道自己在上帝眼中的分量——地上万国都必因你的后裔得福,就是从以撒出的后裔会得到这么大的福气。以撒有个好的传承,就是在他少年期的时候经历如此大的属灵功课,就是他可以看到自己的父亲有这样大的信心,可以让他以后一生当中来学习,好好传承。
后现代有一个很强烈的特征,就是不喜欢历史的东西,很多人都觉得自己没有“根”一样,拒绝传统,传统就是古板,传统就是守旧,不要传承的东西。这个文化理念把人弄的很独立,独立到一个程度就是,你可以想干嘛就干嘛,你可以不要任何历史的传承。使得现在做父亲的也不注重从自己父亲身上学东西,觉得父亲的东西老套了。另一面,做父亲的也没有担当,我要有什么好的东西传给儿子——儿子他自己独立嘛,他自己走自己的路。两头一断,人活在没有“根”的状况里。一本很著名的黑人小说《根》其实很符合我们中国人的传统,就是——幸福不忘过去,喝水不忘挖井人。
人的本性有这样一个需要,人是应该有传承的。所以这个和今天的现实状况有一点距离。如要做男人的知道自己有一个担当,就是要起到历史传承的这么一个作用,那么就应该从自己的父亲身上学到东西,然后又把好的东西传给自己的儿子。更重要的是,今天的男人你有什么东西可以传承给你的子孙呢?是不是像亚伯拉罕那样的传承可以让以撒学这么大的一个信心的功课,让他知道上帝要你的把最好的东西献给上帝,你都愿意。这个是现在的男人更难学的。所以《圣经》讲到两样东西很重要:第一,讲到耶稣基督的时候要讲他的家谱,有一个家谱讲到耶稣基督就是从亚伯拉罕开始算,因为亚伯拉罕是承受上帝应许之约的;另一个,《圣经》里说所有一切相信耶稣基督的人都是亚伯拉罕的子孙,就是从亚伯拉罕那里传承神的应许,神的约。如果我们可以回到上帝面前,在耶稣基督里面得到上帝的福分,就是我们原来有个历史的传承,就是从亚伯拉罕承受的那个约。而且从耶稣基督身上还可以看到,亚伯拉罕之前亚当都是耶稣基督的祖先,也是你我的祖先。这个生命的故事的传承是从亚当的时候就开始一直到亚伯拉罕,因着耶稣基督赐给我们的一个新生命,就给我们每个男人带来这样大的福气。从《创世纪》开始信心的故事可以藉着我们信心的传承传给我们的子孙后代,也是用我们的生命来做这样的见证。