理家理心（21）用心布置家
亲情不断电161202——青草地整理
生活中总有一些人，做的事情和想的问题是常人无法理解的，比如说看上偏远地区的一些老房子，他们用自己独特的眼光来从新构造它。
你知道吗？古老的房子搭配上人的设计和装修之后，是古典和现实的一个结合！因为只有让房子开心，住在里面的人才会开心！
在中国的广西桂林，著名的风景区有一个阳朔县，村子里有一个美丽的花园，6年前是一个南非的建筑师他租下了6个非常破旧的老宅，然后重新在这个宅子里赋予新的气息和生命，重新焕发了生机！
如果我们的家是整整齐齐，每一个角落都用心布置，那么，住在里面的人也会很开心、快乐。每一个人用爱去布置一个家，用心去装扮一个家的时候，这个家就完全不一样啦！
尽我们所能，把我们的爱每一天都分享给我们的家人吧！
小说连播：小屋
老爹用温柔的目光望着麦肯，平静地对他说：“麦肯我从未要求你相信任何事，但是我要告诉你，如果你乖乖接受现状而不是想办法让现实符合你先入为主的概念，你就会发现这一天好过多了。”
“但是如果你是神，你不就是把装满愤怒的大碗弄倒，又把人扔到火湖里的神吗？”自己深层怒气再次发作，他把问题抛出来。他对自己缺乏自制力而懊恼，但是他仍然愤怒：“说实话，难道你不喜欢惩罚那些让你失望的人吗？”
听到这句话，老爹停下准备工作转向麦肯，麦肯在老爹眼中看得到一种沉痛和忧伤：“麦肯，我不是你想的那种神。我不需要为人的罪惩罚他们，因为罪本身就是一种处罚。从内在把人吞噬一空，我的目的不是惩罚，我的乐趣在于治好罪。”
“我不懂，你说的这些话我不懂。”
“你说的对。你现在是不懂，”老爹带着微笑说，但嘴角仍然挂着悲伤：“不过话说回来，我们的事情也还没有完成。”
就在这个时候，耶稣和沙瑞依从后门有说有笑地进来，他们在热烈交谈中，耶稣走进来，他穿着和前一天类似的牛仔裤和让深褐色眼睛更突出的浅蓝色衬衫。反观沙瑞依的穿着非常细致，蕾丝花边只要稍有微风或者开口说话，就会随着摇曳摆动，她是否一直静止不动。他自己感到怀疑。老爹低下身子，和麦肯的视线平：“麦肯，你提了一些重要的问题，我保证我们会再谈，但是现在我们一起享用早餐好吗？”
麦肯点点头，对自己的注意转向食物难为情，反正他也饿了，而且他面前有这么多好吃的东西。耶稣和沙瑞依也坐下来。
“什么？”老爹带着嘲讽：“你不是打算闭上眼睛低头谢饭吧。”一边走一边发牢骚，他走向厨房。“不客气，亲爱的。”他越过肩膀向麦肯挥挥手。他又端来一盘食物，让人垂涎三尺，他们彼此传递美食。麦肯出神的观看着老爹加入耶稣和沙瑞依的对话，话题和调解疏离的一家人有关，但是让麦肯入迷的不是他们对话的内容，而是他们彼此相处的方式。他从来没有见过三个人的分享可以如此简单又美好，每个人似乎都是更注意其他两个人，而不是自己。
“那你觉得怎样，麦肯？”耶稣问道，向麦肯做了一个手势。
“对不起，我不知道你说什么。”他嘴里塞了半满的可口蔬菜：“可是，我喜欢你们处理的方式。”
“哦。”老爹说：“刚从厨房带了菜来。那些菜慢慢吃，年轻人，不小心的话，那些东西会让你拉肚子。”
“谢谢，我会努力记住的。”麦肯说，一边伸手接他手上的盘子，接着又转头对耶稣说：“我非常喜欢你们彼此对待相处的方式。那绝对不是我以为的上帝的样子。我知道你们是独一，但也是全部，而且也是三位，可是你们用这么亲切和蔼的态度彼此回应，你们不是应该有一个比其他两个更像老板吗？”
三个人彼此对望，却放佛从来没有想过这个问题。麦肯急忙解释：“我一直以为天父像老板，而耶稣，是遵守命令的人，这就是顺服，我不确定到底圣灵要扮演是什么角色，我是说她……”麦肯结结巴巴不知道怎么说的时候，尽量不去看沙瑞依。
“反正我认为圣灵好像，总有点像……”老爹提示:“像自由的灵。”
“对，自由的灵。但是还是在天父的指示下。我这么说有道理吗？”
耶稣望向老爹显然很努力想理解这个表面上非常严肃的话题：“你觉得这样说有道理吗？阿爸。老实说，我听不懂这个人讲什么。”
老爹皱着脸，抬起头，仿佛正以无比专注思索着：“没有。我一直想弄清楚，可是很抱歉，他把我越弄越糊涂。”
“你知道我说什么，”麦肯有点沮丧：“我是说有谁做主，你们没有一个指挥链？”
“这听上去有些恐怖，”耶稣说。
“至少绑在一起。”老爹补充说，他们全都笑了。老爹转向麦肯笑了：“虽然是金锁链，却依然是锁链。”
“你不要管那两个，”沙瑞依这时打岔，同时伸出手，安慰和安抚着麦肯：“他们是在和你玩，其实这是我们三个都有兴趣的话题。”
麦肯点了点头，感到如释重负，对于自己又失去冷静也有一些懊恼。
“麦肯，我们之间没有最终主权，只有合一，我们在关系的圈子里，不是在指挥链里或是生物链里，你在这里看到的是没有任何权利施压的关系，我们不会彼此施压，因为我们一直在留意最好的方式，阶级制度在我们里面没有意义。这是你的问题，不是我们的问题。”
“是吗，怎么会啊？”
“麦肯，你们人类如此迷茫又伤痕累累，所以你们不能理解，人类不论谁做主，都可以一起生活。”
“从政治到商业，甚至到婚姻都受到这类想法控制，这是我们社会结构的网络。”麦肯似乎在断言。
“这真是浪费，”老爹拿起空盘子走向厨房：“麦肯，这就是为什么你们要体验真正的关系这么难，一旦有阶级制度，需要规定来保护管理，需要维护规定的法律，强制执行，变成指挥链的命令系统，这个系统就会毁坏关系，经历到、感受到非强制关系，阶级制度施加法律规定，结果你们错过了我们原本想让你们享受的关系。”
“那又如何？”麦肯嘲讽道，往后坐回椅子上：“看来我们好像适应得蛮好。”
沙瑞依很快回答：“麦肯，请你不要把适应当成目的，把引诱当成现实。”
“听你这么说，我们不知不觉太关注主权的问题咯。”
“我只是为你好，孩子。”沙瑞依继续说：“当你们选择独立而不是关系的时候，你们就成为彼此的威胁。为了你们的快乐，其他人就成为强者让其他人服从他们的借口。”
“那不是很有用吗？能防止人们无止境争斗和受伤。”
“有时有用，但是在你们人自私的世界里，这也造成莫大的伤害，你不就是用它来管住邪恶吗？我们非常小心尊重你们的选择，所以我们在你们的体系中运作。即使我们选择是让你们从这些体系中释放。创造已经走到和我们的本意大相径庭的路上。在你们的世界里，个人价值必须与体系的生存互相妥协。无论政治、经济、社会、宗教，任何体系都是如此。首先是一个人，然后几个人，最后许多人为了这个体系的存续轻易牺牲。这种情况，存在于每一个偏见，每一场战争，每一个乱用的关系中，获得权力，现在被看作正常了。难道不是吗？这只是人类的典范模式，就像水对于鱼，因为太普遍，而变得视而不见、不成问题，这就是邪恶的结构，无望的受困其中。”
耶稣继续这个话题：“你们是创造中至高无上的光荣，是照我们的形象所造，不受结构的阻碍，单纯出于我和彼此的关系。你们真的学会把彼此之间关心的事看作和自己的事一样重要，何必设立阶级制度呢？”
麦肯坐回椅子，对这些话的含义感到犹豫：“所以你是说，只要我们人类用权力保护自己……”
“那么你们就要降服于矩阵而不是我们。”耶稣用这句话作为他们这个话题的结论。
