理家理心（63）；有舍才有得；奇妙的创造故事专集——鸡蛋是如何呼吸的
亲情不断电170210——艾草整理
贤妻良母俱乐部–理家理心
63–生命中的盼望
我们很多时候对自己的认知实在太不够了，所以做出很多愚昧的选择，可能会导致生命的危险。这是欢喜团圆的日子，所以我们盼望每一个家庭的家人们都健健康康、团团圆圆、平平安安！
在年初我们也送给大家圣经上的一句祝福“愿耶和华从岁首到年终都看顾大家”。认识耶和华才是智慧的开端。一个人认识创造他的神，他才能认识自己。在我们过去《贤妻良母俱乐部》一系列的《理家理心》当中，也在不断地从整理家开始看自己。越来越发现我们对自己的认知太少了，让我们都智慧一点吧！今天我们要对生活充满盼望，好好地理家理心！
在《理家理心》这本书里，我觉得最有意思的一段话是马睿欣姐妹对自己整理的一个过程。她说：“《理家理心》都理到这儿了，不妨问问自己，我期待当中那个整理好了到底是什么样子的呢？一个人过了30岁之后就要知道自己的盼望到底是什么。然后用大部分时间都在做决定，为了心中的盼望现在应该舍弃些什么呢？盼望决定着让我们愿意舍弃多少。”你对生命的盼望是什么？是能决定你的取舍的。如果你不知道自己的一生要怎么过，你就会过从前那种能抓就抓，能留就留的生活无法舍弃。无法舍弃就很难整理自己，也不会有勇气无怨无悔的付出，所以由内在的到外在的都是一样的情况。
马睿欣姐妹说，一直以来她都是一个对自己的人生很有看法、很有意见，也很有理想的人，因此在她刚刚生老大的时候曾经有人劝她“不要去理会太多家庭和孩子。”因为她可以做很多超过家庭和孩子的事情，比起世上许多热热闹闹的大场面，家对于她来说常常像一首无言的歌，只能唱在心里。这句话说得真好！其实对每个女人来说，家都是一首无言的歌。如果你选择放弃世界，只留在家里的话，通常就真的会越来越默默无闻。
但是对于马睿欣姐妹她是这样形容自己的——我是一个充满求知欲和好奇心的人，而且常把生活当成上网，想要一页一页的跳进去，并为网上许多的可能和变化着迷。在人生的范畴里家庭似乎也是一个网站，教会生活似乎也是一个网站，而文学又是一个，人际关系又是一个，工作又是一个，所以每一个网站都很有探讨性，都可以成为我们的专注。那我们就会让生活在这些网站当中跑来跑去，关这个又开那个，甚至有时候开好几个窗口。
她也说到网络世界始终是个虚拟的世界，在现实里面的她是个时间有限、体力有限、精神有限的人。生命也注定在一天天变老，除非我们学着割舍，才会有新的成长空间。后面的这句话很重要，也就是说她也需要常常专注内心最深的盼望，为生活切割出优先次序。即使看着是好的，也要有优先次序。而且这样一来，天天你都要面对选择排序。哪个是该最先做的事情，哪个是有时间再做的事情。
中国人说的舍得，先舍才能有得。说到“舍得”真的是不容易，全家人聚在一起，我都不知道在清理家务的时候有谁舍得离开很舒服的沙发，离开电脑、手机的页面去厨房里头帮妈妈洗碗？有谁舍得看着独自的身影在厨房忙碌的时候，离开手机电脑去厨房帮那个孤独的身影呢？“舍得”其实在最细微的小的地方都可以看得出来的。
对于父母来说，我孩子常常说“你们谁可以陪我出去玩儿？”这常常是孩子对父母的呐喊。“你们什么时候舍得放下工作时间陪陪我呢？”如果你舍了工作时间去陪了孩子，你就得了孩子的这份友情。所有的“情”字都是在“舍”与“得”之间的选择。
咱们这亲情从上到下都是贯穿的，上面有父母，你也要赔。中间有爱人，你也要赔。还有孩子也要陪。三个点串成一条亲情爱的长线，都需要我们每个人生活里点点滴滴的有所舍，才会有所得。这是我们中国人说的“舍得”的大智慧。
马睿欣姐妹在书里说，她自己不是古人。“舍”对于现在的成长环境来说，少不了被骂着，有的人说谈舍、谈奉献、谈牺牲是傻，是迂腐。她说自己从保守的东方走到西方，再从开放的西方来反思东方，不从道理里面，单单从不同文化的生活经验中发现，的确这世界有很多成功的故事让人佩服、惊奇、暗暗羡慕。但是让她深深感动的总是那些不叫嚣，愿意默默付出，默默舍弃，愿意让生命接受雕刻和熬炼的人。她说这些人很多是女人，她们是选择爱家、守着家的女人。能够选择为别人牺牲而付出，或者说为别人舍弃奉献的一个决定，我觉得都是难能可贵的。因为这个世界上越来越少讲“舍”，都是教人怎么“得”。
但是可以“舍得”的女人，悄悄地就在肥沃的生活土壤里挥洒了希望的种子。也悄悄地丰润了家人的成长，悄悄地在满足的微笑里烙上了生命的大印。
这个印记也作为我们今天送给大家的祝福，希望我们在生活里面都有“舍”有“得”！今天我们这《贤妻良母》关于“选择”的话题就讲到这里，接下来请早晨姐妹给大家讲好听的故事——奇妙的创造。
鸡蛋是营养价值非常丰富的一种食品。你喜欢吃鸡蛋吗？还有，你有没有跟朋友讨论过是先有鸡蛋还是先有鸡这个有趣的问题呢？但是今天，我们不会讨论是先有鸡还是先有蛋，今天我们就来说一下鸡蛋是如何呼吸的。现在就让我们一起来看一看。
有一只棕色的大母鸡站在古老的石墙上，它左顾右盼，当肯定没有人在偷看的时候，它就跳进高大的草丛里，沿着一条非常狭窄的羊肠小径，走了18米才停下来，回头一望，然后又往右转，再走3步，原来在那里，它又孵在一堆鸡蛋上面。母鸡需要这样做才能保持鸡蛋的温暖，它每天都把鸡蛋翻一翻，这样就让蛋壳内的鸡胚胎不会粘在蛋壳的薄膜上。
小鸡就从蛋黄中得到生长所需要的全部维生素和矿物质，但是，蛋壳里面，唯一不能直接得到的是氧气，小鸡的胚胎是需要氧气才能生长的。不要紧，因为伟大的造物主早已安排妥当了，他精巧的设计了蛋壳，使它能够呼吸。蛋壳是他所创造的最奇妙的创造之一，等一会你就会知道为什么我这样说了。如果，鸡的胚胎要在蛋壳内生长，它是一定要得到充分的氧气供应的，胚胎在早期发育的时候，本身就会产生二氧化碳的废物，这种废气必须要排除蛋壳的，否则，胚胎就会死亡。那怎么才能排除去呢？
科学家在显微镜观察下，算出在每个蛋壳上，大约有一万个小孔，那些小孔就是用来吸入新鲜的氧气，并且，也正是通过这些小孔排除二氧化碳的。你可以做一个简单的试验，你可以将一个新鲜的鸡蛋放在一个装热水的杯中，就可以证明蛋壳有许多的小孔，因为不到10秒钟，你就会看到无数的小气泡从蛋里边跑出来。那些气泡到底又是从哪里来的呢？在鸡蛋圆形的一端，不尖的一端，有一个小的气囊。你看见的小气泡就是通过蛋壳的小孔跑出来的。与蛋壳内壁相连的是两层非常薄的皮，称为薄膜，薄膜的上面也有成千上万的小孔，这两片薄膜之间就是气囊，是在鸡蛋圆形的那端，那些氧气就会储存在这个气囊里。一会你就会知道气囊是何等的重要，没有它，小鸡的胚胎就会死亡。
现在，你已经知道蛋壳上有成千上万的小孔，氧气的送入和二氧化碳的排除究竟又是怎样进行的呢？主耶稣基督创造了一条科学定律来解释它，这就是扩散定律，那么怎样借着扩散使氧气进入鸡蛋内，又能让二氧化碳排除到鸡蛋以外呢？原来在蛋壳以外有很多天然的氧气在空气当中，就是我们平时呼吸的空气，氧气在空气中占21%，鸡蛋内氧气含量相对较少，按照扩散定律，凡是含量高的氧气或任何气体常常会向含量低的地方跑，所以，空气中的大量氧气就必然经过蛋壳和薄膜上的小孔跑到含氧量较少的鸡蛋以内去。同理，二氧化碳废气也是这样从蛋壳内跑出去，蛋壳内的二氧化碳浓度高，它就透过蛋壳排到蛋壳以外了。
你看，在小鸡的胚胎生长的时候，很自然的，鸡蛋内二氧化碳的含量很多，比蛋壳以外的多，因此，蛋壳里面大量的二氧化碳就跑到含二氧化碳较少的空气里面，这样巧妙的设计就把问题解决了。
孵了5天左右的小鸡胚胎呢，已经有一对肺叶了。但是，这时候的肺叶还不起作用。一直要等到小鸡在蛋壳里第19天的时候，空气才能够进入小鸡的肺里面。那么这段时间呢，小鸡一定要从别的地方得到氧气。就在这里，神，伟大的设计师，他又有一件精巧的杰作。朋友们请记住，新鲜的氧气不断进入蛋壳一万多个小孔里，但是，小小的胚胎又是怎样让自己的身体得到氧气的呢？它的肺虽然还不能使用，但是，小鸡的胚胎整个被蛋白包围着，这个蛋白就是震荡缓冲剂，神使两根血管渗出鸡胚的体外，而这血管又在分支，长出无数的微血管，智慧的造物主使这些微血管粘缚蛋壳内壁的薄膜上，而胚胎的心脏跳动抽出的血液就借着这些微血管流到蛋壳的内壁，这些血液含氧量很少，但蛋壳的外壁却有大量的氧气，这时候，扩散定律又开始发生功效，使大量氧气透过鸡蛋的小孔、薄膜和微血管。一个小小的鸡蛋胚胎在蛋壳里一共有21天，你能猜到它一共能吸收高达6公升的氧气吗？你说这是多么的奇妙啊！这样巧妙的安排就让小鸡胚胎有足够的氧气供应，能够继续的发育成长。
鸡蛋特殊的构造，你说是偶然形成的呢，还是我们的造物主他设计的结果呢？
