旷野吗哪生命成长

2018年11月23日 旷野吗哪

    起来服事

读经:启示录14章1-7节

金句:启示录14章4节
“这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往那里去,他们都跟随他。”

有一个故事是这么说的,有一间修道院里住着七个修士,其中六个每天一早必须外出劳动,耕田种菜,第七个则留在修道院里料理杂务。

有一天,一个修士很不以为然的说:为什么我们六个人这么辛苦,而这第七个修士整天游手好闲,不用耕田、不用种菜、不用辛苦劳动就有饭吃;其它的修士也是这么想,觉得这第七个修士应该跟他们一样,不应该吃闲饭。

第七个修士没说什么,就照他们的意思,第二天一清早也跟着他们一块儿出门工作。当天晚上,他们带着一身的疲惫回到修道院的时候,发现屋子是漆黑的,没有明亮的灯光向他们招手,饭桌上空空如也,没有热腾腾的饭菜等着他们。那六个修士醒悟过来,他们发现自己是多么的愚蠢,竟然否认了小弟兄默默的奉献;他们一致请求第七个修士继续做他以前的工作。修道院又再度恢复了往日的融洽。

试问,是什么使花儿开得如此娇艳?是那每天滋润花瓣的露水,是每天早晨和煦温暖的阳光,是柔软的泥土,还有看不见的空气。露水不会嫉妒花儿的娇艳,空气也不会拦阻花儿吐露芬芳。

同样的,让我们内心渴望服事,无论幕前或幕后,成功不必在我。要充份发挥你从神所领受的独特才能与机会,并且感到越事奉越甘甜。一个基督徒的真正蒙召,不是去做特殊的事;而是以特殊的方式,去做普通的事。主把我摆在哪里,我就在那里献上最美。

我们不一定都作“前线”指挥的工作,也需要有人在后方支持。撒母耳记上30章24节记载大卫为以色列定了一个律例典章:“上阵的得多少,看守器具的也得多少。”

“邓普顿基金”的创办人约翰‧邓普顿(John Templeton)弟兄,年少时一心想成为一名宣教士到远处去宣教。但是当他在耶鲁大学和牛津大学学习的时候,有机会与宣教士深入交通。他感到自己并不适合成为像他们那样的宣教士,而与此同时,他却发现自己有“投资”的天份,于是转而决定努力赚钱来支持宣教事工。他作得很成功,赚了很多的钱。他用投资所赚的钱,不但支持宣教事工,还成立基金会,奖励基督徒研究布道难题。那些人对自己知识过分自信、拦阻人,使人不认识神的事,需要有人消除。那些心不诚实用诡辩,和被撒旦利用来做阻挡人来认识神的一切“高墙”,需要有人攻破,使人看见神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。把人的心意夺回,使他们都顺服基督。

主把各样的恩赐赏给我们,借着圣灵在我们里面运行,成全一切。如果我们不能在前线宣教,何妨成为积极支持传道工作的支持者。我们不能人人都当保罗,但是我们能够成协助保罗的腓立比人。腓立比书4章15-17节,保罗说:“腓立比人哪!你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我;就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的,打发人供给我的需用。我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。”

保罗在写腓立比书的时候,是在牢里被罗马兵丁看守着的。使徒行传28章30节经文记载:“保罗在自己所租的房子里,住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待。”

腓立比教会派了一位前来协助保罗,服事保罗的同工,就是以巴弗提。以巴弗提不是宣教士,而是一位平信徒;但他却成了保罗心目中的“英雄”,保罗从心底深处欣赏他。为什么?腓立比书2章30节,保罗说:“因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。”

保罗被以巴弗提“拼命”的精神深深感动,因为保罗自己正是这样的人,正是“英雄惜英雄”。保罗称以巴弗提是“我的弟兄,与我一同作工,一同当兵的。”以巴弗提为作基督的工夫,尽了自己最大的努力。他甘心受苦的心志,好像不让保罗专美于前。

到底以巴弗提做了什么?他做的是粗活,他做是没有人要做的苦工。腓立比教会供给保罗的不及之处,以巴弗提都自己补上了。保罗在自己所租的房子里,住了足足两年。以巴弗提陪在保罗身旁,保罗是带着锁炼的,许多事保罗不能做,想必都是由以巴弗提代劳了。保罗是一个拼死命做主工的人,跟在保罗身边服事保罗绝对不是一件容易的事。

保罗去到罗马之前,在哥林多写了罗马书,托坚革哩的女执事非比带去。保罗交友广阔,单单看保罗在罗马书十六章问候的名单,就知道保罗在罗马有许多的朋友,百基拉、亚居拉,以拜尼土、马利亚、安多尼古和犹尼亚,暗伯利、耳巴奴、士大古、亚比利,还有亚利多布家里的人,希罗天,还有拿其数家在主里的人,土非拿氏和土富撒氏,彼息氏,鲁孚和他母亲,还有许多弟兄姐妹。

路加说:“凡来见他的人,他全都接待。”路加在路加福音最后一节提到:“保罗放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。”因为没有人禁止,保罗就拼命做工,拼命传道。而巴弗提在照顾保罗,为他张罗各样事情的时候,他非常忙碌,自己却累到病倒了。

虽然以巴弗提只是腓立比教会所派的一个平信徒,他却做了保罗眼中看来极为宝贵的工作、极其重要的工作,他的名字被记在圣经里,历世历代的圣徒读经的时候都会读到他。

当以巴弗提病倒的时候,保罗为他心疼。腓立比书2章26-28节,保罗说:“他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了;他实在是病了,几乎要死;然而上帝怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。”

保罗在以巴弗提康复后,就打发他回去。以巴弗提回到腓立比教会去,会不会因为没有完教会交付的任务而感到尴尬呢?会不会引起弟兄姐妹的误会,以为他在事奉上没有尽心呢?保罗在腓立比书里盛赞以巴弗提所做的,并且嘱咐腓立比教会的信徒:“你们要在主里欢欢乐乐的接待他;而且要尊重这样的人。”

保罗要腓立比教会的弟兄姐妹伸开双臂,把以巴弗提他当英雄一样迎接他、尊重他。以巴弗提虽然不是前线的宣教士,不是站在第一线传福音的使徒,却是为基督和他的国,与保罗一同携手并肩的,是保罗亲密的同工。

圣经里有些人物是在幕前,有些人好像在幕后。比如,彼得和安得烈。记载彼得的事情很多,但记载安得烈的事情却很少。彼得讲很多话,但安得烈好像没有作什么,就是默默的做事。

又比如马利亚和约瑟,作为马利亚的丈夫约瑟几乎没有讲过什么话,就是默默的行动。

又比如旧约出埃及记十七章出现了一位户珥。户珥和亚伦扶着摩西的手,一个在这边、一个在那边,摩西的手就稳住,直到日落的时候。户珥是谁?传统上说是摩西的姐姐米利暗的丈夫。那就是摩西的姐夫,在关键时刻,他出来帮助摩西。摩西因为两手稳住,约书亚就在山下打败亚玛力人。

主呼召我们起来服事,他乐意使用我们作他的仆人,叫我们在不同的领域被他使用,在关键时刻挺身而出。主喜悦我们,存着爱慕他的心,甘心事奉。从前我们曾经是“悖逆之子”,主把我们救了回来,使我们心志改换一新,穿上新人。当我们“活过来”,灵魂苏醒的时候,就把过去犯罪的精力、服事私欲的热忱,转变过来用来服事神。

今天很多弟兄姐妹有正确的事奉精神,默默的做,做着伟大的事情,并不期望别人看见。但也有人在心态上刚好相反,非得要人看见,否则就不服事。纵然服事也是马马虎虎,反正没有人看见。按着老我的本性,我们都不喜欢做仆人,我们都不喜欢退居幕后。我们喜欢指挥人、吩咐人、支配人,要人听我的,我们喜欢为自己争好处,喜欢显扬自己,追求虚浮的荣耀。

但是神的仆人不是如此,我们蒙召不是为这些。我们的天性希望自己的好事、好行为能被人看见、被人认同。但要小心,“渴望被赞赏”会使我们服事的重点变成“使自己得称赞”,而不是真心实意地服事主、服事人。

我们服事的目的不是为了显扬自己,而是高举基督,叫基督在我身上显大。主喜悦我们存着爱慕他的心,甘心事奉。他要我们照着所得的恩赐彼此服事。有时候主特意把我们摆在幕后,借此试验我们,要知道我们的内心如何,是否甘心单单为他而作?神让某些人拥有在人前、台上的恩赐和服事的机会,他也让每个人都拥有幕后工作的殊荣。若是我们乐作肢体,不求从人来的赏识、称赞、接纳,而单单讨主喜悦,主就喜欢,并且从主那里,必得着基业为赏赐,因为我们所事奉的乃是主基督。

启示录14章4节,约翰提到:“这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往那里去,他们都跟随他。”他们向基督存着纯一清洁的心,爱他,单单事奉他。他们关注的不是自己,而是基督。

希伯来书6章10节,作者说:“因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。”所以不要拒绝麻烦、隐藏的工作,要长久服事主,用爱心伺候圣徒。要知道凡真心为主的名所显的爱心,主必记念。要甘愿作“基督的奴仆”,在主所交付的事上尽忠、全力以赴。不管有没有人看见,都要求鉴察一切的主喜悦。在主的眼中,关键不是做哪顶工作,而是怎样去完成它。

台前要有完美的表现,幕后预备的工作是不可少的。慕后不为人所见的辛勤付出,容易被人所忽略、遗忘。但既然我们是为主而活,而不是为人而活,我们只要专心讨主喜悦,只要主满意,其它的就不足介意了。

“暗中的尽力”和“隐密处的忠心”是神所欣赏的。主看重我们在后方、幕后的默默付出。所有隐密的事奉,暗中对人的扶持、帮助,主都不会忘记。一个人在暗中的行为,最能显示出他的品格。当主把我们安排在幕后,最能显明我们是否从心里遵行他的旨意。

苏佐扬牧师有句名言:“只求对主忠善,不问人间褒贬。”主已经给我们作了榜样,他说:“我来不是要受人的服事,乃是要服事人。”约翰福音20章21节,主说:“父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”

“爱”是“信心的行动”。我们的行动不一定出于爱,但是爱主一定有所行动,对主一定有所表示。

我们为主所作的,无论是“幕前”或是“幕后”,有一天必然会显露。哥林多前书15章58节,保罗说:“我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”

只有神对我们的看法才有最终的价值,世界的掌声永远无法与主的称许相比,神的奖赏远远胜过人的称赞。主配得我们把最好的献给他。让我们每天存清洁的心,诚实的动机在光明中与神同行,喜乐行善,让主借着我们多结果子,使荣耀归与父神。

请我们一起祷告:

“主啊,你是审判众人的神,判断我们的乃是你。你察验人心,喜悦正直,记念可记念的,报答那些活着的时候,没有得到报答的。你称赞那些愿意按着你的旨意而活,良善又忠心的仆人。你说他们的劳苦,在你里面不是徒然的。帮助我们不以“拙口笨舌,不能站在前方,不能显在人前”为理由不服事。透过今天的信息,提醒我们,在后方、幕后还有许多我们可以做的事。你喜悦我们默默付出,安静作工。许多伟大的服事,虽然不为人知,但你都知道。愿你坚立我们手所做的工,愿这一切都能够荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”

Leave a Reply