灵命日粮

2013年1月14日 灵命日粮

爱我更多?

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箴言10:17节所罗门说:“谨守训诲的,乃在生命的道上。违弃责备的,便失迷了路。”愿神借着至圣的真道,活泼的圣言造就弟兄姊妹,使我们一天一天走在正道上,一天一天更加完全。

今天我们要思想的题目是《爱我更多?》我们要读的经文在旧约圣经:约伯记12章1-10节。

读经:约伯记12章1-10节
【伯12:1】 约伯回答说,
【伯12:2】 你们真是子民哪,你们死亡,智慧也就灭没了。
【伯12:3】 但我也有聪明,与你们一样,并非不及你们。你们所说的,谁不知道呢?
【伯12:4】 我这求告神,蒙他应允的人,竟成了朋友所讥笑的。公义完全人,竟受了人的讥笑。
【伯12:5】 安逸的人,心里藐视灾祸。这灾祸常常等待滑脚的人。
【伯12:6】 强盗的帐棚兴旺,惹神的人稳固,神多将财物送到他们手中。
【伯12:7】 你且问走兽,走兽必指教你。又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你。
【伯12:8】 或与地说话,地必指教你。海中的鱼也必向你说明。
【伯12:9】 看这一切,谁不知道是耶和华的手做成的呢?
【伯12:10】 凡活物的生命,和人类的气息,都在他手中。

背诵默想金句:
安逸的人心里藐视灾祸,这灾祸常常等待滑脚的人。 (约伯记12章5节)

继续请听孙大中朗读今天的灵修短文: 《爱我更多?》

在经济萧条期间,我组织了一个支援小组,协助基督徒度过失业难关。我们提供他们写履历表的建议,人际网络和代祷扶持。但问题出现了:找到工作的人,几乎都不会返回支援小组来鼓励其他的人。这让留在小组的成员倍感孤独与隔离。

此外,来自那些从未经历失业滋味的人的评论,更是雪上加霜。他们就像约伯的朋友对他的受苦发出的指责一样:「你若清洁正直,祂必定为你起来,使你公义的居所兴旺」(8章6节)。到12章,约伯开始用我们能了解的话来表达看法。他说他感觉自己被那些无灾无祸的人所嘲笑藐视(5节)

当我们凡事顺利时,我们可能会开始以为我们之所以没有麻烦,多半是因为我们比较正直,或者上帝爱我比那些在困境中挣扎的人更多。我们忘了,这个堕落的世界所带来的影响对任何人都没有差别。

上帝爱我们每一个人,而且不论顺境或逆境,我们都需要祂。上帝所赐给我们的成功、富足和地位,都是我们用来帮助困苦之人的工具。

主啊,让我们谦卑,不要像约伯的朋友,在他遭难时指责他犯罪。教我们如何帮助困境中的人,就像祢对我们一样。对上帝谦卑,对人才能温柔。

上帝信实的爱,是你可以全心依靠的,神的话语在哥林多前书10:13节说:“神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”灵命日粮陪你一同见证上帝的信实。

今天我们思想《爱我更多?》这个题目,当我们凡事顺利,是否就飞上云霄,遭遇困难立刻就跌入深渊。当我们凡事顺利时,会不会如同灵修短文作者所说的:「我们之所以没有麻烦,因为我比较正直,或者上帝特别爱我胜过爱那些在困境中挣扎的人。」今天的灵修短文给我们一个很好的提醒,提醒我们在安逸中要警醒,不可藐视灾祸,知道我们今日成了何等人,都是蒙神的恩才成的。如果我们读诗篇67篇,我们会读到诗人这样的祷愿,诗人说:「愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们。(细拉)」(诗67:1)为什么呢?是不是因为我特别好,因为我值得,还是神特别爱我,但感谢神,诗篇67:2节诗人接着说:“好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。”诗人的心不只是在自己的身上,只盼望自己蒙恩,而是愿意与人分享神在他身上的恩典,在恩典中他看到自己的责任,主啊,你赐福给我,为什么,好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。

今天神听我们祷告,赐福给我们,让我们凡事顺利,生活安逸,乃是要叫我们成为恩典流通的管子,叫别人与我们一起蒙恩。诗人说:「神阿,愿列邦称赞你,愿万民都称赞你。」(诗67:3)感谢神,这是我们的动机,这是我们的目的,他要借我们赐恩福。创世记12:1-2节经文记载:“ 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”神呼召我们,拣选我们,赐福给我们,是让我们叫别人与我们一起得福,神立亚伯拉罕为多国的父。加拉太书3:7节保罗说:“ 你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。”什么样的人是以信为本的呢?就是按着亚伯拉罕信心之踪迹去行的人。亚伯拉罕的福,因信耶稣基督临到了外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。

今天我们领受神的赐福,是为了成为别人的祝福,神要我们成为恩典流通的管子,而非祝福的尽头,到我这就停了。末底改对身居王宫的王后以斯帖说:「焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?」(斯4:14)神能使贫穷的升高,使富足的降卑。「他多给谁,就向谁多取。多给谁,就向谁多要。」(路12:48)我们没有什么好夸口的,因为神所赐给我们的成功,富足和地位,都是我们用来帮助困苦之人的工具。中国俗话说:养兵千日用在一时。王后以斯帖,若是闭口不言,放弃机会,神可以从别处兴起拯救。神让我凡事顺利,不是让我去轻看别人,张狂夸口。而是让我们去帮助人,服侍人,使人得造就。而不是让人觉得,我很了不起。

弟兄姊妹,我们不过是人,有什么不是领受的呢?诗篇127:1节诗人说:“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。”天赋才能是神给的,请保持谦逊。名声是别人你给的,请保持感恩。自负骄傲是自己给自己的,要保持警惕。诗篇115:1节诗人说:“耶和华阿,荣耀不要归与我们,不要归与我们。要因你的慈爱和诚实归在你的名下。”神的力量、权能足以成就一切,改变一切。但是他愿意我们在当中有份,他给我们人生一段平顺的时间,给我们相对好的境遇,给我们有独特的才能,给我们有好的环境,是为着特别的目的。我们不能让神的恩典就停留在我这,不能把神所赐的恩典就只留给自己,因为这不是神的计划。领受五千的,要赚回五千;领受二千的,要赚回二千。

神要使用我们成为他的祝福,他要使地上的万国都快乐欢呼。神赐种给忠心撒种的,赐粮给按时分粮的,他能将各样的恩惠多多的加给我们,使我们凡事常常充足,能多行各样的善事,今天生活有困难,需要帮助的人很多。箴言22:2节所罗门说:“ 富户穷人,在世相遇,都为耶和华所造。”每个人在世上的机遇各有不同,卑微的可能升高,富足的可能降卑。保罗要提摩太「嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,(供给或作体贴)为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。」(提前6:17-19)

箴言3:27-28节所罗门说:“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说,去吧,明天再来,我必给你。”神给我们这双手,就是要我们去帮助那些受苦的人,向他们及时伸出温暖的援手,向有需要的人提供可靠的肩膀。并且把从神那里得到的祝福带给他们,神要借着你每天把他给你的恩典与福气,流到有需要的人身上。希伯来书13:16节作者说:“只是不可忘记行善,和捐输的事。因为这样的祭,是神所喜悦的。”捐输给穷人就是献祭给神,在神眼中这是一种圣洁的奉献。为什么希伯来书作者用“捐输”这个字呢?因为财富不是永远的,人生的机遇是无常的,卑微的升高,富足的降卑是常有的事。

今天我们丰富有余,将来我们可能也经历贫穷。在生活上有所缺乏,今天饱足的,明天可能饥饿,所以当别人需要帮助的时候要及时帮助。因为以后你也可能需要别人的帮助,所以这是一种交通,不是我有钱,我就显得高高在上,就一副我施舍帮助你的样子,哥林多后书8:14节保罗说:“乃要均平。就是要你们的富余,现在可以补他们的不足,使他们的富余,将来也可以补你们的不足,这就均平了。”所以神让你丰富有余,让你生活安逸,不是让你奢侈浪费,不是让你骄傲自满。而是要你把富余用捐输的方式补穷人现在的不足。以后你贫穷了,他富有了,换他来帮助你,这很公平,这就是均平。

今天有的人对穷人很不客气,很不礼貌,说:哎呀,还不是因为他们好吃懒做才会变成今天这个样子。请留意,不可对穷人心存偏见,而要接纳,要爱他们,与他们分享自己所有的,用自己的富余补他们现在的缺乏。没有人喜欢活在贫穷线底下,家家都有一本难念的经。一个人落入贫困,一定有他难言之隐,不要按外貌待人,也不可失去顾念他人的爱心,要适时伸出援手,神喜悦我们心存怜悯,愿意设身处地,为他人着想。用开阔的心胸,去帮助人,分担他的重担,而不是去论断,好像是约伯的朋友书亚人比勒达看见约伯遭遇患难,就在一旁说:「你若清洁正直,他必为你起来,使你公义的居所兴旺。」(伯8:6)约伯说:「安逸的人,心里藐视灾祸。这灾祸常常等待滑脚的人。」(伯12:5)你不晓得人受的痛苦,你不晓得人落入患难的滋味,你在一旁论断。如果我们一直一来对穷人带着偏见缺乏怜悯,我们要求神改变我们的态度,多多帮助少评论。

今天我们丰富有余,感谢神,因为这是神的恩典,神要使我们作他爱的膀臂,使一些人得造就,使一些人的生命因为我们的爱心而被建立起来。所以我们一面为所得的感谢神,知道一切都是神所赐的,一面求神教导我该怎么做。以赛亚书58:10节神说:“你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。”

今天我们很容易找理由不付出,而不是找理由赶快付出,阿拉伯人有这么一句格言:立即的慷慨才是最好的慷慨。有了感动要立刻行动,不要拖延。中国常话说:待富而后行善,终无济人之日。你要等到有钱以后才行善,那永远没有帮助人的一天了。智慧的君王所罗门在箴言11:24-25说:“有施散的,却更增添。有吝惜过度的,反致穷乏。好施舍的,必得丰裕。滋润人的,必得滋润。”许多时候,主特意把我们跟穷人放在一块,他说:常有穷人与你们同在,这是主给我们的考验,因为他怜悯孤儿寡妇,他看顾困苦无依的人。他不愿见人因无依死亡,见穷乏人身无遮盖。

主特意把穷人和门徒放在一块,好叫穷人他们的需要,透过他借着门徒流露的爱得到帮助。主说:「我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我我在监里,你们来看顾我。这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。」所以穷人被看作是教会的珍宝,德雷莎修女心甘情愿到印度加尔各答到那里最穷困的贫民区,去服侍教会的珍宝,与穷人在一起,把基督的爱带给他们。求主帮助我们,不作藐视灾祸的安逸人,诗篇30:6-7节诗人说:“ 至于我,我凡事平顺,便说,我永不动摇。耶和华阿,你曾施恩,叫我的江山稳固。你掩了面,我就惊惶。”

在崎岖的路上我们不容易跌倒,因为路不好走,我们步步谨慎。可是走在光滑平坦的路面很容易滑脚。当一个人在富足中感到不需要神的时候,他的灵性开始走下坡,他的灵性开始堕落。当一个人骄傲自大,以为一切都是靠他自己作成的,他就迷失在自以为的成功里,当神向他掩面,他就惊慌,才知道他不过是人。

弟兄姊妹,「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。并且他赐更多的恩典。」(雅4:6)要警惕成功带来的试探,我们没有比别人更好,一切都是神所赐的恩,无论处卑贱,无论处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,都要依靠神,都要仰望他,都要按他的心意而活,照他所喜悦的,用虔诚敬畏的心来侍奉。

请我们一起祷告:

主啊,愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们。好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。主啊,你说少种的少收,多种的多收。你赐福我们,使用我们,把你恩典和福气带给周围的人,愿地的四极都敬畏你,都起来赞美你。主啊,万物的结局近了。你要谨慎自守,儆醒祷告。让我们彼此相爱,让我们互相款待,不发怨言。各人照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。愿你坚立我们手所作的工。愿你的名被高举,被称颂。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们。

诗歌:《万福源头》、《籍我赐恩福》