灵命日粮

2013年1月23日 灵命日粮

金玉良言

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「人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」(太4:4)等候神依靠他,在他的话语上生根建造的人有福了。愿神用他的灵粮天天喂养我们,使我们灵里饱足,身心健壮。

今天我们要灵修的题目是《金玉良言》,我们要读的经文在新约:以弗所书4章25-32节。

读经:以弗所书4章25-32节
【弗4:25】 所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话。因为我们是互相为肢体。
【弗4:26】 生气却不要犯罪。不可含怒到日落。
【弗4:27】 也不可给魔鬼留地步。
【弗4:28】 从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余分给那缺少的人。
【弗4:29】 污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。
【弗4:30】 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。
【弗4:31】 一切苦毒,恼恨,忿怒,嚷闹,毁谤,并一切的恶毒,(或作阴毒)都当从你们中间除掉。
【弗4:32】 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

背诵默想金句:
污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。 (以弗所书4章29节)

继续请听孙大中朗读今天的灵修短文: 《金玉良言》

不久前,在一场美国年度音乐大奖典礼上,有位获颁艾美奖的女演员鼓起勇气,中途退场。她为什么要离场?因为当晚的颁奖人、表演人、主持人,个个都用粗俗低级的言词,猥亵不入流的笑话彼此嘲弄抨击。她越看心里越生气,越来越失望。她说,那天晚上的节目,对任何一个有尊严的人来说,都是一种侮辱。

早在使徒保罗时代,污言秽语的问题已经存在。所以保罗提醒以弗所的基督徒,要从生命当中除去粗口、淫词、诽谤,和戏笑的话(以弗所书5章4节;歌罗西书3章8节)。虽然他们从前是那个样子(哥林多前书6章9-11节),但如今在基督里有了新的身分,就当说良善、会使人得帮助的话语,这才是基督徒生命的特征。说造就人的好话,会让听见的人得着益处(以弗所书4章29节)。而圣灵也会帮助基督徒,保守他们的口舌,责备他们说错了话,帮助他们用话语来使别人得益处(约翰福音16章7-13节)。

朋友们,你我蒙召就是要来见证上帝,其中也包括了我们嘴里所说的话。愿我们口里充满感恩,时时说出造就人的好话。圣灵,我们需要你保守我们的心思意念。帮助我们管理自己的思想和言语,让我们去鼓励身边的人,让他们认识祢, 看见祢在我们生命中的作为。阿们。生命得重生,开口出良言。

狂风暴雨的打击,把人吹到 神的怀中,享受 甜蜜的安息。凡投靠主的人都说:「我受苦是与我有益。」(诗119:71)灵命日粮伴你在主里安息,并重新得力。

今天我们思想《金玉良言》这个题目,提摩太后书2:20-21节保罗说:“ 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器。有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”我们蒙恩得救以后,要脱离卑贱的事,再不要以口犯罪,口出污秽的,污秽自己,污秽别人,基督徒说粗话,骂脏话,那岂不合圣洁的体统,有失见证,叫圣灵为我们担忧。因为神的国里没有这些,神的国里没有一句谎言,也没有一句脏话,更没有一句恶毒的话。启示录14:4-5节经文说:“这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。”神要我们在这弯曲悖谬的时代,成为圣洁无有瑕疵,作他无瑕疵的儿女。歌罗西书3:17节保罗说:“无论作什么,或说话,或行事,都要奉主耶稣的名,借着他感谢父神。”

弟兄姊妹,每一天我们要献上自己好好的为主而活,无论做什么是给主作的,无论作什么,或说话,或行事,都要奉主耶稣的名,试问:我们能奉主耶稣基督的名讲不得体的话吗?不能,为什么呢?哥林多前书6:20节保罗说:“因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”我们言语是见证的一部分。以弗所书5:4节保罗说:“ 淫词,妄语,和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。”因为我们原是受了圣灵的印记,等候得赎的日子来到,所以再不要叫圣灵为我们担忧(弗4:30)。彼得后书1:3-4节彼得说:“ 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。”雅各书1:21节雅各说:“所以你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。”

雅各勉励我们要行道,不要单单听道,雅各书1:26节雅各又说:“ 若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。”彼得勉励我们「要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行。」(彼后1:5)我们是「是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民。」(彼前2:9)要有敬虔的知识和对人的爱心,既然蒙恩就应当更加殷勤,使我们所蒙的恩召和拣选坚定不移。不但得救,而且是丰丰富富的进入主救主耶稣基督永远的国。我们「既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。」(弗4:1)而所谓言为心声,言语是反应和表达出我们内心的思想,人心里所想的,口里就说出来。马太福音15:18-20节主耶稣说:“ 惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里发出来的,有恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,妄证,谤讟,这都是污秽人的。”若是我们从心里发出恶念,口里说出低俗的话,我们要在主面前省察,我们自己跟主的关系。

弟兄姊妹,不要小看言语的影响。箴言12:18节所罗门说:“说话浮躁的,如刀刺人。”无论是说长道短,或是恶语伤人,言语给人带来的影响,给人带来的伤害是很大的。雅各说:「舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地 狱里点着的。」(雅3:6)雅各书3:2节雅各说:“ 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”我们很容易在言语上有过失,而言语上的过失是不容易察觉的,我们要靠圣灵的帮助,要圣灵责备我们,提醒我们。雅各说:舌头是个罪恶的世界,从我们口里可能讲出各种败坏人的话。箴言18:2节所罗门说:“ 愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。”所以圣言,谨慎说话是我们这一生都要学会的功课。

今天我们已经蒙恩得救,但神还留我们在这个世上,为什么?因为他特意把我们展现在世人眼前。保罗说:「我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。」(弗2:10)罗马书12:2节保罗又说:“不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。”不要作糊涂人,心里愚昧,蒙恩而不知恩,让我们时常心被恩感歌颂神,让我们的心天天被神的话语充满,同时,也被神的爱充满,在世人面前见证我们是属神的人。以弗所书4:29节保罗说:“ 污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”

弟兄姊妹,我们的口是赞美神的器皿,不是说污秽的言语、毁谤的言语、抱怨和丧气话的工具。我们的口要分别为圣,专用来宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。不但污秽的言语从我们的口里不可说出,不能证实的话也不能从我们的口中说出来。出埃及记23:1节警戒我们:“不可随伙布散谣言,不可与恶人连手妄作见证。”要爱你的邻舍,要为你的仇敌祷告,不可随伙毁谤邻里,撒谎的舌,吐谎言的假见证,这些都是神所憎恶的。雅各书3:9-11节雅各说:“我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗”?

今天我们不能把所有的都奉献给神,唯独保留我们的舌头,我们不能逃避肉体中许多大罪,唯独纵容舌头,原谅我们口舌所犯的罪,这是不应当的。那我们口里要怎样说出好话呢?要殷勤都神的话语,让神的律法常在我们心里,让我们的心思我们的言语因为认识神而情愿被约束。诗篇37:30-31节大卫说:“义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。神的律法在他心里。他的脚总不滑跌。”今天我们已经因信称义了,我们的口不再是为罪服务的,再不是去服侍我们肉体中的血情私欲,而是要谈论智慧,要讲说公平,要讲出好话,说出心中的恩言。不要为了满足心中的恶念,讲出污秽的言语,而要除去身体灵魂的一切污秽,敬畏神,得以成圣。「不荣耀神的话,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。」(弗4:29)

有人问孙大中:一个基督徒在播报新闻的时候,要从什么角度,要站在什么立场播报呢?因为新闻强调的是客观公正。我的回答是:基督徒和没有信主的人播报新闻不一样的地方就在于他会分享新闻背后的好消息。就是因信主而有的盼望,用积极正面的角度,随事讲出造就人的好话,叫听见的人得益处,而不是顺着堕落的本性和别人一样,批评、论断。箴言15:30节所罗门说:“ 眼有光使心喜乐。好信息使骨滋润。”一个眼有光的人,他懂得凡事谢恩,如果我们相信每件事情都有神的介入,都有神掌管和主宰,我们就能够凡事谢恩,从积极的角度上看事情,在极不容易的情况下仍然能够向神发出赞美。

箴言25:11节经文说:“ 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”箴言16:1节所罗门说:“ 心中的谋算在乎人。舌头的应对,由于耶和华。”要说出造就人的好话,我们自己心里的意念要先蒙主悦纳。荆棘里是不能摘葡萄,蒺藜里也生不出无花果。如果你的心里充满苦毒很自然的,你会讲出恶毒的话,如果你心里充满失望,你会说出消极丧气的话。心不对,口就不对,大人讲脏话,小孩就跟着学,若是你经常口出恶言,用污秽的言语来表达你自己的情绪,你的小孩很快就学会。但若是你跟神保持亲密良好的关系,明白神的心意,你就懂得凡事谢恩,不把愁苦和恶毒带给家里的人。

弟兄姊妹,若是你确实知道自己已经重生得救,就当口出良言,因为你是有属天盼望的人,你是天上的国民,不要再受世俗的影响,继续被世界挤进这世界的样子里,而要将我们的心志改换一新,要穿上新人,要活出真理的仁义,和圣洁。在这个受伤的世界里,「智慧人的舌头,却为医人的良药。」(箴12:18)让我们的口多多说出智慧的话语,在这个被负面言语所污染的世界里,无知的口使人受伤,令人心碎。但「温良的舌,是生命树。」(箴15:4)箴言16:24节所罗门说:“ 良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。” 「人心忧虑,屈而不伸。一句良言,使心欢乐。」(箴12:25)

感谢神,圣经里边有好多教导我们,如何说话的宝贵箴言,宝贵的经句。歌罗西书4:6节保罗说:“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”这里就提到,不但是讲话的内容,也是我们讲话的态度,同样一句话,你用温柔和平的语调和态度去说,就能使听的人如沐春风,如果态度不对,口气恶劣,就使听的人受伤。弟兄姊妹,我们口里的话是我们见证的一部分,愿我们的口里充满感恩,时时说出造就人的好话。

请我们一起祷告:

主啊!求你禁止我的口,把守我的嘴,让我警觉自己说话的方式语气和说话的内容。赦免我无心的过犯,教导我说出充满爱的言语,使用我的口舌安慰医治受伤的灵魂。拦阻我不说出绊倒人的话,而从我的心和我的口带出生命的泉源,给人带来滋润。主啊!你说凡被圣灵引导的都是神的儿子,求主为我造清洁的心使我里面有坚定的灵,叫我的言语行为能够见证荣耀你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!

诗歌:《在你手中》、《更新我心意》