灵命日粮

2013年10月27日 灵命日粮

风暴中的上帝

 

收听     

吕姊妹、Tina姊妹整理

全年读经: 耶利米书12-14章

提摩太后书1章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。

《箴言》10章27节,所罗门说:“敬畏耶和华,使人日子加多。”这节经文也可以翻译成:“敬畏神,使人每天多出许多时间。”

求主帮助我们每天不凭血气,顺着自己的情欲过所谓基督徒的生活,而是随从圣灵的引导,被圣灵充满,爱惜光阴,珍惜每一天,好好地为主而活。

今天我们要思想的灵修题目是《风暴中的上帝》,所要读的经文在《旧约圣经约伯记》37章14-24节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《云上太阳》

无论是住在美丽的高山。

或是躺卧在阴暗的幽谷。

当你抬起头,你将会发现。

主已为你我而预备。

云上太阳,它总不改变,

虽然小雨撒在你脸上。

云上太阳,它总不改变,

哈~~它不改变!

读经:约伯记37章14-24节

【伯37:14】 约伯阿,你要留心听,要站立思想神奇妙的作为。

【伯37:15】 神如何吩咐这些,如何使云中的电光照耀,你知道吗?

【伯37:16】 云彩如何浮于空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?

【伯37:17】 南风使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗?

【伯37:18】 你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。

【伯37:19】 我们愚昧不能陈说。请你指教我们该对他说什么话。

【伯37:20】 人岂可说,我愿与他说话。岂有人自愿灭亡吗?

【伯37:21】 现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮。但风吹过,天又发晴。

【伯37:22】 金光出于北方,在神那里有可怕的威严。

【伯37:23】 论到全能者,我们不能测度。他大有能力,有公平和大义,必不苦待人。

【伯37:24】 所以,人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念。

背诵默想金句:

祂大有能力。 ——约伯记37章23节

灵修短文:《风暴中的上帝》

某一天清晨,狂风大作,雨滴如小石头般击打着我的住家。我往外一看,只见天空一片灰黄色,树木也在狂风中摇曳翻腾。一道道炫亮的闪电划破天际,并伴随着巨大的雷声。家里的电灯这时也变得忽明忽灭,我不禁想:天啊,这样的坏天气到底要持续多久?

这场风暴过后,我翻开了圣经,开始一天的生活。我读到约伯记中的一段经文,是将上帝的能力与暴风雨的威力做比较。约伯的朋友,以利户说:「上帝发出奇妙的雷声」(37章5节),以及「祂以电光遮手,命闪电击中敌人」(36章32节)。的确,上帝是「大有能力」(37章23节)。

与上帝相比,我们实在是太脆弱了。就属灵层面来说,我们无法倚靠自己、我们无法治愈内心的伤痛,也无法解决经常面对的不公不义的景况。然而,何其有幸,掌管风暴的上帝竟看顾像我们这样软弱的人。祂「思念我们不过是尘土」(诗篇103篇14节),并且「疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量」(以赛亚书40章29节)。因为上帝是大有能力的,祂能在我们的软弱中帮助我们。

歌颂父神伟大权能,

创造群山高峰,

扩展海洋辽阔无边,

布置万里晴空。

上帝是我们一切力量的泉源。

狂风暴雨的打击,把人吹到神的怀中,享受甜蜜的安息。

凡投靠主的人都说:“我受苦是与我有益。”

《灵命日粮》伴你在主里安息,并重新得力。

思想主题:《风暴中的上帝》

宇宙因神的统治而井然有序,人因有神的法则而巩固安全。神是造天、地、海和其中万物的主,祂在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。

《约伯记》9章4节,约伯说:“他心里有智慧,且大有能力。”神说有,就有;命立,就立。神在天上立定宝座,他的权柄统管万有。诗人说:“耶和华在高处大有能力。祂在宝座上坐着为王。”

《诗篇》93篇第1节,诗人说:“耶和华作王。他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣,以能力束腰。世界就坚定,不得动摇。”神造了这个世界,并且用祂全能的命令托住万有,祂支配着这整个宇宙,管理其中的一切,使万事万物与它们存在的目的相合。

多少时候,我们只在意环境怎么不好,而忘了原来神在主宰一切,祂能化腐蚀为神奇,祂能使人绝处逢生。每个人都有他的世界观,所谓世界观就是人们心中的预设,关于他所在世界的真相如何。

弟兄姐妹,我们如何看,要比我们看到什么来得更重要。若是我们一心相信神是无所不能的,祂是大有能力的主,祂既然比万有都大,就必定胜过我所有的难处,我们心里就不再忧愁了,我们的重担就能卸下了。

《诗篇》147篇3-4节,诗人说:“他医好伤心的人,裹好他们的伤处。他数点星宿的数目,一一称它的名。” 我们无法治愈内心的伤痛,我们也无法依靠自己,我们更无法解决经常面对的不公、不义的景况,但是神能。感谢神,祂万事都能做。

《以赛亚书》40章12-15节,经文说:“谁曾用手心量诸水,用手虎口量苍天,用升斗盛大地的尘土,用秤称山岭,用天平平岗陵呢?谁曾测度耶和华的心(或作谁曾指示耶和华的灵),或作他的谋士指教他呢?他与谁商议,谁教导他,谁将公平的路指示他,又将知识教训他,将通达的道指教他呢?看哪,万民都像水桶的一滴,又算如天平上的微尘。他举起众海岛,好像极微之物。”

《以赛亚书》40章23节,经文又说:“他使君王归于虚无,使地上的审判官成为虚空。”《以赛亚书》40章26节经文接着说:“你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名。因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。”

神是如此的崇高伟大,祂的宝座从太初立定,祂从亘古就有,昨日今日直到永远祂不改变。祂是昔在今在以后永在的耶和华,祂的权柄是永有的。他的国存到万代。《诗篇》89篇8-9节,诗人说:“耶和华万军之神阿,哪一个大能者象你耶和华?你的信实,是在你的四围。你管辖海的狂傲。波浪翻腾,你就使他平静了。”

我们越认识神的主权,就越能够镇定地面对人间的灾难;越认识神的伟大,越明白祂的大能,就越能够刚强行事。弟兄姐妹,你相信神是大有能力的主吗?你相信神所说的必定成就吗?

《以弗所说》1章19节,保罗有一个祷告:“并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。”巴不得我们都懂得从神那里支取能力,我们每个人都是被造有限的,都有力不能胜的时候,就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒。但是我们可以不靠自己,而投靠那使死人复活使无变为有的神。

《耶利米书》10章第6节,经文说:“耶和华阿,没有能比你的。你本为大,有大能大力的名。”神是天地的主,是万邦万国的主宰,在祂手中有大能大力,无人能抵挡。

当我们把注意力集中在神的身上,然后透过祂去看四周的事物,那些让我们忧心的事就显得不再可怕了。《诗篇》46篇1-3节,诗人说:“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。”

弟兄姐妹,神不需要靠我们的忧虑来使事情好转。《诗篇》55篇22节,诗人说:“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。”《彼得前书》5章7节,彼得说:“你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”

我们哪一个能用忧虑使寿数多加一刻钟呢?创造宇宙和其中万物的神,祂在每件事上都会正确无误地引导祂的儿女,祂是信实的。主说:“我要教导你,指示你当行的路。我要定睛在你身上劝戒你。”

弟兄姐妹,神不会任由我们独自一人去承担痛苦,去经历患难而袖手旁观。《申命记》33章27节,经文说:“永生的神是你的居所。他永久的膀臂在你以下。”主说:“我总不撇下你,也不丢弃你。(来13:5)”

无论人生的风暴多么厉害,只要打开《圣经》仰望神,祂必定带领你,离主越近,方向越明。生命中会有棘手的事,会有那些让你感到痛苦,会感到有压力,会让你感到心碎,还有无奈的事情,这些事情是会有的。忧虑的人就生活在许多:如果该怎么办…这些问题当中。

弟兄姐妹,巴不得我们少一些忧虑,我们多一些赞美,我们定睛仰望神。你说:我为何要赞美呀?因为耶和华你的神,是施行拯救,大有能力的主。再艰难的环境,都在祂手中,都是祂所许可的。

日本基督徒诗人水野原三,他说:“对未来的忧虑在你心中翻腾,交托吧,交托吧,交托吧!交托给能使一切美好的父神。”水野原三1937年出生于日本长野县,是一位身患重度残疾的基督徒,不但双手双脚不能动弹,连嘴巴也不能说话,他全身上下只剩眼皮能动,他却藉着眨眼睛写了四本诗集,一共有一千多页。

1946年夏天,小学四年级的水野原三因为家乡流行一种类似痢疾的流行病,他受到感染,高烧不退,病毒侵袭到脑部,导致脑性麻痹。这个当时的不治之症夺取了这位聪明活泼的孩子一切行动的自由。水野原三从颈部以下的肌肉全部不能动了,只剩下眼睛可以看,耳朵听得到,嘴巴却无法说出声音,躺卧在六个榻榻米大的房间,偶尔从室外阳光中传来声音。

水野原三在痛苦、失望、悲伤和无奈中度过了三年时光,12岁时某一天,水野原三的病情似乎有一些好转,他的嘴巴努力地好像尝试要说什么,在满脸汗水,阵阵无法控制的痉挛中,扭曲的嘴巴好不容易说话了,而吐出的却是“我想死”这三个字。

眼看着孩子求死意志如此强烈,心痛的父母亲再度笼罩在无比悲痛、伤心的黑暗深渊中。5年过后,神奇妙的救恩像黎明前的一道束光照亮水野的家,同村有一位在二次世界大战战后返乡传福音的牧师,他的名字叫宫伟龙邦,他三番四次地不厌其烦地拜访水野家,给他们传福音。

水野原三的父母对这位腿部肌肉有点萎缩、行动不太方便的牧师他的拜访相当排斥,经过几次之后,神的爱藉着宫伟龙邦牧师的诚意、热心终于开户了这家人的心门。从此水野原三和他家人开始研究《圣经》,也收听福音广播,参加《圣经》函授课程,隔年水野原三就受洗归主了。

以后父母亲也相信、受洗,成为基督徒,父亲因为《约翰福音》第9章的话,深得安慰:“门徒问耶稣说,拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?耶稣回答说,也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”

有一次,母亲带他去诊疗所,医生问水野原三:“你若是听得懂我所说的话,请你眨一下眼睛。”水野原三立刻眨了一下眼睛,母亲看见这奇妙的反应兴奋极了,回家后就写了一张日文50音表,贴在墙壁上,让他以眨眼睛来拼字,当母亲指到他想要表达的字,他就眨一下眼睛。如此,一个字,两个字,一句话,一段话,把它记录下来。

在母子心灵长期默契配合之下,1975年,水野原三的第一本诗集《我的恩典够你用》就出版了,此时,距离他开始眨眼睛创作已经有22年之久,他一共写了4本诗集;第2节的诗集名字叫《将我生命交托主》,1978年出版;第3节诗集的名字叫《有此今日全是主恩》,1981年出版;第4集的诗集名字叫《向着天国迈进》,1984年出版。

感谢神,天无绝人之路,人的尽头就是神的开头,神会在困境中为我们开出路,亚伯拉罕之所以被称为信心之父,因为他在无可指望的时候,因信仍有指望。《诗篇》46篇第10节,神说:“你们要休息,要知道我是神。我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。”

神藉着先知撒迦利亚指示我们:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。(亚4:6)”在《哥林多后书》1章8-10节,保罗分享一段非常危急的经历,以及他的心路历程,他说:“弟兄们,我不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”

感谢神,祂是大有能力的创造主,他也是大有能力的救赎主,当我们遇到难处,或是我们身处困境的时候,不是用我们的思虑去解决问题,而是转眼仰望神,把注意力集中在祂身上,有些突发的事情对我们来讲,可能是晴天霹雳,但是在神没有意外。因为我们心里知道所信的谁,我们就满心欢喜,将荣耀归给神。

我们再来听一首诗歌:

《他为我开路》

他为我开路,当我走到路尽头

他的作为虽难测度,他必为我开道路

他是我的主,领我走过死荫谷

赐爱与能力,在每一天

他必开道路,他必开道路

他必领我经过旷野中的道路

我将看见沙漠中他开江河

天地将要废去,他的话语却长存

他今日,要成就大事

他为我开路,当我走到路尽头

他的作为虽难测度,他必为我开道路

他是我的主,领我走过死荫谷

赐爱与能力,在每一天

他必开道路,他必开道路

赐爱与能力,在每一天

他必开道路,他必开道路

请我们一起祷告:

主啊,我们喜欢掌控环境,我们希望预知未来,能掌握一切。但我们何等有限,你知道我们心中的恐慌,心里的压力、害怕和一切的担心。你要我们把这一切的重担,这一切挂虑,都卸给你,把我们难处告诉你。因为你要指教我们,你要安慰我们,主啊,我们不知道该这么办,但是你知道。你的道路高过我们的道路,你的意念也高过我们的意念。你在万事之间行坐,使万事互相效力,叫爱你的人得着益处,你向我们所怀的是赐平安的意念。主啊,你要带领我们经过这一切,让我们看见你的荣耀。感谢主,你是创造我的神,你是拯救我的主。主啊,你既然救我脱离那极大的死亡,我深知你会救我到底。感谢主,用奇妙的爰来爱我,我把一切颂赞荣耀都归给你。祷告感谢奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们!