灵命日粮

2013年10月3日 灵命日粮

同在的安慰

 

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百合花、耶稣哭了整理

全年读经: 以赛亚书17-19章

以弗所书5章17-33节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。

爱慕神的话语,昼夜思想的人有福了。愿神用至圣的真道、活泼的圣言建造我们的信仰,带领我们的生命,进到更丰盛的地步。

今天我们要思想的灵修题目是《同在的安慰》,所要读的经文在新约圣经《约翰福音》11章14-27节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《有你真好》

你爱着我,这样一个不完全的人

你陪伴我,在不容易走的路上

我不怕黑夜,也不怕忧伤

因为你同在,

拭去我的泪水,带领我的前程不再彷徨

有你同行真美真好,你无比大爱将我深深围绕,

有你同行真美真好,我的烦恼抛向云宵,

我爱你,主,你是完美无瑕疵的神

我愿跟随,一生一世永不后悔

你为爱降生,更为爱牺牲

我要跟随你,传扬你的美名

让世人都知道,有你真好!

有你同行真美真好,你无比大爱将我深深围绕,

有你同行真美真好,我的烦恼抛向云宵!
有你同行真美真好,你无比大爱将我深深围绕,

有你同行真美真好,亲爱耶稣有你真美好!

读经:《约翰福音》11章14-27节

【约11:14】 耶稣就明明地告诉他们说,拉撒路死了。

【约11:15】 我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。

【约11:16】 多马,又称为低土马,就对那同作门徒的说,我们也去和他同死吧。

【约11:17】 耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里,已经四天了。

【约11:18】 伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。

【约11:19】 有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。

【约11:20】 马大听见耶稣来了,就出去迎接他。马利亚却仍然坐在家里。

【约11:21】 马大对耶稣说,主阿,你若早在这里,我兄弟必不死。

【约11:22】 就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。

【约11:23】 耶稣说,你兄弟必然复活。

【约11:24】 马大说,我知道在末日复活的时候,他必复活。

【约11:25】 耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。

【约11:26】 凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?

【约11:27】 马大说,主阿,是的,我信你是基督,是神的儿子,就是那要临到世界的。

背诵默想金句:

有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。

——《约翰福音》11章19节

灵修短文:《同在的安慰》

数年前,当我刚担任一家公司的人力资源部门经理时,一位资深的员工逝世了,虽然我没有和他见过面,但我前去吊唁,也参加了葬礼。那员工是一名泥水匠,同事们都敬爱他,但却很少人前来探望他的遗孀。我听见有人试着安慰她说:许多人没有来,因为他们害怕说了不该说,或做了不该做的事,而让家属更加难过。

然而,在悲痛的时刻,人们鲜有记得我们说了什么,他们记得的是我们曾经出席。熟悉的脸孔有非言语所能形容的力量,为失去亲人的深切孤单与伤痛提供安慰。纵使我们不善言辞,或感到不自在,这份「同在的安慰」是我们每一个人都能献出的。

当马大和马利亚的兄弟拉撒路死了的时候,前来吊唁的人及朋友环绕着她们,安慰她们(约翰福音11章19节)。后来,她们最期盼见到的人耶稣,也前来与他们一同哀哭(33-35节),人们看见就说:「你看祂爱这人是何等恳切。」(36节)

无论我们失去了什么,耶稣总是与我们同在,给予安慰。同样地,只要在适时地陪伴与同在,我们就能和祂一样给予他人怜悯与安慰。

愿我知晓你需安慰,
愿你知道我在身旁;
我们心灵紧紧相系,
分担忧伤彼此陪伴。
Kilgore

陪伴身旁往往就是最好的安慰。

上帝信实的爱是您可以全心依靠的。神的话语在《哥林多前书》10章13节说:“神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”《灵命日粮》陪您一同见证上帝的信实。

思想题目:《同在的安慰》

当一个人陷入低落和沮丧的情绪里,背负着沉重的担子,我们不是要离他远远的,而是要爱他,主动关心。

《约伯记》6章14节,经文说 :“那将要灰心,离弃全能者,不敬畏神的人,他的朋友当以慈爱待他。”《加拉太书》6章2节,保罗说:“你们各人的重担要互相担当,如此就完全了基督的律法。”

我们对自己的需要很敏感,但对别人的需要却很迟钝。我们受伤的时候发生哀叹,希望别人了解,但是当别人受伤发出哀声的时候,我们却嫌别人大惊小怪。我们心中总有两样砝码,衡量别人和衡量自己是不同的。求主帮助我们心意更新而变化,学习理解别人,接纳别人。

多少时候在别人伤心时,我们真的不懂得该怎么安慰他。因为任何言语都不能减轻对方内心的伤痛。反过来也是一样,当我们伤心痛苦的时候,任何的话语也都起不了作用。

虽然如此,陪伴和同在却是很好的支持,有时候胜过千言万语,更能给人带来安慰。无声的陪伴包括感情的陪伴和同在的陪伴,都是重要的。

当一个人在困难,在失败,在遭遇逼迫,在痛苦孤单,感到无助的时候,需要有感情上的陪伴。《罗马书》12章15节,保罗说:“与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。”

约伯的三个朋友听见约伯所受的苦难,他们听了之后,不是发个简讯,打通电话,发一则电邮,写一封信,或写张卡片,祝愿上帝与他同在就好了,他们乃是亲自前来。

《约伯记》2章12到13节,经文说:“他们远远地举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。他们就同他七天七夜坐在地上,一个人也不向他说句话,因为他极其痛苦。”

约伯的三个朋友做到了感情的陪伴以及同在的陪伴。陪伴意味着要付出时间,要花时间。今天我们很想用三言两语马上解决他的问题,这是不可能的,必须乐意付出时间。特别是当我们要进入别人心灵深处,一定要学会聆听对方的分享,倾听他的心事,听他诉苦,了解他,不要急着给建议,也不要急着告诉他下一步该怎么做。因为当下他所渴望的就是有人肯了解,有人愿意关心,愿意听他,让他能够宣泄自己的情绪。

我们必须承认,有时候连我们自己也不知道要怎么处理自己的焦虑,自己的挫折感和恐惧。我们只知道要发泄心里积压的怨气,有时候怒气也是一种沟通,是大声的沟通,盼望对方明白我所受的委屈和一些负面的感受。

所以我们不要随口回应:啊,我明白了,啊,我了解。而是说,我在听,我正试着要了解,愿主帮助你。

认同别人的感受是很重要的,我们要求主给我们一颗敏锐的心灵。当我们不知道该怎么做的时候,我们可以为对方祷告。因为我们虽然不能完全明白他的感受,但是神知道一切,神监察人心。为对方的难处流泪祷告,最能感动人的心。

当约伯遭遇试炼,受了极大的患难。圣经说,约伯的三个朋友提幔人以利法,书亚人比勒达,拿玛人琐法,听说有这一切的灾祸临到他身上,各人就从本处约会同来,为他悲伤,安慰他。他们远远地举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。他们就同他七天七夜坐在地上,一个人也不向他说句话,因为他极其痛苦。(伯2:11-13)

我们看见约伯的三位朋友是多么的爱约伯。我们说男儿有泪不轻弹,所以很多时候我们会压抑自己的情感,我们以为流泪代表软弱,放声大哭更是不可以,但这不是圣经的教训。保罗说“与哀哭的人要同哭”,这就是一种爱的表达。

有句话说,眼泪是灵魂的彩虹。当你为受苦的人流泪的时候,别人从你的泪水中,他看见了彩虹。

新约圣经三次记载,耶稣哭了。耶稣看见马利亚哭,并看见与她同来的犹太人也哭,耶稣深深与他们同情。约翰说:“耶稣哭了。”当耶稣为着拉撒路的死留下眼泪的时候,犹太人就说,你看他爱这人是何等恳切。(约11:33-36)

朋友真诚的眼泪,是对背负重担者最好的医治。同在和陪伴可以给人带来安全感,给人带来勇气,给人带来希望,给人带来价值感,给人带来满足感。

一个人被撇下孤零零的,被丢弃,孤苦伶仃,这种感觉很可怕,心里会充满绝望,充满沮丧,充满无奈。当我们心里充满了各种负面的感受,对人生感到很多的不满。这些负面的情绪足以损害我们的身体健康。

有句话说,倾听就是爱,陪伴就是医治。当一个人最孤单、最痛苦的时候,你坐在他旁边,比讲一大篇道理还要更好。因为此时此刻,他心里最需要的是爱和理解。

有一个小故事说到,一个母亲要她的孩子到超市去买东西。过了好久小孩儿才回到家里,妈妈心非常着急。就问他说:“刚才你跑到哪儿去了?你知不知道我有多担心?”儿子说:“妈妈,对不起。我在回家的路上遇见我的朋友小明,我必须帮助他才行。”

妈妈就关心的问了,说:“小明出了什么事吗?”儿子说:“他的脚踏车坏了。”“那你帮他修好了么?”儿子说:“没有,我不会修。”妈妈就问了:“那你们再那儿,做什么呀?”儿子说:“我就陪他一起难过啊,这样他才不会太难过。”

这是很有意思的一个小故事。我们可以感受到小朋友纯真和良善的心,善意的关怀是人最直接感受到的。

在一间养老院里,有一位老太太,她从来不跟人讲话,她也不理人。每天就是独自摇晃着一张破旧的摇椅打发时间。由于老太太没有太多访客,因此一位年轻护士就常常在休息的时候,进到她的房间里。护士并没有试着跟老太太讲话,只是搬了另外一张摇椅,跟着老太太一块儿摇晃。

几个月后,老太太对护士说:“谢谢你,陪我一起摇晃······”老太太终于开口说话了。陪伴就是最好的沟通。爱能发掘需要的所在。求主给我们智慧,叫我们知道什么时候该说话,什么时候不该说话。用理解和陪伴来表达我们对人的关心。

神许可我们经历一些伤痛的日子,使我们经历幽谷。是要我们学会与哀哭的人同哭,能够跟人分享。这是神正在预备我,在幽谷中我如何靠主的恩典走过,这个经历是非常宝贵的。求主给我们一颗敏锐的心。很多时候,受伤的人是带着情绪的。

马大对主说:“主阿,你若早在这里,我兄弟必不死。”意思就是,你来晚了。魔鬼撒旦企图用失去亲人的伤痛成为我们生命的破口,让我们过不去,它要用重担压垮一个伤痛中的信徒。但藉由爱和陪伴我们能够把撒旦带给人的痛苦降到最低的程度。

当一个人受伤,急需援手的时候,基督徒的冷漠就是给魔鬼留的地步。当弟兄姐妹有困难的时候,我们要主动。

唐崇荣牧师说:“当弟兄受苦的时候,你可以做三件事。第一,我们向主认罪。主啊,他受苦以前,我缺乏为他祷告,我没有好好关心他,求主赦免我。第二,向主祈求。主啊,他受苦的时候,我是不是能够讲出安慰的话,给他带来力量,带来鼓舞,带来帮助,求主教导我,给我智慧。第三,开始行动。我现在就去陪伴他。现在不能过去怎么办呢?打电话问对方的近况,也预备心听对方的分享。”

当有人陪伴我,有人愿意了解我的困难。我的压力就减轻大半了。人的痛苦就在于有苦无处说,谁听我的倾诉啊,我一肚子苦水无处可说。

神许可约伯受苦,但是神为他预备三个朋友陪着他。当我忧愁痛苦的时候,主耶稣与我一同感受。我们大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。主耶稣明白我的感受,祂也借着人来安慰我,陪伴我。

当我们听别人讲说心里痛苦的时候,我们不要说:“啊,我了解,我明白······”最好的方式就是,我正在听,求主帮助你。不要说:“啊,我知道了。”弟兄姐妹,你不知道,你不会知道,因为你不是他。你可以分享,换作我是你,我的感受会是怎么样。那种感同身受的感觉,才是对方需要的。

所以,仔细听对方的倾诉,鼓励他尽量把难过的事情讲出来,不要闷在心里。听完以后,安慰他,鼓励他,为他祷告,甚至于邀请他现在就一起祷告。我知道为人祷告的时候,提出他的名字,这个祷告非常有能力。所以我们提名为对方祷告,我们在神的面前提到对方的名字。

有很多听众朋友写信来,请孙大中提名为他祷告,我也非常乐意为弟兄姐妹提名代祷,把弟兄姐妹的难处带到神施恩的宝座前。我们都在神面前,主听我们的心声,祂知道我们的苦情,祂乐意施恩,祂乐意帮助。

愿主恩上加恩,力上加力,让我们心里火热,灵里敏锐,想到我们在一切患难中,神就安慰我们,叫我们能用祂所赐的安慰去安慰那同遭各样患难的人。

求主使用我们成为安慰的使者,把从祂领受的爱适时地带给身边需要的人。

我们再来听一首诗歌:

《送给你远方的亲人》

我多想见到你,啊,远方的亲人

我多想看到你可亲的脸庞

听到你说话的声音

我的心为你祈祷,祝你万事如意

这是我的心愿,让风儿带给你

我们永远以爱相通,永远以爱相聚

不论在南在北,在东也在西

同唱一首歌,主爱无比

因为他使我们的心,真诚联结在一起

我们永远以爱相通,永远以爱相聚

不论在南在北,在东也在西

同唱一首歌,主爱无比

因为他使我们的心,真诚联结在一起

因为他使我们的心,真诚联结在一起

请我们一起祷告:

天父,感谢你,你是发怜悯的父,是赐各样安慰的神,你乐意使用我们成为你安慰的使者。主啊,愿我手所做的都满有你的恩慈,使人因我得福,使人明白你没有撇下我们,你没有丢弃我们。主啊,你医治伤心的人,裹好他们的伤处。求主给我一颗爱人的心,让我懂得用眼泪去服侍那受伤的人。求主带领我,使用我作你安慰是使者,在人受伤之处播撒你的爱,求主使用我的口成为滋润人的膏油,成为能医别人的良药。让受伤的人身心灵得到自由和释放,让他们重担得到减轻。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿门!

我们在祷告中也纪念几位主内肢体的需要,首先我们为晨光祷告,他透过电邮请我们为他在灵修的时候有好的记性,有属灵的聪明智慧祷告。我们也纪念浙江陈姐妹,她提到为周和荣阿姨代祷,周阿姨她患了肺癌,求神怜悯她,医治她,让她有胃口。也求神拯救她们全家人都能够归主。香港的慕娴姐妹请我们为她儿子义华来祷告,他31岁,还没有清晰的工作方向,童年的时候已经信主。我们求神纪念这个青年人。

我们一起祷告:

主啊,你的恩典够我们用,你乐意垂听我们的祈求,我们为晨光祷告,求主给他聪明智慧,每天有好的灵修生活。慕娴姐妹的儿子义华,他的工作方向也交托在恩主手中。陈姐妹提到周和荣阿姨她的病情,求主医治,求主安慰她的家人,纪念她们家人。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿门!