灵命日粮

2013年11月14日 灵命日粮

帮助他人

 

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蒙恩姊妹、Tina姊妹整理

全年读经: 耶利米哀歌3-5章

希伯来书10章19-39节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,灵命日粮提供你每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。健康的生命要有神话语的喂养和造就。《诗篇》37篇30-31节,诗人说:“义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。神的律法在他心里。他的脚总不滑跌。”

愿主每早晨提醒我们的耳朵,使我们有受教的心,愿我们靠着耶稣常常以赞颂为祭献给神。

今天我们要思想的灵修题目是《帮助他人》,所要读的经文在《旧约圣经利未记》19章9-15节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《给我你的手》

给我你的手,给我你的手,

让我们缩短摸索的距离;

给我一首歌,给我一首歌,

且让我走进你心灵的世界。

分享的快乐加倍的多,

分担的重担格外的轻。

分享的快乐加倍的多,

分担的重担格外的轻。

给我你的手,给我你的手,

让我们缩短摸索的距离;

给我一首歌,给我一首歌,

且让我走进你心灵的世界。

分享的快乐加倍的多,

分担的重担格外的轻。

分享的快乐加倍的多,

分担的重担格外的轻。

分享的快乐加倍的多,

分担的重担格外的轻。

分享的快乐加倍的多,

分担的重担格外的轻。

我想告诉你,想要告诉你,

那里有快乐,生生而不息,

那里有平安,能满足你心,

那里有永恒的生命可追寻。

读经: 利未记19章9-15节

【利19:9】 在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。

【利19:10】 不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。

【利19:11】 你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。

【利19:12】 不可指着我的名起假誓,亵渎你神的名。我是耶和华。

【利19:13】 不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。雇工人的工价,不可在你那里过夜,留到早晨。

【利19:14】 不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。

【利19:15】 你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。

背诵默想金句:

在你们的地收割庄嫁,不可割尽田角, 也不可拾取所遗落的。

——利未记19章9节

灵修短文:《帮助他人》

当皑皑的暴风雪覆盖着大地时,牧场主人必须亲自喂养他们的牲畜。因为当干草从马车和货车抛下后,强壮的牲畜就会挤到前方。除非主人的介入,否则胆小的和生病的牲畜只能吃到一点饲料,有时甚至连一点也抢不到。

难民营和社福中心的员工也提出他们遇到类似的情况。当他们发放必需品时,老弱病残可能也无法挤到最前面。就像牧场主人一样,难民营和社福中心的工作人员必须采取有效措施,来保证弱势群体的利益。

其实,他们执行的是上帝在很久以前就提出的方针。在利未记19章,摩西吩咐以色列的农夫和葡萄园主在收割时,要在田里留一点农作物,好让穷人和寄居人有东西可吃(利未记19章9-10节)。

同样的,我们也可以照顾那些软弱和贫穷的人。不论是教师鼓励内向的学生可以放开一点;同事间互相帮助;囚犯保护刚入狱的人,或者父母关注自己的孩子,我们都能藉由帮助他人来荣耀上帝。

在我们困难时,上帝曾赐下恩典帮助我们。如今,愿我们所得到的恩典,激励我们向其他有需要的人伸出援手。

天父,让我能看见那些在生活中挣扎的人们。

他们有的缺衣少食,有的没有爱、没有希望。

让我找到帮助他们的方式,让他们能得到关爱。

让我透过服侍他们来服事祢。

帮助他人就是服事上帝。

世界上没有两片相同的雪花,相同的树叶,也没有两个相同指纹,相同DNA的人。你我都是上帝独特美好的创造,因此不需与人比较,只要存心谦卑,看别人比自己强。

《灵命日粮》伴你天天在主里成长。

思想题目:《帮助他人》

《圣经》不止一处经文提到要顾念穷人,恩待在患难中的孤儿寡妇。旧约的律法里边隐藏着神对弱势族群、对无助之人的爱和怜悯,困苦人和穷乏人是神特别眷顾的,要善待弱势,要爱他们,正如神拯救我们,爱我们一样。

《诗篇》第9篇18节,经文说:“穷乏人必不永久被忘,困苦人的指望,必不永远落空。”神不忘记穷乏人的需要,不忘记困苦人的哀求;祂为困苦人伸冤,为穷乏人辨屈。神为困苦人预备恩惠,又垂听穷乏人的祷告,要保护他们,搭救他们。

有时候神藉着我们身边的人的难处,试验我们的爱心,给我们分享的机会。当你遇到这样的情形的时候,心里不要作难,而要把它看作是神给的机会,是神给的特权。《诗篇》41篇第1节,经文说:“眷顾贫穷的有福了。他遭难的日子,耶和华必搭救他。”

弟兄姐妹,要预备、要劳力,亲手做正经事,就可以有余,分给那缺少的人。要记念社会上缺衣少食的人,不要单顾自己的事,也要顾别人的事,要与弱势的人、贫苦无依的孤儿寡妇一起分享神赐给我们的恩典,并且使他们在神面前欢喜快乐。

在社会上穷人经常受人羞辱,被人遗忘,但在神的眼中却看他们是宝贵,神怜悯他们,总不忘记他们。

第三世纪教会里有一位执事圣·罗伦斯,他非常慷慨,尤其是对穷人,他住在罗马帝国的阿拉贡这个地方。有一次,在大逼迫时,有人告诉他必须将一些教会的珍宝拿来献给某位罗马官员,才能免除这场逼迫。结果呢,他带来的尽是一些穷苦、残疾,被人轻看的社会底层人世,他说:“看,这些人就是教会的珍宝。”

穷人不是被人轻看、任人践踏的,而是要周济、帮补。《箴言》19章17节,所罗门说:“怜悯贫穷的,就是借给耶和华。他的善行,耶和华必偿还。”今天在这个世界上不幸的人很多,生活在贫穷线底下的人也很多,神要我们去爱他们,把神给我们的祝福带到他们中间与他们分享。

《箴言》3章27节到28节,所罗门说:“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说,去吧,明天再来,我必给你。”如果我们当给而不给,是没有信心;看见弟兄穷乏却塞住怜恤的心,是没有爱心。千万不要抱着“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”这样的心态,好像事不关已。

帮助他人就是服侍上帝,我们承认:人性充满自私和自我,我们希望置身事外,不要惹上麻烦。我们从前也是这样,但如今我们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净、成圣、称义了。有句话说:耶稣改变过的心,就是关怀别人的心。

有一个故事说到:

一群推销员赶去开一场销售会议,大家约定让每人的配偶知道他们会准时回家吃晚餐。不巧,会议拖了一点时间,当他们抵达机场时已经有点晚了,大家手里拿着机票,冲进航厦,在走廊上快跑。

一位推销员不小心撞倒了一张卖苹果的桌子,苹果散落了一地,由于时间紧凑,闯祸的人没有留下来收拾残局,他们一伙人继续跑,终于他们登上了飞机,当一伙人上了飞机以后发觉少了一个人。

原来其中有一个人停了下来,回头一看那张被撞倒的桌子,他就动了慈心,他告诉伙伴们不要等他了,尽管去赶飞机吧,且让他们到达时告诉他妻子,他会搭下一班飞机回家。

他走回航厦发现卖苹果的小贩是一位瞎眼的小女孩,正无助的哭着,手不断摸着地板,四处寻找散落一地的苹果。

机场里人群川流不息,却没有人肯停下脚步来帮她。那个推销员就在小女孩身边蹲了下来,把苹果一个一个地拣回篮子里,并且帮她把桌子扶好。

他发现有几个苹果已经摔烂了,整理好以后,就从皮夹里拿出一些钱来送给小女孩说:“请把那些钱拿去,当做赔偿。你没事吧?”

小女孩哭着点点头,推销员继续说:“我希望没给你带来麻烦。”

说完就走了,小女孩却大声喊着:“先生”

那人停了下来,转过身来,心想是不是还忘了什么。

小女孩问:“先生,你是耶稣吗?”

那人被小女孩这句问话所震憾,他不怔问自己:我是耶稣吗?

这是一篇网络文章,题目就是《你是耶稣吗》。我不知道文章的主角怎么回答,但我知道若是我们能以基督耶稣的心为心,不求自己的喜悦,我们就能更像耶稣。

《加拉太书》6章9-10节,保罗说:“我们行善,不可丧志。若不灰心,到了时候,就要收成。所以有了机会,就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样。”神喜悦我们无论在教会里、在社会上,都有乐于助人的好名声。祂愿意看见我们热情地接纳有需要的人,张手周济,伸手帮补。

主说:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀(太12:7)” 。我们愿意去帮助人,是因为主的爱在我们里边,让我们有怜恤人的心。也许对某些人来说今年是他特别困难的一年,是他愁云惨雾的一年,若是我们愿意适时伸出援手,把爱和鼓励带给他,藉着爱心的帮助、慷慨的支援,就能减轻他的重担。

神把一些穷人放在我们身旁,让他们出现在我们眼前,我们是否错失了许多主所说“把这些事作在最小的一个弟兄身上”的机会。《以赛亚书》58章10-11节,神说:“你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。”

《马太福音》25章34-46节,主说:

“你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。

义人就回答说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?

王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。

王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。

他们也要回答说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。”

《路加福音》记载:有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。这个财主死了以后他在阴间受痛苦,财主在阴间受痛苦不是因为他很有钱,而是因为他心里没有从神来的爱,他只知道天天奢华宴乐,却不愿意帮助一个讨饭的拉撒路。

《申命记》15章第7节,经文明说:“在耶和华你神所赐你的地上,无论哪一座城里,你弟兄中若有一个穷人,你不可忍着心,攒着手不帮补你穷乏的弟兄。”所罗门说:“富户穷人在世相遇都为耶和华所造(箴言22:2)。”

有钱人是人,穷人也是人。每个人在神眼中都是尊贵的,没有人喜欢活在贫穷线底下,家家都有一本难念的经。一个人他变成穷人,一定有他的困难,神喜悦我们心存怜悯,愿意设身处地为他着想,用开阔的心胸去帮助他,分担他的重担。

神喜悦我们以祂的爱去拥抱那些最需要关爱的人群。祂给我们财富,是要我们慷慨解囊,周济穷困,让人从我们身上看见耶稣。

孙大中听过这么一个见证:一位宣教士在贫困地区服侍,他很想要帮助当地的穷人,用什么想法呢?他把一些小猪寄养在穷人家里,然后呢,送给这个家庭一笔钱,要这个家人呢,好好地养这头小猪,以后这头小猪养大了,卖了钱再还他。

或许我们没有太多的资源,但是我们能为穷人想办法,别人不在乎你是谁,也不在乎你拥有什么,而在乎能不能从你身上感受到那份从神来的爱和关怀。有些需要我们一个人不能满足,怎么办呢?找伙伴一起来。

《马可福音》第2章记载:“过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里,就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地,耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。”这个瘫子最后得了医治,他拿起褥子回家去了。

弟兄姐妹,心中有爱,就不愁没有助人的办法。愿我们都能找到帮助人的途径,求主把祂的爱丰丰富富地浇灌在我们心里,求主向我们施恩,用祂的大能成全我们心中所羡慕的一切良善,使我们有力量去帮助别人。

愿我们行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上多结果子。叫荣耀、称赞归于神。

我们再来听一首诗歌:

《行善》

行善的人不要故意夸耀

施舍的手左右何必知道

你的善事行在暗中就好

天父看见必然回报

行善的人不要故意夸耀

施舍的手左右何必知道

你的善事行在暗中就好

天父看见必然回报

天父看见必然给你回报

天父看见必然回报

施比受更加有福

天父必亲自给你回报

行善的人不要故意夸耀

施舍的手左右何必知道

你的善事行在暗中就好

天父看见必然回报

行善的人不要故意夸耀

施舍的手左右何必知道

你的善事行在暗中就好

天父看见必然回报

天父看见必然给你回报

天父看见必然回报

施比受更加有福

天父必亲自给你回报

天父看见必然给你回报

天父看见必然回报

施比受更加有福

天父必亲自给你回报

天父必亲自给你回报

请我们一起祷告:

主啊,你要我们常常想到别人,你乐意使用我们作你手中赐福的器皿,作你恩典流通的管子。你说“施比受更为有福”,很多时候我们给不出去,因为我们信心不够,帮助我们常常从你的话语得着勉励。求主坚固我们手中所做的工,叫我们经历你的信实,看见你的荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们。