灵命日粮

2013年3月12日 灵命日粮

心灵富足

 

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全年读经:申命记17-19章

马可福音13:1-20节

规律的灵修生活,使得我们不容易软弱跌倒,我们时刻需要主,需要感受到主的同在,听见主的声音,当我们每一次打开神的话语,愿主打开我们的心,让我们看见话语中的精义,字句中的亮光,让我们每天经历与神同行的美好。

今天我们要思想的灵修题目是:《心灵富足》,我们要读的经文,在《旧约·箴言》30章1-9节

请预备好你的《圣经》,我们先来听一首诗歌:最知心的朋友

主你是我最知心的朋友
主你是我最亲爱的伴侣
我的心在天天追想着你
渴望见到你的面
在我人生的每一个台阶
在我人生的每一个小站
你的手总是在搀拉着我
把我带在你身边
告诉我当走的路
没有滑向死亡线
你爱何等的长阔深高
我心发出惊叹
有了主还要什么
我心与主心相连
我已起誓要跟随主
永不改 变

有了主还要什么
我心与主心相连
我已起誓要跟随主
永不改 变

读经:箴言30章1-9节
【箴30:1】 雅基的儿子亚古珥的言语,就是真言。这人对以铁和乌甲说,
【箴30:2】 我比众人更蠢笨,也没有人的聪明。
【箴30:3】 我没有学好智慧。也不认识至圣者。
【箴30:4】 谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道吗?
【箴30:5】 神的言语,句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌。
【箴30:6】 他的言语,你不可加添。恐怕他责备你,你就显为说谎言的。
【箴30:7】 我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我。
【箴30:8】 求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。
【箴30:9】 恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。

背诵默想金句:
求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。-箴言30章8节

继续请听孙大中朗读今天的灵修短文:《心灵富足》

据估计,在2012年初春,美国人已经花费了15亿美元来购买跨州乐透彩券,希望能赢得6亿4千万元的创纪录大奖。即使得奖的机率只有1亿7千6百万分之一,人们却在零售店、加油站和小餐厅大排长龙,只是为了买一个中头彩成为亿万富翁的机会。

在我们的内心深处,似乎都以为只要有更多的钱,就能解决我们的问题,改善我们的生活。圣经中一位名叫亚古珥的人,他对富足的看法截然不同,他求上帝在他死去以前答应他两件事。

第一件事是「求祢使虚假和谎言远离我」(箴言30章8节)。正直是生活无忧的关键,如果我们没有虚假、没有隐藏,就无须惧怕。欺骗和谎言使人作茧自缚,唯有诚实让人得自由、得释放。第二件事是「使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食」(8节)。知足源于相信上帝必供应,并心怀感恩地领受。亚古珥说创造者「立定地的四极……投靠祂的,祂便作他们的盾牌。」(4-5节)

正直和知足让人的心灵富足,人人都可获得,因为我们的上帝乐意将此富足赐给每一个寻求祂的人。满足非财富所赐,再多金钱也难买;当信靠上帝供应,满足与平安偕行。知足使生命丰盛,不知足使心灵匮乏。

狂风暴雨的打击,把人吹到 神的怀中,享受 甜蜜的安息。凡投靠主的人都说:「我受苦是与我有益。」(诗119:71)灵命日粮伴你在主里安息,并重新得力。

今天我们思想《心灵富足》这个题目,孙大中早年看过这样一则漫画,一间企业的最底层打杂的工友老张,一边工作一边在想,要是我能成为他们正式的职员就好了,下则图画里头,一位职员心里想着,不知道什么时候才能升科长,然后呢,一边科长心里想,该换我当经理了吧?一旁的经理瞪着董事长的办公室心里想着,那个老家伙还不退休,要等到什么时候呢?最后这位董事长依然是一位秃头的老人,他说:每天都有这么多的压力,真羡慕那个打杂的老张啊。

当我们羡慕那种一步登天,辉煌腾达的日子的时候,往往发现,其实踏实,平凡的过简单的生活才是我们真正要的,我们真正知道自己要什么吗?有的人花了一辈子的心血,得到他想要的,却发现不是他想象的那么好,人很矛盾,一位诗人写了这么一首诗句:「人啊·你真是愚蠢,一热了就想冷,一冷又嫌热,你总是要相反的。」

人的一生都在学习,怎样做人,可叹的是,当他学会的时候,往往已经快要走完他的人生,已经没有做人的机会了,《箴言》30章7节亚古尔说:“我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我。”亚古尔所求的这两件事,在我们未死之先,在我们有生之年,一定要得到,而亚古珥求什么呢?他说:「求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。」(箴言30章8-9节)这是伟大的祈求。

中国人看重财富,每逢春节,每逢过年,人们会互道:「恭喜发财。」人人都想发财,有人说:「金钱虽非万能,可没钱就万万不能。」每个人都会关心自己的物质所需,每个人都期望过上更好的生活,我们有很多物质上的需求,每天开门七件事:菜米油盐酱醋茶。一样也少不得,生活需要物质,但人活着却不是单为了物质,耶稣说:「人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」(路加福音4章4节)

我们都不希望过贫穷的生活,神知道我们一切所需,他是天地的主,他更是厚赐给我们享受的神。亚古尔说:「神的言语,句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌。」(箴言30章5节)神是信实的,他是以便以谢的神,神所应许赐福与你们的话没有一句落空,《希伯来书》13章5节作者说:“你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你。”

神的恩典是够用的,他要我们敬虔知足,不要贪得无厌,《路加福音》12章15节记载主耶稣“对众人说,你们要谨慎自守,免去一切的贪心。因为人的生命,不在乎家道丰富。”《提摩太前书》6章6-8节保罗说:“敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。”

我们有生活的需要,但是需要和欲望是决然不同的,欲望是一个无底深坑永远不能填满,亚古珥求神保守他远离欲望的试探,求主使虚假和谎言远远的离开他。俗语说:「打肿脸充胖子。」一个不是胖子而是硬打肿脸充胖子的人,是一个心灵贫穷的人。

亲爱的朋友,你会爱慕虚荣吗?据一二十年有一个新名词叫卡奴,就是刷卡消费积欠银行卡债不还的人,许多人以为丢面子就表示别人对自己能力的否定,所以宁可打肿脸充胖子也要风光体面,我们很在意别人对我们的看法和评价,结果社会上男人装酷,女人爱慕虚荣,这种现象充斥,《箴言》12章9节所罗门说:“被人轻贱,却有仆人,强如自尊,缺少食物。”我们怕被人轻贱,怕被人瞧不起,想要证明自己在别人眼中的价值,结果就被自己的虚荣心所奴役,任由自己的心被钱财所蒙蔽。

有句话说:「虚荣嗅着香醇,味道却无比苦涩。」一个人如果没有属天的盼望,没有神的话语,世界的虚荣就很容易把他掳走,让他跌倒。《提摩太前书》6章8-10节保罗说:“只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”

今天很多官员在重要的职务上贪污腐败,收受贿赂,做出不道德的事情,活在虚假和谎言里。一旦东窗事发,转眼身败名裂,这样的新闻时常发生。亲爱的弟兄姊妹,不要为了自己的体面,而失去正直和清洁的心,不要用不诚实的手段去满足自己的虚荣心,不要因为爱慕虚荣,而落入试探,灵修短文说:「正直是生活无忧的关键,如果我们没有虚假、没有隐藏,就无须惧怕。欺骗和谎言使人作茧自缚,唯有诚实让人得自由、得释放。」

《诗篇》84篇10-12节诗人说:“在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。万军之耶和华阿,倚靠你的人,便为有福。”亚古珥求神使他愿意虚假和谎言的试探。《诗篇》119篇37节诗人说:“求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。”《诗篇》119篇38-40节诗人又说:“你向敬畏你的人所应许的话,求你向仆人坚定。求你使我所怕的羞辱远离我,因你的典章本为美。我羡慕你的训词。求你使我在你的公义上生活。”

弟兄姊妹,人是看外貌。神是看你们内心。《路加福音》16章15节记载:“耶稣对那些贪爱钱财的法利赛人说,你们是在人面前自称为义的。你们的心,神却知道。因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。”一个基督徒官员,因为有属天的盼望,有神的话语,明白主的心意,能够靠着神的恩典秉公行义,不殉人的情面,在所当做的事情上,不被闲影响,不妥协,而是诚诚实实向神负责,所以基督教信仰能够抑制贪腐,能够促进清廉。

弟兄姊妹,人活着的目的,是要荣耀神,而不是服侍我们的虚荣,服侍我们的私欲,魔鬼撒旦会试探你,让你体贴肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲,要你贪爱这个世界,使徒约翰说:「不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。」(约翰一书2章15节)「你要保守你心,胜过保守一切。」(箴言4章23节)亚古尔求神使他也不贫穷,也不富足,他说,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名(箴言30章8-9节)。亚古尔所求的是知足的生活,常话说:生于忧患死于安乐。

富足对人心来说是一大考验,很多富有人家的孩子,成长在娇生惯养的环境下,得了富裕病。什么叫富裕病呢?就是这些有钱人家的孩子,成长在富裕中,没有吃过什么苦,对金钱没有正确的态度,任意挥霍,奢华浪费,很快的,钱就发光了。香港中文大学,曾经做过一项为期十五年长期研究,显示出香港大型企业家族富不过三代,这种现象非常明显,为什么呢?俗话说:生于忧患死于安乐。第一代赚大钱,第二代花大钱,第三代开始掏钱,有句话说:走在光滑平坦的路上,最容易跌倒。

基督徒在富裕平顺的日子里,要时常警惕自己,时刻需要主,今天神若是把你摆在顺利的摇篮里,你要看自己像是站在尖塔之上,我们的祷告常常是求神让我们丰富,让我富足,让我远离贫穷。但是亚古尔提醒我们,成功之后的危机,恐怕我饱足不认你,说耶和华是谁呢?约伯在富裕的日子里,心里不敢怠惰,《约伯记》1章5节经文记载:“筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭。因为他说,恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神。约伯常常这样行。”

《箴言》15章16节所罗门说:“少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。”神知道什么对我们是最好的,他要我们为今日的饮食祈求,就无需为那未知的和遥远的将来担忧,因为一切都在他的手中,你只要敬畏神,在我们没有祈求以先,我们所需用的,天父早已知道了。重要的不是我拥有多少金钱财富,而是我跟主的关系。大卫对神说:「你是我的主。我的好处不在你以外。」(诗篇16篇2节)《诗篇》62篇10节大卫说:“若财宝加增,不要放在心上。”11节大卫又说:“ 神说了一次,两次,我都听见,就是能力都属乎神。”

《诗篇》24篇1节大卫说:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”《哈该书》2章8节经文记载:“万军之耶和华说,银子是我的,金子也是我的。”今天我们得获财的能力是神给的,一切都是出于他。丰富尊荣都从他而来,所以不要存着贪心,去倚靠无定的钱财,也不要跟人比较,活在别人的眼光之下,因为满足感从来不是来自于得到我想要的,而是了解到我在基督里已经拥有那么多。

一个心灵贫穷的人,你再给他十倍,他也不知足,但一个倚靠神,以神为乐的人,神就使他无论在什么境况,都可以知足,试问:今天你满足神的安排吗?还是你给自己的人生设限,你说:我非要得到这样,我非要得到那样,我才会满足。弟兄姊妹,有主与我们同在,我们还要什么?他掌管一切,似乎一无所有,却是样样都有,有时候神不是增加我们的财富,而是减少我们的欲望,让我们看出很多东西是我们不需要的,无论如何,神得荣耀,我就荣光,神对我满意,我的心灵就得满足,神为我选择,我就乐意顺服。

《诗篇》16篇5-6节大卫说:“耶和华是我的产业,是我杯中的分。我所得的你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处。我的产业实在美好。”弟兄姊妹,因为神爱我们,因为他所给的实在美好,我们就心满意足了。

我们再来听一首诗歌:主我愿单属你

我的主我心爱你 我的主我渴慕你
愿你爱来吸引我 使我心单单爱你
哦耶稣我需要你 炼净我完全属你
愿你爱来摸着我 使我心全然属你

我的主我心爱你 我的主我渴慕你
愿你爱来吸引我 使我心单单爱你
哦耶稣我需要你 炼净我完全属你
愿你爱来摸着我 使我心全然属你

请我们一起祷告:

主啊,你说少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。你乐意把知足的心赐给每一个寻求你的人。主啊,旧约的哈拿有了你的话,她的脸上就不再带着愁容了。我为我们中间感到缺乏的弟兄姐妹祷告,无论他们渴望的是金钱、是婚姻、是能够有孩子或是别样的需要,求主叫我们知道有你就有一切,叫我们知道你未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。你让我们倚靠你、敬畏你,为你而活,而不是去服侍自己的私欲,满足自己的虚荣。你能照着运行在我们心里的大力,丰丰富富的成就一切,超过我们所求所想的。你为爱你的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。你在万事中行坐,叫爱你的人得益处。主啊,你是我的王,你是我的神,住在你殿中的人何等有福。我们把一切荣耀颂赞都归给你。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们。

我们继续为几位主内肢体来祷告,李弟兄提到:请为我的家庭祷告,我与妻子结婚三年了,妻子一直未怀孕。求主赐给我们健康的宝宝!

马弟兄说:请为我的工作来祷告,我有点耳鸣,想找个好的工厂,求主预备。

另外一位后来的我们这位听友说:请为我婚姻祷告,一直没有合适的对象,怕到后面年龄大了不好找。

我们把这一切交托给神,仰望他的供应,我们一起祷告:

主啊,你是信实的,你顾念我们,你乐意赐下这一切,帮助我们在你的恩典中欢喜快乐,让我们用信心仰望你,等候你,愿神赐福李弟兄、马弟兄和后来的我们,让他们所求的在你面前都蒙你喜悦。主啊,愿你恩待,愿你赐福,祷告祈求奉靠救主耶稣的圣名,阿们。