灵命日粮

2013年3月2日 灵命日粮

好人

 

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全年读经:民数记26-27章

马可福音8:1-21节

有一首歌叫《好人一生平安》,这首歌唱出了我们共同的心愿,祝福好人,希望好人都有好的结局。活着的时候他能够一生平安,去世以后也能够得到永生的祝福。但是毕竟这只不过是我们美好的心愿,好人能否真的得永生呢?却不是我们人所能定的,因为永生的权柄不在人的手中,只有神才能够真正的决定他是否拥有永生。

那么到底神把永生赐给谁呢?是否按照我们人的心愿,把永生赐给好人呢?神的话语却没有说永生属于好人,乃是教导我们:”你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。”神将永生赐给信靠他的人,而不是单单只有好行为的好人。

今天我们要一起灵修的题目就是《好人》,我请你先预备好圣经翻到:罗马书3章10-18节。

此刻让我们先借着这首诗歌:恩典之路,来一同预备心领受今日的灵粮。

你是我的主 引我走正义路
高山或低谷 都是你在保护
万人之中唯独 你爱我认识我
永远不变的是 这一生都是祝福

一步又一步 这是恩典之路
你爱 你手 将我紧紧抓住
一步又一步 这是盼望之路
你爱 你手 牵引我走这人生路

你是我的主 引我走正义路
高山或低谷 都是你在保护
万人之中唯独 你爱我认识我
永远不变的是 这一生都是祝福

一步又一步 这是恩典之路
你爱 你手 将我紧紧抓住
一步又一步 这是盼望之路
你爱 你手 牵引我走这人生路

啊 一步又一步 这是恩典之路
你爱 你手 将我紧紧抓住
一步又一步 这是盼望之路
你爱 你手 牵引我走这人生路

读经: 罗马书3章10-18节
【罗3:10】 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
【罗3:11】 没有明白的,没有寻求神的。
【罗3:12】 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。
【罗3:13】 他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。
【罗3:14】 满口是咒骂苦毒。
【罗3:15】 杀人流血他们的脚飞跑。
【罗3:16】 所经过的路,便行残害暴虐的事。
【罗3:17】 平安的路,他们未曾知道。
【罗3:18】 他们眼中不怕神。

背诵默想金句:
你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的。-以弗所书2章8节

请听今日的灵修短文:《好人》

在杰瑞的追思礼拜上,牧师说:「杰瑞是个好人,他爱家人,对妻子忠诚,他在军队为国家效忠。他是个好爸爸、好爷爷,也是很棒的朋友。」

但牧师接着对在场的亲友说,即便如此,杰瑞的一切善行并不能确保他上天堂。如果杰瑞还活着,他肯定会第一个这样告诉他的亲友。

因为杰瑞相信圣经上所说:「世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀」(罗马书3章23节);「罪的工价乃是死」(6章23节)。当杰瑞的人生旅程来到了终点,他的永恒归宿,与他在世上是否有好行为无关,而是全靠耶稣替他受死,偿还了罪的赎价。

杰瑞相信每个人都需要亲自接受上帝白白赐给我们的恩典,也就是我们在主基督耶稣里得到的永恒生命(6章23节)。

杰瑞的确是个好人,但他永远都「不够好」,我们也是如此。唯有信心能使我们因着恩典得到救赎,而这份救赎与我们自身的努力毫无关系,这乃是上帝的恩赐!(以弗所书2章8节)

「感谢上帝,因祂有说不尽的恩赐。」(哥林多后书9章15节) 基督救赎已经完全,凭我所作毫无助益,屈膝敬拜在主脚前,归荣耀于神子耶稣。我们得救并非出于善行,乃是上帝的救赎。

「喜乐的心,乃是良药。忧伤的灵,使骨枯干。」(箴17章22节)让我们抛开一切忧虑,凡事谢恩,常常喜乐。欢迎您继续收听灵命日粮。

有一位牧师,会友们都会尊敬他,称赞他。是个好人,有一次当他在台上讲道的时候,他的太太却拿着一条被子给他说:你在台上那么的好,就在台上生活吧,不要再下来了。众人都说他是个好人,然而他的太太却比众人更了解自己的丈夫,知道他在外面比家里更好。

神把人的内心都看透了,「就如经上所记,没有义人,连一个也没有。没有明白的,没有寻求神的。都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。」(罗3章10-12节)当把人看不见的内心都抖露出来,我们就会认同这句话。

旧约圣经里曾经记载了亚干,他偷窃了礼衣就藏了起来,没有人看到,要不是神看到了,把这件隐藏的事情显露出来。人永远也看不见他的罪行,如果神不揭露出来,他还是堂堂正正的一位骁勇的战士。

约伯被神称为完全正直,敬畏神,远离恶事的人。他的骄傲和自义,别人就看不到,自己也看不见,只有神看到了。当神把他的自义都挖掘出来,约伯最后才说:「我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,(自己或作我的言语)在尘土和炉灰中懊悔。」(伯42章5-6节)如果神不把约伯内心里的自义给挖掘出来,约伯就一直以为自己乃是人人称道的好人。

亚拿尼亚夫妇,私藏了,卖了田地的所得,要在人前得称赞时,圣灵把他们私下里所得的启示给了彼得。原来他们私藏了家产的所得,如果圣灵没有把这件事启示彼得,他们夫妻两个都会被公认为是无私的好人(参使徒行传5章1-4节)。

亚当和夏娃不听从神的话犯了罪,所犯的罪就进入了他们的生命里头,这罪在他们的生命里不断的延续。我们乃是亚当和夏娃的后代,当他们把罪带入生命以后,就延续给了我们,我们生命里同样也带着罪行,因此无论好人,坏人全都是罪人。都延续了亚当和夏娃那根深蒂固的罪行。

正如神的话语在耶利米书的13章23节所描述:“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢。”我们晓得金钱豹的子子孙孙都有斑点,这是不能够改变的,因为染色体从上代就传旭到了下一代,人的罪行也同生命连接在一起。从亚当夏娃遗传给每一个人都不能够改变。

行善不能改变罪的的生命,献祭也不能够改变罪的本性。因为有罪在神看来,我们所有的义都像污秽的衣服。因此事实就是这样,人无论怎么行善,无论怎样做一个好人,罪在我们的生命里面已经根深蒂固,无法改变。所有的义都沾染了各样的污秽,因此好人也是罪人。

若不借着神的恩典,好人同样不能够得救,神看好人是罪人,好人所有的义都像污秽了的衣服,世界上「没有义人,连一个也没有。没有明白的,没有寻求神的。都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。」(罗3章10-12节)法利赛人的行善献祭都超过众人,他们不勒索,不行恶,不犯罪,不奸淫,也不像税吏剥削别人,一个礼拜还禁食两次,凡所得的,都捐上十分之一。他们自以为自己所行的远远超过众人。

然而主耶稣却指责他们说:「法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。」(路18章11-14节)

是的,从中我们看到,单靠行为的好人,里面依旧是污秽的,里面的罪性也会随时抬头,神带着警告对我们说:「也不是出于行为,免得有人自夸。」(以弗所书2章9节)因此,我们看到神他明明白白的告诉我们,不要靠自己成为得救的源头,靠自己的善行,靠自己的各样智慧和聪明,才干。这一切都不能够抵消我们一切的罪过。这也正是说明了罗马书3章20节所提醒我们的:“所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。”因此好人也是罪人,好人单凭他的好行为也不能得救,我们到底谁能够得罪呢?

今天神的话语要向我们发出恩言,他说:「你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。」(以弗所书2章8节)首先,我们晓得得救乃是本乎恩,恩典的源头都是从神而来,我们只要凭着信心来到神的面前,来相信他。一生都信靠他,跟随他到底,承认他是我们的救主,唯独靠着耶稣基督,我们的罪才能够得赎。

是的,这一切并不是出于我们自己,因为我们自己并不能够赦免自己的罪,就像一个不会游泳的人,掉到水里,他不能拔自己的头发把自己从水里拉上来,我们需要一位没有在罪海当中沉浮的,完全无罪的人,把我们拉到岸上。

在这个世界上,唯独神才是无罪的,他甘愿差派他的独生爱子,主耶稣基督成为无罪的祭,为我们每一个罪人献上,这是神白白赐给我们的恩典,我们只要相信耶稣,只要接受他成为我们的救主,我们便能够得着神所赐的永恒的生命。

不在于我们曾经是一个好人又或是坏人,人眼中的好坏与神的眼光不一样,在神看来我们真的没有一个是完全的好人,没有一个是义人,我们都不配凭着自己的好行为去得着,去赚取这恩典。唯有神白白的将这恩典赐给我们,我们也白白的领受这恩典,好叫我们不至于因着自己的行为而自夸。因此我们得到永生的祝福。并不是在乎人眼中的所谓的好人又或是坏人,这在乎是否相信耶稣并且跟从他到底。

主耶稣他明确的告诉我们:「我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。」(约翰福音14章6节)是的,这乃是唯一的道路,因为在他的话语当中,多次的陈明:「除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」(使徒行传4章12节)

有一位工程师,他出国工作不久,为了全家能够团聚在一起,就把他的太太和孩子都结出了国,可是没有想到全家人刚刚团聚在一起,他自己却被裁员了。这下怎么办呢?国内的工作全都辞掉了。在走投无路的时候,一位教会的姊妹认识了他们,并且为他们祷告,还为他们送上了一个定制的蛋糕。

当他们全家的人在愁苦当中,打开这个蛋糕的时候,发现上面写着一个恩典的“恩”字,他们一家人看见这个大大的凸现出来的“恩”字发了一会儿呆,虽然他们吃完了蛋糕,但是忧虑依旧笼罩着全家,这个“恩”字却一直留在他们的心中挥之不去。不久以后,在这位姊妹的祷告之下,他们重新的找到了工作,神的恩典实实在在临到了他们全家。

他们都被恩感,全家信了主,神的恩典在他们愁苦的时候,白白的临到了他们,并不在乎他们曾经做了多少好事,积了多少功德。亲爱的弟兄姊妹,神白白赐下他的独生爱子主耶稣基督,他乃是神赐给我们的恩典,并不在乎我们人行了多少的善事。罗马书11章6节说:“ 既是出于恩典,就不在乎行为。不然,恩典就不是恩典了。”我们得救是本乎恩,救恩的源头乃是恩典,乃是神,这也是唯一的源头,离了这个恩典的源头就没有得救的可能。

今天神的话语再次提醒我们:「你们得救是本乎恩,也因着信。」(以弗所书2章8节)因此我们看到,除了“恩”还要因着“信。”当主耶稣他被钉死在十字架上的时候,站着观看的人当中有不少是被称为好人的,他们不少是好丈夫、好妻子、好爷爷、好奶奶、好朋友、好老师、好学生等等等等··

主耶稣在十字架上的最后的一句话就是“成了”。那站在十字架下聚集观看的人当中,见了这所成的事都捶着胸走了,他们当中极少有人得救,因为绝大部分的人都不信耶稣,然而圣经记载却有一个人真真实实的得救了,那就是挂在主耶稣右边的那个强盗,虽然强盗在世人眼中是个坏人,他犯了世界上极大的罪,被判处为死刑,这样的人没有好人的迹象,可是却在最后一刻因着信耶稣而得救了。

这位曾经作恶,被钉在十字架的坏人,因为信,反而与神同在了乐园里,亲爱的弟兄姊妹,即便是最坏的坏人,因为信耶稣也能够得到救恩,与耶稣同在乐园里这是好得无比的,而最好的好人,因为不信罪不得赦免,却不能够与主同在乐园。这也正如约翰福音的3章18节提醒我们:“信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。”接着在约翰福音的3章36节也提到:“信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。”

当年戴德生在一张传单上看了“成了”二字,他被圣灵感动,他认识到自己乃是一个罪人,相信当时这样的传单曾经过千万人的手,到达过无数人的眼睛,但是只有那极少数的人因为看见神为他们所作的他们就信,就得着了救恩。

当马丁路德一直认为自己不够好,罪压在他的身上,没有办法脱离,只得去求更多的功德,在黑暗中摸索的时候,神的话就临到了他说:义人必因信得生。这句话使他毛束顿开。天上的荣光从这句话照着他的心,于是神借着他从黑暗中打开了“因信称义”的光明之路。

人得救不是因为做好人,恰恰相反,是认识到自己乃是罪人,带着无法脱离的罪恶,看见了无法逃脱的罪的后果,看见自己乃是满身污秽的罪人,就是因为认识到自己是一个罪逆深重的人,才蒙了得救的恩典。当我正因为自己罪恶忧伤的时候, 为自己无法得胜罪恶痛苦的时候,神的灵也启示了我,耶稣就是为我们的罪而死,我的罪他完全的担当了,当我决定信靠他,我的重担突然就卸下了,我感受到了难以言喻的自由与释放。

亲爱的弟兄姊妹,靠行善,靠积德,这并非神赐给我们的得救之路,他赐给我们的乃是一条因着信,本乎恩的恩典之路。

让我们一同祷告:

亲爱的阿爸父神,感谢你再一次启示我们因信称义的真理,感谢你再一次警戒我们不要靠自我的善行得救,自以为义的错误的道路。因为你的话语明明的告诉我们:我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,这乃是你所赐给我们的。也不是出于行为,免得有人自夸。主啊,我们得救不是靠我们的善行,也不是靠我们积了多少的功德,乃是因着你的爱,你差遣了你的独生爱子耶稣基督,甘愿为我们的罪被钉死在十字架上,凡信靠他呼求他名的愿意一生跟随他到底的,主你必悦纳他成为你所爱的儿女。我们如此祷告感恩乃是奉主耶稣宝贵的圣名,阿们。

最后让我们接着这首诗歌《献上感恩》来一同赞美我们的神

诗歌:《献上感恩》

献上感恩的心 归给至圣全能神
因他赐下独生子 主耶稣基督
献上感恩的心 归给至圣全能神
因他赐下独生子 主耶稣基督
如今软弱者已得刚强
贫穷者已成富足
都因为主已成就了大事
如今软弱者已得刚强
贫穷者已成富足
都因为主已成就了大事

献上感恩的心 归给至圣全能神
因他赐下独生子 主耶稣基督
献上感恩的心 归给至圣全能神
因他赐下独生子 主耶稣基督
如今软弱者已得刚强
贫穷者已成富足
都因为主已成就了大事
如今软弱者已得刚强
贫穷者已成富足
都因为主已成就了大事
感恩…………(X4)