灵命日粮

2013年7月2日 灵命日粮

奇妙创造

 

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蜜糖、清心等候、吕姐妹整理

全年读经:约伯记22-24章

使徒行传11章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供你每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。又到了我们相约一块灵修的时间,让我们日日亲近主,欢喜走天路。让我们的心以神为乐,我们的灵以知识为美,天天在主的真道上长进。

今天我们要思想的灵修题目是:《奇妙创造》,我们要读的经文在《旧约圣经·诗篇》104篇10-24节

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:全能的创造主

你使天空绚丽大地富足
你令江河涌流群山复苏
你使百鸟欢唱百花盛开
你赐生命绵延命令万物
哈利路亚全能的创造主
哈利路亚万国万民都向你跪拜

崇山峻岭向你曲膝敬拜
江河湖海为你翩翩起舞
诸天穹苍传扬你的荣耀
日月星宿向你扬声欢呼
哈利路亚全能的创造主
哈利路亚万国万民都向你跪拜

我心赞美你永远赞美你
一生要赞美那伟大的创造主
哈利路亚全能的创造主
哈利路亚万国万民都向你跪拜

哈利路亚全能的创造主
哈利路亚万国万民都向你跪拜
万国万民都向你跪拜

读经:诗篇104篇10-24节
【诗104:10】耶和华使泉源涌在山谷,流在山间。
【诗104:11】使野地的走兽有水喝,野驴得解其渴。
【诗104:12】天上的飞鸟在水旁住宿,在树枝上啼叫。
【诗104:13】他从楼阁中浇灌山岭。因他作为的功效,地就丰足。
【诗104:14】他使草生长,给六畜吃。使菜蔬发长,供给人用。使人从地里能得食物。
【诗104:15】又得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人心。
【诗104:16】佳美的树木,就是利巴嫩的香柏树,是耶和华所栽种的,都满了汁浆。
【诗104:17】雀鸟在其上搭窝。至于鹤,松树是它的房屋。
【诗104:18】高山为野山羊的住所。岩石为沙番的藏处。
【诗104:19】你安置月亮为定节令。日头自知沉落。
【诗104:20】你造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来。
【诗104:21】少壮狮子吼叫,要抓食,向神寻求食物。
【诗104:22】日头一出,兽便躲避,卧在洞里。
【诗104:23】人出去做工,劳碌直到晚上。
【诗104:24】耶和华阿,你所造的何其多,都是你用智慧造成的。遍地满了你的丰富。

背诵默想金句:
耶和华啊,祢所造的何其多!都是祢用智慧造成的,遍地满了祢的丰富。—诗篇104篇24节

灵修短文:《奇妙创造》

在上帝所造的万物中,有许多艳丽夺目的生物,蝴蝶便是其中之一。牠们优雅的舞姿、斑斓的翅膀,以及神奇的迁徙,使蝴蝶成为自然界的伟大杰作。

这翩飞起舞的彩蝶,给了我们视觉的享受,也让我们看见了上帝创造的奇妙。

比方说,身体硕大的帝王蝶可以飞越三千哩迁徙到中美洲,并且准确地找到牠们的父母、甚至是祖父母所曾栖息的同一棵树。这全靠帝王蝶那像针头般小的脑袋引导方向。

此外,蝴蝶的蜕变也让人惊叹。在毛毛虫以蝶蛹包住自己之后,就会释放一种化学物质,使身体变成一团糊状物。接着,逐渐发育成大脑、内脏、头、脚、翅膀,最后长成了一只蝴蝶。

有一位蝴蝶专家说:「从一只毛毛虫变成有身体、翅膀的蝴蝶,这毫无疑问的是地球上生物的一大奇事。」另一位专家也认为「这种蜕变真可称为是奇迹。」

「(上帝)所造的何其多!」(诗篇104篇24节)蝴蝶只是其中之一罢了。

上帝创造众星系,
又为蝴蝶披彩衣;
自然万物正述说,
主爱环绕我和你。

奇妙的创造,显出那位伟大造物主。

世界上没有两片相同的雪花,相同的树叶,也没有两个相同指纹,相同DNA的人。你我都是上帝独特美好的创造,因此不需与人比较,只要存心谦卑,看别人比自己强,《灵命日粮》伴你天天在主里成长。

思想主题:《奇妙创造》

神给全人类的第一本书就是大自然,人必须照着第二本书就是圣经,才能正确阅读自然之书。第二本是第一本书的注解,神借着大自然展现祂的威严和能力,却是借着圣经启示祂的旨意。物理学家告诉我们,原子、分子怎么运作。生物学者告诉我们DNA,是怎么样的结构,只有圣经告诉我们,为什么会有这一切。《启示录》4章11节经文说:“我们的主,我们的神,你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”

说到蝴蝶,当秋天植物慢慢枯黄的时候,山林间飞舞这种枯叶蝶,它背上的翅膀是五彩斑斓的,但是当它一停在枝头,合起翅膀,另外一面的颜色,完全跟枯叶没有两样,自然形成了保护色,如果你不仔细观察,简直分辨不出来,我觉得这太奇妙了,当季节交替,万物凋零的时候,神没有忘记一只小小的蝴蝶,还给它这样的保护,何况人呢?

有一种小鸟,夏天在德国避暑,冬天在非洲度过,当白天开始变短,成鸟就逐渐南移,把小鸟撇在身后,几周之后,小鸟会飞过树间一里之远,飞过不熟悉的土地,洋海加入成鸟的行列,它们怎么能够找到这个对它们来说,完全陌生的地方呢?实验表明,这些鸟能够凭本能判断经纬度,并且能够借助星星来辨别方向,神给了这些小鸟阅历,给了它们钟以及它们所需要的航行资料。这样它们就能飞行千里之远,到达它父母所在之地。

一架飞机上头要有非常精密的导航仪器,要有阅历,要有时钟,还要有电脑处理所有需要的航琴资料,一只小鸟根本不需要,它飞到这儿避暑,飞到那儿过冬,神在造一只飞鸟的时候,已经把这个能力给它了。《约伯记》39章26-30节神说:“鹰雀飞翔,展开翅膀一直向南,岂是借你的智慧吗?大鹰上腾在高处搭窝,岂是听你的吩咐吗?它住在山岩,以山峰和坚固之所为家,从那里窥看食物,眼睛远远观望。它的雏也咂血。被杀的人在哪里。它也在哪里。”

同样是眼睛,老鹰的眼睛和鹅的眼睛就不一样,老鹰的眼睛在高空锐利到一个地步,能够把地面的猎物特写把它锁定,地面的鸡怎么跑,老鹰从空中一俯冲下来就抓到了。鹅的眼睛就不一样,它能够把人缩小,所以鹅不怕人,在中南美洲的巴西,犯人越狱,时有所闻。怎么样防止犯人脱逃呢?典狱长想出一个妙招,就是在监狱的围墙边,养一群鹅,果然有效的发挥遏制越狱的功能,这个典狱长说,小时候他们家附近有一个弄场,所许多野生的鹅,每次他接近农场的时候,就会被这些野鹅追着跑。所以他利用鹅不怕人的特性,阻止囚犯翻墙越狱。

不但如此,猫的眼睛更特别,除了具有阅示功能之外,它还有超强的动态视觉,什么是动态视觉,我们看电影,其实是有一个一个画格连续播放而成,一秒钟播放二十四格,但是猫的眼睛一秒钟能够接受最少六十格,所以很快的动作,在猫看来是慢动作,当小老鼠要从它身边一溜烟的溜过去,猫可看的一清二楚,马上扑上去,这些独特的功能,谁给的?上帝造的,都是神用智慧造成的,祂一吩咐便都造成。

《约伯记》38章39-41节神说:“母狮子在洞中蹲伏,少壮狮子在隐密处埋伏。你能为它们抓取食物,使它们饱足吗?乌鸦之雏因无食物飞来飞去,哀告神。那时,谁为它预备食物呢?”神为不同的生物预备特定的食物,《约伯记》39章1-3节神说:“山岩间的野山羊几时生产,你知道吗?母鹿下犊之期,你能察定吗?它们怀胎的月数,你能数算吗?它们几时生产,你能晓得吗?它们屈身,将子生下,就除掉疼痛。”神定下动物的产期,又让他们拥有不同的生态。

《约伯记》39章13-17节神说:“鸵鸟的翅膀欢然扇展,岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗?因它把蛋留在地上,在尘土中使得温暖。却想不到被脚踹碎,或被野兽践踏。它忍心待雏,似乎不是自己的。虽然徒受劳苦,也不为雏惧怕。因为神使它没有智慧,也未将悟性赐给它。”神让鸵鸟的跑步速度可以达到一小时四十五英里,跑的非常快,虽然它不能飞,但是神给它强而有力的腿,使它能够在地上生存,神继续问约伯:“谁可以管理驴的野性,谁可以制服野牛的力气,马的力量是谁赐的。”

答案很清楚,一切都是神所造的,自然界的一切食物都是神大能的创造,都是祂智慧的杰作,《诗篇》33篇6节诗人说:“诸天借耶和华的命而造,万象借祂口中的气而成。”虽然我不能过亲眼目睹整个创造过程,但我们因着信就晓得诸世界是借由神话造成的。祂一吩咐这一切便都造成。《诗篇》104篇24节诗人说:“耶和华阿,你所造的何其多,都是你用智慧造成的。遍地满了你的丰富。”《约伯记》12章13节约伯说:“在神有智慧和能力,他有谋略和知识。”

《箴言》3章19节所罗门说:“耶和华以智慧立地。以聪明定天。”《耶利米书》10章12节经文说:“耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。”《创世纪》1章31节经文记载:“神看着一切所造的都甚好。”祂说有就有,祂命立就立。神是智慧的源头,祂有百般的智慧,人是神按着自己的形象、样式造的,神也给我们有智慧来观察祂的创造之工,大卫说:“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”

《诗篇》第8篇第1节,大卫又说:“耶和华我们的主啊!你的名在全地何其美,你将你的荣耀彰显于天。”有人说,这个世界上没有神,神在哪里?我看不见。不,造物的启示已经足以让人认识神的存在,人看见了神所造的宇宙万物,绝对不能抵赖说没有神。因为神已经透过宇宙,衪的作品,来向人显明衪自己,一个人说没有神,只是压抑了神早已放在人里边那个信衪的信心。属灵的眼瞎就看不见自然界里的处处神迹。你看,人的眼睛怎么可以辨识色彩超过上百万种,神为何要创造颜色,我们怎能看见呢?我为什么眼睛会有视觉细胞,让我能看见颜色?

我们以为一个生物蛋白质能够轻易组成,事实上,科学家告诉我们,氨基酸需要按特定的序列连结,才能组成生物蛋白质,蛋白质由两三千个氨基酸合成,犹如电脑程式,每个氨基酸都需要各就其位,排在正确位置上,只要有一个氨基酸它的序列不对,就不能合成有用的蛋白质。要说生命是机缘巧合,自然产生的,这样的可能性犹如台风扫过废车场,居然吹出一架波音747客机。或是制造印刷铅字的工厂爆炸,居然炸出了一本沙士比亚,那是极不可能的。

美国生物化学家迈克尔·贝希,他提出“不可简化的复杂性”这样的观念,英文叫做Irreducible complexity,意思就是说:一个系统如果要能够成功动作,它里边的组件是缺一不可的。他用一个最简单的捕捉老鼠的捕鼠器作为例子,他说捕鼠器啊,要有底板、要有弹簧,要有铁栓等四五个配件,这些配件被同时动作,同时到位,才能够发挥功能,如果你拿走一样,它完全没有作用了。因为它们是环环相扣,这就是智慧设计,连这么一个粗糙的捕鼠器都要经过设计,都要有人把零件一个一个组装起来,更何况细胞世界里那样复杂的互动。

1859年,达尔文出版物种原始,很多人以为生物进化论是不容质疑的科学真理,是完全可靠的事实,所有复杂的设计可以来自于自然发展,不需要假定有一个设计者存在。但是,100年以后,随着科学的发展,研究的仪器、实验技术的进步、视野的拓展,越来越多的证明所显明的是圣经的可信。神是万有的作者,万有是衪的作品,神所造的万有有其无可简化的复杂性,科学家在科学里所看见了神迹。

你看一个小小的蛋壳,它集工程学、建筑学、防卫战略、保存能量和使用空间最佳化于一身,就这么一个鸡蛋,神把这一切完美地结合在一块,还加上工艺、艺术美感,它必须硬到足以抗压,但又能够让小鸡从里边轻易地能够啄破蛋壳,能够破壳而出,单单研究一个鸡蛋壳就是一件艺术品,它里边所隐藏的智慧,就叫你惊叹不已,建筑学、材料力学、美学,叫我们从内心深处发出赞叹。

神造万有各按其时成为美好,神不是只造了一个鸡蛋。诗人说:“耶和华啊,你所造的何其多,都是你用智慧造成的,遍地满了你的丰富。”你看一粒树种,一颗树所有的技能就尽然蕴藏在小小的一个种子里,透过行光合作用,它慢慢长大,树能够遮荫,果子能吃,木材能用,能够调节水份,能够水土保持,又能够美化环境。

感谢主,基督是创造的主,是衪创造了这一切,使徒约翰说:“万物是藉着衪造的,凡被造的没有一样不是藉着衪造的。”我们也是衪造的,我们的生活动作存留都在乎衪。神是如此丰富,衪创造我们,为要彰显衪的荣耀,藉着创造衪乐意分享衪的丰富。神造我们,因为衪爱我们,爱的延伸成为衪创造的行动,神以我们为衪爱的对象,而这爱的极致高峰就表现在衪为我们成全救赎。

《约翰福音》3章16节,使徒约翰说:“神爱世人,甚至将衪的独生子赐给他们,叫一切信衪的不至灭亡,反得永生。”感谢主,衪不但是伟大的造物主,衪更是伟大的救赎主,神对我们就是这样好。诗篇63篇第3节,大卫说:“因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。亲爱的朋友,弟兄姊妹,愿我们同心,把一切荣耀颂赞归给爱我、救我的主。

我们再来听一首诗歌:《是爱》

天为什么蓝草为什么绿
什么使月亮放光
什么使太阳温暖
花为什么香鸟为什么唱
什么使人活着有希望

爱使天蓝爱使草绿
神的爱使太阳温暖
月亮放光他的爱使花香鸟唱
因为爱使人活着有希望

如果有一天宇宙都变样
我们只求爱永在世上
我们只求爱永在世上

请我们一起祷告:

主啊,你是用以色列的赞美为宝座的,你配得荣耀,尊贵,权柄。因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。从日出之地,到日落之处,你的名是应当赞美的。求主开我们的眼睛,使我们在你所造的万物中处处看见你的荣耀,处处见证你的作为。不叫我视而不见,听而不闻,心不思想。主啊,你是天地的主,你一无所缺,自己倒将生命气息、万物赐给万人。主啊,知道向你欢呼的那民是有福的,他们在你脸上的光里行走。谢谢你在创立世界之前己经爱我,你造我的口,我岂能不赞美;你造我的心,我岂能不思想。主啊,万物只能够无言的述说、默默传扬。但我却能够颂赞你的作为,传扬你的大能。主啊,我要一生向你唱诗,我还活的时候要向你歌颂,愿你以我们的默念为甘甜,愿你在我们身上得着一切的荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们!