灵命日粮

2013年9月26日 灵命日粮

智慧之路

 

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耶稣哭了整理

全年读经: 以赛亚书1-2章

加拉太书5章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大忠。健康的生命要有神话语的喂养和造就。

《诗篇》37篇30节到31节,诗人说:“义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。神的律法在他心里。他的脚总不滑跌。”让我们每天领受神的言语,谨慎自己的脚步,愿主天天用至圣的真道、活泼的圣言使我们成圣。

今天我们要思想的灵修题目是《智慧之路》,所要读的经文在旧约《诗篇》38篇1到15节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《我平时当靠救主》

我平时当靠救主 遇难事求主帮助
我信心虽还不足 惟要依靠我救主
靠耶稣渡过今世 靠耶稣能行万事
我不论走何险路 惟要信靠我救主

求圣灵照亮我心 叫我心满得光明
求主领我走正路 惟要依靠我救主
靠耶稣渡过今世 靠耶稣能行万事
我不论走何险路 惟要信靠我救主

靠耶稣渡过今世 靠耶稣能行万事
我不论走何险路 惟要信靠我救主
惟要依靠我救主

读经:《诗篇》38篇1到15节

【诗38:1】 耶和华阿,求你不要在怒中责备我。不要在烈怒中惩罚我。

【诗38:2】 因为你的箭射入我身,你的手压住我。

【诗38:3】 因你的恼怒,我的肉无一完全。因我的罪过,我的骨头也不安宁。

【诗38:4】 我的罪孽高过我的头,如同重担叫我担当不起。

【诗38:5】 因我的愚昧,我的伤发臭流脓。

【诗38:6】 我疼痛,大大拳曲,终日哀痛。

【诗38:7】 我满腰是火。我的肉无一完全。

【诗38:8】 我被压伤,身体疲倦。因心里不安,我就唉哼。

【诗38:9】 主阿,我的心愿都在你面前。我的叹息不向你隐瞒。

【诗38:10】 我心跳动,我力衰微,连我眼中的光,也没有了。

【诗38:11】 我的良朋密友,因我的灾病,都躲在旁边站着。我的亲戚本家,也远远地站立。

【诗38:12】 那寻索我命的,设下网罗。那想要害我的,口出恶言,终日思想诡计。

【诗38:13】 但我如聋子不听,像哑巴不开口。

【诗38:14】 我如不听见的人,口中没有回话。

【诗38:15】 耶和华阿,我仰望你。主我的神阿,你必应允我。

背诵默想金句:

耶和华阿,我仰望你。主我的神阿,你必应允我。

——《诗篇》38篇15节

灵修短文:《智慧之路》

爱因斯坦曾经说过:「只有两件事是无穷尽的,那就是宇宙和人类的愚昧。我只是对前者不太肯定。」不幸的是,人类的愚昧确实被他言中。我们一再因自己的愚蠢而自食其果,或是因愚昧的选择造成对他人的伤害。

大卫在《诗篇》38篇倾诉他的挣扎和抱怨,也是出于这样的原因。当他想到自己的过犯,以及其带来的严重后果,这位牧羊人出身的以色列君王说了发人深省的话:「因我的愚昧,我的伤发臭流脓」(5节)。虽然大卫并没有细说他的选择,或是他心里的忧伤,但可以肯定的是:大卫认识到这一切都是源于他自己的愚昧。

要摆脱这种足以令人毁灭的愚昧,就是要拥有上帝的智慧。《箴言》9章10节提到:「敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!」只有让上帝改变我们,我们才能避免种种愚昧的决定,免于陷入困境。因着祂慈爱的引导,我们才能行走在上帝的智慧之路。

慈爱的天父,赦免我的愚昧。
以祢的智慧教导我,
让我的生命能讨祢喜悦,
成为众人的祝福。

上帝的智慧,赐给谦卑寻求的人。

上帝信实的爱,是您可以全心依靠的。神的话语在《哥林多前书》10章13节说:“神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”《灵命日粮》陪您一同见证上帝的信实。

思想主题:《智慧之路》

有句话说,千万别低估愚蠢的可预测性,一时的轻忽可能造成将来的抱头痛哭。《诗篇》38篇是七篇悔罪诗里的第三篇。我们知道大卫除了赫人乌利亚那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违背耶和华一切所吩咐的。但是当大卫借亚扪人的刀杀害了乌利亚,差人将拔示巴接到宫里,娶了拔示巴为妻。拔示巴还给大卫生了一个儿子。

《撒母耳记下》11章27节记载:“大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。”神差遣先知拿单责备大卫,说:“你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。”

当报应来到的时候,大卫恳求神,他说:“耶和华阿,求你不要在怒中责备我。不要在烈怒中惩罚我。因为你的箭射入我身,你的手压住我。因你的恼怒,我的肉无一完全。因我的罪过,我的骨头也不安宁。我的罪孽高过我的头,如同重担叫我担当不起。因我的愚昧,我的伤发臭流脓。我疼痛,大大拳曲,终日哀痛。我满腰是火。我的肉无一完全。我被压伤,身体疲倦。因心里不安,我就唉哼。主阿,我的心愿都在你面前。我的叹息不向你隐瞒。我心跳动,我力衰微,连我眼中的光,也没有了。我的良朋密友,因我的灾病,都躲在旁边站着。我的亲戚本家,也远远地站立。那寻索我命的,设下网罗。那想要害我的,口出恶言,终日思想诡计。但我如聋子不听,像哑巴不开口。我如不听见的人,口中没有回话。耶和华阿,我仰望你。主我的神阿,你必应允我。”(诗38:1-15)

大卫为所犯的罪吃尽了苦头,像飞鸟落入捕鸟人的网罗。大卫挣扎叹息,神已命定刀剑必永不离开他的家。那寻索大卫性命的,设下网罗。那想要害他的,口出恶言,终日思想诡计。(诗38:12)大卫说:“但我如聋子不听,像哑巴不开口。我如不听见的人,口中没有回话。”(诗38:13–14)

《撒母耳记下》16章记载,当示每以恶言侮辱大卫,用石头打大卫的时候,大卫对跟从他的人说:“让他咒骂吧,因为主对他说,咒骂大卫······”大卫默默的承受,把一切交在神手中,单单仰望他。

弟兄姐妹,神为什么要我们远离罪?因为罪会给我们带来想不到的痛苦,也因为罪使得神要差祂的爱子耶稣基督来为我们受苦好拯救我们。当我们体贴肉体的时候,我们得到短暂的罪中之乐,但是那个苦果是我们想不到的。

当大卫睡到太阳平西,在王宫的平顶上很安逸的游行的时候,他看见一个妇人在沐浴,容貌甚美。(撒下11:2)《撒母耳记下》11章3节记载:“大卫就差人打听那妇人是谁。有人说,她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。”

大卫明明知道拔示巴是有夫之妇,他还执意差人去将妇人接来,接来之后呢,与她同房,拔示巴就从大卫怀了身孕。当拔示巴怀了身孕,打发人去告诉大卫说,我怀了孕。(撒下11:4-5)这下惨了,要怎么样遮掩呢?要怎么挽回呢?

大卫整个人慌了,一步错步步错,一样罪带来另外一样的罪,接二连三。最后,大卫竟然写信给元帅约押,说:“要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。”(撒下11:15)大卫竟然想着要借亚扪人的刀杀害乌利亚,乌利亚果然死了。(撒下11:17)乌利亚死了,大卫就平安了么?不,神的手在大卫身上沉重,大卫骨头发颤,心里大大惊慌。

大卫说:“我被压伤,身体疲倦。因心里不安,我就唉哼。”(诗38:8)大卫每夜流泪,终日唉哼,力量衰微,眼中无光,他整个人变了。身体的灾病,仇敌的攻击,内心的不安,内外交迫,大卫大大忧伤。这是大卫没有犯罪以前没有想到的。

撒旦是说谎的,撒旦更是说谎之人的父。它总是把最美丽,最吸引人的一面让你看见,却不会把真相告诉你,不会把犯罪的结果告诉你。魔鬼要蒙蔽你的心,让你变得无知,变得愚昧。

《加拉太书》5章19到21节,保罗说:“情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。”

弟兄姐妹,我们知道要逃避这些事。但《哥林多后书》11章3节,保罗说:“我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”我们是属主的人,要终于祂。不要失去向基督所存纯一清洁的心。

当一切都很顺利的时候,大卫在灵里松懈了。可是魔鬼从来不松懈。彼得说:“仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼前5:8)大卫自己以为站得稳,结果就作了糊涂事。因为一时贪恋拔示巴的美色,他没有坚信的依靠神,他失去向神所存纯一清洁的心。

神已经赐给大卫极大的恩典,极多的赏赐,膏他作以色列的王,又救他脱离扫罗的手,赐给他四境平安。结果大卫藐视耶和华的命令,行祂眼中看为恶的事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会。

弟兄姐妹,让我们省察自己,我们是否辜负主的恩典?今天我们的心思意念有没有常常被主更新?还是不自觉的被世俗的潮流所影响?我们是否认真的将身体献上当作活祭?是否将肢体作义的器具献给神,用圣洁公义侍奉祂?

神看我们是死而复活,失而又得的。我们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就不要继续效法这个世界,总要心意更新而变化,察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(罗12:2)明白何为祂所喜悦的事。

弟兄姐妹,真正的智慧在你的心里。神所看重的是我们里面那颗敬畏祂的心。所罗门说:“敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。”(箴9:10)所罗门的心曾经偏离向他两次显现的耶和华,他是最有智慧的君王。但是当他以为可以自己斥逐愚昧的时候,他就丢掉了智慧。

《列王记上》11章9节提到耶和华向所罗门发怒,神把所罗门的国夺回赐给他的臣子。(王上11:9,11)今天很多人不肯诚诚实实的顺服神,而愚昧的接受这样的说法:“啊,什么都是相对的,时代改变了,我这样做,你不要说我不对,因为没有绝对。”结果什么是相对,他讲的相对就是上帝讲的不对,魔鬼说的才对,这叫相对。

弟兄姐妹,恶人的路,起初看似无害。我们总是告诉自己,不要紧了,不会有什么问题。但是误导人转离正路,使人陷入网罗的,正是这样的心态。无知的人,以愚妄为乐。以为他能在隐秘处藏身,使神看不见他。但神说,我岂不充满天地吗?(箴15:21,耶23:24)

弟兄姐妹,神已经警戒我们。不可偏向左右。要使你的脚离开邪恶。行正直路的,步步安稳。走弯曲道的,必致败露。(箴4:27,10:9)

《箴言》28章26节,所罗门说:“心中自是的,便是愚昧人。凭智慧行事的,必蒙拯救。”《加拉太书》6章7节,保罗说:“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。”

今天我们心中自恃,不把神的话当一回事吗?要知道骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。(箴16:18)千万不要低估愚蠢的可预测性,一时的轻忽可能造成将来的抱头痛哭。不要小看罪的严重性,以为罪不会在我的灵魂或生命里留下任何的痕迹。你要知道当你犯罪的时候,罪夺走了神预备给你的福气。很多事情已经无法挽回,不能回复了,很多福气你白白的错失,很多原本不必要受的苦,不必受的羞辱你白白承受,在你心灵深处留下无限的遗憾。

弟兄姐妹,你要保守你心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。(箴4:23)你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。不要心中自恃,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。(箴3:5,箴3:6)

神许可大卫的失败和悔罪的诗篇被写下来,要成为我们的教训,要作为我们的安慰。主爱我们,祂用许多话警戒我们,提醒我们。神的话使我们远远的避免因为种种愚昧的决定带来的痛苦。神用祂的话语救我们的命免了死亡,救我们的眼免了流泪,救我们的脚免了跌倒。(诗116:8)

今天我们信了主,在基督里是新造的人。我们有能力不犯罪,但还可能会犯罪,还可能会被过犯所胜,还可能因为自己的愚昧陷入罪中,自食恶果。但神已经赐下祂的话语。敬畏主就是智慧。远离恶便是聪明。(伯28:28)

《雅各书》1章12节,雅各说:“忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。”神要把许多产业赐给得胜者,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(林前2:9)

神监察人心,喜悦正直。祂未尝留下一样好处,不给那些信靠祂,那些行动正直的人。(诗84:11)《雅各书》1章5节,雅各说:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”

弟兄姐妹,不要心中自恃,要在主前谦卑,存纯一清洁的心,用信德当作藤牌,就可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗6:16)当魔鬼把试探摆在我们面前的时候,我们问自己:“我爱主吗?还是我贪爱这个世界?我有什么需要可以告诉神,向祂求,我为什么要离弃活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子呢?(耶2:13)”

感谢主,使我们胜了世界的,就是我们的信心。(约一5:4)我们信了主以后,要主动的和那些清心追求主的弟兄姐妹一起警醒祷告,彼此勉励,彼此劝勉。

保罗说:“当用诗章,颂词,灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神。”(西3:16)

《玛拉基书》3章16节经文提到:“那时,敬畏耶和华的彼此谈论。耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华,思念他名的人。”

《腓力比书》4章8到9节,保罗说:“弟兄们,我还有未尽的话。凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行。赐平安的神,就必与你们同在。”

让我们省察,我们每天所思所行的是什么?荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?(太7:16)人心怎样思量,他为人就是怎样。《罗马书》3章17到18节,保罗说:“平安的路,他们未曾知道。他们眼中不怕神。”

求主为我们造清洁的心,赐我们信心,加添我们力量,叫我们一件恶事都不做,在充满试探的环境里,行智慧的道,走活人的路。

我们再来听一首诗歌:

《我若稍微偏离正路》

我若稍微偏离正路,

我要立刻舒服;

但我记念我主基督,

如何忠心受苦。

我今已经撇弃世界,

所有关系都解;

虽然道路越走越窄,

但我在此是客。

管他世人怒目白眼,

我只求主笑脸;

群众虽然喜欢外貌,

但我要主的‘好。’

请我们一起祷告:

主啊,你说凡从神生的,就不继续犯罪,因为你的道在他心里。你说我们都是光明之子,都是白昼之子,不是属黑夜的,也不是属幽暗的。你说黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,戴上光明的兵器。你说我们在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。求主更新我的心思,叫我察验何为你所喜悦的事。不做愚昧人,而像智慧人。深深明白你的心意,行在光明中。求主使虚假和谎言远离我,叫我洁净自己,配作主的圣殿。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿门!