灵命日粮

2014年1月22日 灵命日粮

资源短缺

 

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吕姐妹、婷婷姐妹整理

全年读经: 出埃及记4-6章

马太福音14章22-36节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大忠。又到我们相约一起灵修的时间,“神的道是活泼的,是有功效的”(来4:12)。胜过精金,比蜜甘甜,(参诗篇19:10)。先知耶利米说:“神啊,我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐……,”(耶15:16)。愿我们每天因为得着神的话语,明白祂的心意而欢喜快乐。

今天我们要思想的灵修题目是:《资源短缺》。所要读的经文在旧约《圣经·出埃及记》第六章1到13节。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:依靠他就得帮助

哦!啦……

主听我祷告,听我的恳求

哦!啦……

我倚靠他就得帮助

我心中欢乐,我要赞美他

我要赞美他,我要赞美他

我心中欢乐,我要赞美他

我倚靠他就得帮助。

哦!啦……

主听我祷告,听我的恳求

哦!啦……

我倚靠他就得帮助

我心中欢乐,我要赞美他

我要赞美他,我要赞美他

我心中欢乐,我要赞美他

我倚靠他就得帮助。

哦!啦……

主听我祷告,听我的恳求

哦!啦……

我倚靠他就得帮助

我心中欢乐,我要赞美他

我要赞美他,我要赞美他

我心中欢乐,我要赞美他

我倚靠他就得帮助。

我心中欢乐,我要赞美他

我要赞美他,我要赞美他

我心中欢乐,我要赞美他

我倚靠他就得帮助。

读经:出埃及记6章1-13节

【出6:1】 耶和华对摩西说,现在你必看见我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他们赶出他的地。

【出6:2】 神晓谕摩西说,我是耶和华。

【出6:3】 我从前向亚伯拉罕,以撒,雅各显现为全能的神,至于我名耶和华,他们未曾知道。

【出6:4】 我与他们坚定所立的约,要把他们寄居的迦南地赐给他们。

【出6:5】 我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声,我也记念我的约。

【出6:6】 所以你要对以色列人说,我是耶和华,我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不作他们的苦工。

【出6:7】 我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。

【出6:8】 我起誓应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。

【出6:9】 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。

【出6:10】 耶和华晓谕摩西说,

【出6:11】 你进去对埃及王法老说,要容以色列人出他的地。

【出6:12】 摩西在耶和华面前说,以色列人尚且不听我的话,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?

【出6:13】 耶和华吩咐摩西,亚伦往以色列人和埃及王法老那里去,把以色列人从埃及地领出来。

背诵默想金句:

我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不作他们的苦工。

—出埃及记6章6节

灵修短文:《资源短缺》

我们当中有很多人,都曾面临资源短缺的挑战。在钱财不足、时间不够、人手短缺,以及体力透支的情况下,工作量还是一样的多。有时,甚至还会越来越多。有句谚语说:「巧妇难为无米之炊」,描述的正是这种窘况。

这句谚语正是以色列人在埃及为奴时的写照。当年,法老决定停止供应稻草,但却要求以色列人每天生产一样数量的砖块。当以色列人拼命捡拾碎屑当原料的同时,埃及监工却鞭打指责以色列人不够努力(出埃及记5章13节)。以色列人沮丧挫折到极点,以至于没有听见上帝透过摩西对他们说:「我要用伸出来的膀臂……救赎你们脱离他们的重担。」(出埃及记6章6节)

虽然以色列人摀住耳朵不愿聆听上帝的信息,上帝仍继续指示摩西如何向法老说话。上帝定意帮助以色列人,并在幕后工作。我们和以色列人一样,常因为灰心丧志而不理会上帝的鼓励。在黑暗的人生幽谷,想起上帝是我们的拯救和帮助,就让人感到欣慰(诗篇40篇17节)。即使我们无法看清上帝的作为,上帝却总是与我们同在。

主啊,求祢帮助我!让我在困境中也能信靠祢,请借圣灵让我心中充满盼望,让我用生命向世人见证祢的信实。生命艰难坎坷日,正是信靠上帝时。

世界上没有两片相同的雪花,相同的树叶,也没有两个相同指纹,相同DNA的人。你我都是上帝独特 美好的创造,因此不需与人比较,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。《灵命日粮》伴你天天在主里成长。

思想主题:《资源短缺》

当神缩减我们的资源,又把一项在人看来不可能的任务交给我们的时候,我们会怎么做呢?如果我们仔细读《圣经》,会发现神常常做这样的事:比如当摩西被神呼召,带领以色列人出埃及的时候,他感到自己似乎一无所有。但神跟摩西说:你手里是什么?他说,是杖。神说,丢在地上。他一丢,就变作蛇。耶和华又对摩西说,伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖。(参出埃及记4:2到4节)。

摩西有什么?不过就是一根很普通的杖,是他在缅甸旷野牧羊时所用的,但是当摩西分别为圣,把杖交在神的手中,让神使用的时候,神就要使用这根杖来彰显祂的大能。《出埃及记》4章19到20节,经文记载:“耶和华在米甸对摩西说,你要回埃及去,因为寻索你命的人都死了。摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。”

请我们留意,摩西手里这根杖已经成了神的杖,当摩西顺服的时候,神就要摩西借着这根不起眼的杖来拯救祂的百姓,成就祂预定要成就的奇事。《出埃及记》4章17节,神对摩西说:“你手里要拿这杖,好行神迹。”当神打发摩西去见法老,要将祂的百姓以色列人从埃及领出来的时候,摩西先是对神说,我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?神对摩西说,我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。(出埃及记3章10到12节)。

神不用埃及王宫里40岁的摩西,而是使用旷野里80岁的摩西,如果神使用埃及王宫里那个意气风发的摩西来搭救以色列人,以色列人一定心想,啊,是摩西很有能力,但神许可以色列人把他推开,说,“那人说,谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人吗?”摩西听见这话就逃走了,寄居在米甸。(参出埃及记2章14到15节)

过了四十年,当摩西八十岁的时候,神在西乃山的旷野呼召他,差他往埃及去见法老,好将祂的百姓以色列人从埃及领出来。摩西从自己的理性、经验出发,感到这不可能,以色列人不会信他,也不可能听他的话。摩西曾经有过失败的经验,神知道摩西的难处,祂把摩西的注意力从对自身的看法,和对未来的焦虑转移到他目前所拥有的,神问摩西,你手里是什么?摩西说,是杖。神说,好,你手里要拿着杖好行神迹,行什么样的神迹呢?神暂且不说,等神的吩咐。神要摩西把杖丢在地下,杖就立刻变作蛇,摩西向天伸杖,天就打雷下雹,摩西向海伸杖,洪海的水就分开。(参出4:2,出4:17,出4:3,出10:22)

《出埃及记》14章31节,经文说:“以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。”在士师秉政的年代,以色列中没有王,各人偏行已路,在这些年间,神的灵降在一些人身上,使他们得着能力,他们争战显出勇敢。比如:《士师记》3章31节记载:“以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。”珊迦是谁?可能只是一个很普通的农民,他也救了以色列人,他用什么救?他用赶牛的棍子。你看多么不可思议,这完全是出于神,是神做成这一切。

当大卫面对巨人歌利亚的时候,大卫身上只有甩石机弦和几块石头,而那巨人歌利亚呢?“他身高足有六肘零一虎口。头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒。腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟。枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。”(参撒上17:4-7节),这明显是站立的不对称,可是大卫毫无惧怕,勇敢的迎向他去,用一块石头子就把他解决了,大卫心里清楚知道,“耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华……。”(参撒上17:47)。神的灵大大感动大卫,就使他争战得胜。

感谢神,“祂能照着在我们心里运行的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的”(参以弗所书3章20节),《以弗所书》一章19节,保罗说:“并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,”在信仰生活里,我们未有太多的资源可能变成信心的拦阻,因为我们会误以为要依靠这些才能把事情做好,而忘了是神在撑管一切。

在旧约《士师记》里边,我们看见神的话临到基甸。《士师记》6章14节到15节,经文说:“耶和华观看基甸,说,你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?基甸说,主阿,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”基甸心想,胜过米甸人是根本是毫无胜算,绝无可能,米甸人一批一批的来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,连同亚玛力人和东方人一大批一大批的上来。我是谁?我算什么?我将是最穷的,我是家里最微小的,我就是因为怕米甸人,我才躲在酒榨这儿打麦子,别开玩笑了,但神怎么称乎基甸呢?神说,大能的勇士阿,耶和华与你同在。基甸自己看,我怎么会是大能的勇士?我不像是大能的勇士,他不但心里多优多疑,更是自我形象低落,而且心里充满抱怨。基甸跟我们是一样信心的人,但神知道基甸的权力,祂一步一步的塑造基甸,带领基甸成为大能的勇士,面对米甸大军,神没有要基甸带着千军万马前去争战,而是用舔水的三百人去争战,好显明耶和华使人得胜,不是用刀用枪,不是靠兵马强壮,不是依靠势力,不是依靠才能,完全是依靠耶和华的灵方能成事,可能基甸心想,三万二千人我们都感到不够,神怎么说跟随的人过多呢?

弟兄姐妹,神的看法非同我们的看法,神的算法也非同我们的算法,先是 “耶和华对基甸说,跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说,是我们自己的手救了我们。”神要基甸先淘汰一批人,什么样的人先被淘汰呢?神对基甸说:“现在你要向这些人宣告说,凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。于是有二万二千人回去,只剩下一万。”基甸一看,哇!人少了这么多,心里一定犯嘀咕,开始担心,可是没想到神又对他说:“人还是过多。你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指点谁说,这人可以同你去,他就可以同你去。我指点谁说,这人不可同你去,他就不可同你去。”基甸一定心想,什么?人还是过多?只剩下一万人啦,但因为是神的吩咐,“基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说,凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处。凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。”最后神对基甸说了:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中。其余的人都可以各归各处去。”(参士师记7章2到7节)。

基甸一定感到难以置信,三百人能做什么?弟兄姐妹,“在人不能,在神凡事都能。”(可10:27)。《撒母耳记上》14章第6节提到:“耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”神定义要基甸得胜,三万人都闲太多,祂要基甸向跟随祂的众人宣告,凡惧怕胆怯的可以离开基列山回去,然后再指点,说,这人不可同你去,或是那人可以同你去。最后,神用舔水的三百人,这舔水的三百人是高度自律,保持机警,是在神眼中可以前去争战的,可是一下子少了这么多人,基甸心里很担心,可能忧心忡忡,甚至夜不能眠,神知道基甸的信心正在接受考验。

《士师记》第7章9到15节记载:“当那夜,耶和华吩咐基甸说,起来,下到米甸营里去,因我已将他们交在你手中。倘若你怕下去,就带你的仆人普拉下到那营里去。你必听见他们所说的,然后你就有胆量下去攻营。于是基甸带着仆人普拉下到营旁。米甸人,亚玛力人,和一切东方人都布散在平原,如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数,多如海边的沙。基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说,我作了一梦,梦见一个大麦饼滚入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。那同伴说,这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀。神已将米甸和全军都交在他的手中。基甸听见这梦和梦的讲解,就敬拜神,回到以色列营中,说,起来吧。耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。”

当基甸下到米甸营房,听见米甸人的对话,这才发现,原来应该害怕的不是他,而是米甸人,神果然已将米甸的军队交在他手中了,基甸顿时软弱变为刚强,身先士卒,率领三百勇士在营的四围各站各的地方,喊叫说,耶和华和基甸的刀,米甸全营的人都乱窜,三百人呐喊,就使他们逃跑。就这样,基甸带着三百勇士,他们争战显出勇敢,打退外邦的全军。当基甸与米甸的大军争战的时候,他知道这不止是基甸的刀,而是耶和华和基甸的刀,是神带领他们一块儿争战,借着他们得胜。感谢神,祂的能力在软弱的人身上显得完全。

弟兄姐妹,当我们眼看资源短缺的时候,不要忧愁,要把它看做这是神要我们更深的认识祂,经历祂大能的最好机会,神做事总有祂的理由,虽然我们一时可能不明白,也不能理解,但神会为祂的荣耀争战,祂会透过我们想不到的方式来使用我们,祂是信实不误事的,当神挪走一切我们可以依靠的东西,叫我们单单依靠祂的时候,我们要感谢祂。

《诗篇》20篇第7节,诗人说:“有人靠车,有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。”当我们面对人生中一些艰难的处境,我们才干恩赐,过去的经验似乎都派不上用场,资源极度缺乏,感到很无助,很无力,不要忘了,神要我们依靠祂,把信心建立在祂的身上,信靠祂的大能,保罗说:“似乎一无所有,却是样样都有的。”(林后6:10)。只要神负责,我们就能安然渡过,而且得胜有余,重要的不是我们有什么,而是神说了什么,只要是出于神,任何祂所交付不可能的任务,终将变为可能,无论我们的对手有多强,只管安静,看神作为,你说怎么可能,以色列百姓要自己去捡草,素常作砖的数目却一点儿不能减少,真是苦的不得了,神要摩西告诉百姓说:“我是耶和华,我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不作他们的苦工。”(出6:6)。神已经说了,若是我们因苦工愁烦,我们不肯听神的话,这就是我们的损失。

求主坚固我们的信心,加添我们的力量,叫我们知道生命艰难坎坷日,正是信靠上帝时,在无可指望的时候,求主叫我们依靠祂,信心坚固。

我们再来听一首诗歌:有福的确据

有福的确据,耶稣属我,

我今得天堂,荣耀喜乐

为神的后嗣,救赎恩成,

有生命重生,宝血洗净

这是我信息,是我诗歌,

赞美我救主,昼夜唱和

这是我信息,是我诗歌,

赞美我救主,昼夜唱和

请我们一起祷告:

主啊,感谢你,你乐意使用贫乏人,成就不贫乏的事。你说:你不喜悦马的力大,也不喜爱人的腿快。你喜爱敬畏你,和盼望你慈爱的人,你赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。帮助我们在资源缺乏的时候,更懂得依靠你,仰望你。主啊,让我们信靠你的大能,用生命向世人见证你的信实,你是不误事的神,你是以便以谢的神,到如今你都帮助我们,我把一切颂赞荣耀都归给你。祷告祈求感谢赞美奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!