灵命日粮

2014年10月5日 灵命日粮

粉红绵羊

 

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全年读经:以赛亚书23-25章

腓立比书1章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。《加拉太书》6章7节,使徒保罗说:“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”让我们谨慎行事,不做糊涂人,而是明白主的旨意如何。求主用活泼长存的道提醒我们的心,使我们知道当行的路。

今天我们思想的灵修题目上是《粉红绵羊》,所要读的经文在《新约圣经·约翰福音》第10章7-18节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《蒙圣灵的安慰》。

诗歌:《蒙圣灵的安慰》

1.何等的安慰,蒙圣灵的安慰,
逐日逐时与主同行;
无论尺寸步,靠话语的指挥,
有主能力和主生命。

2.何等的安慰,蒙圣灵的安慰,
我心充满何等平安;
活在祂光中,歌唱在祂甜美,
我的魂间音乐常满。

3.何等的安慰,蒙圣灵的安慰,
主里生活何等甘甜;
听祂的声音,遵行祂的智慧,
没有间隔,只有缠绵。

4.何等的安慰,蒙圣灵的安慰,
脱罪,脱虑,也能脱害;
一路的甘甜祷告,相信,作为,
一直等候我主回来。

(副)行走,我是行走在圣灵的能力中!
生活,我是生活在话语的信实中!
是祂保守我,是祂带领我,
逐日逐时蒙祂安慰我。

读经:《约翰福音》10章7-18节

【约10:7】所以耶稣又对他们说,我实实在在地告诉你们,我就是羊的门,

【约10:8】凡在我以先来的,都是贼,是强盗。羊却不听他们。

【约10:9】我就是门。凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

【约10:10】盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏。我来了,是要叫羊(或作人)得生命,并且得的更丰盛。

【约10:11】我是好牧人,好牧人为羊舍命。

【约10:12】若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

【约10:13】雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

【约10:14】我是好牧人。我认识我的羊,我的羊也认识我。

【约10:15】正如父认识我,我也认识父一样。并且我为羊舍命。

【约10:16】我另外有羊,不是这圈里的。我必须领他们来,他们也要听我的声音。并且要合成一群,归一个牧人了。

【约10:17】我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

【约10:18】没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。

背诵和默想金句:

「你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」–《约翰福音》13章35节

灵修短文:《粉红绵羊》

有一次我到苏格兰旅行,在从格拉斯哥前往爱丁堡的路上,当我正欣赏着沿路美丽的田园景致时,忽然出现一个饶富趣味的景象,使我的眼睛为之一亮,只见一大群粉红色的绵羊聚集在那小小的山丘顶上。


通常羊群的主人为了辨识自己的羊,会为它们喷上有颜色的圆点作为标记,但这些绵羊也太醒目了吧!这个主人把每一只绵羊都喷了粉红色。这样,每个人都知道这些羊是属于谁的了。


在圣经中,基督徒被称为羊,而他们也有独特的身分标记。基督徒的「粉红印记」是什么呢?要怎么判断一个人是否属耶稣呢?


在《约翰福音》里,好牧人耶稣告诉我们,基督徒的标记就是「爱」。「你们(要)彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了」(《约翰福音》13章34-35节)。


信徒应当透过言语和行为向身边所有的人表达爱。约翰写道:「亲爱的弟兄啊,上帝既是这样爱我们,我们也当彼此相爱」(《约翰一书》4章11节)。基督徒对他人的爱,应当像那群苏格兰绵羊身上的粉红色羊毛一样显而易见。

亲爱的主,求祢提醒我,

生命并不在于我自己,而是在于他人,

求祢藉着我让主的爱照耀他们。

愿基督般的慈爱成为我出众的特质。


身为基督徒,我们的爱应使我们与众不同。

神未曾应许天色常蓝花香常蔓,但却应许恩典够用慈爱常在。珍惜每一天,与主心相连!请继续收听《灵命日粮》。

一步又一步这是恩典之路
你爱你手将我紧紧抓住
一步又一步这是盼望之路
你爱你手牵引我走这人生路

思想主题:《粉红绵羊》

在圣经里,基督徒被称为「羊」。羊需要牧者,因为羊是盲从的。今年五月间新疆发生一起罕见的「领头羊带头坠崖」事件。

当时牧羊人正带领羊群在一处高原草场放牧,不料领头羊发现高原悬崖下方有水源,试图带领羊群去饮水,却遇到强风,被风卷落百公尺高的山崖,大批羊群也纷纷追随,跟着跳下山崖。其中44只当场摔死,15只摔伤。羊群坠崖时常发生,但这一次是这是近十年来最严重的一次。

羊有盲从的习性。人若不知道自己的地位,就会迷失方向,如羊走迷,成了愚蒙和失迷的。我们多么容易跟着时代巨轮,成为时代的产物。

《以西结书》34章23-24节,神说:「我必立一牧人照管他们,牧养他们,就是我的仆人大卫。他必牧养他们,作他们的牧人。我耶和华必作他们的神。」

耶稣是为人代罪的羔羊,又是为羊舍命的好牧人。《彼得前书》2章24节,彼得说:「他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因他受的鞭伤,你们便得了医治。」

带领羊群的有好些牧人,为首的牧羊人叫作「大牧人」,也叫「牧长」。耶稣基督是群羊的大牧人,也是将来要显现的牧长。

巴勒斯坦地区的牧羊人是走在羊的前头,领着羊群的。主在我们前头行,按心中的纯正牧养我们,用手中的巧妙引导我们,因为我们是祂自己的产业。

《以赛亚书》40章10-11节,先知以赛亚说「主耶和华必像大能者临到;他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。」

《诗篇》23篇1-2节,大卫说:「耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。」因为主是我们的好牧人,我们的「肉身」可以躺卧、「心灵」可以安歇。

第3节大卫又说:「祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。」当罪入了世界,我们死在过犯罪恶之中,卧在那恶者手下,随从今世的风俗,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,祂叫我们活过来。

耶稣在《路加福音》15章用比喻解释,祂何以接待罪人,又同他们吃饭。《路加福音》15章3-4节:「耶稣就用比喻,说:你们中间谁有一百羊,失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?」

《旧约·创世记》记载,雅各给拉班看羊,羊少了,或是被野兽撕裂了,或是被偷走了,雅各都是自己赔上。一百只羊,有一只走失了,牧人会把九十九只羊交托给看守的人,托他代为照管。然后全心去找那只失去的羊,直到找着,因为那是他的产业。

《路加福音》15章5-6节,耶稣说:「找着了,就欢欢喜喜的扛在肩上,回到家里。就请朋友邻舍来,对他们说:“我失去的羊已经找着了,你们和我们一同欢喜罢!”」我们能够体会牧人的兴奋之情吗?

「羊」和「牧人」的关系,最能够描述人从「失丧」到「被寻回」的历程。我们曾经是迷失的羊,主把我们找了回来。每个人信主都有一个奇妙的故事。每个人怎样蒙恩,怎样被主找着,过程都不一样的。虽然每个人的得救经历不同,但凡属主的羊,最终必会因为听见牧人的声音而跟随祂。

《彼得前书》2章25节,彼得说:「你们从前好像迷路的羊;如今却归到你们灵魂的牧人监督了。」

《马太福音》记载,当耶稣走遍各城各乡、在会堂里教训人、宣讲天国的福音、又医治各样的病症的时候,《马太福音》9章36-38节,马太说:「他看见许多的人就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”」

主不但拯救我们,把我们挽回,祂还呼召我们、效法祂、负祂的轭、学祂的样式,舍己背起自己的十字架来跟随祂,照祂的榜样行。

《彼得前书》2章21节,彼得说:「你们蒙召原是为此。因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行。」

当主耶稣复活显现的时候,曾经三次问彼得「你爱我吗?」彼得说:「主啊!是的;你知道我爱你。」耶稣对他说:「你喂养我的小羊。」

主是大牧人,他也从我们中间选立牧人。《以弗所书》4章11-12节,保罗说:「他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师;为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。」

我们能够爱是因为明白真道,照着从主所受的命令遵行真理,照祂的命令行,又看见牧者的榜样起而效法。《彼得前书》5章1-3节,彼得说:「我这作长老,作基督受苦的见证,同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。」

保罗是伟大的布道家,伟大的教师,也是伟大的牧者。当保罗结束第三次布道旅行,要往耶路撒冷去,他的心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事。圣灵在各城里向他指证,说:有捆锁与患难等待着他。保罗不以性命为念,也不看为宝贵。他想要效法基督,死在耶路撒冷。《使徒行传》21章13节,保罗说:「我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的。」保罗认定自己以后或许再也没有机会与以弗所的众同工见面,他从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。

《使徒行传》20章18-21节,记载:「他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚西亚的日以来,在你们中间始终为人如何,服事主凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的;或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;又对犹太人,和希利尼人,证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。」保罗首先回顾过去事奉的经历。他在以弗所天天冒死、历经试炼、亲手做工、劳苦传道。

接着保罗提到「现今的挑战」,《使徒行传》20章22-27节,保罗说:「现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事;但知道圣灵在各城里向我指证,说:有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。我素常在你们中间来往,传讲神国的道,如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为神的旨意,我并不没有一样避讳不传给你们的。」

保罗接着提醒众长老,要慎重对待神的话,并且提醒他们将来的危险。《使徒行传》20章28-32节,保罗说:「圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的或作救赎的。我知道我去之后,必有凶暴的豺狼,进入你们中间,不爱惜羊群。我知道我去之后,必有凶暴的豺狼,进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住的流泪,劝戒你们各人。如今我把你们交托神,和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。」

这事果然发生,以后《提摩太前书》1章3-4节,保罗写信给因信主作他属灵儿子的提摩太说:「我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可传异教,也不可听从荒渺无凭的话语,和无穷的家谱;这等事只生辩论,并不发明神在信上所立的章程。」

《提摩太前书》4章13节,保罗对提摩太说:「你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。」

最后,保罗见证他在以弗所的事奉,以「作榜样的心」劝勉牧者。《使徒行传》20章33-35节,保罗说:「我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手,常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:“施比受更为有福。”」

路加记载,「保罗完了话,就跪下同众人祷告。众人痛哭,抱着保罗的颈项,和他亲嘴。叫他们最伤心的,就是他说:“以后不能再见我面”那句话;于是送他上船去了。」

我们看见保罗和同工们之间的情谊,在主里的爱。相信这些劝勉长老们都听进去了。《启示录》2章当主论到以弗所教会的时候,《启示录》2章2-3节,主说:「我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。」

以弗所教会有做得很好的地方,这一切主都知道,但主所要是「彼此相爱」。《启示录》2章4-5节,主说:「然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。」主的心意,是要我们凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

《以弗所书》4章15-16节,保罗说:「用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督;全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫基督的身体渐渐增长,在爱中建立自己。」

主说:「我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」

《以赛亚书》62章2节,先知以赛亚预言:「列国必见你的公义;列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。」

《使徒行传》11章26节记载:「门徒称为基督徒,是从安提阿起首。」因为安提阿教会有合一相爱、乐意助人的美好见证。

弟兄姐妹,让我们省察,我们是否活出基督的样式?基督徒最显而易见的标记,就是爱。求主帮助我们,叫我们彼此相爱的心,并爱众人的心,都能增长、充足。

最后,我们一起用《希伯来书》13章20-21节的经文来彼此祝福:「但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神,在各样善事上,成全你们,叫你们遵行他的旨意,又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事;愿荣耀归给他,直到永永远远!阿们!」

我们一起祷告:

主啊,你说我们是世上的盐;盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践蹋了。你说:我们是世上的光;城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你把我们显在这世代中,好像明光照耀,要我们将生命的道表明出来,让人看见你在我们身上那极丰富的恩典。主啊,我们堕落的本性不能讨你的喜悦,唯独靠着圣灵,凭着信心,顺从你,才能活出你所喜悦的样式。我们立志行事,都是你在我们心里运行、感动。你用你的训言引导我们,你的道常存在我们心里,我们受了这恩膏的教训,就当更加殷勤,使我们能够在你显现的时候,坦然无惧。愿你的爱充满我,叫我活在你的爱里。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!