灵命日粮

2014年11月14日 灵命日粮

心碎与盼望

 

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全年读经:耶利米哀歌3-5章

希伯来书10章19-39节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

每天一段灵修经文,每次一个喻道故事,每回一篇精致的短讲,带领您与主更加亲近,欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。

《诗篇》48篇9-10节,诗人说:“神阿、我们在你的殿中、想念你的慈爱。神阿、你受的赞美、正与你的名相称、直到地极.你的右手满了公义。”是的,神本为大,该受大赞美,愿我们的心尊主为大,我们的灵以神我们的救主为乐,愿神以祂的真理引导我们,每天将生命的道路指示我们。

今天我们要思想的灵修题目是《心碎与盼望》,所要读的经文在《旧约圣经·耶利米哀歌》3章1-6节以及16-25节。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:

《我知谁掌管明天》

1.我不知明日将如何,每时刻安然度过
我不求明天的阳光,因明天或转阴暗
我不为将来而忧虑,因我知主所应许
今天我必与主同行,祂深知前途光景
许多事明天将临到,许多事难以明了
但我知主掌握明天,祂必要领我向前

2.我不知明日将如何,或遭遇贫苦饥饿
那看顾麻雀的恩主,必随我时刻看顾
我前程虽经历水火,或快乐或有灾祸
但我主引导我路途,祂宝血将我涂抹
许多事明天将临到,许多事难以明了
但我知主掌管明天,祂必要领我向前

读经:

《耶利米哀歌》3章1-6节

【哀3:1】我是因耶和华忿怒的杖、遭遇困苦的人。

【哀3:2】他引导我、使我行在黑暗中、不行在光明里。

【哀3:3】他真是终日再三反手攻击我。

【哀3:4】他使我的皮肉枯干.他折断〔或作压伤〕我的骨头。

【哀3:5】他筑垒攻击我、用苦楚〔原文作苦胆〕和艰难围困我。

【哀3:6】他使我住在幽暗之处、像死了许久的人一样。

《耶利米哀歌》3章16-25节

【哀3:16】他又用沙石碜断我的牙、用灰尘将我蒙蔽。

【哀3:17】你使我远离平安.我忘记好处。

【哀3:18】我就说、我的力量衰败、我在耶和华那里、毫无指望。

【哀3:19】耶和华阿、求你记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。

【哀3:20】我心想念这些、就在里面忧闷。

【哀3:21】我想起这事、心里就有指望。

【哀3:22】我们不至消灭、是出于耶和华诸般的慈爱、是因他的怜悯、不至断绝。

【哀3:23】每早晨这都是新的.你的诚实、极其广大。

【哀3:24】我心里说、耶和华是我的分.因此、我要仰望他。

【哀3:25】凡等候耶和华、心里寻求他的、耶和华必施恩给他。

背诵默想金句:

「凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。」

——耶利米哀歌3章25节

灵修短文:《心碎与盼望》

当81岁的美国乡村歌手乔治·琼斯(George Jones)逝世时,他的歌迷都不禁缅怀他独特的嗓音,想起他艰苦的一生和挣扎。琼斯的多首歌曲,都反映了他个人的绝望与渴求;但最触动人心的,乃是他的唱腔。《芝加哥论坛报》的乐评人葛列格·科特(Greg Kot)说:「他的嗓子,天生就是用来唱出心碎的感觉。」

耶利米哀歌记载了先知耶利米,因为犹大百姓内心刚硬、不肯跟随神而极其痛苦。常被称为「流泪先知」的耶利米,亲眼目睹耶路撒冷遭破坏,又看到他的同胞被掳。他在城内的街上徘徊,极其哀痛(耶利米哀歌1章1-5节)。

然而,在耶利米的情绪最低潮之际,他仍然说:「我想起这事,心里就有指望。我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因祂的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。祢的诚实极其广大!」(3章21-23节)

我们受苦无论是因为自己的抉择,或是别人的缘故,都可能会让我们感到极其灰心失望。但是,即便我们觉得一切都落空了,我们仍可倚靠主的信实。我们的心里要说:「耶和华是我的分,因此,我要仰望祂。」(24节)

父啊,在我信心软弱时,


我感谢祢仍然信实。


帮助我要牢牢记住,像先知耶利米一样,


我的指望在乎祢,不是在于环境。


上帝信实的锚,在最强烈的风暴中依然坚固牢靠。

天地要废去,主的话却不能废去。上帝的话是永远存在,带有极大能力的。

《灵命日粮》与您共勉,天天用神的话喂饱自己的属灵生命,主持人孙大中在空中陪伴您,共渡美好的灵修时光。

欢迎收听《灵命日粮》。

思想主题:《心碎与盼望》

你正在受苦吗?让我们把注意力转向神诸般的慈爱和怜悯。无论我们的景况是多么的黑暗,多么的令人绝望,多么的让人沮丧,想到神的怜悯和信实,我们的心就满得安慰。

当你感到似乎失去一切的时候,要知道你并不是无助的,因为神所预备的恩典,不是只在你处在顺境的时候,也在你的受苦的时候。

弟兄姐妹,当悲伤要将你压垮的时候,你要转向神的话。当生命中的患难如当浪潮袭卷而来的时候,要谨记神总不撇下你,祂也不丢弃你。

《耶利米哀歌》3章 24-26 节,先知耶利米说:「我心里说:耶和华是我的分,因此,我要仰望他。凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。人仰望耶和华,静默等候他的救恩,这原是好的。」

神满心怜悯,大有慈悲,我们看约伯的境遇就知道。《约伯记》第1章1-3节经文记载:「乌斯地有一个人名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。他生了七个儿子,三个女儿。他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。」

《约伯记》第1章6-11节,经文记载:「有一天,神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。耶和华问撒但说:“你从哪里来?”撒但回答说:“我从地上走来走去,往返而来。”耶和华问撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。”撒但回答耶和华说:“约伯敬畏神,岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所做的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。”」

神喜悦约伯,因为地上再没有人像他完全正直、敬畏神、远离恶事。这不是说约伯没有罪,完全没有过犯,因为世上没有不犯罪的人。《以西结书》14章14节,神同时提到挪亚、但以理和约伯三个人的名字。《创世记》6章9节提到:「挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。」我们知道挪亚并不完美,但是在当时的世代他是个完全人。就是一个全心全意向神委身的人,而约伯就是这样的人。我们如果读《约伯记》三十一章,就会读到约伯在神面前如何谨慎自守、远离恶事、不敢任意妄为。

《约伯记》1章12节记载:「耶和华对撒但说:“凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。」

《约伯记》1章13-19节接着说:「有一天, 约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,有报信的来见约伯,说:“牛正耕地,驴在旁边吃草,示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“迦勒底人分作三队忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”」

当神允许撒但攻击约伯,使约伯失去他的家人、他的财产,和他的健康,藉此试验约伯的时候,约伯顿时陷入愁苦中。因为这苦难毫无预警,来得又急又猛。约伯在神面前持守纯正,怎么会遇到这样的灾祸呢?约伯不能明白,因为他并不知道撒旦跟神之间的对话。

约伯饱受受苦,当下他不能明白,但是他存心忍耐。我们常常将生活的遭遇与神的属性混为一谈,神使我受苦是因为祂对我不好,或者祂能力不够,因为祂的膀臂缩短,所以无力保护,不能拯救。其实问题并不在神,而在我们,是我们先给自己设限,人生非要这样、非要那样才是幸福。当神不能满足我的期待,我就不信祂。

约伯知道人纵然失信,神仍是可信的。祂是独行奇事的神,祂按着祂的主权和智慧行事,我们从祂的手里得福,也受祸,这是很正常的。你说:「我知道人会受苦,但受苦的不应该是我。」弟兄姐妹,为什么不应该是我呢?若是神看受苦与你有益,祂会许可苦难临到你。

当我们苦到一个地步,咒诅自己的生日,质问神为什么让我生到世界上来,因为如果没有出生就没有这些苦。约伯在极大的痛苦中,连他的妻子都不再尊重他。《约伯记》3章3节,约伯感叹:「愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。」《约伯记》3章20节,约伯又说:「受患难的人为何有光赐给他呢?心中愁苦的人为何有生命赐给他呢?」

我们可以体会约伯心里痛苦及他心里的困惑,约伯不明白为何会受这样的苦?《约伯记》23章3-4节,约伯说:「惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前,我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。」

感谢神,祂没有让约伯的生命就此结束,而要借着约伯的受苦启示宝贵的真理,神让约伯记成为圣经里的一卷书,让我们知道当我们落入痛苦中,祂并没有袖手旁观。

当我们读到约伯记的末了,看见耶和华后来赐福给约伯比先前更多。《约伯记》42章12-16节,经文说:「他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。他也有七个儿子,三个女儿。他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈朴。在那全地的妇女中找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。」

《约伯记》42章17节,最后经文说:「这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。」

约伯虽然遭遇了许多灾祸,结果却得到神加倍的赐福。他受试炼,是为要证实他的敬虔,最后叫神得荣耀。感谢神,祂的意思原是好的。《耶利米书》29章11节,耶和华说:「我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。」

《雅各书》1章16-17节,雅各说:「我亲爱的弟兄们!不要看错了。各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。」

我们抱怨今日的不幸,却没有想到,那却是日后的「幸亏」,幸亏是这样。旧约创世记里的约瑟曾经受过哥哥们所带给他极大的伤害,他被哥哥们卖给以实玛利人的商人,带到埃及做了奴隶,彷佛进入死荫的幽谷,经历许多困苦。但神与他同在,使约瑟作了埃及的宰相。

以后神许可遍地有七个荒年来到,却借着约瑟救了埃及和许多人的性命。在人看来,约瑟是被卖到埃及去的,但约瑟知道是神差他先来,为要保全许多人的性命。

《诗篇》105篇 16-22节,经文说:「他命饥荒降在地上, 将所倚靠的粮食,全行断绝。在他们以先打发一个人去,约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚,他被铁链捆拘。耶和华的话试炼他,直等到他所说的应验了。王打发人把他解开,就是治理众民的,把他释放。立他作王家之主,掌管他一切所有的,使他随意捆绑他的臣宰,将智慧教导他的长老。」

神试验约瑟是要显出他伟大的灵性,他对神的敬畏,以及对人的饶恕。哥哥们的意思是要害他,但神的意思却是好的,把他先差到埃及来,为的是有重要的工作要交付他。以后当约瑟十个哥哥来求他饶恕,俯伏在他面前说:「我们是你的仆人」的时候,约瑟对他们说:「不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人、孩子。」《圣经》说:「于是约瑟用亲爱的话安慰他们。」

据说当约瑟带着父亲雅各的遗体返回迦南地的时候,途中经过那个曾经被哥哥丢入的坑,他就停下来,祝福那坑,为它献上感谢。因为若不是被哥哥们丢入那痛苦的坑,他就不会成为日后埃及的宰相。

弟兄姐妹,要学习「凡事谢恩」,因为神的意念高过我们的意念,祂的道路高过我们的道路。我们没有办法掌控人生每一件事情的发生,但却能改变我们面对它的态度。虽然有些事情令你忿忿不平,当下你不能明白这事对你的益处。

要有信心,知道神是信实不误事的。在困难的环境里,我们宁可承认自己智慧不够,不要埋怨神,而要忍耐。《罗马书》12章12节,保罗说:「在指望中要喜乐;在患难中要忍耐。祷告要恒切。」

《雅各书》5章11节,雅各说:「那先前忍耐的人,我们称他们是有福的;你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。」

没有一件事情是在神的预料之外,每件事都在神大能的掌管中。《马太福音》10章29-31节,主耶稣说:「两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上;就是你们的头发,也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。”」

撒旦质疑约伯是不是真心爱神,还是他对神的爱是基于神保护他,神赐福给他,是因为有了这些条件他才爱神?神给约伯有机会证明。经过试验,我们看见约伯是真的爱神,他对神的敬畏不是建立在神保护他、赐福给他。而是把神当神,即使神没有把受苦的原因告诉他,他仍然以神为可信的。许多事情我们暂时不明白,以后会慢慢清楚。约伯有所不知,我们也一样。

当我们陷入愁苦中,看不见前面的道路,不明白所发生的事情,我们要承认神的伟大远超过我们有限的头脑所能够理解。祂行大事不可测度,行奇事不可胜数。我们要做的就是顺服神,耐性等候祂。

《诗篇》91篇14节,经文记载:「神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。」

《雅各书》1章12节,雅各说:「忍受试探的人是有福的;因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。」

弟兄姐妹放心,「没有永无止尽的冬天,也没有应来而不来的春天。」只要你专心爱主,耐性等候神,主必照祂的应许施恩给你。主与你同在,你要依靠主、刚强壮胆,用信心胜过这个世界。

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你赐下你宝贵的话语,面对眼前的艰难,或许我们感到很无助,但却不用绝望,因为没有任何事能使我们与你的爱隔绝。你是信实的主,你不会将我撇得孤苦。你试炼约伯、预备约瑟、使用耶利米成为当代的先知。在困境中,你要我们仰望你,静默等候你的救恩。主啊,我们信你,因为你是可信的。你说我们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说:“你从这边挪到那边。”它也必挪去。主啊,只是我们常常没有信心,我们慌张、着急、埋怨,好像你没有在掌管。我们忘了是你用权能的命令托住万有,冬夏、昼夜就永不停息。主啊,你爱我们到一个地步,把自己给了我们,我们还有什么好忧愁、挂虑的?从清晨到日落,从黑夜到白昼,你都在掌权。我们所遇见的试探,无非是人所能受的;你是信实的,必不叫我们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给我们开一条出路,叫我们能忍受得住。感谢你,人生虽有风浪,但在你里面,我们满有指望。我们赞美你、称颂你、把一切荣耀归给你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

《我要颂扬》

1. 我要颂扬,颂扬那造眼睛的主,因为万事祂都看见。

我要颂扬,颂扬那造耳朵的主,因为万事祂都听见。

2. 我要颂扬,颂扬那显公义的主,祂的国度是权柄荣耀。

我要颂扬,颂扬那显慈爱的主,祂的信实永不动摇。

副歌:哈利路亚,哈利路亚,一切祂都知道,祂都明了。(x2)