灵命日粮

2014年11月5日 灵命日粮

极其不配

 

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全年读经:耶利米书34-36章

希伯来书2章

健康是生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听灵命日粮,我是你的灵修伙伴孙大中。又到了我们一起灵修的时间,主耶稣是我们的好牧人,祂来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛,祂看祂所救赎的百姓像冠冕上的宝石。《撒迦利亚书》9章17节,经文说:“他的恩慈何等大,他的荣美何其盛。五谷健壮少男,新酒培养处女。”神的恩典是凡属祂的人灵里兴盛,凡祂所做的尽都顺利,因为神栽培他们,使他们成为公益树,叫他的民得荣耀,愿主赐给我们饥渴的心和充足的悟性,使我们在所信的道上又长进又喜乐。

今天我们要思想的灵修题目是:《极其不配》。所要读的经文在旧约《创世纪》32章3到12节。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:主为何拣选我

主 祢为何从万人中拣选我作祢儿女

祢知我过犯那么多 主啊 祢赦免了我

掩面不看我罪过 赐下爱子耶稣拯救我

(副)

主啊 帮助我 成为祢要样式

我愿一生顺服主旨意

如今献生命 一生都为主

与主一同行 奔天路

何等奇妙 至大真神的爱竟然临到我

歌颂赞美主荣耀名 救主恩典多稀奇

救主怜悯大又多 虽我细思量 难明了

读经: 创世记32章3-12节

【创32:3】 雅各打发人先往西珥地去,就是以东地,见他哥哥以扫,

【创32:4】 吩咐他们说,你们对我主以扫说,你的仆人雅各这样说,我在拉班那里寄居,直到如今。

【创32:5】 我有牛,驴,羊群,仆婢,现在打发人来报告我主,为要在你眼前蒙恩。

【创32:6】 所打发的人回到雅各那里,说,我们到了你哥哥以扫那里,他带着四百人,正迎着你来。

【创32:7】 雅各就甚惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人口和羊群,牛群,骆驼分作两队,

【创32:8】 说,以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。

【创32:9】 雅各说,耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神阿,你曾对我说,回你本地本族去,我要厚待你。

【创32:10】 你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。

【创32:11】 求你救我脱离我哥哥以扫的手。因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。

【创32:12】 你曾说,我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。

背诵默想金句:

你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。

——创世记32章10节

灵修短文:极其不配

雅各不是一个自视甚高的人,他知道自己已经被罪所摧毁(创世记32章10节)。他自认为不配得到上帝的恩典,因为他曾骗走他长兄以扫的长子名分(27章),他的哥哥因此怨恨他。事隔多年以后,此刻雅各即将要再次面对以扫。


雅各如此祷告:「祢向仆人所施的一切慈爱和信实,我一点也不配得。」他用「一点」来形容自己丝毫不配得到主的慈爱和恩典。他祈求上帝:「求祢救我……。」(创世记32章10-11节)


这些句子连在一起实在有点奇怪:我不配得祢的慈爱……求祢救我!但是雅各能够祷告恳求上帝的慈爱,是因为他的盼望并非基于自己是否配得,而是基于上帝应许看顾那些投靠祂的人。谦卑和悔改的心必能蒙上帝悦纳。曾有人说最好的祷告,就是带着谦卑的心态,俯伏在上帝面前,承认自己全然败坏,因那是来自内心深处的呼求。


如此的祷告,是来自彻底悔悟罪恶和感到羞愧的人,但他们同时也确信上帝的恩典,将会临到那不配的罪人。上帝最希望聆听如此的呼求:「上帝啊,开恩可怜我这个罪人!」(路加福音18章13节)

主,我就像雅各,需要祢的怜悯。

我曾令祢失望,今天我在祢脚前屈膝。

感谢祢是一位满有怜悯的上帝,

随时有能力赦免、重建我。


至高无上的上帝,能赦免罪大恶极的人。

天地要废去,主的话却不能废去,上帝的话是永远存在,带有极大能力的。《灵命日粮》节目与您共勉,天天用神的话喂饱自己的属灵生命,主持人孙大中在空中陪伴您共度美好的灵修时光,欢迎收听《灵命日粮》。

思想主题:极其不配

「慈爱」这个字,在希伯来文里是表示神恒久的爱。慈爱是无法赚得的祝福,是神给不配之人的礼物。

当雅各因为惧怕以扫愁烦的不已的时候,他向神祷告,《创世记》32章 9-11 节,记载:「雅各说:“耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:“回你本地本族去,我要厚待你。”你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约但河,如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。你曾说:“我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可以胜数。”」

雅各看自己是不配得神慈爱的一个人,但他的盼望不是放在他自己的价值上,而是放在神的应许上『神曾说』。

我们不要把神的恩典当作是「应得」的,「因为我很好,因为我的条件够,因为我有资格,所以神对我好,所以神把恩典赐给我。」

不!神所行的一切,是按着自己意旨所喜悦的。祂要恩待谁就恩待谁、要怜悯谁就怜悯谁。我们所得的不是工价,而是无法赚得的祝福,是谁所给的恩典。一切颂赞、荣耀都要归与神。

当雅各要回到故土的时候,《创世记》32 章 1 节记载,「雅各仍旧行路,神的使者遇见他。」神是主动向人施恩的神。

当雅各书听说以扫正带着四百人迎着他来,他就甚惧怕。因为他所遭逢的是空前的危机,面对来意不明的以扫,他很担心、很愁烦。雅各是一个向来靠自己聪明的人,他用自己的办法,把家人和财产分成两队,说:「以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。」

然后跟神祷告说:「耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:“回你本地本族去,我要厚待你。”你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约但河,如今我却成了两队了。」

神已经应许雅各,但是雅各的信心还是不够。他说:「求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。你曾说:“我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可以胜数。”」

《创世记》32 章 13 节记载:「当夜雅各在那里住宿, 就从他所有的物中拿礼物,要送给他哥哥以扫。」雅各一面祷告,一面还是用人的办法。他送给以扫母山羊二百只、公山羊二十只、母绵羊二百只、公绵羊二十只、奶崽子的骆驼三十只各带着崽子、母牛四十只、公牛十只、母驴二十匹、驴驹十匹;每样各分一群,交在仆人手下。交待仆人在他前头过去,要使群群相离有空闲的地方,他想得很周到,给人的感觉很丰厚。

很多时候我们也是信不过神的慈爱和大能,信不过神会介入。雅各一生就是学习信心的功课,从伯特利,到毗努伊勒。但最终使以扫回心转意的是神,而不是雅各送的礼物。神要雅各知道,祂不但是亚伯拉罕、以撒的神,也是雅各的神。

我们中间不少弟兄姐妹是生长在基督徒家庭里,父母都是信主的,但是父母亲的神不一定就是你的神。你要在信仰上个别追求、亲自经历,亲自与神摔跤。你要慢慢明白,你所得的一切,是神给你的恩典,不是你配得的,而是因为神爱你。

雅各有敬虔的父母,以撒和利百加,但从小他一直是靠自己的聪明,父母所信的「神」不是他的焦点。雅各靠自己,用自己的办法用一碗红豆汤从哥哥以扫那里骗取了长子的名份。其实当以扫雅各这对双胞胎还没有生下来,善恶还没有做出来,神就预先对利百加说:「将来大的要服事小的。」

雅各不认识神,没有等候神,而是用自己的办法去得。结果,因为害怕哥哥以扫的报复,他不得不离开家,离开他所熟悉的环境,离开疼爱他的父母逃到远方去。《圣经》告诉我们,当雅各走到旷野的时候已是夕阳西沉,他独自一人,又累又倦,就拿石头当作枕头在那里躺卧睡着了。在梦中神的使者向他显现,雅各睡醒了,他非常的惊讶说:「耶和华真在这里!我竟不知道!」雅各一觉醒来,吓了一跳。当时雅各多大年纪呢?他已经七十七岁了。雅各七十七岁才第一次与神相遇,亲身经历神。

过去雅各只是风闻父亲以撒告诉他,「耶和华是全能的神。」如今,他梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。耶和华站在梯子以上,对他说:「我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在,你无论往那里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。」

就在雅各认为最不可能的地方,伯特利的野地,神遇见他,主动向他显现,与他说话。不是他来找神,是神来找他,并且应许赐福给他。我们知道这个「天梯」就是基督,《约翰福音》1 章 51 节,主耶稣曾对拿但业说:「我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。」

当雅各与基督相遇的时候,他感到这地方真是可畏的,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。当雅各觉悟到神与他同在的时候,他向神许愿。说:「神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿,使平平安安的回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神,我所立为柱子的石头,也必作神的殿;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。」

雅各当时的灵命还很幼嫩,信心也小,好像在跟神作交易,他不知道一切都是神的,神应许赐福的话一句也不会落空。直到《创世记》32章 10 节,雅各说:「你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约但河,如今我却成了两队了。」雅各才在神的恩典和知识上有了长进,知道神的慈爱是他不配得的。

《哥林多前书》15 章 10 节,保罗说:「然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。」弟兄姐妹,要知道是因为神爱你,向你施恩,保守你,眷顾你,你才能有今日的光景。神的施恩是凭着祂的主权,而祂的主权不是因为亏欠我们,也不是在于我们是否配得。神的恩典临到我们,是临到向祂有亏欠的世人,而不是因为祂亏欠我们所以才需要施恩给我。

我们所得的一切,是神所赐的恩典,不是我们配得的,而是因为神慈爱的本性。我们是如此深蒙祝福,但这个祝福并不是来自于我们反复无常的顺服,而完全是仰望赖神绝对可靠的信实。

感谢神,祂有说不尽的恩赐,祂在我们身上所显的能力,所施的恩慈多而又多,没有一样是我们配得的。

《诗篇》36 篇 7 节,诗人说:「神阿,你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下。」雅各先前只拿着一根杖过了约但河,如今,在这一根杖之外,神还给了他两队。丰丰富富的他回来了。雅各慢慢明白了。随着祂对神的认识,对神所赐恩典的觉悟,他开始谦卑下来。当雅各谦卑下来的时候,他开始懂得放了。过去他拼命抓,「抓」的结果是这个也保不住,那个也没有了。

《创世记》42 章 36 节,经文记载:「他们的父亲雅各对他们说:“你们使我丧失我的儿子;约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去,这些事都归到我身上了!」

弟兄姊妹,约瑟没有了吗?西缅也没有了吗?便雅悯也失去了吗?不!神为雅各一一保守,神的作为奇妙是雅各不知道的。雅各想不到约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。《创世记》48 章 11 节,经文记载:「以色列对约瑟说:“我想不到得见你的面,不料,神又使我得见你的儿子。”」神的恩典真是超过所求所想。当雅各给约瑟祝福的时候,他说:「愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧养我直到今日的神,救赎我脱离一切患难的那使者。」

原来亚伯拉罕、以撒的神不但与雅各同在,并且牧养他直到今日,又救赎他脱离一切患难。《创世记》49 章 18 节,雅各说:「耶和华啊,我向来等候你的救恩。」雅各到最后成了一个「扶着杖头敬拜神」的人。

《创世记》32 章 28 节, 神对雅各说:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。」

以色列就是「神的王子」的意思。亲爱的朋友,神向我们所施的一切慈爱和诚实,我们一点也不配得,但神却开恩怜悯我们,要我们与祂较力,拼命抓住祂,对祂说:「你不给我祝福,我就不容你去。」到最后祂把我们带进祂的家里,永远与祂同住,这就是信仰。

愿我们一生经历这位慈爱的神,认识祂、感谢祂、爱祂、敬畏祂、服事祂。

我们再来听一首诗歌:恩典之路

你是我的主.引我走正义路.
高山或低谷.都是你在保护.
万人中唯独.你爱我认识我.
永远不变的应许.这一生都是祝福.
一步又一步.这是恩典之路.
你爱.你手.将我紧紧抓住.
一步又一步.这是盼望之路.
你爱.你手.牵引我走这人生路.

请我们一起祷告,

主啊,感谢你,因为你有丰盛的慈爱,因为你甘心爱人,我们可以永永远远倚靠你的慈爱。主啊,你救赎了我,并不是因我自己所行的义,乃是照你的大怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。谢谢你没有按我的罪过待我,也没有照我的罪孽报应我。你不记念我幼年的罪愆和过犯。而因你的恩惠,按你的慈爱待我们。主啊,认识你名的人要倚靠你;因你没有离弃寻求你的人。求主坚固我们的信心,叫我们专心仰赖你,不靠自己的聪明。你要我们求告你的名;奋力抓住你,像雅博渡口旁的雅各。求主用你的训言引导我们,赐我们智慧悟性,叫我们真知道你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!