灵命日粮

2014年12月21日 灵命日粮

恰当时机

 

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全年读经:弥迦书4-5章

启示录12章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。《雅歌》2章4节,所罗门说:「他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。」《帖撒罗尼迦前书》5章8-9节,保罗说:「但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸。把得救的盼望当作头盔戴上。因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。」感谢神照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,让我们清早就聆听他慈爱之言,将神的话存记在心

今天我们思想的题目是《恰当时机》,所要读的经文在《新约圣经·希件来书》9章11—12节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《圣婴降生》。

诗歌:《圣婴降生》

有一圣婴孩为我们降生,

为我们神赐独生子,

又被尊称奇妙的策士,

全能上帝,祂是永在的天父,和平的君。

读经:《希伯来书》9章11-22节

【来9:11】但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造也不是属乎这世界的。

【来9:12】并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。

【来9:13】若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净。

【来9:14】何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心。(原文作良心)除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?

【来9:15】为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

【来9:16】凡有遗命,必须等到留遗命的人死了。(遗命原文与约字同)

【来9:17】因为人死了,遗命才有效力,若留遗命的尚在,那遗命还有用处吗?

【来9:18】所以前约也不是不用血立的。

【来9:19】因为摩西当日照着律法,将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊的血和水,洒在书上,又洒在众百姓身上,说,

【来9:20】这血就是神与你们立约的凭据。

【来9:21】又照样把血洒在帐幕,和各样器皿上。

【来9:22】按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。

背诵和默想金句:

「但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司。」——《希伯来书》9章11节

灵修短文:《恰当时机》

指挥站在台上,双眼巡视交响乐团及诗班的每一位成员。诗班员们整理手中的歌谱,找到最舒适的站姿,调整拿着歌谱的高度,让自己仍可以看见指挥。交响乐团的成员也把乐谱放在谱架上,以最舒服的姿势坐定了下来。指挥等待着、观察着,直到所有人都预备好。这时,他将指挥棒向下一挥,韩德尔「弥赛亚」序曲随即充满了整个大教堂。

荡气回肠的音乐让我感觉自己也沉浸在圣诞节的氛围中。上帝在最恰当的时间,将指挥棒向下一挥,为弥赛亚的降生掀开序幕,基督来到世上「作了将来美事的大祭司」(《希伯来书》9章11节)。

每年的圣诞节,当我们以宏伟壮丽的音乐欢庆基督降生时,便让我想到我们这些上帝的子民,如同交响乐团的团员和诗班员一样,每个人都准备就绪,等待上帝再将指挥棒向下一挥,迎接基督的再来。到那日,我们将会与基督一同参与上帝救赎交响曲的最终乐章,上帝会将一切都更新了(《启示录》21章5节)。在这之前,我们必须定睛在上帝身上,同时确保我们已经做好准备。

圣歌嘹亮荡气回肠,

天使子民和谐欢唱;

漫漫长夜即将结束,

基督很快就要再来。

Macomber

我们欢庆基督降生,也期盼祂再来。

天地要废去,主的话却不能废去。

上帝的话是永远存在,带有极大能力的。

《灵命日粮》节目与您共勉,天天用神的话喂饱自己的属灵生命。

主持人孙大中在空中陪伴您,共度美好的灵修时光,欢迎收听《灵命日粮》。

思想主题:《恰当时机》

耶稣基督是天国的君王,祂不但是万民的救主,也是永世的君王。《启示录》4章9-11节,经文说:「每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢,归给那坐在宝座上,活到永永远远者的时候,那二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说:“我们的主!我们的神!你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”」

万物是因为神的旨意被创造而有的,包括人,也包括天使。神是宇宙的总指挥,《诗篇》103篇19-22节,大卫说:「耶和华在天上立定宝座,他的权柄统管万有。听从他命令,成全他旨意有大能的天使,都要称颂耶和华。你们作他的诸军,作他的仆役,行他所喜悦的,都要称颂耶和华。你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华。我的心哪,你要称颂耶和华。」

神在最恰当的时间,将指挥棒向下一挥,为弥赛亚的降生掀开序幕,基督来到世上「作了将来美事的大祭司」。

我们说过,圣经里面有一个很重要的主题,就是「神的国」。「神的国」又称为「天国」,也称为「基督的国」,或者「国度」。神的国是整本圣经的核心,因为基督必要作王,祂要活泼有力的统治祂的国。世上的国度是暂时的,神的国是永远的。《但以理书》7章13-14节,但以理述说神永世的计划,他说:「我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。」

《启示录》11章15节记载:「第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国成了我主和主基督的国。他要作王,直到永永远远。”」

《诗篇》33篇10-12节,经文说:「耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!」

新约的焦点不再是以色列国,而是「天国」。《马太福音》4章23节,经文记载:「耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。」

《路加福音》4章42-44节,路加说:「天亮的时候,耶稣出来,走到旷野地方。众人去找他,到了他那里,要留住他,不要他离开他们。但耶稣对他们说:“我也必须在别城传神国的福音;因我奉差原是为此。”于是耶稣在加利利的各会堂传道。」在耶稣基督的讲道里面,有许多篇幅是跟「天国」有关的,因为祂奉差原是为此。

当尼哥底母夜里来见耶稣的时候,耶稣和尼哥底母谈「重生」。说:「我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」尼哥底母不能理解,因为犹太人根深蒂固的认为「神的国」就是以色列国。再说人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来么?

他不明白神的作为,原来以色列国只是神的国在地上的影子,因为以色列国是神权政治。《出埃及记》19章5-6节,神晓谕摩西说:「如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。”这些话你要告诉以色列人。”」

但以色列人没有遵行神的话,他们背了约、离开了神。《以赛亚书》1章2-4节,以赛亚得着神的默示,说:「天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。」

所以神另立新约。《耶利米书》31章31-33节:「耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。”耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。」

《以西结书》11章19-20节,神说:「我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心,使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神。」

「重生之道」隐藏在旧约,当人败坏的时候,神能够再造新的心、新的灵。神能够赐人新的生命,使人跟祂之间重新有合一的关系。那么神怎么做呢?借着基督。所以基督的降生,和祂在地上的工作就开启了一个新的「时代」,或说进入神国度计划里的新的「阶段」。

当犹太人只把焦点放在「以色列国」的时候,耶稣扩大了「国度」的内涵和范围。《路加福音》13章18-21节,耶稣说:「神的国,好像什么?我拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,有人拿去种在园子里;长大成树,天上的飞鸟,宿在他的枝上。”又说:“我拿什么来比神的国呢?好比面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。”」

主耶稣用「芥菜种长成树」来比喻,让我们看见天国渐长的威势和所展现的荣耀。当基督的国渐进扩展的时候,各方、各国、各族的人都要来事奉祂,这些人是神的「以色列民」。

「神的国」不是从静态的「地理疆界」去理解,而是从动态的「权能治理」去明白。神从改变我们的「属灵状态」,恢复跟祂的关系开始。过去我们死在过犯罪恶之中,祂叫我们活过来,神的恩典借着基督临到我们。《歌罗西书》1章13-14节,保罗说:「他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。」

《约翰壹书》3章1节,使徒约翰说:「你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。」

犹太人等候一个「立刻」复兴的以色列国,但神国的来到,乃是逐渐的、不易察觉的、是属灵的,已经展开,还未成全。神的国是渐进实现的、是分阶段的,当基督在荣耀中再临的时候,这个最后阶段就要告终。

当神的指挥棒再向下一挥,基督就要再来。圣诞节是记念基督道成肉身,祂卑微的降生,是末世的开始。当祂荣耀降临,第二次再来的时候,就是「末世」的结束。

基督对「国度」的教训,完全没有政治色彩。祂说:「我的国不属这世界。」祂来不是复兴以色列国,而是寻找,拯救失丧的人。祂名叫「耶稣」,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。

追求「神国」和追求「世界」是相反的。因为世界的王是魔鬼,全世界都卧在那恶者手下。

那么,「国度」和「教会」有什么关系呢?如同出埃及来到旷野的会众,教会就是「神子民的聚集」。主用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神。

「教会」是基督的身体和新妇,我们所说的「教会」,指得是「圣而公之教会」,就是有形教会里面真正重生得救的人。神的国以「教会」的形式在地上显明。所以圣而公之教会,就是教会形式的国度。神在众人心中掌权作王,万民甘愿献上自己作主的圣殿。

弟兄姊妹,主必再来,而且快要再来。我们欢庆基督降生,并且一心一口说:「主耶稣啊,我愿你来!」

诗歌:《哈利路亚大合唱》

Hallelujah! for the Lord God omnipotent reigneth.
The Kingdoms of this world are become the kingdoms
of our Lord and of His Christ; and He shall reign for ever and ever.
KING OF KINGS AND LORD OF LORDS.

Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! For the Lord God
Omnipotent reigneth. Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! For the Lord God
Omnipotent reigneth. Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! For the Lord God
Omnipotent reigneth. Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
The kingdom of this world is become the Kingdom of our Lord and of His
Christ,
and of His Christ; and He shall reign for ever
and ever and He shall reign for ever and ever
and He shall reign for ever and ever
and He shall reign for ever and ever
King of Kings, for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
And Lord of Lords, for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
King of Kings, for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
and Lord of Lords, for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
King of Kings, for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
and Lord of Lords,for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
King of Kings, and Lord of Lords,
and He shall reign for ever and ever
and He shall reign for ever and ever
King of Kings for ever and ever.
Hallelujah! Hallelujah!
and He shall reign for ever and ever,
for ever and ever,
King of Kings, and Lord of Lords,
King of Kings, and Lord of Lords,
and He shall reign for ever and ever,
King of Kings, and Lord of Lords.
Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!

请我们一起祷告:

「主啊,天国是你恩典计划的最高显现,是我们变卖一切所有的都要得着的,想到在神悦纳之下的丰富、将来要显于我们的荣耀,我们就禁不住欢喜跳跃。求主赐我们国度的眼光,叫我们作一个有异象、有使命的基督徒。你要我们宣扬你国度的救恩,见证你的大能。主啊,虽然世局败坏,很多人受迷惑,偏离了你,因为不法的事增多,许多人爱心冷淡了,但你提醒我们要忍耐到底,你说:那没有看见就信的,有福了。愿主复兴你的教会,愿你的名被高举被遵从,求主按你的美意把我们带到更完全的地步。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!」