灵命日粮

2014年12月6日 灵命日粮

更胜从前

 

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全年读经:但以理书3-4章
约翰一书5章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《约翰福音》4章10节,耶稣回答撒玛利亚妇人,说:“你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”愿我们每天更多的认识基督,晓得祂复活的大能,主应许:我们大大张口,祂就给我们充满。求主引导我们的心,叫我们以信求知,深知所信。

今天我们思想的题目是《更胜从前》,所要读的经文在《旧约圣经·列王记下》第5章1-15节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《进深进深》。

诗歌:《进深进深》

1.进深进深入主仁爱深渊每日更进深
登高登高学主完全智慧更知主恩深
2.进深进深直趋保惠恩师时刻受启示
必要生命与主合而为一实行祂旨意
3.进深进深虽经艰难试炼还向标竿行
根深蒂固在主圣洁中行结果好收成
4.进深登高每日跟主脚步行走得胜路
全身满有耶稣荣耀形状真为基督徒
副歌:
求主助我进深我愿登峰造极
赐我聪明智慧领我进入真理

读经:《列王纪下》5章1-15节

【王下5:1】亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大,因耶和华曾借他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻疯。

【王下5:2】先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服事乃缦的妻。

【王下5:3】她对主母说,巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻疯。

【王下5:4】乃缦进去,告诉他主人说,以色列国的女子如此如此说。

【王下5:5】亚兰王说,你可以去,我也达信于以色列王。于是乃缦带银子十他连得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了。

【王下5:6】且带信给以色列王,信上说,我打发臣仆乃缦去见你,你接到这信,就要治好他的大麻疯。

【王下5:7】以色列王看了信就撕裂衣服,说,我岂是神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻疯。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?

【王下5:8】神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说,你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。

【王下5:9】于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。

【王下5:10】以利沙打发一个使者,对乃缦说,你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。

【王下5:11】乃缦却发怒走了,说,我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻疯。

【王下5:12】大马色的河亚吧拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?于是气忿忿地转身去了。

【王下5:13】他的仆人进前来,对他说,我父阿,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢。

【王下5:14】于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回。他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。

【王下5:15】乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前,说,如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。

背诵和默想金句:

『于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回;他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。』–《列王纪下》5章14节

灵修短文:《更胜从前》

当我的孩子仍是婴儿时,他们都拥有近乎完美的肌肤。他们的肌肤柔嫩,手肘不干燥,脚板也没有硬皮。他们都是细皮嫩肉,跟我历经风霜、布满伤疤和老茧的皮肤,形成强烈的对比。

乃缦作为亚兰(现今的叙利亚)军队大能的勇士,又是高阶将领,他的皮肤应该是粗糙的,而且还有战争的疤痕,他甚至还罹患了严重的皮肤病,那就是大麻风。一名婢女向乃缦建议,让先知以利沙医治他的疾病,于是他就前往造访先知。他照着以利沙的指示去做,结果,他原本感染大麻风的皮肤,变成了「好像小孩子的肉」(<列王纪下>5章14节)。得到医治的乃缦,不论肉体和心灵都更胜从前。他痊愈之后,便宣告说:「如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝」(15节)。经历了神奇的医治以后,他明白世上只有一位真神(<哥林多前书>8章6节)。

我们跟乃缦一样,也可以从日常生活的各样经历中,学习许多有关上帝的重要功课。当我们领受从上帝所赐的福,就能明白祂的恩典和慈爱(<马太福音>7章11节)。当我们忍受和熬过苦难的日子,就能看见上帝充足的供应和眷顾。只要认识上帝更多(<彼得后书>3章18节),我们的灵命定会更胜从前。

父啊,让我在世的年日,
能认识祢更多。
使我内心越发赞美祢,
并渴望能更像祢。

认识上帝的功课,蕴藏在日常生活中。

一段经文,一句箴言,深入浅出的信息,带给您一天的智慧和力量。

思想主题:《更胜从前》

《诗篇》20篇6-8节,大卫说:「现在我知道耶和华救护祂的受膏者,必从祂的圣天上应允他,用右手的能力救护他。有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒,我们却起来,立的正直。」

「知道」有两种,就像游泳,你「知道」所有游泳的要诀,但是不下水就永远学不会。直到你下水之后,经历挣扎,到完全学会,你说「现在我知道了!」这是从「客观的事实」,到「主观的经历」。

神不是直接把「结果」给我们,而要我们去经历祂。祂许可我们的信心受试验,好叫我们察验祂的信实。俗话说:「不经一事,不长一智」。我们的生活态度将会因着对神的认识而改变。

《但以理书》11章32节,经文提到:「惟独认识神的子民必刚强行事。」基督徒的勇气来自于对神的认识。《希伯来书》11章32-34节,作者说:「我又何必再说呢?若要一一细说:基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、塞缪尔,和众先知的事,时候就不够了。他们因着信,制服了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口。灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。」

神要使我们经历信心的跳跃。《士师记》6章1-6节记载:「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。米甸人压制以色列人;以色列人因为米甸人,就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人,和东方人都上来攻打他们,对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下;因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。」

神一方面差遣先知去警戒他们、教导他们,一方面兴吉士师,拯救他们脱离抢夺他们人的手。《士师记》2章18节记载:「耶和华为他们兴吉士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。」

神因着怜悯的心肠,屡次消祂的怒气,不发尽他的忿怒。祂要祂的百姓认识祂,知道祂是耶和华。

《士师记》6章12-15节记载:「耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”基甸说:“主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说“耶和华领我们从埃及上来”吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”」

基甸心想,要我带领以色列人胜过米甸人可能吗?简直是以卵击石,我就是因为怕米甸人才躲在酒醡这里打麦子。神怎么说呢?《士师记》6章16节:「耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。”」

基甸是一个谨慎的人,他不做没有把握的事。《士师记》6章17-24节,经文记载:「基甸说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,使我知道与我说话的就是主。求你不要离开这里,等我归回将礼物带来供在你面前。”主说:“我必等你回来。”基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这盘石上,把汤倒出来。”他就这样行了。耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从盘石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者。”耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不至死。”于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“耶和华沙龙”[就是耶和华赐平安的意思]。[这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。]」

基甸对神的认识刚刚起步。《士师记》6章34-40节记载:「耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。他打发人走遍玛拿西地,玛拿西人也聚集跟随他;又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人,他们也都出来与他们会合。基甸对神说:“你若果照着所说的话,藉我手拯救以色列人,我就把一团羊毛放在禾场上:若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,藉我手拯救以色列人。”次日早晨基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。基甸又对神说:“求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”这夜神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水。」

基甸有了把握,好不容易召来了三万两千人。结果神对基甸说:「跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:是我们自己的手救了我们。」神要基甸先淘汰一批人,怎么淘汰呢?神要基甸对这些他所召来的人说:「凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。」于是有二万二千人回去,只剩下一万。

那些惧怕胆怯的人,神不用,免得影响众人的士气。基甸一看人少了这么多,心里一定开始担心,人少了这么多怎么办?没想到神对对基甸说:「人还是过多;你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指点谁说:“这人可以同你去”,他就可以同你去;我指点谁说:“这人不可同你去”,他就不可同你去。”」

基甸心想,人已经很少了,没想到神还不满意,还要再淘汰。到底神在想什么?基甸不明白,但是他顺从,他带这一万人下到水旁。等他们到了水旁,神就对基甸说:「凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处;凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。」结果用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。

神对基甸说:「我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。」

神不用乌合之众,祂要用精兵。神知道基甸的信心不足,会忧心忡忡,甚至夜不成眠。《士师记》7章9-15节记载:「当那夜耶和华吩咐基甸说:起来,下到米甸营里去,因我已将他们交在你手中。倘若你怕下去,就带你的仆人普拉下到那营里去。你必听见他们所说的,然后你就有胆量下去攻营,于是基甸带着仆人普拉下到营旁。米甸人亚玛力人,和一切东方人,都布散在平原,如同蝗虫那样多,他们的骆驼无数,多如海边的沙。基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说:我作了一梦,梦见一个大麦饼辊入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。那同伴说:这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀,神已将米甸,和全军,都交在他的手中。基甸听见这梦,和梦的讲解,就敬拜神,回到以色列营中,说:起来罢,耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。」

基甸原先信心不足,带着他的仆人普拉一起去。结果神使他听见米甸人所作的梦,和因这梦所说的话,他就有了胆量、就有了信心,随即软弱变刚强。

而这时米甸营里已经是「谣言满天飞」,个个人心惶惶,最禁不起惊吓。基甸带着三百人,出其不意,三更半夜一喊叫,打破瓶子,突然间火光熊熊,彷佛神兵天降。他们手里拿着角,喊叫说:「耶和华和基甸的刀!」

众人一喊,米甸人就吓破了胆,营里整个乱了,分不清谁是谁,用刀互相击杀,死的死,逃的逃,立刻兵败如山倒。基甸这才知道,神正在这里,在神手中的大能大力,无人能敌挡祂,祂是这样的可信。《士师记》8章28节记载:「这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。」

我们再看乃缦的经历。《列王记下》5章1-3节记载:「亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是长了大麻疯。先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服事乃缦的妻。她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻疯。”」

乃缦把以色列国这个小女的话放在心里,有意寻求以利沙的医治。亚兰王知道缘由之后,欣然答应,而且要求以色列王务必要治好乃缦的大麻疯。但是以色列王,一点信心都没有,对于亚兰王的要求显得惊慌失措,以为大祸临头。先知以利沙打发人去见以色列王,提醒他,乃缦的到访是见证神的最好机会。

《列王记下》5章9-12节,经文记载:「于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻疯。大马色的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。」

乃缦起先用自己的理性和经验限制神,他以为以利沙一定会出来见他,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻疯。可是没有想到,以利沙打发使者吩咐他「到约但河里沐浴七回,肉就必复原,而得洁净。」

乃缦起先不能接受,心想:「如果要洗澡,难道不可以在自己家里洗吗?我家乡大马色的河亚罢拿和法珥法,那里的水比以色列约旦河的水好多。要洗在那里洗不是更吗?」于是他气忿忿地转身走了。

还好,他的一个人很有智慧,懂得善劝。他帮助乃缦克服心理障碍,引导他往好的方向去思想。他进前来对乃缦说:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你岂不做吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?」乃缦一想,「也对,为了治好大麻疯,大事我都愿意做了,何况到约旦河去洗几次澡,如果能因此得洁净,为什么不去呢?」

《列王记下》5章14节,经文记载:「于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回;他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。」

神借着先知口里所说的话,果然一句都没有落空。这让乃缦太惊奇了!《列王记下》5章15节,经文说:「乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前,说:如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。」

乃缦知道了。弟兄姐妹,我们知不知道呢?在乃缦知道以先,以色列国的那个小女子早就知道了。但愿我们效法这些信心勇士,在受苦的日子,和遭难的年岁存心忍耐,仰望为我们信心创始成终的耶稣,等候祂的指教。你若有信心,神就会使用你的信心和勇气来影响许多人。求主带领我们经过的这一年,灵命更胜从前。

请我们一起祷告:

主啊,除你以外普天下没有神。外邦的神都属虚无,惟独你创造诸天。你是万有的主,你也是将来要按公义审判全地的主。帮助我们一天一天更多的认识你,真知道你。我们唯有真正认识你,才不会限制你。唯有真知道你,才明白我们的帮助都是从你而来,我们所做的事都是你给我们成就的。愿我们都能像基甸和乃曼,满有信心的宣告:「如今我知道了。」而把一切荣耀归给你!祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!

诗歌:《不知救主奇妙恩典》

1.不知救主奇妙恩典,何以向我显现,何以像我如此不堪,竟蒙救赎拣选。
2.不知何以得救信心,蒙主赐来心间,何以一信救主恩言,心中平安充满。
3.不知圣灵如何感导,令我罪孽自晓,藉神圣经显示救主,教我相信投靠。
4.父子圣灵三位一体,至圣至高无比,尊贵荣耀永无更替,赞美主名不息。

副歌:惟我知道所信的是谁,也深切相信,
祂定能保全凡一切我交付祂的,都稳妥,直到那日.阿们。