灵命日粮

2014年3月11日 灵命日粮

三思而行

 

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平凡姐妹、飞雪姊妹

全年读经:申命记14-16章

马可福音12章28-44节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。诗篇86篇11节,诗人说:“耶和华阿,求你将你的道指教我。我要照你的真理行。求你使我专心敬畏你的名。”神乐意与每一个敬畏他的人亲密,并且要将自己的约指示他们。神的应许是我们在患难中的安慰,仰望他的人必不至于羞愧。

今天我们要思想的灵修题目是:《三思而行》,所要读的经文在《新约圣经·雅各书》第3章1-12节

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:活出爱

有一份爱从天而来
比山高比海深
测不透摸不着却看得见
因为有你因为有我
甘心给用心爱
把心中这一份爱活出来
耶稣的爱激励我
敞开我的生命
让自己成为别人祝福
耶稣的爱点燃我
心中熊熊爱火
我们一起向世界活出爱

有一份爱从天而来
比山高比海深
测不透摸不着却看得见
因为有你因为有我
甘心给用心爱
把心中这一份爱活出来
耶稣的爱激励我
敞开我的生命
让自己成为别人祝福
耶稣的爱点燃我
心中熊熊爱火
我们一起向世界活出爱

有一份爱从天而来
比山高比海深
测不透摸不着却看得见
因为有你因为有我
甘心给用心爱
把心中这一份爱活出来
耶稣的爱激励我
敞开我的生命
让自己成为别人祝福
耶稣的爱点燃我
心中熊熊爱火
我们一起向世界活出爱
耶稣的爱激励我
敞开我的生命
让自己成为别人祝福

耶稣的爱点燃我
心中熊熊爱火
我们一起向世界活出爱
我们一起向世界活出爱
我们一起向世界活出爱

读经:雅各书3章1-12节

【雅3:1】我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。
【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
【雅3:3】我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。
【雅3:4】看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。
【雅3:5】这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。
【雅3:6】舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。
【雅3:7】各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。
【雅3:8】惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。
【雅3:9】我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。
【雅3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?
【雅3:12】我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。

背诵默想金句:
使人和平的,是用和平所栽种的义果。

—雅各书3章18节

灵修短文:《三思而行》

美国前总统杜鲁门生前有一个规定,任何在他愤怒之下写的信件,必须先在他的办公桌静置24小时才可以寄出。如果「冷静期」结束后,他仍然觉得有必要,他就会把那封信寄出去。直到杜鲁门去世时,办公桌的一个大抽屉里塞满了他没寄出去的信。

在这个即时通讯的年代,许多时候只要我们愿意冷静片刻,即使是24分钟,其实就可以省去难堪的场面!在写给使徒的信中,雅各提及人类历史中的一个共同议题,就是不受控制的舌头所带来的杀伤力,他写道:「惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。」(3章8节)

当我们说人是非或是说出生气的话,这些都不是上帝所喜悦的。我们的舌头、笔杆,甚至我们的键盘,应时常静默无声,并为上帝所给我们的约束而感恩。许多时候,我们一开口,就让人想到人类的败坏和不堪。

如果我们想让人看到基督在我们身上的作为而感到惊讶,我们就应该好好约束舌头。当我们以言语,或保持沉默来荣耀上帝时,旁人必定会知道。

主,帮助我,使我的言语不是用来
拆毁他人或是巩固自己的声誉,
而是先想到要他人得益处,
并借此服侍祢和祢的国度。

谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。——箴言21章23节

《灵命日粮》节目一年一度365活动开始喽,灵修是一年365天,天天都要做的事,邀请您分享听过的《灵命日粮》节目三个主题,推荐6位新朋友收听,为5位肢体祷告,这就是365活动的主要目标。达成365活动目标的听众朋友,主持人孙大中要送给您《基督教教义的根基》这本书作为赠礼,祝福您从每天的灵修生活中得着属天的智慧。

思想主题:《三思而行》

有句话说“止住争论的最好时机就是在争论开始之前,不是在争论开始之后。”你容易用愤怒的情绪跟人争执吗?愤怒是一种强烈和带着破坏性的情绪,是人对事情或处理不愉快而产生的自然反应。忍一时气,事情会变的简单许多。很多弟兄姐妹可能会说我就是咽不下去这口气呀。箴言29章11节告诉我们“愚妄人怒气全发。智慧人忍气含怒。”箴言14章29节所罗门又说“不轻易发怒的,大有聪明。性情暴躁的,大显愚妄。”

你是否有过这样的经验,自己在大发脾气之后才发现原来是自己的错,事后懊悔不已,但是已经造成了伤害已然无法挽回,破坏了的关系再也无法弥补。所以有人说当你被人激怒的时候,立刻从一数到二十,如果需要的话,数到一百。常话说人生不如意之事十常八九。我们经常会遭遇挫折,经常会遇到冲突,这是难免的。要懂得快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒。无论情况再怎么不好,要保持冷静不发怒不争吵不喧嚷不扬声,语气平和情绪平稳的把事情圆满解决。当不愉快的事情发生的时候,要先处理的往往不是事情本身,而是我们自己的情绪。情绪处理得宜才有助于事情的解决,如果情绪没有处理好,只会让问题火上加油,雪上加霜。

传道书10章4节所罗门提醒我们一句话“柔和能免大过。”当怒气快要发作的时候,何不试着放松紧绷的神经,让自己柔软下来,这时不要说话,有必要的话可以出去走一走,可以散散心,让你自己冷静下来。我们也可以选择到一个安静的地方祷告,向神倾心吐意。箴言17章27节的经文可以作为我们为人处世的座右铭“寡少言语的有知识。性情温良的有聪明。”如果你是性情急躁的人,容易冒失开口,可以把这节经文放在书桌上,经常提醒自己下次生气的时候停下来祷告,反省片刻,求神给你平稳安静的心,能够说出适当的话语。其实真正决定要不要生气的是我们的想法,很多事情原来不一定要生气,当你越有见识就越能够忍怒,越成熟老练,就越能够把别人的过失看做是神要我学习的生命功课。

箴言16章4节所罗门说“耶和华所造的,各适其用。就是恶人,也为祸患的日子所造。”灵修名着《荒漠甘泉》的作者考门夫人说“得胜和得安息的方法就是直接从爱我们的父神手中接受他所给的每一个环境,每一个试炼,而享受其中互相效力的益处。”要知道每件事临到我们,都是先经过神的许可。当我们受了委屈不用急着为自己伸冤为自己辩护,不要急着跟人争吵。主说伸冤在我,我必报应。既然主必报应他会伸冤,我们就要懂得交托,懂得默然依靠,耐性等候他。

现代人晓得在职场上决定一个人能不能成功的不单是他的智商IQ,更是他的情商EQ.一个高EQ的人懂得情绪管理,能够冷静的处理逆境和挫折,就容易克服困难迈向成功。相反的EQ差的人就容易得罪人就容易弄坏了跟人的关系。想想看,神对我们耐心,神对我们的宽容忍耐。诗篇139篇17节大卫说“神阿,你的意念向我何等宝贵。其数何等众多。”神不轻易发怒,神有怜悯有恩典,让我们学习用神对我们的耐心来容忍别人,凡事三思而后行,不要急躁。传道书7章9节所罗门说“你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。”弟兄姐妹,不要动不动就生气,动不动就跟人起冲突。而要懂得自我约束保持冷静,你说是他先侮辱我,有人说别人对你说的侮辱的话像是一团污泥,如果急着处理,只会弄的全身都肮脏,何不等干了以后再轻轻刷掉呢,那会容易的许多。

印度人有句名言“烈日融化白雪,愤怒驱走智慧。”一个人在气头上很容易做出糊涂事。因为烈日融化白雪,愤怒就驱走智慧。多罗门就感到任何在他愤怒之下所写的信件必须先在他的办公桌上搁置一天,24小时才可以寄出去,结果呢,到他去世的时候,办公桌的一个大抽屉里塞满了他没有寄出去的信,我相信当他如果有机会再读到这些信,他会庆幸还好没有让这些信寄出去。

箴言20章22节所罗门说“你不要说,我要以恶报恶。要等候耶和华,他必拯救你。”弟兄姐妹,神在掌管一切,要等候神。有一位于力工牧师分享一个见证,当年他负责新加坡神学院的工作。有一天下课休息结束后,他回到教室,一进教室就闻到从一个学生身上发出的烟味,他就对这个同学说了“某某弟兄啊,你知道学校有规定神学生不许吸烟吧”,哪晓得这个学生像约拿那样的坏脾气,就顶撞他说“我是抽烟了怎么样,你开除我吧。”于牧师本身也是一个脾气火爆的人,他说感谢神,当时神赐下忍耐等候的心,神感动他让他安静下来,他忍下心中的怒气,用和缓的语气说,“好好我们下课再谈。”等下课以后,俩人气都消了,于牧师找这个同学到办公室,平心静气的问他抽烟对不对呢?这个抽烟的同学自知不对,就在于牧师面前认罪,跟于牧师一起跪下祷告。以后这个学生毕业之后,成为重要的教会领袖。于牧师说“如果当时我也发脾气,我也动怒把他开除了,很可能就失去一位好同工。”

弟兄姐妹,亲爱的朋友,你所遭遇的一切,神是知道的,你心中的感受神也晓得,你要仰望他,把你的事交托给他。有四个缩写的英文字母WWJD——whatwouldJesusdo,意思就是耶稣会怎么做?当你被人激动了,你想发脾气的时候,你想一想,在相同处境底下,主耶稣会怎么做?有另外四个缩写的英文字母,可以帮助我们进一步去思想我们所蒙受的恩典。那就是WDJD——whatdidJesusdo,主耶稣已经为你为我做了什么?提多书3章2-5节保罗说“不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。我们从前也是无知,悖逆,受迷惑,服事各样私欲和宴乐,常存恶毒(或作阴毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。”

我们本是要灭亡的人神救了我们,他借着耶稣基督我们的救主将圣灵厚厚的浇灌在我们身上。虽然常话说江山易改本性难移,但在人不能在神却不然,神凡事都能,借着圣灵的大能,江山易改本性也可移。林肯是美国历任总统中最有幽默感的一位,而且有时候他自己笑自己。人们都知道林肯的长相很难看,他自己也知道这一点。有一次,林肯和斯蒂芬道格拉斯辩论,道格拉斯当着众人面前批评林肯说他是两面派,林肯怎么回答呢,他说现在让听众们评评理吧,要是我有另一外一副面孔,我这两面人,你认为我会带这一副这么难看的面孔吗?林肯接受道格拉斯的批评,用幽默回应。这让我想到另外一位英国着名的拳王,叫乔路易,乔路易纵横拳坛,打败许多拳击好手,但是他私下为人非常谦和,从不动手打人,有一天他和朋友一块骑车外出,在路上和一辆货车撞了一下,对方一下车就怒气冲冲的把他们痛骂一顿,等货车司机走了之后,他的朋友问他“你是英国拳王,为什么不修理那个家伙,动手打他一顿呢?”乔路易很幽默的回答说“老兄啊,如果有人侮辱了歌王卡罗素,你想卡罗素会为他高歌一曲吗?”

神的儿女不要那么容易受伤,不要那么容易被激怒,更不可失去爱的见证,因为我们是蒙爱的,我们是被拣选的族类,神怜悯我们让我们不为恶所胜,反要以善胜恶。诗篇16篇3节大卫说“论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。”我们是有君尊的祭司,祭司在地上要使人认识神,并且在神面前为人代求。每个人都有他的软弱,都有不为人知的辛酸和痛苦,俗话说家家有本难念的经。要化敌意为同情,不要被怒气辖制,不要在任着情绪发泄,乃要被圣灵管理。保罗说不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

弟兄姐妹,得赎的日子快来到了,不要计较,我们要学习以恩慈相待,存怜悯的心彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了我们一样,我们的口不再是用来害人,而是造就人,不要只为了逞一时之快,做出让自己后悔的事,不要让言语的过失成为仇敌亵渎神的机会。求主改正我们恶劣的态度,除去我们说刻薄的言语,叫我们不做糊涂人,而是照他所喜悦的,用充满智慧的良言以及造就人的好话来与人交往。

我们再来听一首诗歌:给我换颗心

给我换颗心换颗感恩的心
为我谱出喜悦的音符lala…
给我换颗心换颗知足的心
教我懂得懂得珍惜
身边的人事物
感谢感谢太阳清早起lala…
农夫种稻谷
感谢感谢呼吸有空气
天不绝人路

给我换颗心换颗感恩的心
为我谱出喜悦的音符lala…
给我换颗心换颗知足的心
教我懂得懂得珍惜
身边的人事物
感谢感谢太阳清早起lala…
农夫种稻谷
感谢感谢呼吸有空气
天不绝人路

给我给我换颗心换颗感恩的心
为我谱出喜悦的音符lala…
给我换颗心换颗知足的心
教我懂得懂得珍惜
身边的人事物

请我们一起祷告:
主啊,你要我们负你的扼、学你的样式。求主藉着今天的信息对我们的心说话,改变我们的个性,更新变化我们的心意,叫我们懂得三思而后行。求主保守我不在言语上犯罪,求主禁止我的口,把守我的嘴,为我造清洁的心,使我懂得用属天的智慧过地上的生活。求主的爱天天充满我,叫我满有顾念他人的爱心,凡事懂得多为别人想一想。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们。