灵命日粮

2014年3月17日 灵命日粮

乌云衬托

 

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吕姐妹、冰雪莲姊妹

全年读经:申命记30-31章

马可福音15章1-25节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

每天一段灵修经文,每次一个喻道故事,每回一篇精致的短讲,让弟兄姐妹与主更加亲近,欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大忠。

《以赛亚书》26章第4节,经文说:“你们当倚靠耶和华直到永远。因为耶和华是永久的磐石。”《诗篇》125篇第1节,诗人说:“倚靠耶和华的人,好像锡安山,永不动摇。”世界没有真正安逸之地,也没有真正永远可靠的保障,惟有创造天地的真神,才是我们永久的依靠。愿我们默想祂的恩言,每天从新得力。

今天我们要思想的灵修题目是《乌云衬托》,所要读的经文在《旧约·约伯记》第3章3-5节,以及42章5-6节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌《希望之歌》

诗歌《希望之歌》

《约伯记》3:3-5愿我生的那日,和说怀了男胎的那夜都灭没。

【伯3:4】愿那日变为黑暗。愿神不从上面寻找它。愿亮光不照于其上。

【伯3:5】愿黑暗和死荫索取那日。愿密云停在其上。愿日蚀恐吓它。
《约伯记》42:5-6
【伯42:5】我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

【伯42:6】因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。
以上是今天的灵修经文,《约伯记》第3章3-5节,以及42章5-6节,我们把焦点放在《约伯记》42章第5节上,经文说道:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”我们就以这节经文作为今天背诵和默想的经句,《约伯记》42章第5节,我们再背诵一次。

背诵和默想的经句:
【伯42:5】我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

灵修短文:《乌云衬托》

在1927年拍摄的默片「铁翼雄风」(Wings),是有关第一次世界大战中的两名美籍飞行员的故事,这部片获得了第一届奥斯卡最佳影片奖。其实在拍摄初期,他们要停工几天。当时制片人沮丧地问导演停拍的原因。导演回答:「这几天万里无云,没有云就无法凸显飞机在空中对战的画面,因为云朵衬托出这是天空。」他说的一点也没错,要让观众清楚看到空战,就要有云朵为画面的背景。

我们常常期望天色常蓝,不要风云变色。其实,乌云有时候反而能够显出上帝的信实。当我们回头看看那些云朵,就会发现在我们人生的试炼中,上帝仍是信实的。

约伯在经历苦难之初,哀诉说:「愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没……愿密云停在其上」(约伯记3章3-5节)。他走过了一段很长的绝望日子,直到上帝向他说话。然后,约伯惊叹:「我从前风闻有祢,现在亲眼看见祢」(42章5节)。约伯遇见了那位拥有主权的创造者,这经历使他对上帝的旨意有不同的看法。

今天,试炼的乌云笼罩你吗?不用多时,上帝就会透过乌云,帮助你看见祂的信实。

试炼乌云遮盖了艳阳,

上帝赐我翅膀能飞翔;

穿越灰暗天空的云层,

见祢爱子慈爱与良善。

穿透悲伤的乌云,便看到上帝阳光的慈颜。

《灵命日粮》节目一年一度365活动开始喽,灵修是一年365天,天天都要做的事,邀请您分享听过的《灵命日粮》节目三个主题,推荐6位新朋友收听,为5位肢体祷告,这就是365活动的主要目标。达成365活动目标的听众朋友,主持人孙大中要送给您《基督教教义的根基》这本书作为赠礼,祝福您从每天的灵修生活中得着属天的智慧。

思想主题:《乌云衬托》

当我们读《约伯记》第1章到第3章,我们看见约伯转眼间失去了孩子,失去了健康、财富和妻子的敬重,在极度绝望中,约伯开口咒诅自己的生日,说:“愿我生的那日,和说怀了男胎的那夜都灭没(伯3:2)。”约伯痛苦到一个地步,咒诅自己的生日,巴不得自己从未出生,先知耶利米也曾经灰心沮丧到一个地步,《耶利米书》20章14-15节,先知耶利米说:“愿我生的那日受咒诅。愿我母亲产我的那日不蒙福。给我父亲报信说你得了儿子,使我父亲甚欢喜的,愿那人受咒诅。”18节,耶利米叹息说:“我为何出胎见劳碌愁苦,使我的年日因羞愧消灭呢?”

约伯在痛苦中质问,为何神要让他来到世上,《约伯记》3章20节,约伯说:“受患难的人,为何有光赐给他呢?心中愁苦的人,为何有生命赐给他呢?”约伯苦到一个地步,他说:“甚至我宁肯噎死,宁肯死亡,胜似留我这一身的骨头(伯7:15)。”《约伯记》23章3-4节,约伯说:“惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前。我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。”约伯不知道神许可他受试炼,不是因为他犯了什么罪,而是要证实他的敬虔,好堵住撒旦的口,最后叫神得荣耀。神不是不爱约伯,乃是有更高的旨意,更美的安排,是约伯不知道的。神所做的每一件事都带着荣耀的目的,祂的意思是好的。当我们读到《约伯记》42章第10节,我们看到,约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境中转回,并且耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。

《约伯记》42章12节,经文说:“这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。”最后,《约伯记》42章17节,经文记载:“这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。”神末后的赐福比先前更多。《雅各书》5章10-11节,雅各说:“弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人,我们称他们是有福的,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。”

许多事我们不明白神为什么许可它发生,有许多时候神所做的好像对我们不好,但我们要感谢神,因为神必定有祂的美意,有祂的理由,是我们不知道的。我们要学习尊主为大,顺服忍耐,要仰望为我们信心创始成终的耶稣(来12:2),将起初确实的信心坚持到底(来3:14),不要拒绝麻烦事,不要怀疑神的爱,也不要质问为什么,当我们在痛苦中深感绝望,心里充满疑惑的时候,我们容易问神:神啊,为什么?有时候神的答案就是:即使我对你解释,我对你说明,你也无法完全明白我的用意,你只要信靠我。

神知道一切,祂不需要约伯在祂面前满口辩白,而要约伯信靠祂奇妙的作为,和祂美善的本性。神爱约伯,祂借着各样奇妙创造回答约伯,教导约伯:你既然不能与我同铺穹苍(伯37:18),与我一起创造天地,你就信靠我吧。当约伯认识到神的伟大的时候,一切的问题就不是问题了。

台湾知名的作家杏林子·刘霞姐妹,大半生为类风湿关节炎所苦,因为这样的病造成她百分之八十的关节坏死,她没有抱怨消沉远离神,而是紧紧抓住神,每当病痛来袭的时候,她会说:“神啊,我受的苦,受的折磨难道还不够多吗?”但是,她心里很清楚,神要用祂的方式来证明祂的恩典。杏林子·刘霞,她在回忆录里边写着:“老实说,我到底如何走过那段日子,自己也不知道,我想,最主要的是爱我的神并未离弃我。正如经上所说:我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我(诗23:4)。在我孤单寂寞、灰心绝望、心灵破碎,再也无法支撑下去的时刻,祂一直在我身旁。”

刘霞姐妹写了一首诗歌,叫《你可知道》,在这首诗歌里,她写到:

没有经过流泪的双目,永远看不到人间疾苦;

没有经过流汗的耕作,永远不懂收获的快乐;

没有试炼,没有重担,你不知生命潜力有多深;

没有痛苦,没有缺憾,你不知生命耐力有多大。

就如同乌云也有银色的衬里,凡事都有光明的一面,常话说:“不经一事,不长一智”,“若非一朝寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”呢。神许可我们经历苦难必然有祂的美意,或为造就我们的品格;或为结识一些灵里的奥秘;或为使我们更深的认识祂;或为预备我们成为安慰的使者。神要使用我们,祂终究叫我们得福。

中国的孟子对于苦难有独到的见解,孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”英国讲道王子司布真说:“神从受苦的高地,选出基督的精兵。”按着人的本性,我们总希望远离痛苦,远离那些在人看来不幸的不遭遇,但神会借着这些环境,让我们更深的认识祂,更多的经历祂。

《罗马书》8章28节,保罗说“|我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”逆境好像生命中的一个茧,考验着我们破茧而出的潜力和能耐,神不要我们做温室里的花朵,而要借着苦难锻炼我们,叫我们在逆境中成长,神要我们做勇士,做精兵,经过苦难之后被祂大大使用,成为祂活泼的见证人,神的意思原是好的(创50:20)。神往往在黎明之前给我们一段最黑暗的时刻,为的是试验我们的信心,当神反而的引导来到,许可我们暂时生活在艰难中,好像乌云遮蔽了主的爱脸,我们会有怎样的反应呢?是满怀信心,还是充满恐惧?我们的口是依然向神发出赞美呢,还是尽都是怨言呢?神的作为我们测不透,祂是独行奇事的神(诗72:18),不要只把痛苦看作是神给我的惩罚,而要看作是神给我的另外一份礼物,神的意念非同我们的意念,神的道路也非同我们的道路(赛55:8)。

《诗篇》131篇1-3节,诗人说:“耶和华阿,我的心不狂傲,我的眼不高大。重大和测不透的事,我也不敢行。我的心平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列阿,你当仰望耶和华,从今时直到永远。”我们常常容易看环境,把困难无限的放大,把痛苦无限的加深。

美国着名的布道家葛培理牧师说:“沮丧是撒旦阻挠神在你身上的工作的诡计。沮丧使我们的眼睛看不见神的怜悯,只察觉到不利环境。”求主赦免我们狂傲的心,高大的眼,以为我们知道一切,只因不如自己的意思,就跟神生气,当我们身处乌云密布的日子,饱受痛苦时,我们会问:神啊,我犯了什么错,我到底哪里不对,神啊,你在哪里,你的道路为何向我隐藏,你为何不听我的祷告?生活中的压力和危机,会让我们感受到威胁,而不是祝福。我们常常只看到乌云,而没有看到乌云背后那耀眼的阳光。

《哥林多后书》5章7节,保罗说:“因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。”先知哈巴谷曾对环境绝望到一个地步,他说:“我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来(哈3:16)。”这是哈巴谷先知的暗夜寒冬,但是,他能转眼仰望神,他说:“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处(哈3:17-19)”

当神带领以色列民出埃及来到红海边的时候,前无去路,后有追兵,眼着是死路一条,摩西向神哀求,神却要摩西吩咐以色列人往前走,怎么走啊?前边红海阻挡着,弟兄姐妹,人看没有路了,神看还有路,那是神的路。《诗篇》77篇19节,诗人说:“你的道在海中,你的路在大水中,你的脚踪无人知道。”原来神的道路在海中,在大水之中神开一条路出来,使以色列人下到海中走干地(来11:29)。法老和他的全军追赶上来的时候,神在他们身上得荣耀,把他们全都推翻在海中(出15:4)。神用这样的方式拯救以色列人脱离埃及人的手,他任凭法老硬着心来衬托祂的大能,今天神也借着苦难来衬托祂的恩典。

神爱约伯,祂许可约伯受苦,为的是要约伯受苦的经历,能成为以后每一个受苦的人的安慰。雅各说:“你们听见过约伯的忍耐(雅5:11)。”神没有让约伯白白受苦,神没有让约伯的日子灭没,而是把他的忍耐记在《圣经》里,把神对他的称许和赏赐记在《圣经》,写成《约伯记》,教导我们要怎样面对苦难。

弟兄姐妹,今天你受苦吗?你感到乌云笼罩吗?《哥林多前书》10章13节,保罗说:“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”放心,主知道你能忍受多少,祂许可这些事临到你,是要你得到益处,你要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人(来6:12),你要如勇士束腰(伯38:3,40:7),等候神,直到祂的旨意成就。

《希伯来书》10章35-36节,作者说:“你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。”有句话说:“患难每次来找你,都是手里拿着一块黄金。”神许可我们的信心受试验,好叫我们察验祂的信实。神要在我们身上得荣耀,祂要叫我们的遭遇成为许多人的祝福,祂也要赏赐我们,所以让我们感谢神,归荣耀给祂。

我们再来听一首诗歌《云上太阳》

诗歌:《云上太阳》

无论是住在,美丽的高山。

或是躺卧在,阴暗的幽谷。

当你抬起头,你将会发现。

主已为你我而预备。

云上太阳,它总不改变,

虽然小雨撒在你脸上。

云上太阳,它总不改变,

哈~~它不改变!

无论是住在,美丽的高山。

或是躺卧在,阴暗的幽谷。

当你抬起头,你将会发现。

主已为你我而预备。

云上太阳,它总不改变,

虽然小雨撒在你脸上。

云上太阳,它总不改变,

哈~~它不改变!

云上太阳,它总不改变,

虽然小雨撒在你脸上。

云上太阳,它总不改变,

哈~~它不改变!

云上太阳,它总不改变,

虽然小雨撒在你脸上。

云上太阳,它总不改变,

哈~~它不改变!

主已为你我而预备。

请我们一起祷告:

主啊,各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在你并没有改变,也没有转动的影儿,你向我们所怀的,是赐平安的意念,因我所遭遇的出于你,因为经过你的许可,我就默然不语,你未曾应许,天色常蓝,未曾应许带领我们走一条平坦舒适的道路,但你却应许与我们同在,不撇下我,也不丢弃我,你是全能创造主,你让我们以你为乐,住在地上,以你的信实为粮,你是信实不误事的神,我要赞美你,求主保守我,在试炼中,在乌云下等候你,求主加添我力量,叫我们甘心顺服你的旨意,祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们!