灵命日粮

2014年4月9日 灵命日粮

被爱而爱

 

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平凡姐妹、婷婷姐妹整理

全年读经: 撒母耳记上13-14章

路加福音10章1-24节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

我是你的灵修伙伴孙大中,欢迎收听《灵命日粮》。《以赛亚书》26章第4节,经文说:“你们当倚靠耶和华直到永远。因为耶和华是永久的磐石。”神是容我们藏身的磐石,倚靠祂的必不动摇。愿我们抓住神的每一句应许,每天经历祂的信实。

今天我们要思想的灵修题目是:《被爱而爱》。所要读的经文在《旧约圣经·申命记》第10章12-22节。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:耶稣你的全胜的爱

一 、耶稣你的全胜的爱,已经浇灌我心,
我心就不会再摇摆,就能生根于神。就能生根于神。

二、 但愿圣火今在我心,就已发旺不休;
烧掉所有卑情下品,并使高山熔流。并使高山熔流。

三 、你曾赐下祭坛火炭,求你烧掉我罪;
我向焚烧的灵呼喊,主灵满我心内。主灵满我心内。

四、 我心要接锻炼的火,将我旧造烧绝;
散布生命在每角落,并使全人圣洁。并使全人圣洁。

五 、摇动的心求你扶掖,让它变成坚崖;
基督成为我的世界,我的全心成爱。我的全心成爱。

读经: 申命记10章12-22节

【申10:12】 以色列阿,现在耶和华你神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性事奉他,
【申10:13】 遵守他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。
【申10:14】 看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的神。
【申10:15】 耶和华但喜悦你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,像今日一样。
【申10:16】 所以你们要将心里的污秽除掉,不可再硬着颈项。
【申10:17】 因为耶和华你们的神他是万神之神,万主之主,至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂。
【申10:18】 他为孤儿寡妇伸冤,又怜爱寄居的,赐给他衣食。
【申10:19】 所以你们要怜爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。
【申10:20】 你要敬畏耶和华你的神,事奉他,专靠他,也要指着他的名起誓。
【申10:21】 他是你所赞美的,是你的神,为你作了那大而可畏的事,是你亲眼所看见的。
【申10:22】 你的列祖七十人下埃及。现在耶和华你的神使你如同天上的星那样多。

背诵默想金句:
所以你们要怜爱寄居的,因为你们在埃及地也作过寄居的。

—申命记10章19节

灵修短文:《被爱而爱》

神学家潘霍华生活在希特勒政权的德国,对他来说,每天都可能有生命的危险,但是他却没有离开。我猜想,他和使徒保罗有同样的观点,虽盼望天家,却愿意留在需要他的地方,因那是上帝的心意(腓立比书1章21节)。因此,潘霍华选择留在那里,以牧师的身分聚集众人暗中敬拜,反抗希特勒的恶权。

虽然每天都危机四伏,潘霍华仍执笔撰写《团契生活》一书,内容提到把接待他人当作一种服事。无论是在修道院里生活和工作,或是在监狱里,他都以身作则活出这样的原则。潘霍华认为,每一餐饭、每一件事、每一段对话,都是向他人彰显基督的机会,即便在重大的压力之下也当如此行。

《申命记》里记载:上帝吩咐离开埃及的以色列人,要效法祂怜爱并接待寄居者与寡妇,正如上帝当初照顾以色列人一样(10章18-19节;出埃及记22章21-22节)。同样地,上帝也是这样爱我们,祂的圣灵赐下能力,使我们借着各方面的好言语、好行为来服事他人,同时也服事上帝。

在日常生活中,有哪些人是孤单或迷惘的?当我们为主而活、与祂同工时,相信主必加添我们能力,带给他们希望与怜悯。

我愿顺服事奉主,
一生跟随主脚步;
生命气息主赐予,
献上至好不反顾。Anon.

越明白上帝的爱,就越能向他人表达爱。

天地要废去,主的话却不能废去。上帝的话是永远存在,带有极大能力的。《灵命日粮》节目与您共勉,天天用神的话喂饱自己的属灵生命。主持人孙大中在空中陪伴您,共度美好的灵修时光,欢迎收听《灵命日粮》。

思想主题:《被爱而爱》

一位知名的天主教神父卢云,在一本书里写到:“当我看着自己苍老的双手时,我知道,神给我这双手,就是要我帮助那些受苦的人,向他们伸出温暖的援手,给需要的人提供可以依靠的肩膀,并将从神那里而来的祝福带给他们。”

每一个人都渴望有人愿意爱他,有人真正关心他,有句话说:“你是否学富五车与我无关,我只在乎你有多关心我”让我们常存爱人的心,并且愿意在生活中付出真爱,知道我们说话、行事都是向他人彰显基督的机会。今天如果你问一个饱受痛苦煎熬的人,谁曾经帮过你,可能你会听到一个很普通的名字。

《路加福音》第10章,主耶稣提到一个好撒玛利亚人,是再不过平凡的一个人,但是她做了一件伟大的事,就是救了一个落在强盗手中被打个半死,丢在路边的犹太人,这个被打的半死的犹太人,利未人不管他,祭司也不理他,“唯有这个好撒玛利亚人,行路来到那里,看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来,交给店主说,你且照应他。此外所费用的,我回来必还你。”(参路加福音10:33到35)。好好撒玛利亚人在这个犹太人身上表达了真爱。今天我们是否敏锐的察觉别人的需要呢?当神把一些人需要的人放在我们身边,让他们出现在我们眼前,我们是否错失了许多主所说的把这些事做在一个最小的弟兄身上的好机会。

《以赛亚书》58章10到11节,神说:“你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。”主说:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀”(马太福音12章第7节)。怜悯是医治受伤心灵的最佳良药,让我们及时的伸出援手,把“爱”和“鼓励”带给他人,借着爱心的帮助,慷慨的支援减轻他们的重担。

如果我们徒有一些宗教形势,徒有敬虔的外貌,却没有怜悯人和爱人的心,那我们就像鸣的锣,响的钹一般。《约翰一书》4章19节,约翰说:“我们爱,因为神先爱我们。”神爱我们,祂期望我们也能去爱别人。《以弗所书》2章10节,保罗说:“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”神要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心与祂同行,祂渴望看见祂的爱源源不绝的从我们身上流出来,像祂所给世人的那样。

“爱”使我们懂得体恤别人的困难,你看波阿斯、路得、和拿俄米表现出同情和慷慨,“波阿斯吩咐仆人,这个摩押女子路得,她就是在禾捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”(参路得记2章15到16节)。中国常话说:“不吃接来食”,因为人都是有自尊心的,波阿斯不但富有同情心,他还有同理心,路得在人生地不熟的地方领受神借着波阿斯给她的恩惠,她就安心的在波阿斯的田里捡拾麦穗。

在美国经济大削调的年间,许多人的生计发生困难。有一天,有一个疲惫的流浪汉来到一座农场,他很不好意思的吞吞吐吐的对农场主人说:“先生,我好几天没吃饭了,您能让我吃顿饭吗?”这个人红着脸,很羞怯,他说:“请放心,我不会白吃你的,如果有什么粗活、重活要我做,我很愿意效劳,农场主人很高兴,说:“哎呀~,你来的正好,我们屋子的东边有一堆木材,我正需要找人把它搬到西边摆放,如果你愿意的话,请您帮忙搬。”流浪汉很利落的就把木材搬好了,他舒坦的吃了一顿丰盛的午餐,道过谢以后就走了,等到流浪汉走了以后,8岁的女儿问爸爸,说:“爸爸,那堆木材你到底要放在哪儿,前天你不是才让一个路过的叔叔从西边儿搬到东边儿吗?今天怎么又让这人从东边搬到西边呢?”农场主人看见一脸疑惑的女儿,笑了笑,没说话,其实两个月以来,那堆木材已经搬了十五次,今天是第十六次了,帮助别人,付出爱心其实不难,但是让接受帮助的人不失去自尊,不失去面子,所需要的就不仅仅是爱心,还必须艰巨智慧。

《希伯来书》13章20节到21节,作者说:“但愿赐平安的神,在各样善事上,成全你们,叫你们遵行他的旨意,又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。”我很喜欢一首小诗,叫着《学习爱》,爱是要学习的,这首小诗这么说:“假如我小小的爱心能使一个生命之光亮点儿;假如我的小小的关怀能使一颗心灵愉快点;假如我的小小援助能使别人的重担轻省点,主啊,求你加添我力量去帮助有需要的弟兄。”“爱”能够助人走出悲惨世界,小小的爱心如同烛光能够驱散许多的黑暗。

《马太福音》5章16节,主耶稣说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”我们都承认,人性充满自私和自我,许多时候我们希望置身于事外,不要惹麻烦,但有句话说:“耶稣改变过的心就是关怀别人的心”,我们信了主以后,不再是自己的人,而是属于主的,是主的用人,我们是被主爱过的,理当爱人,当我们活在罪中的时候,我们亏缺了神的荣耀,如今我们在基督里蒙恩,主要在我们身上得荣耀,当我们在所行的每一件事上都能彰显神的性情和心意,神就在我们身上得了荣耀。

有一次孙大中读到一篇网络文章,这篇文章是这么写的:一群推销员赶去开一场销售会议,大家约定让每人的偶尔都晓得,他们会准时回家吃晚餐,不巧,会议托了一点儿时间,当他们抵达机场时,已经有点儿晚了,大家手里拿着机票,托着行礼,赶往候机的行厦,为了赶时间在走廊上快跑,一个销售员无意中撞到一张卖苹果的小贩,他的桌子,苹果散落一地,由于时间紧张,闯祸的人没有留下来收拾残局,他们一伙人继续跑着,终于赶上了飞机,当一伙人搭上飞机以后,发现,哎!怎么少了一个人呢?原来其中有一个推销员,他停了下来,他回头看一眼,那张被撞倒的桌子,深深的呼了一口气,告诉同伴们,不用等他了,请他们下飞机的时候告诉他太太,他会搭下一班飞机回家。

销售员走回行厦,准备把掉了满地的苹果捡起来,让他吃惊的是卖苹果的小贩是一个瞎了眼的小女孩,她正在无助的哭着,后摸着地板,四处找苹果,机场里的人群川流不息,却没有人肯停下脚步来帮忙,推销员在小女孩身旁蹲了下来,把苹果一个一个的捡回篮子里,并且帮她把桌子扶好,他发现有几个苹果已经摔乱了,就从皮箱里拿出钱来对小女孩说:“请收下这100元吧,就当我买了这些苹果,你还好吗?没事吧?”小女孩哭着点点头,推销员继续说:“希望没给你造成麻烦,说完了他就走了,小女孩却突然大声喊着:“先生”,那个人停了下来,转过身来,他心想,是不是还忘了什么?女孩突然问了一句:“你是耶稣吗?”这是篇网络文章,题目就是《你是耶稣吗?》,我不知道主角怎么回答,但我知道,若是我们能以基督耶稣的心为心,不求自己的喜悦,我们就能更像耶稣。

弟兄姐妹,让我们省察,是否我们看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,塞住是故意,明明看见,当作没看见,明明知道,装着不知道,圣灵在我们里边儿催逼感动,我们却消灭,我们怕麻烦,我们给自己理由说:“哎呀!我太忙了”,结果,我们就错失怜悯别人,帮助别人的机会。

《箴言》3章27节到28节,所罗门说:“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻舍说,去吧,明天再来,我必给你。”当我们这么说的时候,我们就是推去了神要借着我的手施行的帮助和拯救。

有一部电影,叫《关键时刻》,男主角哈利在19世纪的80年代离开英国,前往非洲的苏丹去寻找他在皇家军队中的朋友,在寻找的途中,哈利在非洲浩瀚的沙漠中迷了路,几乎死在沙漠里,然而就在他奄奄一息的时候,一位名叫法马的非洲人其实救了他,并且很细心的照顾他,看到法马对一个陌生人竟然这样仁慈,哈利很惊讶,就问他的新朋友:“你为什么要对我这么好?”法马直截了当的回答:“因为神把你放在我的面前。”是的,今天神把一些糟逢困难的人放在我们面前,提醒我们,我们是祂恩典的管道,神要用我们的好言语好行为来帮助人,祂呼召我们与祂同工,与祂同行,当主耶稣看见人的痛苦和需要,祂就行了慈心,我们是否有主的心呢?有句话说:“你越明白神的爱,你就越容易向他人表达爱,你对基督的爱有多真,你对邻舍的爱就有多深。”

基督徒不是只有在礼拜天才来服侍,这是一个充满需要的世界。《加拉太书》6章10节,保罗说:“所以有了机会,就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样。”弟兄姐妹,让我们爱人不是留于空谈,而是用实际的行动来表现。

我们再来听一首诗歌:点燃的蜡烛

未燃的蜡烛怎能明亮
未燃的蜡烛怎能温暖
但它若被火光点上
就是寒夜里真实的太阳
没有说的话怎能听见
没有表达的爱怎能感觉
但若是自然地流露
就是人间最美的语言
光要照在人前
爱要行动表现
人们因此能看见
天父在你们中间。

未燃的蜡烛怎能明亮
未燃的蜡烛怎能温暖
但它若被火光点上
就是寒夜里真实的太阳
没有说的话怎能听见
没有表达的爱怎能感觉
但若是自然地流露
就是人间最美的语言
光要照在人前
爱要行动表现
人们因此能看见
天父在你们中间。

啊,光要照在人前
爱要行动表现
人们因此能看见
天父在你们中间。

请我们一起祷告:
主啊,你说我们励志行事,都是你在我们心里运行,为要成就你的美意。你总是先为别人着想,你说“施比受更为有福”,你甘愿为我们舍己。求主让我有从你来的眼光,看见这个世界的需要。当你要使用我,以某种形式去服侍他人的时候,主啊让我察验你的美意,甘心顺从。求主复兴你的教会,用你的爱激励我们,无论在教会里,或在社会上,都有乐于助人的好名声。愿你吸引我,我们就快跑跟随你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们。