灵命日粮

2014年5月22日 灵命日粮

聆听

 

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冰雪莲预备

全年读经:历代志上16-18章

约翰福音7章28-53节


健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。我是你的灵修伙伴孙大中,欢迎收听《灵命日粮》。

《耶利米书》15章16节,先知耶利米说:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。”愿神天天将祂的训言指教我们,也愿我们每天都从神的话语得着更新。

今天我们要思想的灵修题目是《聆听》,所要读的经文在《旧约圣经·约伯记》第2章11到13节,请预备您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《你是我生命的亮光》。

诗歌:《你是我生命的亮光》

他使我生命重新得力,使我抬头高昂
他使我如鹰展翅上腾,飞跃在高岗上
他使我生命重新得力,使我抬头高昂
他使我如鹰展翅上腾,飞跃在高岗上
耶稣是我生命的亮光,照亮我的前方
虽有暴风雨把我挡,注目我的亮光
他使我生命重新得力,使我抬头高昂
他使我如鹰展翅上腾,飞跃在高岗上
你使我生命重新得力,使我抬头高昂
你使我如鹰展翅上腾,飞跃在高岗上

读经:《约伯记》2章11-13节

【伯2:11】约伯的三个朋友提幔人以利法,书亚人比勒达,拿玛人琐法,听说有这一切的灾祸临到他身上,各人就从本处约会同来,为他悲伤,安慰他。

【伯2:12】他们远远地举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。

【伯2:13】他们就同他七天七夜坐在地上,一个人也不向他说句话,因为他极其痛苦。

背诵默想金句:

惟愿有一位肯听我!—约伯记31章35节


灵修短文:《聆听》

翠思.贺格(JoyceHuggett)在她的书《聆听他人》(ListeningtoOthers)中,谈到对于身处困境中的人,学习聆听并适当地回应他们极其重要。她提到几个关于聆听人们诉苦的亲身经历,他们通常会感谢她为他们所付出的一切。她写道:「很多时候我都没有『做』任何事,我只是『聆听』。所以,我很快就明白『单是聆听』,事实上已能有效地帮助别人。」


这样的帮助正是约伯向朋友寻求的。他们确实陪他坐在地上七天七夜,沉默不语,因为看见「他极其痛苦」(2章13节),但当约伯开始诉苦时,他们却听不进去。相反地,他们说个不停,但却完全无法安慰约伯的心(16章2节),以致约伯呼求:「惟愿有一位肯听我!」(31章35节)

「聆听」所传达的意思是:「对你重要的事,就对我重要。」有时人们的确想要听别人的意见,但很多时候,他们只是希望那些爱他们和关心他们的人,能聆听他们的心声。


聆听非易事,而且需要时间,你必须花上足够的时间,听见别人真正的心声,那么,当我们开口时,才能以温柔且智慧的言语来回应。


主啊!求祢赐我们充满爱的心与聆听的双耳。

主在施恩宝座上,

俯身垂听我倾诉;

呼求上帝阿爸父,

我的恐惧祂消除。

总想着如何回答,就听不到别人的倾诉。

一段经文,一句箴言,深入浅出的信息,带给您一天的智慧和力量。

思想主题:《聆听》

每当倾听朋友的心声我们总要提醒自己要专心聆听,不要分心,当别人有话要对你说的时候,表示他认为这些是很重要的。当聆听是一种出于真心关怀的行动的时候,它就带着医治的能力,能给忧伤的心灵带来极大的安慰。

专心聆听对方的分享,倾听他的心事,听他诉苦,了解他,不要急着给建议,不要想着要怎么回答。为什么呢?因为当下诉苦的人所渴望的是有人肯了解他,愿意关心他,愿意听他,让他能够宣泄自己的情绪。所以当下的专注是很要紧的。

当你进入对方的心灵世界,明白他的感受,对方就感到轻省了。只怕我们太注意自己的形象,太看重自己,没有为别人想,结果没把注意力放在别人身上。

《雅各书》1章9节,雅各说:“你们各人要快快地听,慢慢地说,”《箴言》18章13节,所罗门说:“未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。”

我们的毛病就是太快说出自己的想法,在真正聆听之前就急不可耐的把自己想说的说了出来。一项研究发现,在打岔前人们平均只会听17秒,当别人在讲他事情的时候,我们只想着自己要讲的,但我们没有耐心听完对方所说的,急着说自己的想法,会让人感到他不受重视。他的事情在你心目中一点也不重要。

有一个青少年跟他的朋友说:“我在我爸爸的心里只是一个逗号。”他的朋友很纳闷,就问了:“你这话什么意思呢?”他说:“反正不管什么时候,我跟我爸爸讲话,他都停止讲话,先停顿,但是当我讲完以后呢,他立刻又开始了,好像刚才我什么都没说,我感到我只是他讲话中的一个逗号。”

尽管这个青少年他爸爸让他讲,但却从来没有耐心听他在讲什么。当孩子在讲的时候,他心里只是在想等一下他要讲的。那这样孩子就会感到不受尊重,以后索性就不讲了,就容易造成父子之间的代沟。

我们常常容易只顾着发表自己的看法,要别人听我的,而不是听别人的。甚至别人还没讲完,我就打分岔,就打断对方开始发表意见。

管理大帅彼得·杜拉克,他发现,管理问题百分之六十就是来自于沟通不良,而沟通不良症结大半就是因为缺乏聆听,想想看,别人还没讲完,我就做了结论,我还没听完,就急着要发表自己的见解,还没听懂,叫别人注意听我。

我们以为沟通就是讲话,结果拚命讲,拚命讲,讲一遍不行讲两遍,讲三遍,结果讲了半天,越沟越不通。

弟兄姐妹,沟通是一种心灵的默契,你中有我,我中有你,你注意我,我关心你,在听与说之间达到了彼此真正的了解,你听我说,我也听你说。

有句话说:“留心听,答的好,就是沟通的最高艺术。”当别人在和你说话的时候,你不肯留心听,会让对方有一种感受,就是我好像在跟聋子讲话一样。

耐心聆听就等于告诉对方:你对我很重要,我要注意听你心里的话,因为我非常关心你的需要和感受。对你重要的事,就对我重要。这就是聆听所传达的意思。

《约伯记》31章35节,约伯说:“惟愿有一位肯听我。”约伯的三个朋友愿意陪伴约伯,但是不愿意花时间听约伯诉苦,他们反过来要约伯听他们的高见,他们认为约伯自以为义,要约伯接受他们的看法。约伯这个时候最需要的就是有人肯听他讲,当聆听是出于真诚关心的行动的时候,它就变成心灵医治的一个过程。

有一个小故事说道:一个小孩帮妈妈到超商去买一点东西,可是妈妈左等右等都不见这个小孩回来,心里不由的着急起来,半个多小时之后,儿子才回到家里,妈妈有点生气,问他说:“你刚才跑到哪儿去了?你晓不晓得我有多么担心你?”儿子说:“对不起妈妈,我在回家的路上遇见了我的朋友阿德,我必须帮助他才行。”妈妈很紧张的问:“他出了什么事?”儿子说:“他的脚踏车坏了。”妈妈问了:“那你帮他修好了吗?”儿子说:“没有,我哪里会修理啊。”妈妈问:“那么你在那做什么呢?”儿子说:“我陪他一起难过啊,好让他不至于太难过。”

这个小朋友很天真,很善良,当他看见他的好朋友阿德遇到麻烦的时候,他适时的为他提供了情感上的支持。虽然脚踏车没有办法修好,可是阿德心里舒服多了。

花时间陪伴、聆听等于默默告诉对方,我爱你,我很在乎你。

约伯为这三个朋友未能好好听他诉苦而感到懊恼,他期待的是,三位朋友了解他,肯好好的听他诉苦,而不是发表对苦难一波又一波的论述,好像自己很有学问,很有见解。

弟兄姐妹,神给我们两个耳朵,一张嘴巴,是有原因的,就是要我们少说,多听。

土耳其有这么一句谚语:“我们拥有两个耳朵一张嘴巴,所以倾听的次数应该是说话的次数的两倍。”不要只在意自己的形象,而要真诚的关心对方,多用理解的耳朵听,多用充满爱的语言说。今天我们有没有真正听清楚对方到底在讲什么,我们有没有好好了解对方想要表达的是什么。

有一篇很幽默的文章,内容是这么说的,一对情侣,一天心血来潮,男的开车载着女朋友出游,路途女方问了一句:“你的车子需要加油了吗?”男的就开始夸他的车子了:啊,我车子多么省油,性能多么多么好。他没有听出来女方的言外之意是我想要上厕所。女方不好意思说:“你的车子需要加油吗?如果你到加油站去,我就有地方上厕所了。”男方没有意会到,就一直夸赞他的车子,可是女方心里想:虽然你的车子不需要加油,但是我需要去一下加油站。是这个意思。

所以好的聆听者,不但只是听对方讲话的内容,还会从他的语调去感受,从他的神情和他的肢体动作去理解,不仅聆听对方所说的,并且试着听出他没有说的。

你说,好难啊,怎么能做到呢?这不是欲速可及的,需要耐心和经验。让我们少一些自我,就能多一些对别人的关注。

有一位修理机械的老师傅,他有一项专长,就是总能够在工厂设备出现故障的时候,以高超的技巧,正确找出问题所在,而且很快把它修好。他是怎么做到的呢?有人注意到,这个老师傅总是提早十分钟,吃完午餐,趁着没有人的时候,先回到工厂。

有一天,有人跟在他后边,想要看一看,在别人没开始工作前,他在做什么。就发现,原来这个老师傅什么也没做,他就是在四下无人,没有一点谈话声音的时候,站在厂房中央,闭上眼睛,聆听着机械发出的声音。他的耳朵捕捉到每一个细微的响声,每一个滴嗒声,每一个音调和振动的变化。正因为如此,他可以在问题还没有出现之前,就发现征兆,所以哪一台机器一故障,他马上找到问题,很快就把它修好了。

我们也要学习多观察,少说话,多聆听,少发言。圣法兰西斯祈求神,让他做和平之子,他说:“少求被了解,但求了解人;少求爱,但求全心付出爱。”

美国总统威尔逊曾说:“一个好的聆听者,不但到处受欢迎,而且他能学会很多东西,能比别人知道更多事情,因为别人很愿意把许多重要的事情告诉他,和他分享。”他说:“领袖的耳朵必须能与人民的声音共鸣。领袖不是专门去听那些他喜欢听的话,而是去听他需要知道的事情。”

美国脱口秀知名主持人赖瑞金曾说:“我每天早晨都提醒自己,我所开口说的话,没有一句能教导我什么,所以如果我想学习什么,必须聆听别人说的。”

这些人懂得听,懂得聆听的人是很有福气的,我们要求神给我们倾听的耳朵,不要自高自大,自以为已经找到了所有的真理,或者已经完全清楚对方的情形。最后,我用一个小故事作为今天讲题的结束。

有一个小男孩,和他的继父之间,出现了沟通的困难,继父是一个好运很外向的人,小男孩却很文静内向。老的爱钓鱼,小的爱读书。继父很想亲近这个小男孩,于是带他去钓鱼,小孩最讨厌钓鱼,但是不知道怎么样告诉继父,结果他写一张纸条,说,他很想回家。

继父打开这张纸条,看了一眼,就塞到口袋里去了,钓鱼之旅长达四天之久,当他们回到家里,小男孩把满肚子的委屈告诉他妈妈,说继父根本不理会他的字条,一点儿也不尊重他。

母亲听了他的抱怨之后,怎么说你知道吗?她告诉这个孩子,说:“孩子啊,你知道吗,你的继父根本不识字啊。”啊,继父不识字,也不好意思在孩子面前讲,结果一个不知道,一个不好意思讲,就产生误会了。

这是沟通上出了问题,真相完全不像彼此想的那样。神知道一切真相,祂乐意聆听,神有答案,而且答案常常不像我们所想的。神要我们听,听清楚之后照着去做,神不要我们只说不听,也不要我们只说不做,而要我们快快的听,殷勤的做,慢慢的说。

求主赐给我们从上头来的智慧和温柔,更新改变我们,使我们成为多人的祝福。

我们再来听一首诗歌,《今天可以不一样》。

诗歌:《今天可以不一样》

今天,我可以不一样!
今天,我心里有盼望!
今天,我将会有力量!
今天,会不一样!

我的心情,将会不一样.
我的信心,将会更坚强.
我的眼光,定睛在天上.
靠耶稣 会不一样.

今天,我可以不一样!
今天,我心里有盼望!
今天,我将会有力量!

今天,会不一样!

我的心情,将会不一样.
我的信心,将会更坚强.
我的眼光,定睛在天上.
靠耶稣 会不一样.
今天可以不一样.
今天靠主不靠自己.
旧事已过都变成新.
靠着耶稣就不一样.

最后我们再来回顾今天所要背诵的经句,《约伯记》31章35节:惟愿有一位肯听我。另外还有《雅各书》1章19节:你们各人要快快地听,慢慢地说。《箴言》18章13节:未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。愿神的话语常在我们心中。

我们一起祷告:

主啊,你知道我们容易言语急躁,缺少聆听,我们容易因为心里的骄傲,未曾听完就先回答,我们容易没有听清楚,在言语上有了过失,求主在聆听的功课上帮助我,让我能够作善解人意的聆听者,在人际沟通上,能够更讨你的喜悦。感谢主,你没有推却我的祷告,也没有叫你的慈爱离开我,你总是关心我,爱我,你乐意使用我们成为别人的安慰,求主更新改变我,赐下忍耐,带领我前面的道路。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的名,阿们!