灵命日粮

2014年6月16日 灵命日粮

世界的孩子

 

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全年读经:尼希米记4-6章

使徒行传2章22-47节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。英国讲道王子司布真曾说:“蜡烛不会说话,但它会发光;灯塔既不敲锣也不打鼓,然而其友善的光芒,使远洋的水手都能看见。”我们既然由神那里接受了光明,就当反照出去,不但自己脱离了黑暗,也让世俗脱离黑暗,走在光明中。美国大布道家慕迪曾说:“如果你不能成为灯塔,就做一只蜡烛,与其咒诅黑暗,何不点亮蜡烛呢?”

今天我们要思想的灵修题目是《世界的孩子》,所要读的经文在《新约圣经·雅各书》第1章22节到第2章的第1节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《耶稣爱我,我知道》。

诗歌:《耶稣爱我,我知道》

耶稣爱我我知道,因有圣经告诉我
凡小孩子主牧养;我虽软弱主强壮
主耶稣爱我,主耶稣爱我
主耶稣爱我,有圣经告诉我

耶稣爱我永不忘,永不离开他小羊
白日遭难主搭救,黑夜睡觉主看守
主耶稣爱我,主耶稣爱我
主耶稣爱我,有圣经告诉我

读经:《雅各书》1章22节-2章1节

【雅1:22】只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。

【雅1:23】因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目。

【雅1:24】看见,走后,随即忘了他的相貌如何。

【雅1:25】惟有详细察看那全备使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

【雅1:26】若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。

【雅1:27】在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。

【雅2:1】我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。

背诵和默想金句:

「在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇。」–雅各书1章27节

灵修短文:《世界的孩子》

一群高中生参加短宣队,期间他们探访了一间孤儿院。探访之后,其中一位同学看起来很难过。一问之下,原来他是想起自己十年前的经历。


这位年轻人曾经在国外的孤儿院居住。他想起以前同样有人去探望他们,就像这些高中生一样,接着就离开了。偶尔有人会再回来,收养小孩。但每次他都没有被选上,让他不禁觉得:自己是不是有什么问题?


所以,当这些年轻人去探望孤儿院,然后又将离去,他这些伤心的往事就涌上了心头。为此,短宣队当中的其他学生,为他祷告,与他一同感恩,因为有一位女士已经收养了他,成为他的母亲,养母对他的爱,让这学生有了盼望。


世界上有太多小孩子需要知道上帝爱他们(马太福音18章4-5节;马可福音10章13-16节;雅各书1章27节)。我们当然无法收养或探访所有的孩子,而上帝也没有要求我们这样做。但有些事是我们能做的,就是支持、鼓励、教导和祷告。当我们爱这些孩子,我们就荣耀了那让我们成为祂儿女的天父(加拉太书4章4-7节)。

天父,祢以祢形象创造每个孩子。

愿祢藉由我们的手、

我们的帮助和我们的心,

来传达祢对他们的爱。


越是体会基督的爱,就越能流露祂的爱。

看日升日落,闻鸟语花香,让您的心灵有一个安歇的地方。良友电台《灵命日粮》节目,与您一同经历在主里安静的力量。

思想主题:《世界的孩子》

世界的孩子,是耶稣所爱的。《马可福音》10章14节,耶稣说:「让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。」《马太福音》18章5节,耶稣又说:「凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。」

旧约《约拿书》的末了,《约拿书》4章11节,神对约拿说:「何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?」「不能分辨左手右手的」就是指幼童,神爱这些孩子。我们越认识神的心意,心里越多被神的爱所充满,就越能够把爱分给神所爱的孩子。

雅各说:「在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇。」(《雅各书》1章27节)

世界上的穷人,弱势,孤儿寡妇在神的眼中有特别的地位,是神特别关心的。欺压寡妇孤儿的,就是得罪神。《箴言》17章5节,所罗门说:「戏笑穷人的,是辱没造他的主。」但怜悯穷乏的,乃是尊敬主。

《弥迦书》6章8节,先知弥迦说:「世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。」

神要我们行公义、好怜悯,存谦卑的心与祂同行。基督徒要有「社会行动」和「社会服务」。

「社会服务」是救济人的需要,「社会行动」是解除使人需要救济的原因。前者是「好怜悯」,后者是「行公义」。「社会服务」是以照顾个人与家庭为目标,而「社会行动」是以改变社会结构为目标。

神要我们作祂百般恩赐的好管家,透过各种各样的途径,使人感受到从祂而来的爱。

1949年二次世界大战结束,却为中国留下了无数孤苦无依的妇女和孤儿。美国一位的旅行布道家鲍伯.皮尔斯博士,有一天经过厦门一所孤儿院时,发现门口有一位哭泣的小女孩,皮尔斯博士掏出身上所有的钱,恳请院方收养这位可怜的小孩。回到美国之后,他开始呼吁美国的基督徒奉献时间和金钱,来帮助战争中不幸的人们。他祷告说:「愿让神心碎的事,也让我心碎。」

皮尔斯博士心里有了感动,就开始筹划要如何去帮助那些患病的、无家可归的、饥饿的,以及精神上需要关心扶持的人。透过多方奔走,他成立超宗派的国际性基督教社会服务机构—「世界展望会」,在香港称为「宣明会」,他积极参与社会服务。

我们曾经分享过,小妇人艾伟德(GladysAylward)姐妹在抗日战争前,曾经在山西阳城收养了许多孤儿。起先是有一天,她在路边看到有个妇人,坐在地上,把一个生病的小孩卖掉,要价两元。艾伟德把身上仅有的九毛钱给了她,领着那瘦弱的小女孩,回到自己开的客栈,她给那小女孩取了一个小名,叫「九毛」。接着艾伟德又陆陆续续领养了好几个孩子。

当抗战爆发的时候,她把客栈改成救护站,收留因为日本飞机轰炸留下的来的四十多个孤儿。当日军逼近阳城的时候,艾伟德她一个人带着一百多个孩子逃难,翻山越岭,渡过黄河,走了十几天的路,跋涉480多公里,安全抵达西安古城。所有的孩子们,一个都不少地被安置在孤儿院里。

艾伟德是英国人,她看见中国的需要,在神面前祷告说:「主啊,我只有小学毕业,我没有口才,又没有学问,我只有一颗爱你的心。」主说:「那就够了。」她一个人只身来到中国,娇小的身材,却做了常人难以做到的伟大工作。有人说:这只来自「伦敦的小麻雀」却远比「一千头水牛」还有力!

还有一位特别关心孤儿事工,十九世纪被神重用的仆人,就是英国的乔治.穆勒,他特别关心英国贫苦的孤儿,可以说他把一生都奉献给了孤儿。当时英国那些贫民区里的儿童过着悲惨生活,许多儿童甚至从五岁就开始就做童工,每天要作工十多个小时。

穆勒很关心这些孩子,凭着对神坚定的信心,他开始开办孤儿院。希望这些贫苦的孤儿在这里可以得到温饱,并且能够带领他们认识神。穆勒知道神爱这些孩子,当他清楚明白这事是出于神,他就大胆的向神求,求神赐下房屋、赐下一千英镑、及工作人员来照顾这些孩子。

他自己身上虽没有钱,单单凭着信心祷告,不向任何人求助。神借着《诗篇》81篇10节勉励他,「你要大大张口,我就给你充满。」于是穆勒抓着神的应许,就开始了第一间孤儿院。

虽然开始的时候,他只收到很少的钱,但他充满信心,相信神会亲自供应这些孤儿的需要。果然,神感动弟兄姊妹,陆陆续续供应孤儿院所需用的经费,家俱以及日常生活用品。更有弟兄姊妹坚持不拿薪水,义务到孤儿院来帮忙。

有位姐妹本来是以做女工微薄收入勉强维生,并且体弱多病,但当她得到一笔遗产的时候,她把这笔钱(一百多英镑)全然奉献,交给孤儿院,而自己仍然过着从前那种生活。

主就这样感动人把奉献带来,供应孤儿院的一切需用。1836年四月乔治.穆勒开办了第一间孤儿院,隔年他就建起了第三间孤儿院,收养的院童越来越多,每天吃饭的孩子就有九十人,还有主日学学校的学生三百多人。

穆勒从不要求别人捐钱,都是神感动人把钱带来。每次有什么缺乏,他就把所要的告诉神。神为这些孩子的缘故,就垂听他的祷告,用各种方法供应孤儿院的需要。

有一天晚上,孤儿院负责伙食的弟兄忧心忡忡地告诉穆勒说,明天的早上没有任何东西可吃了。慕勒就邀请这位弟兄和他一起跪下来祷告。隔天早晨虽然没有早餐,他还是请人把所有的餐具摆好,孩子们都一一就坐,眼巴巴的看着院长,因为慕勒对着空杯子和空盘子作了谢饭祷告。

祷告完了,不久,门铃响了,有一家面包店原本要将面包送往一个工厂,但工厂的工人罢工,老板不晓得这些已作好的面包要怎么处理,知道附近有孤儿院,就派人把整车的面包送了过来。

更巧的是,不久,又有人按门铃,有辆载牛奶的车子,正巧在孤儿院附近抛锚,怎么修都修不好,为了怕牛奶坏掉,老板决定将整车牛奶送给孤儿院。就这样,有了面包,又有牛奶,解决了孤儿院的早餐。

你说:「怎么这么巧?」是!在人看来是意外,是巧合,但在神看来不是如此,乃是祂所选的时间。穆勒说:「神彷佛每天早晨都在观察他们的仓库,按他们所需用的来供应。」

有一天有一对夫妇去参观孤穆勒办的儿院,他们认为要养这么多孩子,必定是要有充足的经费才办得到。就问说:「你们的钱存在哪里?」穆勒回答:「我们的钱存在一间永不破产的银行里。」「哪里?」「天上。」

有一次司布真在讲道的时候,评论乔治.穆勒,他说:「人说布里斯托城的穆勒先生是一个疯子,因为他收养了七百个孤儿,相信神要供给他们;尽管他钱包里一无所有,他却只是在做每一个基督徒本应当做的普通事情。他是按着一条世人总是会去嘲笑的法则行事就是凭信心。因为世人不明白,这个做法看起来好像很脆弱,不合常理。但巴不得我们都能有这种非比寻常的信心–按照神的话来相信他!」

中国有一位热心开办孤儿院的牧者,就是有「孤儿之父」之称的-计志文牧师。计牧师除了开拓教会,四处布道之外,他还注重办教育和开办孤儿院。所以他既是布道家,也是教育家和慈善家。

由于计牧师十二岁的时候,他父亲就过世,他深深感到作孤儿,没有父爱的痛苦。因此,他特别有负担开办孤儿院,收容那些流离失所的儿童,为他们提供衣食住行和教育,不但挽救他们的生命,更帮助他们长大成人以后,成为对社会有贡献的人。

计牧师是唐崇荣牧师最尊敬的牧者,他于1985年2月安息主怀,享年85岁。临终前,他写了一首小诗叫《我的祈愿》,非常感人,我读给大家听,盼望我们都从计牧师身上去感受,他那颗爱主,怜悯人,那颗遵行神旨意的心,也从他的美好见证中得到激励。

我是孤儿,自幼就丧失了我的至亲,

举目环顾,得不到爱的分享,家的温情。

我的主,是你,把我提携,叫我不在孤苦中飘零。

你,给了我爱的体恤,父的恩情。我用什么报答你的厚爱?

用什么来向你回敬?

我愿献上自己,一生事主,随你恩领。

我的主,是你,救我,用我,炼我,差我。

在内地大江南北,收割你成熟的庄稼;

在海外横贯东西,传扬你福音的真理。

我的主,是你,开我的眼,使我见到孤儿的凄情。

我的主,是你,开我的耳,叫我听到弃婴的哀声。

你叫我心中受感,不为他们寻到居所就没有安宁,

你叫我充满同情,不为他们温饱教育就难以成眠。

我的主,你知道我一无所有,却要我凭信心支取你的丰盛;

你知道我并无所长,却要我顺服,对你唯命是听。

我的主,你叫我眼见你的恩领。你叫我经历你的丰盈。

没有一个难处你不知晓,没有一个求告你不垂听。

这些年的事奉,你使浪子变神民;这些年的跟从,你使沙漠变绿荫。

我见到你的作为,令人赞叹,感谢,惊奇,欣喜!

你赐了我一生的年日虽多有劳苦,

你给了我八十五年的岁月,我没有虚度。

所到之处,有你我的踪迹,所受的苦楚,有你赐的安息。

我没有积世上的资财,却享有了你的富足;

我没有留下任何的珍宝,却满有你的丰盛。

我的一生,劳苦而满了意义,愁烦而饱得慰藉。

我的主,你是我的知己,你是我的安息。

这是计志文牧师所写的小诗《我的祈愿》,深愿神使用我们的一生,流露从祂而来的爱。

诗歌:《活出爱》

有一份爱从天而来比山高比海深
测不透摸不着却看得见
因为有你因为有我甘心给用心爱
把心中这一份爱活出来

耶稣的爱激励我敞开我的生命
让自己成为别人祝福
耶稣的爱点燃我心中熊熊爱火
我们一起向世界活出爱

请我们一起祷告:

「主啊,世界上有太多小孩子需要知道你爱他们。愿你的爱充满我,感动我,使我愿意付出自己。你不要我们看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心。你不愿意我们手里有行善的力量,却推辞不肯分享。愿你在我心中作王掌权,使用我们传达你对他们的爱,好叫我们能成为能荣耀你的儿女。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!」